سعد بن عماد الكعكي
مع تقدُّم الزمان ومُضِيّ السنوات، تتفاقم المشكلات، وتكثر الفتن والنوازل، فتختلف الوقائع وظروفها، وتتبدّل أفهام الشعوب وعاداتها، فتزداد الحاجة لورثة الأنبياء، لكن قدَر الله قد سبق بالنفاد، فلا يمضي عام إلا وقد وارَى الترابُ عنّا ثُلّة من العلماء الأفذاذ، يذهبون ولا يسدُّ الثغر مَسَدّهم أحد!. الحاجة للعلماء لا تكمن في العلم المجرّد الذي يحفظونه في صدورهم فحسب، فهذا وإن كان مُهمًّا ضروريا فإنه إن فُقد من الصدور فقد دُوّن في الكتاب المسطور، ويبقى للعلماء فضل فكّ رموزه، وتيسيره وتبسيطه ونشره، لكن حاجتنا إلى ورثة الأنبياء فوق ذلك، فإن العالم إذا سرى العلم في عروقه، وألِفَت روحُه العلم، صار تِرياقًا لأمراض الناس، جامعا لقلوبهم، مشجّعا للمحب الراغب في الخير، مُثنيا لصاحب الشر عن شرّه، لا تُغرِه المظاهر الفاخرة عن الحقائق الكامنة، ولا تفجَؤُهُ النوازل الطارئة عما هو بصدده. وممن جمع ذلك وزاد، وتأدّب به وتعلّم منه الحاضرُ والباد، الشيخ الدكتور محمد المختار بن الإمام الفقيه المفسر الأصولي محمد الأمين الشنقيطي (صاحب أضواء البيان) رحمهم الله جميعا. سيرته الذاتية
حصل للصحافة لَبس وتشابه كبير في اسم الشيخ رحمه الله، وإذا تتبَّعتَ ما كُتب عنه ستجد العجب العجاب، من غلط في الاسم والنسب والكتب وغير ذلك، ولذا من الضروري أن نبين للجمهور سيرة -ولو مختصرة- عن الشيخ رحمه الله:
هو الشيخ العالم أبو الحسن (محمد المختار) بن (محمد الأمين) بن محمد المختار بن عبد القادر بن محمد بن أحمد نوح، الجكني، الحِميَري، الشنقيطي، المدني.
- الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي - YouTube
- بث مباشر من قِبل معالي الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي - YouTube
- محمد الأمين الشنقيطي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
- محمد بن محمد المختار الشنقيطي - مكتبة نور
- كوكب المريخ له قمران هما
الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي - Youtube
محمد بن محمد المختار بن محمد بن سيد الأمين الجكني الشنقيطي هو فقيه من السعودية، وعضو هيئة كبار العلماء فيها، يقيم في المدينة المنورة وهو استاذ في جامعتها الإسلامية، له دروس فقهية في مساجد الحجاز، وخاصة المسجد النبوي. نشأ الشيخ محمد في المدينة المنورة، وبدأ بدراسة العلم على أبيه محمد المختار الشنقيطي، الذي كان أيضاً مدرساً في المسجد النبوي، عُرضَ على محمد بن محمد المختار الشنقيطي أن يكون عضواً في هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للإفتاء، فكان يعتذر، لأنه أراد مُلازمة والدته، ولمّا تُوفيتْ عُرضَ عليه الانتساب إلى الهيئة فوافق عام 2009م، للشيخ اختيارات فقهية تميل إلى ما يعتقده موافقاً لأدلة الفقه. كتبه أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها: وهو بحث فقهي طبي، ذَكر فيه المؤلف إجابات فقهية لمسائل يحتاجها الأطباء والمرضى، وفيه نبذة عن تاريخ الطب قبل الإسلام وبعده عند المسلمين، وتضمن شروط إجراء العمليات الجراحية. المصدر:
بث مباشر من قِبل معالي الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي - Youtube
[7]
مراجع [ عدل]
^ "محمد بن محمد المختار الشنقيطي" ، مجموعة مواقع مداد ، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "(الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، يوجه من استفتى عالمَـين، ولم يدرِ بأي القولين يأخذ.. )" ، ، مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "محمد بن محمد المختار الشنقيطي (الدروس) - طريق الإسلام" ، ، مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "الملك يعيد تشكيل هيئة كبار العلماء من المذاهب السنية الأربعة" ، صحيفة الاقتصادية ، 15 فبراير 2009، مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ Ahmad Muhammad؛ محمد،, كنعان، أحمد (2000)، الموسوعة الطبية الفقهية: موسوعة جامعة للأحكام الفقهية في الصحة والمرض والممارسات الطبية ، دار النفائس،، ISBN 978-9953-18-000-7 ، مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2020. ^ علي, شهيد ثاني، زينالدين بن، "أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها – كتاب بديا" ، مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020. ^ "أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها | العدد الحادي عشر" ، ، مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020.
