– استخدام نعال طبية صلبة
– استخدام الأدوات الشخصية للمصابين ك (ماكينة الحلاقة، القصافة، مقص الأظافر، الفوط، وما إلى ذلك)
– كما يمكن أن يكون سبب بعين السمكة هو استخدام أحواض الاغتسال العامة وحمامات السباحة حيث تنتشر العدوى من خلال المياه الراكدة
– ويمكن أن ينقل الشخص نفسه العدوى إذا لامس المنطقة المصابة ثم انتقل إلى أي منطقة أخرى سليمة غير مصابة. علاج عين السمكة في القدم - ويب طب. – وقد يكون السبب وجود أمراض مثل الروماتيزم أو أمراض العظام، أو الزيادة في الوزن مع زيادة التحميل على القدمين. علاج عين السمكة:
عادة ما تذهب عين السمكة من تلقاء نفسها وخاصة عند الأطفال، ولكن هذا قد لا يحدث مع البالغين، فقد لا تختفي عين السمكة بسهولة أو بسرعة، وهنا يجب علينا مراجعة الطبيب والذي قد يلجأ إلى أحدى الطرق الآتية لعلاج عين السمكة:
– الكانثاريدين: يضع الطبيب مادة الكانثاريدين على المنطقة المصابة، ثم يغطيها بضمادة، وفي غضون أسبوع يستطيع الطبيب أن يزيل الجلد الميت فوق المنطقة المصابة. – حمض السلسليك: يضع الطبيب ضمادة تحتوي على حمض السلسليك 40%، ثم يزيلها بعد 3 أيام، وتوضع القدم في مياه دافئة لسهولة إزالة الجلد الأبيض الميت. – التبريد أو التجميد: يضع الطبيب النيتروجين السائل على المنطقة المصابة، حيث يتجمد الجلد الميت بعد أسبوع ويمكن إزالته بسهولة، وعلى الرغم من سهولة هذه الطريقة، إلا إنها قد تسبب بقع غامقة لأصحاب البشرة الداكنة، وقد يحتاج المصاب إلى إعادة التبريد مرة أخرى.
- عين السمكة أسبابها وعلاجها - Fakahany Clinic
- علاج عين السمكة في القدم - ويب طب
- الشجرة التي استظل تحتها الرسول " شجرة البقيعاوية " | المرسال
- شجرة البقيعاوية - ويكيبيديا
- الشجره التي استظل بها الرسول صل الله عليه و اله و سلم عندما التقى بحيرى الراهب - هوامير البورصة السعودية
- بالفيديو .. جمعة : الشجرة التي استظل بها الرسول موجودة في وادي الاردن الى يومنا هذا | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- تعرف على الشجرة الوحيدة التي استظل بها الرسول ﷺ في صحراء الأردن - الخليج الجديد
عين السمكة أسبابها وعلاجها - Fakahany Clinic
العلاج بالتبريد: (بالإنجليزية: Cryotherapy) وذلك باستخدام الأدوية التي لا يستلزم صرفها وصفةً طبيةً، وتعتمد تجميد الثؤلول، ووفقًا لإدارة الغذاء والدواء فيجب توخي الحذر عند استخدام مزيلات الثآليل القابلة للاشتعال، وتجنب استخدامها بالقرب من مصادر الحرارة والنار واللهب، مثل: السجائر المشتعلة، ومكواة الشعر. الشّريط اللاصق: يعدّ استخدام الشّريط اللاصق من الوسائل غير المثبتة علميًّا لعلاج الثآليل بالرغم من كونه غير ضارٍ، ويعتمد هذا النوع من العلاج على تغطية الثؤلول بشريطٍ فضيٍّ لاصق، وتغييره بشكلٍ منتظمٍ كل ستة أيامٍ، وعند تغيير الشريط اللاصق يجب نقع الثآليل في الماء وكشط الأنسجة الميتة برفق، وتعريض الثآليل للهواء لبضع ساعاتٍ حتى تجف، ثم معاودة تغطيتها بشريطٍ لاصقٍ مرةً أخرى، وتكرر العملية عدة مراتٍ لحين زوال الثؤلول، وقد يستغرق ذلك مدة شهرين للحصول على النتائج المرجوة. العلاج الدوائي
تجدر استشارة الطبيب لوصف العلاج الدوائي في حال فشل الخيارات المنزلية في علاج مشكلة الثآليل، ومن أبرز العلاجات الدوائية التي تُستخدم في علاج الثآليل ، ويتم إجراؤها غالبًا في عيادة الطبيب ما يأتي: [٥] [٦]
التقشير القوي باستخدام الأدوية: يتم فيه استخدام مستحضراتٍ طبيةٍ تصرف بوصفةٍ طبيةٍ وتحتوي على حمض الساليسيليك لإزالة طبقات الثآليل، وتتم إزالتها بمقدار بسيطٍ مع كل استخدام، كما تحفز هذه الأدوية قدرة الجهاز المناعي لمحاربة الثآليل والقضاء عليها، وقد ينصح الطبيب باستخدام الأدوية منزليًّا مع متابعة المريض في العيادة من حينٍ لآخر.
