استمر في القراءة لمعرفة المزيد عن اختبار مسحة عنق الرحم وكيفية قراءة نتائج اختبار مسحة عنق الرحم. عنق الرحم
الرحم عبارة عن عضو تناسلي أنثوي مجوف على شكل كمثرى يقع في الحوض الصغير. يسمى الجزء العلوي من الرحم بالجسم (جسم الرحم) ، ويسمى الجزء السفلي العنق (عنق الرحم). يتكون الجسم من عضلات تشكل تجويفًا يسمى بطانة الرحم. بطانة الرحم مبطنة ببطانة الرحم الغدد و سدى. تم العثور على عنق الرحم في الجزء العلوي من المهبل. يُطلق على الممر الضيق الذي يمر عبر عنق الرحم ويربط بطانة الرحم والمهبل قناة باطن عنق الرحم. الجزء من عنق الرحم داخل المهبل مغطى بخلايا خاصة تسمى الخلايا الحرشفية. نتائج فحص مسح عنق الرحم (PAP) - ويب طب. تشكل هذه الخلايا حاجزًا يسمى ظهارة الذي يحمي عنق الرحم. قناة باطن عنق الرحم مغطاة بنوع مختلف من الخلايا التي تتصل بتشكيل باطن عنق الرحم الغدد. يتم تغطية بطانة الرحم أيضًا في الغدد التي تتغير طوال الدورة الشهرية. يسمى النسيج الموجود بين الغدد سدى. ما الذي يسبب سرطان عنق الرحم؟
معظم السرطانات والأمراض ما قبل السرطانية في عنق الرحم ناتجة عن فيروس يسمى فيروس الورم الحليمي البشري (فيروس الورم الحليمي البشري). يصيب الفيروس الخلايا الموجودة على سطح عنق الرحم مما يجعلها تتحول بمرور الوقت إلى خلايا سرطانية.
نتائج فحص مسح عنق الرحم (Pap) - ويب طب
إذا تلقيت نتيجة HSIL ، فسوف يناقش طبيبك خيارات العلاج الممكنة معك. يكون خطر الإصابة بالسرطان أقل بالنسبة لمرضى LSIL على الرغم من أن طبيبك سيتحدث معك بشأن إجراء اختبار مسحة عنق الرحم الثاني. النتيجة الأولية
تعني النتيجة الأولية أنه تم رؤية خلايا غير طبيعية في اختبار عنق الرحم ولكن التغييرات لم تكن كافية لإجراء التشخيص النهائي. لا تعني النتيجة الأولية الإصابة بالسرطان ولكن بعض النتائج الأولية تزيد من احتمالية وجود مرض ما قبل سرطاني أو سرطان في عنق الرحم. ASC-US - خلايا حرشفية غير نمطية ذات أهمية غير محددة (ASC-US)
الخلايا الحرشفية اللانمطية ، لا يمكنها استبعاد الآفة الحرشفية عالية الدرجة داخل الظهارة (ASC-H)
الخلايا الغدية غير النمطية ، غير محددة (NOS)
الخلايا الغدية اللانمطية ، تفضل الأورام
خلايا باطن عنق الرحم غير النمطية ، غير محددة بطريقة أخرى (NOS)
خلايا باطن عنق الرحم غير النمطية ، تفضل الأورام
خلايا بطانة الرحم غير النمطية ، غير محددة بطريقة أخرى (NOS)
يجب عليك التحدث مع طبيبك حول أي من النتائج الأولية غير الطبيعية المذكورة أعلاه. في معظم الحالات ، يوصى بإجراء اختبارات إضافية مثل التنظير المهبلي أو تكرار اختبار عنق الرحم.
بالنسبة للنساء اللواتي لا تستطيع أجهزتهن المناعية إزالة الفيروس ، قد يحدث سرطان عنق الرحم. LSIL هو أحد التفسيرات الممكنة لمسحة عنق الرحم. إذا تم تشخيص الخلايا على أنها HGSIL (آفة حرشفية عالية الدرجة داخل الظهارة) ، فهذا يعني أن لديها احتمالية أكبر للتحول إلى سرطان أسرع. تتغير الإرشادات الخاصة بفحص سرطان عنق الرحم ، وعندما تزور طبيبك لإجراء فحص ، قد تتلقى مسحة عنق الرحم (علم الخلايا) ، أو اختبار فيروس الورم الحليمي البشري الأساسي وحده ، أو اختبار عنق الرحم واختبار فيروس الورم الحليمي البشري (اختبار). وفقًا لإرشادات جمعية السرطان الأمريكية لعام 2020 ، فإن طريقة الاختيار هي اختبار فيروس الورم الحليمي البشري الأساسي ، ولكن هذا غير متاح بعد في كل مكان
مسحة عنق الرحم هي إجراء يختبر سرطان عنق الرحم ويستغرق بضع دقائق فقط. يتضمن هذا الإجراء جمع الخلايا من عنق الرحم ، وهو الطرف السفلي الضيق للرحم الموجود في الجزء العلوي من المهبل. أثناء مسحة عنق الرحم ، يستلقي الشخص على طاولة الفحص ويضع أقدامه في ركاب. يقوم الطبيب بعد ذلك بإدخال أداة طبية تسمى المنظار (وهي مشحمة) في المهبل ويستخدم فرشاة أو مسحة لمسح سطح عنق الرحم برفق للحصول على مجموعة من الخلايا.
