في نظر بعض المعنيين بالشأن الثقافي، قد لا تعدو هذه الأطروحة التي تحاول ممارسة الإغواء بالقراءة النوعية أن تكون طموحا مثاليا متجاوزا لشروط الواقع الثقافي العربي، وذلك بالنظر إلى حقيقة تدني مستويات القراءة الأولية في العالم العربي إلى الحضيض. فالإحصائيات الرقمية تدعمهم، إذ تشير إلى أن 50% من الذين تجاوزت أعمارهم الخامسة عشرة في العالم العربي هم أميّون لا يعرفون القراءة والكتابة. فهم من حيث وجودهم كمواد خام للفعل القرائي غير قابلين للتفعيل القرائي أصلاً، فضلا عن طرح مسألة القراءة النوعي كخيار استراتيجي لتحرير الذات رهاناً على هؤلاء. لاشك أن هذا واقع مزرٍ ومحبط لكل الآمال. لكن، مع كل هذا الواقع المخيب للآمال، لا يجوز الاستسلام لعبودية الجهل بحال. وإذا كنا سنتحدث بعد قليل عن بعض السُّبل التي يمكن أن ترفع من درجة النشاط القرائي على وجه العموم، فإننا نؤكد هنا أن طرحنا لمسألة القراءة النوعية لا يعني أن يكون كل قارئ ناشط في فعل القراءة قارئاً نوعياً، إذ يكفي أن تكون هناك شريحة فاعلة في الخطاب الثقافي، شريحة نوعية مؤثرة تصدر عن قراءات نوعية، بحيث يكون لهذا الفعل التثقيفي/ التحرري طريق إلى عقول الجماهير القارئة، هذه الجماهير التي لن تكون بمستوى واحد من حيث انفعالها بتعدد الخطابات المعرفية ولا بمصائر التفاعل الثقافي.
مواقع النشر (المفضلة)
Digg
reddit
Google
Facebook
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
للإعلان معنا
RSS
RSS 2. 0
في الانترنت
في
قصيمي نت
الساعة الآن 11:04 PM. Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd., Designed & TranZ By
Almuhajir
فأنا شخصيا لدي قناعة أن هذا النفور الجماهيري الكبير من القراءة مرتبط بالتجربة المدرسية الصادمة مع الكتاب، الكتاب المقرر الذي يبعث على الملل، والذي من الطبيعي أن يبعث على الملل؛ لأنه لا يفتح آفاقاً للأسئلة، ومن ثم للتفاعل الجدلي ثقافيا، وإنما يطرح أجوبة مغلقة مكرسة، تعززها سياسة التلقين. هكذا تحوّل الكتاب على يد المؤسسات التعليمية الأولى من كونه ميدانا تفاعليا إلى كونه عبئا ثقيلا مفروضا، على الطالب أن يتجرّعه العقل كضرورة لاجتياز الاختبارات التقليدية التي لا يجتازها بجدارة إلا من يتقن فن الاجترار بمهارة. وهو فن لا يبرع فيه إلا ذوو العقول المُهيأة سلفا للانقياد ولتقبل فروض الاستبداد العقلي. 2 تتضاعف المشكلة التعليمية في علاقتها مع القراءة إذا نظرنا إلى مكانة تفعيل القراءة الحُرّة في النظام التعليمي في شقيه: العام والعالي. فأنشطة القراءة العامة (أقصد: القراءة الحرة التي لا تنتمي للمواد التعليمية المقررة، كأن يختار الطالب موضوعا ويقرأ فيه، ويُكافئه المعلم تقييما على هذا النشاط) معدومة أو هي في حكم المعدوم. وطبعا، نشاط كهذا لا يمكن أن يُفَعّل إلا بوجود معلمين على مستوى متابعة وتقييم القراءات الحرة، من حيث هي قراءة خارج نطاق المواد المقررة، حتى ولو كانت قراءات حُرّة في الصحف والمجلات والمواقع الشبكية، خاصة تلك المواقع التي تهتم بأي مجال من مجالات الثقافة العامة، ولكن على نحو علمي جاد.
الخميس 27 ربيع الآخر 1435 - 27 فبراير 2014م - العدد 16684
لم ولن تكون القراءة فعلاً مجانياً، ولا فعلاً ترفياً، على الرغم مما يتوفر من المجانية أحيانا في سياق الفعل القرائي، وعلى الرغم من وجود شرائح من القرّاء الذين لا تعني لهم القراءة شيئا أكثر من الترفيه الذاتي. فوجود المجانية أو الترفيه القرائي لا يعني أن فعل القراءة بالأساس يمكن أن يكون كذلك في يوم من الأيام. القراءة هي فعل معرفي، حتى في المقروء الجمالي، من حيث هو في المؤدى النهائي يُحيل إلى معرفة من نوع ما، معرفة قد لا تستطيع نظريات المعرفة العقلية تأطيرها، ولكنها قابلة للاستيعاب في إطار نظريات الجمال. وهذا يعني أن القراءة أياً كانت هويتها هي فعل نضالي مُرهق؛ مهما بدا للفاعل القرائي أو للمراقب الخارجي ترفيا وترويحيا؛ لأنه مؤسس متجاوز يطمح في بُعده الغائي الأخير إلى صناعة الإنسان في الإنسان. لا تنفك إشكالية القراءة النوعية عن إشكالية القراءة في العموم. فكل قراءة نوعية من حيث توفّرها على المستوى العام لا يمكن أن توجد إلا على أرضية من الاهتمام القرائي، أي وجود فعل القراءة كاهتمام جماهيري عام، لا يبخل عليه المجتمع، لا بوقت ولا بمال. فرفع مستوى القراءة في العموم (غير النوعية) يجعل الأرضية مُهيّأة للقارئ النوعي، ومن ثم لاستنبات المقروء النوعي الذي يتضمن فعل التحرير
ومن حيث كون القراءة فعلا معرفيا نضاليا، فهي فعل تحرري بالأصالة.