علاج عين السمكة في القدم - ويب طب
تركيبة الريتينويد: (بالإنجليزية: Retinoid)، وتكون محضّرةً على شكل كريمٍ يعطّل نمو خلايا الجلد في منطقة الثؤلول. تركيبة الكانثاريدين: (بالإنجليزية: Cantharidin)، ويتمّ استخدام هذه التركيبة داخل عيادة الطبيب؛ حيث يضعها الطبيب على الثؤلول وعندها تتسبب بإظهار تقرحات في الجلد تحت الثؤلول؛ مما يرفع الثؤلول بعيدًا عن الجلد. تركيبة البليوميسين: (بالإنجليزية: Bleomycin)، وتكون على شكل حقنةٍ تُدمّر الجلد المحتوي على الثؤلول، ونظرًا لما تُسببه من ألمٍ أثناء الحقن أو بعده فإنّها لا تُستخدم غالبًا. الجراحة البسيطة: وتتضمن قطع الثؤلول أو تدميره باستخدام التجفيف الكهربائي والكحت، مع ضرورة تخدير المنطقة مسبقًا لما قد يسببه الإجراء من ألمٍ، وعادةً لا يتمّ استخدام هذا الإجراء لعلاج ثآليل باطن القدم إلا إذا فشلت العلاجات الأخرى في ذلك؛ نظرًا لما قد تُسببه من ظهورٍ للندب. [٩]
العلاج بالليزر: تعتمد فكرة العلاج بالليزر على كيّ وحرق الأوعية الدموية الدقيقة؛ مما يؤدي لموت النسيج المصاب وزوال الثؤلول، وتحتاج هذه الطريقة إلى تكرار العلاج كل 3-4 أسابيع، كما أنها تُسبب شعورًا بالألم ويُحتمل ظهور الندب عند استخدامها، ومن الجدير ذكرهُ أنّ الأدلة التي تدعم فعالية هذه الطريقة محدودةٌ.
كانت لديه مواهب متعددة. فحينما بدأ في مسرحية «هاللو شلبي» كان يجيد التقليد. واستعان بتلك الموهبة ثانية ووظفها في «الراعي والنساء». كما أنه كان يستطيع أداء الأغاني، وقد أدى بعضها في فيلم «أربعة في مهمة رسمية»، ومسلسل اجتماعي تحت عنوان «هو وهي»، وفيلم «الدرجة الثالثة»، وغنّى ثلاث أغنيات في فيلم «حليم». وكان دور أحمد الشاعر، في مسرحية «مدرسة المشاغبين»، يعد انطلاقة فنية للنجم الأسمر، الذي ما لبث أن لمع نجمه فكان «النمر الأسود»، و«البريء»، و«متولي» في«شفيقة ومتولي» وغيرها من الأعمال التي أثرت السينما المصرية على مدى أكثر من ربع قرن مضى. كانت رؤية زكي الفنية مفعمة بالأمل والنظر إلى الواقع المأزوم الذي يعانيه أبناء جيله. فمنذ فيلمي «أيام الصمت» و«العمر لحظة»، يجسد بصورة تقترب كثيراً من الواقع معاناة الشباب خلف خط النار، قبل حرب أكتوبر/ تشرين الأول 1973. ولم يكن «الحب فوق هضبة الهرم»، و«أنا لا أكذب ولكني أتجمل» إلا مرآة اجتماعية وإضافة حقيقية للواقعية النقدية. وجاء في فيلم «ضد الحكومة» معلناً حالة من الشغب الثقافي ضد فئة من معدومي الضمير، ليكشف زيف بعض المحامين الذين يستغلون قضايا التعويضات أسوأ استغلال أمام الرأي العام.