السؤال رقم (5887) أنا امرأة في العقد الخامس من العمر، زوجي هاجرني ولا ينفق عليّ، هل عليّ إثم إذا خرجت لزيارة محامي أو أداء العمرة بدون إذنه علمًا أني أخرج مع أبنائي فقط؟
الجواب: هجر الزوج لزوجته مهما طال لا يكون سببا لتحريم المرأة على زوجهاً، وإنما يحل للمرأة إذا هجرها زوجها لغير مسوّغ شرعي أن ترفع أمرها إلى القاضي لينصفها منه، ويجبره على أن يؤدي لها حقها. والذي أنصحك به أن تتفاهمي مع زوجك، وتتعرفي على أسباب هجره لك، وإن كان منك تقصير في شيء فعليك تدارك ذلك ومعاشرته بالمعروف، والحرص على حسن التبعّل له،
فإن لم يفد ذلك فليتوسط بعض العقلاء من الأهل أو غيرهم من الصالحين ليصلحوا بينكما، فإن أصر الزوج على الطلاق ولم يرد الإصلاح، فلا تعلقي قلبك به فربما يكون الطلاق في هذه الحالة خيرا لك من البقاء في عصمته وهو لا يريدك، ومضيع لحقك، ومسيء إليك. ولا يجوز لأي من أهليكما أن يتدخل إلا بالإصلاح.
حكم من جامع زوجته بعد الطلاق ال٤٥
الجمعة: 17-4-1431هـ
حكم من جامع زوجته بعد الطلاق من
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أما بعد. فهوِّن عليك أيها السائل فكل ما ذكرته في سؤالك لا يقع به الطلاق، فلا تلتفت لهذه الشكوك والوساوس، وأعرض عنها بالكلية، واحذر من التهاون معها، والاسترسال مع وساوس الشيطان التي تحثك على تطليق امرأتك للتخلص من هذه الشكوك. والشيطان لا يريد لابن آدم إلا أن يفرق بينه وبين أهله، ولا سيما إذا كان بينهم أولاد؛ فإنه يحب أن يفرق بينهم أكثر لعظم الضرر، والعدو -كما هو معلوم لكل أحد- يحب الإضرار بعدوه بكل طريق، وبكل وسيلة. السؤال رقم (5887) أنا امرأة في العقد الخامس من العمر، زوجي هاجرني ولا ينفق عليّ، هل عليّ إثم إذا خرجت لزيارة محامي أو أداء العمرة بدون إذنه علمًا أني أخرج مع أبنائي فقط؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. فأنصحك بالابتعاد عن التفكير في الطلاق، فأشغل نفسك بما يفيد، واستعذ بالله تعالى من كيد الشيطان الرجيم، وأعرض عن مثل هذه الوساوس، فأنفع علاج لها هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها مع دعاء الله تعالى بأن يصرفها. أسأل الله تعالى أن يكفيك شر الشيطان وأن يجعلك سبحانه وتعالى في حفظه ورعايته. والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
حكم من جامع زوجته بعد الطلاق في
والعدل مع أقرب الناس وأبعدهم ينبغي أن يكون على حد سواء فلا يحابى قريب لقربه ولا يترك بعيد فيضيَّع حقه لبعده بل الناس في ذلك سواسية وقد أعلن هذا المبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة المخزومية التي سرقت وجاء أسامة بن زيد يشفع فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أَتَشْفَعُ فِى حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ). ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ (أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا). (رواه مسلم). لقد حرم الله الظلم وجعله بين العباد محرماً قال صلى الله عليه وسلم: (اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). السؤال رقم: (5269) الوسواس القهري في الطلاق. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. (رواه مسلم). ومن الدعاء المستجاب دعوة المظلوم على الظالم وصدق الله العظيم: [وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ] (هود الآية 102). عباد الله ومن أهم وأوجب العدل المأمور به العدل بين الأولاد فلا يجوز للأبوين أن يفضلوا بين أولادهم لا بالعطية ولا بالكلام ولا بالمأكل والمشرب ولا أن يدني أحداً ويبعد الآخر ولا أن يعطي ذكراً ويحرم أنثى لأنه لا يعلم في أيهم يكون النفع والخير ولا يدري في أيهم يكون الأمل والرجاء بعد الله، وقد يخلف الله ظنه فيقسو عليه من أولاده من كان يكرمه ويحنو على الأب من كان الأب يقسو عليه ويسيء به الظن فالصلاح والهداية بيد الله جل وعلا والعدل بين الأولاد واجب في العطية وغيرها ولا يستثنى إلا النفقة فالأب ينفق على المحتاج منهم دون غيره.
الكتاب: التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج المؤلف: وهبة الزحيلي الناشر: دار الفكر (دمشق - سورية)، دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان) الطبعة: الأولى، ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م عدد الأجزاء: ٣٢ (آخر ٢ فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] صفحة المؤلف: [ وهبة الزحيلي]
كل الاخبار من داخل الاقصى المبارك.