محمد الأمين الشنقيطي &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
• ومما يحسن ذكره في هذا الصدد من كبير أثر الشيخ الشنقيطي على تلميذه شيخنا ابن عثيمين أنني رافقته في الحج في عدة سنوات، وكنت اتصل عليه هاتفياً قبل قدومي عليه في الحج أسأله ما أحضر معي من الكتب لنراجع عليها المسائل الواردة في النسك، فكان – رحمه الله – يحثُّ على إحضار تفسير شيخه الشنقيطي على الحج من " الأضواء " مع " المجموع " للنووي، ومجلدي " الإنصاف والشرح الكبير ". [1] ترجمته: في مواطن كثيرة وأطاريح عليا عديدة، منها: "الشيخ الأمين الشنقيطي وجهوده في العقيدة" ومقدمة تفسيره "أضواء البيان" و"علماء نجد" للبسام 6/174 وغيرها. [2] انظر دليل خريجي الجامعة 1376-1401هـ ص 76 حيث كان الأول معالي الشيخ عمر بن عبدالعزيز بن مترك والثاني شيخنا فالح بن سعد آل مهدي رحمهما الله. [3] وبالمناسبة فإن متن "المراقي" في نسخته الخطية هو أحد نسختين خطيتين في مكتبة شيخنا ابن عثيمين الخاصة! وليست مكتبة الجامع الكبير المسماة الآن بمكتبة الشيخ ابن سعدي. أما النسخة الثانية في مكتبته رحمه الله الخاصة، فكتاب "منهاج الأصول"= للعلامة الأصولي الشهير عبد الله بن عمر البيضاوي، وهي نسخة في مجلد كبير منسوخ في المحرم من سنة 844هـ، في كل صفحة نحو 30 سطراً، لكن عليها آثار رطوبة وأرض، مع سقط نحو عدة صفحات من أوله!.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي - مكتبة نور
• وقد سئل شيخنا - رحمه الله - عما ذكره شيخه محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله أن رؤية الله عز وجل بالأبصار جائزة عقلاً في الدنيا والآخرة، وأما شرعاً فهي جائزة وواقعة في الآخرة، وأما في الدنيا فممنوعة شرعاً. وما نقله النووي عن بعض أهل العلم من أن رؤية الله تعالى في الدنيا جائزة، فنرجو من فضيلتكم توضيح ذلك؟
فأجاب بقوله: (( ما ذكرته في شرح لمعة الاعتقاد لا ينافي ما ذكره الشيخ الشنقيطي وغيره من أن رؤية الله تعالى في الدنيا ممكنة، فإن قولي: "إنه مستحيل" أي بحسب خبر الله عز وجل بأنه لن يراه، إذ لا يمكن أن يتخلف مدلول خبره تعالى، وقد جاءت بمثل ذلك السنة، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن الدجال: (( واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا)). أخرجه مسلم [5]. • وفي مسألة تقسيم الكلام إلى حقيقة ومجاز قرر ما ذهب إليه شيخه الشنقيطي فقال:
((تقسم الكلام إلى حقيقة ومجاز هو المشهور عند أكثر المتأخرين في القرآن وغيره، وقال بعض أهل العلم لا مجاز في القرآن، وقال آخرون لا مجاز في القرآن ولا في غيره وبه قال أبو إسحاق الاسفرائني ومن المتأخرين محمد الأمين الشنقيطي)) [6]. • ولما سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
فأجاب رحمه الله: (( نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير بإصبعه وفي لفظ، إذا قعد في التشهد فاللفظ الأول عام، والثاني خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال ذلك أن يقول رجل لآخر: أكرم طلبة العلم، ويقول له: أكرم محمداً، ومحمد من طلبة العلم، فهذا لا يقتضي أنه لا يكرم بقية طلبة العلم، وقد نص علماء الأصول على هذا، وذكره الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - في أضواء البيان)) [7].
ومما يحسن التنبيه عليه، أن لدى شيخنا نسخة خطية من متن " مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود إلى فن علم الأصول ": للشيخ العلامة عبد الله الشنقيطي رحمه الله، وهو ألفية شهيرة في القطر الموريتاني (( الشنقيطي)) في أصول الفقه. استفاده الشيخ ابن عثيمين من شيخه الأمين الشنقيطي. وهذه النسخة المخطوطة لدى شيخنا نُسخت سنة 1375هـ، بعد اتصاله بشيخه الأمين الشنقيطي، وتقع في ثلاثين (30) صفحة، بخط حسن [3]. وكان رحمه الله يثني على شيخه الشنقيطي بتقريره مذهب السلف الصالح في العقيدة، ولا سيما في باب الأسماء والصفات، ويشير بتقريره مذهب السلف وذبّه عنه، ورده على أهل البدع المنحرفين فيه من مذاهب الأهواء والبدع: الجهمية والمعتزلة والكلامية. • وقد نقل شيخنا ابن عثيمين عن شيخه محمد الأمين الشنقيطي في كتابه " القواعد المثلى في أسماء الله وصفاته العلى "، نقل من تفسير شيخه الأمين الشنقيطي " أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن " في موضع مهم من مواضع الصفات، حيث قال:
((وقال الشيخ محمد أمين الشنقيطي في تفسيره " أضواء البيان " ص319 ج2 على تفسير آية استواء الله تعالى على عرشه التي في سورة الأعراف: "اعلم أنه غلط في هذا خلق لا يحصى كثرة من المتأخرين، فزعموا أن الظاهر المتبادر السابق إلى الفهم من معنى الاستواء واليد مثلاً في الآيات القرآنية هو مشابهة صفات الحوادث وقالوا: يجب علينا أن نصرفه عن ظاهره إجماعاً.
