مدارس الغواية (2)
الخوض في أعراض الناس
الحمدُ لله الذي لولاه ما جرى قلمٌ ولا تكلَّم لسان، والصلاة والسلام على خير الأنام محمدٍ صلى الله عليه وآله الصحبِ الكرام، ثم أما بعد:
فروى الترمذي وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامة حتى يُسألَ عن أربعٍ: عن عمرِه فيمَ أفناه؟ وعن جسدِه فيمَ أبلاه؟ وعن علمِه ماذا عَمِل فيه؟ وعن مالِه: من أين اكتسبه؟ وفيمَ أنفقه؟)) [1]. يدخلُ الإنسان في حياته اليومية قالب الأحداث في مجتمعِه الذي تكون فيه، يجدُ فئة منها تختصُّ فقط بالتجمهرِ في الأماكن العامة، تراها قد تجرَّدت من إنسانيَّتها، وانسلَّت من فطرتِها، التي ذرأها الباري في ذات الإنسانِ وشخصِه، كذلك الحديث عن العنصر الجِيني الذي تناقل عبر الأجيال فهو لم يأتِ من محضِ الصُّدف؛ وإنما هو وراثة حقيقيَّة لا تزول حتى يرثَ اللهُ الأرض ومن عليها. فالكلامُ عن هذه الظواهر الإنسيَّة ضروري من الجهة المعنوية؛ لتهدئة الخواطر، وضبط النفوس على النحو الصحيح. أناقش المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - اسال المنهاج. ما دام الأسلوبُ الدعوي هو الحجرَ الأساس لكل قواعدَ أزليَّةٍ ولكل أصولٍ شرعية. لما سئل الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه عن سلبيات الصحوة الإسلامية التي نشهدها اليوم قال: إن لكل دعوة صوتًا، وأحب أن يكون مجتمعًا.
- المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - المرجع الوافي
- تحذير من الوقوع في أعراض الناس والغيبة
- أناقش المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - اسال المنهاج
- الخوض في أعراض الناس يتنافى مع الإيمان
- ذهب مستعمل للبيع في الامارات
- طقم ذهب مستعمل للبيع
المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - المرجع الوافي
ورَدْغَة الخَبال: عِصارة أهل النار. المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - المرجع الوافي. وفي "الصحيحين" قوله -صلى الله عليه وسلم-: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقُل خيرًا أو ليصمُت». وفيما رواه الطبراني بسندٍ حسنٍ: «فلا تقل بلسانك إلا معروفًا، ولا تبسط يدكَ إلا إلى خير». ومن الإثم المبين: التسارعُ في نشر أخبارٍ لا يعضُدُها دليل، وإشاعةُ أحاديث لا يسنُدُها برهان، فربُّنا - جل وعلا - يقول: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾ [الحجرات: 6]، ولهذا نصَّ أهل العلم على أن من علامات الحمق: ترك التثبُّت، وتربُّ الأخبار الواهية، والظنون الباطلة، وتصيُّد الأحاديث الكاذبة، وسوء الظنون بالمسلمين، وحملهم على محامل السوء والشكوك. سبيل أهل الإيمان والتقوى، ومنهج ذوي الصلاح وطاعة المولى: التزامُ الأصول الإسلامية، كما حثَّهم عليه خالقُهم، لا يخوضون مع الخائضين؛ بل موقفهم التحلِّي بقول ربهم - جل وعلا -: ﴿ لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ ﴾ [النور: 12].
