[٥]
المراجع [+] ↑ "تعريف الحكم الشرعي وأقسامه: كتاب أصول الفقه من ورقات إمام الحرمين بشرح الحطاب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-1-2020. بتصرّف. ↑ سورة الشورى، آية: 21. ↑ "ما هو معنى البدعة وما هي ضوابطها؟ " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-2-2020. بتصرّف. ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد من هجري. ↑ "حكم الاحتفال بعيد الميلاد على سبيل العادة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-2-2020. بتصرّف. ^ أ ب "أقوال العلماء في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-2-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4606، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 5892، حديث صحيح. ↑ "حكم الاحتفال بعيد الميلاد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-2-2020. بتصرّف.
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد من هجري
وذكر بعض أهل العلم أن أول من أحدث الاحتفال بالموالد هم الشيعة الفاطميون في المائة الرابعة، ثم تبعهم بعض المنتسبين إلى السنة في هذه البدعة جهلا وتقليدا لهم ولليهود والنصارى، ثم انتشرت هذه البدعة في الناس، والواجب على علماء المسلمين بيان حكم الله في هذه البدع وإنكارها والتحذير منها، لما يترتب على وجودها من الفساد الكبير وانتشار البدع واختفاء السنن، ولما في ذلك من التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفرة الذين يعتادون مثل هذه الاحتفالات، وقد كتب أهل العلم في ذلك قديما وحديثا، وبينوا حكم الله في هذه البدع فجزاهم الله خيرا، وجعلنا من أتباعهم بإحسان.
وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنشكر لك تواصلك مع موقعنا، وفيما يتعلق بحكم أعياد الميلاد الشخصية: فإن بعض المعاصرين يرى أنها غير محرمة للحجة التي ذكرتها في سؤالك، من كونها ليست تشبها محرما، لأنها غير مختصة بالكفار، كالدكتور سلمان العودة ، فقد قال كما جاء في موقعه: الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ليس له أي بعد عقائدي. مشيرًا إلى أن الشريعة جاءت بالمنعِ والحذَر والتوقيف للأشياء ذات البُعد الديني، لكن الأشياء الدنيوية والعادات، فإن الأصل فيها الإذن والسماح، إلا إذا اقترن بها شيء يمنع منها مثل التشبُّه. يوم الأخوة العالمي: تاريخه والسبب في الاحتفال به - رائج. وقال: إن الذي يَظهر لي أن هذه الاحتفالات الفردية ـ وذلك مثل أن يجمع طفل أصدقاءه وأولاد عمِّه وأولاد خالِه في مجموعة ألعاب، أو على شيء من هذا القبيل، أشياء في غاية البراءة والبساطة والعفوية ـ لا تحمل أيَّ بعد عقائدي، فإن الأصل فيها هو الإذن وليس المنع، لافتًا إلى أن الأصل ـ دائمًا ـ أقوى من الشيء الطارئ على الأصل، موضحًا أن مثل هذا الاحتفال ليس تشبهًا، فهو ليس من خصوصيات الأمم الكافرة، وإنما هذا موجود الآن عند معظم ـ بل كل ـ شعوب العالم.
فيما يلي النقاط في الحوار بين الملك الحسن والقناة الثانية (الفرنكوفونية T. V. 5 والتي تبث برامجها في خمس وعشرين دولة. عنوان البرنامج (ساعة حق). وهو برنامج استجوابي مباشر يقوم به صحفيون فرنسيون وشخص من ذوي الأثر في الوسط السياسي. ولأول مرة تم تصوير وإدارة الحوار مع حاكم عربي. وتم هذا التصوير بقصر الملك الحسن الثاني، ملك المغرب، بالرباط. وكان الملك هو ضيف البرنامج. بدأ البرنامج الساعة الثامنة وخمس وثلاثين دقيقة حسب التوقيت بفرنسا، مساء يوم الأحد 17/12/89. واستغرق ساعة وثماني عشرة دقيقة، تقدم فيها ثلاثة صحفيين فرنسيين بالأسئلة وهم بالترتيب: ألان ديهاميل، وجون دانيال [صديق الملك]، وألبير ديروا. وإلى جانب هؤلاء قامت الصحافية جونفييف مول مباشرة من باريس بـ الأسئلة المطروحة من طرف الفرنسيين عبر الهاتف وايمينيتييل. ليس أحمد عز ولا محمد رمضان.. لن تصدق من هو أعلى نجم مصري تحقيقاً للدخل ودفعاً للضرائب في رمضان. وإلى جانب هذا كله تكلف مدير الحوار بإعطاء نتائج استطلاع الرأي الفرنسي حول مضمون الحوار والأسئلة المستنتجة منه. [«الوعي» تنشر هذا الحوار دون تعليق لأنه غني عن التعليق]. التمهيد للبرنامج (بلسان مدير الحوار دوريو)
بدأ دوريو قائلاً: يجب القول، يا صاحب الجلالة، أنك ـ بالنسبة للمشاهد الفرنسي ـ لست رئيس دولة كباقي الرؤساء، فأنت القائد الروحي والقائد الزمني للمكلة المغربية.