فنظر إلى شجرةٍ من ورائه فقال: ادعُ بها. فدعا بها فجاءت فقامت بين يديه، فقال: مرها فلترجع فأمرها فرجعت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبي حسبي)) رواه أحمد. وكما يتضح من الحديث فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان حزين قيل بسبب ما كان يفعله أهل مكة به من أذى، وقيل حيث ما حدث من اهل الطائف حين دعاهم النبي للإسلام، وأخرجوا صبيانهم يؤذوه، وهنا جاء جبريل يسري عن النبي حزنه، وما هو فيه، فكانت تلك القصة التي حدثت مع الشجرة. الشجرة التي بكت على رسول الله
وتلك قصة أخرى للنبي صلى الله عليه وسلم، مع الشجر، حيث الرسول قد اعتاد على الخطبة بالاستناد على جذع شجرة، ولكن اقترحت عليه امرأة أن يكون له منبر يقف عليه، يصنعه غلام نجار لها، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، وبكت الشجرة التي كانت يستند عليها حنين له وحزن على أنه لم يعد يستند عليها. الشجرة التي استظل تحتها الرسول " شجرة البقيعاوية " | المرسال. فعن جابر بن عبدالله – رضي الله عنهما – أن امرأة من الأنصار قالت لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -: يا رسول الله، ألا أجعل لك شيئًا تقعد عليه؛ فإن لي غلامًا نجارًا؟ قال: ((إن شئتِ))، قال: فعملَتْ له المنبر، فلمَّا كان يوم الجمعة قعد النبي – صلى الله عليه وسلم – على المنبر الذي صنع، فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتى كادت تنشقُّ، فنزل النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى أخذها فضمها إليه فجعلت تئنُّ أنينَ الصبيِّ، الذي يُسكَّتُ حتى استقرَّت، قال: ((بكت على ما كانت تسمع من الذكر)).
الشجرة التي استظل تحتها الرسول &Quot; شجرة البقيعاوية &Quot; | المرسال
الشجرة التي استظل بها الرسول ﷺ.. فعمرت ،1500سنة - YouTube
شجرة البقيعاوية - ويكيبيديا
شاهد الشجرة التي استظل تحتها النبي في رحلته للشام.. صور نادرة
أكمل المقال
في بلاد الأردن.. شجرة خضراء كثيفة.. ظلها ظليل، تشرفت بأن أظلت سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في رحلته إلى بلاد الشام. تذكر الروايات أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما التقى بحيرى الراهب، وبعد أن كانت تظله سحابة في أثناء مسيره نزل واستظل تحت تلك الشجرة التي أرهصت أغصانها عليه. الشجره التي استظل بها الرسول صل الله عليه و اله و سلم عندما التقى بحيرى الراهب - هوامير البورصة السعودية. تلك الشجرة التي يعرفها أهل منطقة البيقعاوية بالأردن ويتهافت عليها الناس للتبرك بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم الذي استظل بها، يزيد ارتفاعها عن 11 مترًا، وتقع في صحراء جرداء تكاد تكون هي الوحيدة الموجودة فيها.
الشجره التي استظل بها الرسول صل الله عليه و اله و سلم عندما التقى بحيرى الراهب - هوامير البورصة السعودية
[2]
معظم هذه الأشجار بالعادة تنمو في مناطق جبلية كمنطقة زي في الأردن وجبل العرب وتدمر في سوريا ، أو في مناطق هضاب. لها من الفوائد حيث يستعملها سكان بلاد الشام في التوابل وخلطات الزعتر ، فهي جيدة لأمراض الجهاز الهضمي ، وأما الأصماغ التي تفرزها فهي تشبه شجرة المستكة ، وهذه الأصماغ قاتلة للجراثيم ومطهّرة للفم ولها رائحة جيدة. تعرف على الشجرة الوحيدة التي استظل بها الرسول ﷺ في صحراء الأردن - الخليج الجديد. [3]
تاريخ الشجرة [ عدل]
يرجع تاريخ هذه الشجرة لأكثر من 1450 سنة بحسب مختصين، وتتوسط الشجرة بلدة البقيعاوية الواقعة في الشمال الشرقي من الأردن بين الأزرق والصفاوي ، مبتعدة عن العاصمة عمان 150كم وعن مدينة المفرق 90كم. ومنطقة البقيعاوية وبحسب ما ذكره الدكتور عبد القادر الحصان في كتابه « محافظة المفرق ومحيطها عبر رحلة العصور» فإنّها قد شهدت استيطانًا بشريًا منذ العصور الحجرية الحديثة وحتى البرونزية والحديدية، مرورًا بالفترات النبطية والرومانية والبيزنطية، وانتهاءً بالعربية والإسلامية، وذلك لوقوعها على طريق القوافل المتجهه إلى بصرى الشام ولكونها تتوسط الحدود السورية السعودية العراقية ، مما يدلل على حيوية المنطقة منذ عصور قديمة. [2] وبحسب باحثين، فإنّ هنالك دلائل تشير إلى أن رحلة النبي محمد قبل بعثته كانت إلى أطراف الشام ، وكانت محطاتها كثيرة، أهمها اثنتان، أولاهما منطقةُ أم الرصاص إلى الجنوب الشرقي من العاصمة الأردنية عمان، والثانية شجرة البقيعاوية والتي كانت القوافل تتخذ منها محطةً على الطريق.