تحذير من الوقوع في أعراض الناس والغيبة
واعلم - أيها المُنتقِد - أن أعراض المسلمين حفرةٌ من حُفر النار، كما قال التقيُّ ابن دقيق العيد: " فإياك أن تقف على شفيرها "، واعلم أنك إن جرحتَ مسلمًا بغير تثبُّت ولا تحرُّز أقدمتَ على الطعن في مسلمٍ بريء من ذلك، ووسَمْتَه بميسَم سوءٍ سيبقى عليه عارُه أبدًا، ويبقى عليك إثمُه أبدًا. ولهذا فإن أشد أنواع الغِيبة، وأضرها على أهلها، وأشرها وأكثرها بلاءً وعقابًا: أن يتساهل المرء بما تخُطُّه يمينه بما لا سند له ولا مُعتمَد؛ بل بجهلٍ مُفرِطٍ في الحقائق، وغلوٍّ زائدٍ في إساءة الظن بالمسلم، فيقرأه حينئذٍ الملأ، ويشهد عليك أهل الأرض والسماء بما كتبتَ، فتذكَّر يا من تقع في ذلك: ما ورد في "الصحيحين" عن المعصوم -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبيَّن فيها يزِلُّ بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب». وليتذكَّر المسلم أن الله سائلُه عن سمعه وبصره وفؤاده، وعما قاله، اعلم أن الله رقيبٌ عليك، شهيدٌ على فعلك وقولك، واعلم أن الحق في الدنيا والآخرة في انتصارٍ وعلوٍّ وازدياد، والباطل في انخفاضٍ وسَفالٍ ونفاد، والبُهت والزور وإن علا وارتفع في الآفاق، وشاع بين المسلمين فهو آخِذٌ صاحبَه إلى الهاوية، ومُردٍ به إلى سوء العاقبة في الدنيا والآخرة، فعلينا جميعًا الالتزام بالمعيار الشرعي الذي جاء به نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، جاء به في كل شيء، وفي الأخبار، وعلينا جميعًا مراعاة العزيز الجبار.
أناقش المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس - اسال المنهاج
وبعد الانتهاء، فليُجمَع كلُّ ما تم إعداده وتداوله في سجل واحدٍ، وانتظروا الأخبار؛ أتَتْ ساعة الحسم الآن! ". لكل مجتهدٍ فيما [أوكل] إليه نصيبٌ، ولكل ساعدٍ مشمِّر طيب لبيب، ولكل سريرة إن ناظرَها قريب. في هذه اللحظة خاصة يعرف كلٌّ منهم نفسَه: هل هو فالحٌ وصائب، أم هو فاشل وراسب؟
فلا دوامَ لك أيها الإنسان في عهدك مع الدنيا، وفي هذه الدار الفانية التي تأخذ منك أكثرَ مما تعطيك، أتدري لماذا؟
لأن الدنيا وقتَها قاتل، وظلُّها زائل زائل، وأنت كمن استراح وغدًا راحلٌ، فما أصبتَه منها فلعلَّه خير ينفعُك ويرفعك، ولعله شرٌّ يلسعك ويهلكك! كذلك حال من ارتطمَ مصيرُه بجدار الدنيا وخاب وبهت، وأفرغت حسناته على مرأى منه ومسمعٍ، وهو يتحسَّر لضياعها حيث حطَّت كلُّها وانكبَّت! الخوض في اعراض الناس محظور. فمن أدقِّ ما قرأتُ في بعض الأحاديث: ((ألا أخبرُك بتفسير لا حول ولا قوة إلا بالله؟ لا حولَ عن معصية اللهِ إلا بعصمة اللهِ، ولا قوَّة على طاعة الله إلا بعونِ الله)) [5]. ألَا إن الله هو الحسيب الرقيب. [1] رواه الترمذي في جامعه. [2] رواه مسلم، البخاري، أبو داود، أحمد. [3] أخرجه الإمام أحمد. [4] متفق عليه. [5] أخرجه ابن النجار عن ابن مسعود.