سؤال من ذكر سنة
الأمراض الجنسية
هل يوجد دواء في الصيدليه لعلاج سرعة القذف انا جربت كل التجارب والاع ول
7 فبراير 2016
37848
هل يوجد دواء في الصيدليه لعلاج سرعة القذف. انا جربت كل التجارب والاعشاب ولانفع شي. 2
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2)
بالنسبة لادوية سرعة القذف، فلم يتم طرح أي دواء يستخدم خصيصاً لذلك، إلا أنه هناك عدد من الأدوية التي قد تستخدم لهذا الغرض إلا أنها غير مصرحة من مؤسسة الغذاء والدواء لذلك. وقد تشمل ادوية سرعة القذف هذه:
الفلوكستين أو الباروكستين. السيرترالين. الكلوميبرامين. الترامادول. ادوية سرعة القذف صيدلية سيف - موسوعة دار الطب. أيضاً قد يتم استخدام الكريمات أو البخاخات التي تحتوي على مخدر موضعي كأدوية تأخير القذف. بشكل عام ينصح باستشارة الطبيب أو الصيدلاني قبل استخدام ادوية سرعة القذف هذه حيث قد يكون لها آثار جانبية. كما ينصح بالأخذ بالنصائح التالية لعلاج سرعة القدف:
القيام بزيادة قوة عضلات الحوض وقدرتك على التحكم بها وذلك من خلال القيام بتمارين كيجل. ارتداء الواقي الذكري، حيث أنه يقلل من حساسية الشعور لديك وبالتالي يؤخر وصولك للذروة بسرعة. تقليل مستويات التوتر والقلق لديك. القيام أنت أو شريكك بتحفيز قضيبك حتى تقترب من القذف.
بخاخ تأخير القذف صيدلية النهدي - الطير الأبابيل
سرعه القذف في اقل من دقيقه ماهو الحل من الاوديه او اسم اسبراي او كريم لت ر القذف. كريم تاخير القذف هو من اهم المنتجات التى يلجأ اليها الرجال الذين يعانون من سرعة القذف فيفضل الكثير من الرجال استخدام تلك الكريمات الموضعية كاحد الحلول فهى كريمات تخديرية موضعية تساعد على علاج مشكلة القذف السريع التي. كريم تأخير القذف في الصيدليات ولا يزال البحث جاري عن افضل وسيلة تساعد علي علاج القذف المبكر الذي يهدد الحياة الزوجية لكثير من الازواج بالفشل لان القذف السريع يهدم الاستمتاع بالعلاقة الزوجية لكلا الزوجين علي السواء. حبوب تأخير القذف بالصيدليات في مصر واسعارها يعانى الغالبية العظمى من الرجال بما يسمى بسرعه القذف وهى حاله غير مريحه بالمرة وتؤدى الى الشعور بالإحباط وعدم الشبع وتسبب الاحراج للرجل لذا فان الكثيرين بلا شك من الرجال. بخاخ تأخير القذف صيدلية النهدي - الطير الأبابيل. يمكن ان نجد كريم تأخير القذف صيدلية الدواء و العلاج العادية المتوفرة في جميع الدول العربية. تعرف إلى أفضل أنواع مستحضرات تأخير القذف راقي. كريم تاخير القذف أو منتجات تأخير القذف بشكل عام عند. كريم تأخير القذف في الصيدلية بالمغرب
كريم تأخير القذف صيدلية الدواء
ادوية سرعة القذف صيدلية سيف - موسوعة دار الطب
الوسوم علاج سرعة القذف
بخاخ تأخير القذف في الصيدليات 2021
ويعمل الليدوكائين عن طريق تقليل حساسية أنسجة الجلد ، عندما يتم وضعه على القضيب ، حيث يجعلك يدوكائين أقل إحساسًا أثناء المداعبة والجماع ، وهذا يعني أنك أقل عرضة للقذف المبكر ، و تظهر الدراسات التي أجريت على بخاخات الليدوكائين أنها تعمل بشكل جيد كعلاج للـ PE ، وفي دراسة صغيرة أجريت عام 2003 ، انتقل الرجال المصابون بالـ PE من متوسط زمن انتقال القذف داخل المهبل (IVELT) من 84 ثانية فقط بدون بخاخ إلى 11 دقيقة و 21 ثانية معه. ولم يبلغ الرجال الذين استخدموا بخاخ الليدوكائين عن أي آثار سلبية على جودة التجربة الجنسية ، بينما يؤثر بخاخ الليدوكائين على حساسيتك أثناء الجماع ، فإنه لا يخدر القضيب بشكل مفرط أو يقلل من الاستمتاع الجنسي ، و بالإضافة إلى زيادة متوسط وقت القذف ، حيث يعمل بخاخ الليدوكائين أيضًا على تحسين التمتع الجنسي للرجال. كيفية استخدام بخاخ ليدوكايين
استخدام رذاذ الليدوكائين لسرعة القذف أمر بسيط وسهل:
ضع بخاخ تأخير الليدوكائين على الجانب السفلي من الرأس وجسم القضيب قبل الجماع بـ 10 دقائق إلى 15 دقيقة ، ثم افركها على شكل دائرة حتى يمتص القضيب الرذاذ. بخاخ تأخير القذف في الصيدليات 2021. يباع بخاخ تأخير الليدوكائين في زجاجة بجرعات محددة ، مما يسمح لك بوضع بخاخة واحدة أو عدة بخاخات على القضيب.
خلاف ذلك ، يمكنك إزالة حساسية الأجزاء الخاصة لشريكك