الثلاثاء 18/يونيو/2013 - 02:56 م
"تمخض الجبل دهرا.. فولد فأرا".. لا يمكن القول سوى بهذا المثل ردا على ذلك الجدل الذي عايشناه رغما عنا مع المستشار خالد زين رئيس اللجنة الأوليمبية المصرية عقب صدور لائحة الأندية، وكان الكلام حادا وكثيرا حول موقف الغرب في اللجنة الأوليمبية الدولية، وفي النهاية كان الرد منهم روتينيا على طريقة "فوت علينا بكره يا سيد".. ما قصة المثل الشهير القائل { تمخض الجبل فولد فأرا } ؟ - YouTube. ويبدو أننا كتب علينا العيش في بلد لا يعرف مسئولوه شيئا، فنحن من نصدر الغاز لإنارة إسرائيل.. ونعيش في الظلام! !
تمخض الجبل فولد فأرا!!
يتيح لك موقع
سؤال وجواب
السؤال والاجابة على الاسئلة الاخرى والتعليق عليها, شارك معلوماتك مع الاخرين. التصنيفات
جميع التصنيفات
عام
(4. 0k)
التقنية والموبايل
(7. 5k)
الرياضة
(286)
الصحة
(689)
الألعاب
(6. 1k)
الجمال والموضة
(322)
التاريخ
(835)
التجارة والاعمال
(1. 7k)
التعليم
(28. 2k)
من القائل يا سارية الجبل ثلاثا - سؤال وجواب
– مشروع غير منسجم ، وغير مستحضر لما تتطلبه منهجية الاندماج،
– مشروع للبريكولاج ويفتقد في رايي لرؤية شفافة منتجة، وقادرة على تدارك الاخطاء المرتكبة. مشروع يهلل لمنجزات اصبحت في خبر كان كما هو الشان بالنسبة لتدريس الامازيغية بالمعاهد موضوع منشور رئيس الحكومة بتاريخ 28 يونيو 2017. ايخلف ربي اسكوسي، وللكلام بقية ما دامت الوثيقة الحكومية مجرد مشروع اولي. Related
ما قصة المثل الشهير القائل { تمخض الجبل فولد فأرا } ؟ - Youtube
من تمارض مرض ومن تفاقر افتقر القائل من تمارض مرض ومن تفاقر افتقر القائل، يمكن القول عن المرض أنه حالة غير طبيعية تصيب الجسم أو العقل البشري وتحدث ازعاج كبير لعضو او مجموعة من الأعضاء داخل الجسم، كما ان المرض يعبر عن كونه الحالة الصحية الضعيفة وارهاق للشخص المصاب، كما ان مصطلح المرض يستخدم للدلالة على اي اذي نفسي او جسدي او متلازمة او اعاقة أعراض غير مريحة بالإضافة الي سلوك غير مريح منحرف وتغيرات لانمطية في البنية والوظيفة والتى تتطلب الذهاب الى الطبيب واخذ جرعات من العلاج حتى يعود الجسم لحالته الطبيعية. تمارض مرض ومن تفاقر افتقر من القائل في البداية قامت منظمة الصحة العالمية بالتعبير عن الحالة الصحية الجيدة في انها حالة السلامة البدنية والاجتماعية والجسدية الكلمة وليس مجرد الخلو م الوهن او المرض حيث في حال عدم تحقيق تلك الشروط، ومن جانبه من المعروف ان لكل داء دواء فالدواء هو مادة كيميائية أو عشبية يتم استخدامها كدواء تتخلص من المرض والألم والدواء يشمل الراحة بالسرير، ومن جانب آخر يتم البعض في معرفة من قائل هذه العبارة (تمارض مرض ومن تفاقر افتقر). حيث ان اجابة سؤال من تمارض مرض ومن تفاقر افتقر القائل هو (النبي محمد بن عبدالله)، عليه افضل الصلاة والسلام.
وأكمل دون أن ينظر نحوي هذه المرة:
-أكل هذا سراب؟ أم أننا عميان بصر وبصيرة؟ ألم تر صراخ وزير خارجية إحدى الدول الغربية بأعضاء المعارضة السورية (معارضة اسطنبول) على شاشات التلفاز لينفذوا أوامره بخراب سوريا؟ ألم تر بواخر الأسلحة التي ضبط بعضها لدى لبناني جعجع؟ ألم تر عشرات آلاف المقاتلين القادمين من العالم كله عبر تركيا يدخلونهم الى سوريا؟ وتركيا هذه الدولة الأبرز في حلف الأطلسي، والأكثر علاقات مع الجيش الإسرائيلي و موساده، والتي تريد الديمقراطية لسوريا؟!