الخوض في أعراض الناس يتنافى مع الإيمان
قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فإن لم تجد في سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال: الحمد لله الذي وفَّق رسولَ رسول الله لما يرضي رسول الله. وبذلك يكون سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من وضع بذور الاجتهاد وشجَّع عليه لإدراكه صلى الله عليه وسلم أن الأمة تحتاج الاجتهاد بعده. ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أن الصحابة تربَّوا تربية خاصة؛ تربية محمدية بفضل قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، فقد شاهدوه وعاصروه وهو ينزل عليه القرآن والسياقات التي فيها النص حتى إن أحدهم قال: نعلم متى وأين وفيمَ نزلت هذه الآية؛ وفضلًا عن مدح النبي صلى الله عليه وسلم لكثير منهم على سبيل المثال لا الحصر فقد قال عن سيدنا عبد الله بن مسعود: "إن دقة ساقه أثقل عند الله في الميزان من جبل أحد" ردًّا على تبسُّم بعض الصحابة تجاهه عندما رأوا ساقه. وأكد فضيلته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان متناغمًا مع الكون كله بالشكل الذي حباه الله به، فهو الذي سبَّح الحصى في يديه وحنَّ إليه الجذع، ومِن تناغُم النبي صلى الله عليه وسلم مع الكون ما حدث من جبل أحد، فقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "أُحد جبل يحبنا ونحبه"، وعندما صعد عليه صلى الله عليه وسلم مع سيدنا أبي بكر الصديق وعمر وعثمان رجف الجبل، فقال له النبي: "اسكنْ أحد!
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ربُّ العالمين، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله سيد الأولين والآخرين، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد:
فيا أيها المسلمون: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله -جل وعلا- في السر والعلن، ظاهرًا وباطنًا، قولاً وفعلاً. أيها المسلم: إن السعادة عند كل فتنة: العمل بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أمسِك عليك لسانك، وليَسَعك بيتُك، وابكِ على خطيئتك". روى ابن سعد في الطبقات عن مُطرِّف بن عبد الله بن الشخِّير قال: "لبِثتُ في فتنةٍ ابن الزبير سبعَ سنين، ما خبَّرتُ ولا استخبَرتُ، وما سلِمت". فكيف -أيها المسلم- بمن خاضَ مع الخائضين، وتناول أعراض المسلمين؟! وإذا سمعتَ من يُشنِّع على مسلم فلا تُصدِّقه؛ بل تثبَّت وتروَّ وتحرَّ الحق، وتوخَّ الصدق، ولا تكن عونًا في نشر الشائعات المُغرِضة، والأخبار الواهية؛ ففي الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كفى بالمرء إثمًا أن يُحدِّث بكل ما سمِع". رواه مسلم. ثم إن الله -جل وعلا- أمرنا بأمرٍ عظيم، ألا هو: الإكثار من الصلاة والتسليم على النبي الكريم، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين، وعن الصحابة أجمعين، وعن الآل ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
وإن رجوت أن ينفعها الهجر فاهجريها، وراجعي في هجر أصحاب المعاصي الفتوى رقم: 58252. والله أعلم.
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة 1 - 21 نتيجة من 823
iPhone 8 Plus 80 دينار الأحمدي | المنقف جوال | أبل | ايفون 8 بلس | 64 جيجابايت متصل
أضف الى المفضلة أضف الى المفضلة
فرصه ذهبيه 5, 800 دينار مبارك الكبير | المسيلة سيارات للبيع | لكزس | ES | 2016 متصل
ايفون XS Max مساحة 256 جيجا 175 دينار الجهراء | الواحة جوال | أبل | ايفون XS ماكس | 256 جيجابايت متصل
ايفون 6 اس بلس 64 جيجا 65 دينار الجهراء | الواحة جوال | أبل | ايفون 6S بلس | 64 جيجابايت متصل
ايفون اكس اس ماكس. تفعيل باي ض
صور شمس الكويتية بروب الإستحمام تتصدر مواقع التواصل الاجتماعي
حساب تصفية نهاية الخدمه
مجموعة بيع الذهب المستعمل
ذهب مستعمل | | موقع أوليكس للإعلانات المبوبة
ذهب مستعمل للبيع في بنغازي
ذهب مستعمل للبيع في الامارات
م
18 أكتوبر
فيصل
ساعة انتيكة منذ عام 1942 مرصعة بالذهب والأ...
20, 000 ج. م
صالون
6, 000 ج. م
صالون ذهب فرنساوي وقطيفة
نجفه كلاسيك
فلمنج
ساعة يد ريموند ويل سويسرى أصلى مطلية ذهب ع...