هل الزواج فى رمضان حرام؟ شاهد رد دار الإفتاء - اليوم السابع
هل ارتفاع الأسعار حلال عليهم وحرام علينا؟، هذا ضد العقل والواقع وأبسط مبادئ الاقتصاد.
هل الزواج فى رمضان حرام؟ شاهد رد دار الإفتاء
السؤال: هل للصحافة المغربية الحق في نقدك؟
الجواب: أولاً أنا لا أُضَع في معادلة (…) فلا أوضع في معادلة، لا في انتخابات تشريعية أو رئاسية أو بلدية أو جزئية. السؤال: فيما يتعلق بفرنسا، لقد احتفلت فرنسا هذا العام بذكرى الثورة الفرنسية لعام 1789، هل عُنيت بها! الجواب: نعم، ولكَم تعجبت من أنني لم أُدعَ (…) وأهانني الأمر. السؤال: هل تعد نفسك مشاطراً للإسلام الذي ينادي به البعض (…) من الذين يصيحون في الشوارع بالجهاد [في شوارع فرنسا] هل الجهاد جزء من الإسلام مثلاً؟
الجواب: كان جزءاً من الإسلام، حينما كان الإسلام شرذمة، وكانت تحتاج التوسع، ولكن منذ ذلك الحين تطورت الأمور. جريدة الرياض | حلال عليهم.. حرام علينا. ولكن لم يصبح العرب أصحاب سلم لأنهم صاروا أقل قوة، كلا ليس الأمر كذلك (…) إنني اعتبر نفسي أخاً لكل مسلم يقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله، ولكن حين يشرعون ـ بسلوكهم العنيف، اللاسماحي، واللاتقدمي واللامستقبلي ـ في التحريف أو التقصير من طول رجل هذا الدين، فإنني لا أعتبر نفسي أخاً لهم، بصراحة. السؤال: هل يمكن أن يقام في يوم من الأيام مجمع ديني للإسلام؟
الجواب: نحن نريد هذا. السؤال: من هم «نحْنُ »؟
الجواب: نحن مع بعض أصدقائنا من الشيعة، ولقد بدأنا ـ قبل الخمينية وبعدها ـ في حوار مع بعض تلامذة الخميني الذين بقوا في إيران، وقلنا لهم أن الإسلام موجود منذ أربعة عشر قرناً، ومنذ أربعة عشر قرناً والسنّة والشيعة موجودان، ونحن نعيش في سلم…
ديوروا: لنشرح للمشاهد الفرنسي أن السنة هي الاتجاه السني والشيعة هي الاتجاه الشيعي…
الجواب: … نعم، والشيعة بدعة، وما إن خرج علينا اسمه خميني حتى أصبحنا يضرب بعضنا بعضا، مع أننا عشنا إخواناً لمدة أربعة عشر قرناً، فلنستأنف الحوار.
ليس أحمد عز ولا محمد رمضان.. لن تصدق من هو أعلى نجم مصري تحقيقاً للدخل ودفعاً للضرائب في رمضان
السبت 22 رمضان 1438هـ - 17 يونيو 2017م - 27 برج الجوزاء
المسائل المالية المعاصرة
الضريبة التي سيكون الجواب عنها في هذا المقال هي: مقدار المال الذي تلزم به الدولة الأشخاص والشركات بدفعه؛ لتغطية النفقات العامة لها دون نفع معين لكل ممول بعينه. ومعظم الدول تفرض هذه الضريبة وفق أنظمة محددة بما فيها دول إسلامية، وباعتبار أن المسلم واجب عليه شرعاً دفع الزكاة، فهل يجوز له احتساب ما يدفعه ضريبة مما يجب عليه من الزكاة ؟
ذهب بعض الحنفية إلى جواز ذلك واختاره الشيخ أبو زهرة: إذا خُصص من الضرائب مقادير ذات قيمة للتكافل الاجتماعي وسد حاجات الفقراء واستندوا إلى: أن الشريعة جعلت للسلطان ولاية أخذ الزكاة فيكون أداؤها إلى من له حق أخذها. هل الزواج فى رمضان حرام؟ شاهد رد دار الإفتاء. والقول الآخر في المسألة وهو قول جماهير العلماء من السابقين والمعاصرين وهو الأظهر دليلاً وتعليلاً أنه لا يجوز ذلك، فالزكاة عبادة مفروضة لها صفات وشروط تختلف عن صفات الضرائب وشروطها: في مصدر التشريع، وأساس الإيجاب، وفي الأهداف والأغراض وفي النسب والمقادير، وفي الثبات والدوام. جاء في فتوى اللجنة الدائمة للفتوى بالمملكة رقم (6573): لا يجوز أن تحتسب الضرائب التي يدفعها أصحاب الأموال على أموالهم من زكاة ما تجب فيه الزكاة منها، بل يجب أن يخرج الزكاة المفروضة، ويصرفها في مصارفها الشرعية، التي نصَّ عليها سبحانه وتعالى بقوله: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين) الآية ــ التوبة (60).