لكن على كل حال، هؤلاء لا يهمهم إن كان منتخباً أو لا، وأن الزعامة أياُ كانت، تلبس عمامة أو بدلة أو حتى جلباب، المهم أن تحمي مصالحهم. وهل محاولات الإنقلاب ضد رؤساء منتخبين في أمريكا اللاتينية مثلاً إلا لأنهم يهتمون بمصالحهم ولا يقيمون أي اعتبار للديمقراطية ولرأي الشعب أياً كان؟ وهل الإنقلابات المتعددة التي قادتها أمريكا على مدار عقود وأقامت من خلالها حكم العسكر الفاشي في الكثير من دول العالم ضد رؤساء منتخبين مثل سلفادور اللندي، وقصفهم لمقر الرئاسة بالطائرات وإغراق البلد في بحر من الدم، وقتل عشرات الآلاف، وخطف وفقد وحبس مئات الآلاف وتهجير مثلهم إلا للسبب ذاته؟ إن الرأسمالية المنفلتة هي الوجه الأبشع للفاشية، فمصالح رأس المال لا يهمها سوى زيادة ثروتها حتى لو تدمر العالم. نظر نحوي كي يتأكد بأنني ما أزال أسمعه:
-وهل حصار كوبا وإيران لعشرات السنين إلا لأنهما أرادا تطوير بلديهما بطريقتهما الخاصة؟ ورغم أنهما لم يشكلا أي خطر على الإمبريالية إلا أنها فرضت عليهما "الحصار الديمقراطي" وجوعت شعبيهما. أنظر إلى حصار غزة مثلاً… 130 ميلاً مربعاً سجنوا فيه ما يقرب من مليوني نسمة ، يحاصرونه براً وبحراً وجواً ، حتى السفن التي تتجه لمساعدته بالغذاء يوقفونها في موانئهم، و "ديمقراطيتهم" لا تسمح لهذا القطاع إلا بالموت البطيء بعد ديمقراطية حليفهم، "الديمقراطي" الأكبر في المنطقة، التي يعتمدها من خلال القصف اليومي و القنابل الفسفورية و اليورانيوم المخضب و القنابل الفراغية و…… موت من الجوع ومن العطش، و من الأمراض و الأوبئة التي أوقفوا دوائها بهذه الديمقراطية التي يتغنون بها.
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل
يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن) ، أول كتاب علي الإطلاق يجمع السنة النبوية كلها ، بكل من رواها من الصحابة ، بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ، من أصح الصحيح إلي أضعف الضعيف ، مع الحكم علي جميع الأحاديث ، وفيه ( 60. 000) أي 60 ألف حديث ،
آثرت أن أجمع الأحاديث الواردة في بعض الأمور في كتب منفردة ، تسهيلا للوصول إليها وجمعها وقراءتها. كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل ) - YouTube. وفي هذا الكتاب جمعت أسانيد حديث أقل أهل الجنة النساء وأكثر أهل النار النساء ، وبيان أنها أن رويت من ( 20) طريقا مختلفا عن النبي ، وذكرتها مختصرة في آخر الكتاب ، وهذا يصل إلي حد التواتر. وهذا ما دعي البعض ذكر بعض الأمور مثل:
__ في الأحاديث أن ذلك لتضييعهن حق الزوج ، وفي بعضها لأنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لا يصبرن ، لكن قيل أنه إن كان ذلك معدودا من الكبائر فالرجال لا يخلون من الكبائر أيضا إلا أنه لم يرد فيهم أي حديث مثل هذا الحديث. __ قال البعض متسائلا ما الفضل العظيم الذي أُعطي للرجل حتي يحصل علي هذه المكانة العليا ؟ حتي ورد في الأحاديث أن النساء عوان / سجناء عند الرجال ، ولا يُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وإن كان هو الظالم لها ،
واعتبرهن في بعض الأحاديث سفهاء إلا التي أطاعت زوجها ، ولو سجد أحد لأحد لسجدت المرأة لزوجها لما عظّم الله عليها ( هي) من حقه ( هو) ، أم مجرد كونه خُلق رجلا يعني أنه أفضل عقلا ، وقد جمعت كل هذه الأحاديث في كتب سابقة.
كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل ) - Youtube
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 25/5/2015 ميلادي - 7/8/1436 هجري
الزيارات: 43415
أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ". رواه البخاري ومسلم. شرح الكلمات:
(أريت) من الرؤية وهي الإبصار والمعنى أراني الله تعالى. ( يكفرن العشير) من الكفر وهو الستر والتغطية أي ينكرن إحسانه. حديث اكثر اهل النار النساء. والعشير الزوج مأخوذ من المعاشرة وهي المخالطة والملازمة. (الدهر) مدة عمرك. (شيئا) لا يوافق مزاجها ولا يعجبها مهما كان قليلا. ( قط) أي فيما مضى من الأزمنة
المعنى الاجمالي:
قوله - صلى الله عليه وسلم - (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ) نوع شدة في النصح؛ لأن الأمر عظيم يتطلب ذلك، والقلوب المؤمنة تخاف كل ما يقربها إلى النار، ومن حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه عرف النساء كيف يتقين النار قبلما يخبرهن أنهن أكثر أهل النار حتى لا ييأسن من رحمة الله.
مِمَّا يُستفاد من الحديث:
1- كفران الاحسان فالعشير في هذا الموضع عند أهل العلم الزوج والمعنى عندهم في ذلك كفر النساء لحسن معاشرة الزوج ثم عطف على ذلك كفرهن بالإحسان جملة في الزوج وغيره. 2- جاحد النعمة يسمى كافرا وأصل الكفر في اللغة الستر ومنه قيل لليل كافر لأنه يستر. 3- لا يلزم مع كفران العشير كفران بالله والعياذ بالله تعالى. 4- العشير أي الزوج مأخوذ من المعاشرة وكل معاشر عشير وعشيرة الرجل بنو أبيه الأدنين قوله فيما سقت الأنهار العشر أي زكاة ما يخرج منه سهم من عشرة. 5- المبادرة والتعجيل بطلب العلم قبل دروسه وذهاب أهله الأكابر الثقات وموت حملته. 6- كثرة النساء قيل سببه أن الفتن تكثر فيكثر القتل في الرجال لأنهم أهل الحرب دون النساء،... والظاهر أنها علامة محضة لا لسبب آخر بل يقدر الله في آخر الزمان أن يقل من يولد من الذكور ويكثر من يولد من الإناث وكون كثرة النساء من العلامات مناسبة لظهور الجهل ورفع العلم( وهذا قول الحافظ في الفتح 1 /179). 7- أشراط الساعة التي ذكرت في الحديث الشريف من كثرة في الفواحش وقلة الرجال وكثرة النساء من العوامل المؤدية وان كانت ليست الوحيدة لفشو الجهل واندثار العلم.