كوكب المريخ له قمران يدوران حوله احداهما اسمه فوبوس فما هو، بعد نهاية العقد الأول من القرن الواحد والعشرين وانتشار شبكات الانترنت في مختلف مناطق العالم والتي كان لها دور بارز في إثبات مقولة أن العالم أصبح قرية صغيرة وخصوصا بعد انتشار مواقع الاتصال والتواصل الاجتماعي التي كان لها دور بارز في تعزيز العلاقات الاجتماعية بين كافة أفراد المجتمع المحلي والتعرف على العادات والثقافات للمجتمعات العربية والاجنبية الاخرى، كما ظهر بعض من التطبيقات التى تعمل على الانترنت والهواتف الذاتية والتى تنشر الاسئلة مثل سؤال كوكب المريخ له قمران يدوران حوله أحدهما اسمه فوبوس فما هو. حل سؤال كوكب المريخ له قمران يدوران حوله احداهما اسمه فوبوس فما هو يعتبر سؤال كوكب المريخ له قمران يدوران حوله أحدهما اسمه فوبوس فما هو، احد الاسئلة التي تطرح من خلال تطبيقات وبرامج الالغاز والاسئلة التى تناقش العديد من القضايا الاجتماعية الثقافية والتاريخية والفنية والاسلامية الدينية والاجتماعية، حيث تعتبر أحد الوسائل التعليمة الغير مباشرة التى يعتمد عليها اولياء الامور في في تطوير مهارات ابنائهم الفكرية و العقلية والتفكيرية من خلال كهذا تطبيقات، أما عن حل سؤال كوكب المريخ له قمران يدوران حوله أحدهما اسمه فوبوس فما هو (دايموس).
كوكب المريخ له قمران هما
كوكب المريخ له قمران يدوران حوله إحداهما اسمه فوبوس فما هو الاسم الآخر، الكوكب هو عبارة عن جرم سماوي يدور في مدار حول النجم في السماء، كما ان حجم الكوكب يكون كبير وشكله مستديرا بفعل قوة الجاذبية، وعدد الكواكب الشمسية المعروفة في المجموعة الشمسية ثمانية كواكب وهي: عطارد، المشتري، زحل، اورانوس، نبتون، الارض، المريخ، وتدور جميع الكواكب حول الشمس حيث تقسم الكواكب الى كواكب كبرى مثل كوكب الارض وكواكب قزمة مثل بلوتو. ان كوكب المريخ يطلق عليه الكوكب الاحمر وهو الكوكب الرابع بعدا عن الشمس في النظام الشمسي، ويتكون الغلاف الجوي للمريخ من نيتروجين وبخار الماء وثاني اكسيد الكربون وغازات اخرى، ويمكن رؤيه المريخ من الارض بالعين المجردة، حيث تزيد مساحة المريخ عن مساحة الارض ما يقارب 28. 4٪ من مساحه الارض، وحجمه يمثل حوالي 15% من حجمها وكتلته تعادل عشر كتلة كوكب الارض. الإجابة: دايموس
وهذا ما أثبته وكالة ناسا للفضاء أنها قامت برصد مجموعة من الأودية المنتشرة بشكل كبير في كوكب المريخ. 3- البراكين
تعد البراكين هي إحدى العوامل الطبيعية المؤثرة لكوكب المريخ، بالرغم من طبيعتها المدمرة إلا أنها ساهمت في تكوين كوكب المريخ بشكل جيد. فيوجد العديد من الفوهات البركانية التي تصل قطرها إلى 600 كيلو متر. شاهد أيضًا: معلومات لا تعرفها من قبل عن كوكب أورانوس
4- تربة كوكب المريخ
كما ذكرنا في السابق أن أطلق على كوكب المريخ بالكوكب الأحمر وذلك بسبب ارتفاع مستوى عنصر أكسيد الحديد داخل تربته. مما نتج عنه ظهور الغلاف الجوي الأحمر. حيث أن أكسيد الحديد يقوم بالتفاعل مع التربة بشكل كبير وينتج عنها إنتاج أتربة محملة بعنصر الحديد والنحاس المتواجدة بنسبة كبيرة في الغلاف الجوي. 5- المياه المجمدة
من أحد العجائب المتواجدة على كوكب المريخ هي وجود مياه متجمدة بنسبة كبيرة في التربة. وذلك تم اكتشافه اليابانيون عندما قاموا بدراسة سطح كوكب المريخ. تم تأكيد أيضًا ذلك الجانب عن طريق عمل العديد من الاختبارات على الغلاف الجوي. توجد نسبة من بخار الماء به وهذا ما يؤكد وجود ماء متجمدة في القشرة الخارجية لكوكب المريخ.