جريدة الرياض | حلال عليهم.. حرام علينا
الجواب:
78%: نعم. 12%: لا. 10%: بلا رأي. 2- فكرة الفرنسيين على الحسن الثاني:
في آخر البرنامج:
73%: نظرة وفكرة حسنة. 16%: فكرة سيئة في بداية البرنامج. 45% نظرة وفكرة حسنة. 18%: فكرة سيئة. 3- حول بعض الصفات للإسلام المطروحة على الفرنسيين:
عنـف سلم تقـدم تقهقـر سماح تعصب. 35% 7% 4% 45% 9% 68%. خلاصة تعليق الصحفي المكلف بالاستطلاع:
[إن الفرنسيين لهم فكرة حسنة عن الملك وعن المغرب، ورغم تدخل الملك هذا المساء، فإن نظرة الفرنسيين القبيحة على الإسلام لم تتحسن]. الكلام الاختتامي للملك الحسن. حُلْمي الآن… هو أنه على المسلمين في العالم أن يبذلوا جهدهم كما أبذل أنا جهدي وأبذله كل يوم ـ لكي يعطوا فكرة حسنة عنهم، إن ديننا لا يجعلنا أفضل ولا أقبح من غيرنا، ولكنه يعطينا أوقات قوة ولا سيما أوقات ضعف التي تمكننا من الالتفاف إلى الله للتوبة وإلى إخواننا بني الإنسان كيف ما كان دينهم، كي نطلب منهم رحمتهم وعونهم، هذا هو حلمي، ولهذا يَجِبُ أن التزم به وأن يلتزم المسلمون معي بهذا الحلم. ترجم الحوار وأعده للنشر مراسل «الوعي» في بلجيكا. ملاحظة: لدى أرشيف المجلة تسجيل صوتي للحوار باللغة الفرنسية.
قد يتمكن سكان جزر البهاما قريبًا من استخدام الأصول الرقمية بما في ذلك أول عملة رقمية للبنك المركزي في العالم; أو CBDC ، لدفع الضرائب. في كتاب أبيض حول مستقبل الأصول الرقمية صدر يوم الأربعاء; قال مكتب رئيس الوزراء في جزر البهاما إن الحكومة ستبدأ في "تمكين دفع الضرائب باستخدام الأصول الرقمية" من خلال العمل مع البنك المركزي للبلاد وكذلك القطاع الخاص. بالإضافة إلى ذلك ، تخطط الحكومة للعمل على منح المواطنين إمكانية الوصول إلى العملات المشفرة بالدولار الباهامي والتشجيع على زيادة استخدام العملة الرقمية للبلد CBDC ، وهي Sand Dollar. قال الكتاب الأبيض: "ستسعى الحكومة لضمان عدم استخدام الأصول الرقمية للتهرب من الضرائب أو العقوبات; وستسعى لضمان الامتثال لجميع اتفاقيات تبادل المعلومات الضريبية المعمول بها (TIEA) والقوانين المحلية ومعايير منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية المتفق عليها". في محاولة لتحقيق الاتساق عبر فروع الحكومة; قالت جزر البهاما إنها ستشكل لجنة سياسة الأصول الرقمية بالإضافة إلى لجنة استشارية رقمية أو DAP. الأول سيرأسه رئيس الوزراء – فيليب ديفيس; مع وزير المالية ، ومحافظ البنك المركزي لجزر الباهاما ، والمدير التنفيذي للجنة الأوراق المالية في البلاد ، ورئيس DAP.