بالفيديو .. جمعة : الشجرة التي استظل بها الرسول موجودة في وادي الاردن الى يومنا هذا | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
أما عن علماء أهل السنة، والجماعة، وأهل الحق فإنهم لا يرون صحة ولا كذب تلك الرواية، ويؤكدون أنهم لم يجدوا دليلا على صحة الجزء الخاص بتلك الشجرة، وشددوا كذلك على تحريم الغلو والاعتقاد في مثل تلك الأمور التي قد تصرف المسلم عن دينه، وعبادته، بل قد تدخله في باب البدع، والطوائف الضالة، لذا وجب التحذير من ذلك.
تعرف على الشجرة الوحيدة التي استظل بها الرسول ﷺ في صحراء الأردن - الخليج الجديد
03-08-2012, 09:17 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 6, 776
تبعد عن مدينة عمان نحو 180 كم باتجاه مدينة الازرق في الصحراء الاردنيه وتبعد عن الازرق نحو 40 كم باتجاه الحدود الاردنية العراقيه. كما ان الزائر لمكان الشجرة يضطر ان يقطع عدة كيلومترات في الصحراء والطرق الوعره ويحتاج الزائر الى طول صبر وتحمل لكن التعب ووعثاء السفر والمشقة تنتهي عندما تغمر الزائر فرحة رؤية الشجرة المباركة التي يؤكد الباحثون ان الرسول الكريم علية الصلاة والسلام استظل بها عند رحلته الى الشام مع ميسرة خادم خديجة رضي الله عنها. انها شجرة البقيعاويه المعمرة منذ زمن بعيد في صحراء الاردن الشرقية. والبقيعوية منطقة تتوسط الحدود السورية والسعودية والعراقية، وتقع البقيعاوية في الشمال الشرقي من الأردن، وكانت القوافل تتخذ منها محطة على الطريق، بسببوجودِ شجرة ضخمة فيها، قبل أن تكمل رحلتها إلى بصرى الشام.. ورغم السنين الا انها لا تزال تتمتع بخضرتها ورونقها وجمالها ويزيد إرتفاع الشجرةعلى 11 مترا ضاربة في العمق والتاريخ، لا أثر للحياة حولها، تعيش وحيدة شامخة وسط صحراء مترامية الأطراف مخضرة ايام الربيع حيث لا خضرة سواها.
ويتشاطر الموقع المباركة من قبل كل السكان المحليين عبر العصور مع مواقع إسلامية هامة مشابهة من حيث وجود أشجار بطم معمرة حول مقامات إسلامية عديدة مثل: شجرات أبو عياد ( أو عياط) وشجرات المهيني وشجرة الصبيحية وشجرات خطلة، وهي اشجار بطم مثمرة ومعمرة مخضرة صيفا ونفضية شتاء و هي بعكس شجرة البقاعوية البطم المذكرة التي لا تنتج ثمار على هيئة حبوب تؤكل بعد تجفيفها وتستخدم في المولد النبوي الشريف في قديم الأيام ولم يعد لها ذكر الآن للأسف الشديد وهي باقية في الذاكرة الوطنية وضمن التراث الدينية الموروث. وفي معظمها تعود إلى مئات السنين ويرجح أن تكون عباسية مبكرة من خلال المقابر المحيطة بها والنقوش والمساجد الأثرية أيضا. [6]
طالع أيضًا [ عدل]
شجرة الحياة (الكتاب المقدس)
شجرة الحياة (البحرين)
شجرة الحياة (أحياء)
شجرة القينوسي
مصادر [ عدل]