1, 000 ج. م
النزهة الجديدة
Mini Rolling Mill machine ماكينة درفلة الم...
4, 500 ج. م
مدينة الإسماعيلية
أنسييل ذهب عيار ١٨
2, 500 ج. م
6 أكتوبر
كاميرا سامسونج nx300 اصدار محدود مطلية ذهب
35, 000 ج. م
ساعتي مصر الأول لشراء وتقيم الساعات الأصلي...
666, 000 ج. م
صالون لويكانز أنتيك مذهب بورق الذهب وليس ر...
عين شمس
ساعة لونجين اتوماتيك
5, 000 ج. م
ساعة رادو اصلى مطلية ذهب
6, 500 ج. م
الزقازيق
نجفة قنديل مصر
مدينة أسيوط
نهتم بشراء جميع أنواع الساعات السويسرية ال...
8, 000, 000 ج. م
للبيع صالون مذهب كلاسيك عموله خصوصى ٤فوتيه...
طقم اوبيسون مستورد صوف 1/4 و 1/8 غرزة
لوران
مطلوب ساعه اوديمار بيغيه - ساعه رولكس اصلي
4, 000 ج. مشاريع براس مال صغير في العراق
حفل ماجد المهندس يغني اسيا
التقديم على المقطوعة السنوية
ذهب مستعمل للبيع بالرياض
يا أيها النبي لم تحرم ل ايه 3
قرعة دوري ابطال اسيا 2012 relatif
ذهب مستعمل للبيع حراج
سعر جرام الذهب الآن بألمانيا عيار 21 قيراط: 42.
طقم ذهب مستعمل للبيع
12 [مكة]
طقم مطلي ذهب من افخر الهدايا النسائية# يوجد شحن وتوصيل
17:54:07 2022. 13 [مكة]
عرعر
18:09:49 2022. 20 [مكة]
اهدي زوجتك # طقم بديل ذهب عالي الجوده مع شحن لجميع المدن
08:09:56 2021. 30 [مكة]
طقم مطلي ذهب عالي الجودة بسعر 160 ريال # شحن لكل المدن
05:57:06 2022. 21 [مكة]
160 ريال سعودي
طقم مطلي ذهب عالي الجوده # توصيل لكل المدن
14:59:05 2022. 20 [مكة]
5
طقم مطلي ذهب # شحن لكل المدن
09:19:24 2022. 15 [مكة]
طقم ذهب ملكي
23:37:41 2022. 05 [مكة]
260 ريال سعودي
الموديل الملكي الاكثر طلبا # طقم مطلي ذهب عالي الجودة
04:12:28 2022. 09 [مكة]
الموديل الاكثر طلبا # يتوفر من جديد طقم مطلي ذهب عالي الجودة
13:21:19 2022. 20 [مكة]
طقم مطلي ذهب عالي الجوده موديلات 2022
23:37:34 2021. 07 [مكة]
175 ريال سعودي
طقم مطلي ذهب موديل ملكي # توصيل لكل المدن
08:26:09 2022. 21 [مكة]
طقم مطلي ذهب عالي الجودة ❤ اهدي من تحب
05:32:49 2022. 20 [مكة]
7
12:12:02 2022. 07 [مكة]
طقم رجالي مطلي ذهب نحت الاسم حسب طلبكم
11:09:56 2021. 01 [مكة]
06:09:30 2022. 11 [مكة]
طقم مجوهرات زركون مطلي ذهب 14k 5 قطع
05:41:26 2022. 26 [مكة]
طقم اقنر مطلي ذهب
20:07:12 2021.
يبيع الصائغ الذهب القديم اليوم عيار 21 بسعر: من 188 – 192 ريال. محلات بيع الذهب المستعمل
سوق الذهب القديم الدمام. سوق الذهب بالمنطقة المركزية الطائف. سوق الحكيم بشارع قباء الطالع المدينة المنورة. شارع عبد الله عريف بمدينة مكة. سوق اليمامة للذهب بمدينة جدة. سوق الثميري للذهب بمدينة الرياض.