frequently asked questions (FAQ): Where is مطعم ليالي الهاشميه? مطعم ليالي الهاشميه is located at: الحسين بن علي حي التركيه, Qatif 1976. What is the phone number of مطعم ليالي الهاشميه? You can try to dialing this number: 8244477 Where are the coordinates of the مطعم ليالي الهاشميه? Latitude: 31. مطعم شاورما ليالي الشام افتتاحية القناة في 23 4 2022 - YouTube. 9485908 Longitude: 35. 0464691 About the Business: مطعم ليالي الهاشميه مشويات سندويشات وشاورما معجنات اطباق مقبلات وعصيرات What Other Say: User (17/09/2011 19:40) اللحوم المستخدمه ذبح اسلامي وانتاج محلي.. يتم اعداد الطعام طازج يوميا جميع الموظفين والطباخين مسلمين جميع الصور المعروضه من منتجات المطعم نسعد باقتراحاتكم User (17/09/2011 07:34) مطعم ليالي الهاشميه توصيل الطلبات مجانا
مطعم ليالي الهاشمية بوابة
اربح العديد من الجوائز في مسابقة مطعم «ليالي الهاشمية» 2021 - YouTube
مطعم ليالي الهاشمية تسجيل
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
04:33 م
السبت 05 مارس 2022
عرض 5 صورة
المنوفية- أحمد الباهي:
صوت شجي يصدح ويأخذ سمعك وقلبك فور مرورك بمنطقة "النصب التذكاري" بمدينة الباجور في محافظة المنوفية، لتجد أقدامك تقودك نحو "شيف شوارما" يرتدي الزي الأبيض الناصع مع عصابة على الرأس، يعمل بكد واجتهاد وحوله عدد من الزبائن غير عابئين بمرور الوقت وكأنهم في حفلة طرب أو فقرة ترفيهية لا يريدون أن تتوقف، مُستمتعين بالصوت الندي للشاب "مُندي المصري". "منُدي" شاب عمره 39 عامًا من أبناء محافظة البحيرة وبحثًا عن لقمة عيشه ارتبط عمله بأحد المحلات الشهيرة بمدينة الباجور في المنوفية، وكل عشرة أيام ينطلق في إجازة لمدة يوم أو يومين يزور أسرته وأبناءه ويعطيهم ماله ثم يعود مُجددًا لمتابعة عمله في الشاورما، إذ يعتبر "الصنايعي" الأمهر بين رفقاءه هناك، ومن الصعب الغياب طويلاً عن مصدر رزقه الوحيد. يقول "المصري" في حديثه لموقع "مصراوي"، إنه يعشق الغناء ويكون مصدر تسلية له أثناء عمله وسط النار، فيغني تارة للمطرب الشعبي طارق الشيخ وتارة لأحمد شيبة وغيرهم من مطربي الأغاني الشعبية، وما يُشجعه على ذلك هو إعجاب الجمهور أو بالأحرى زبائن مطعمه، وثناءهم على صوته الجميل، والذين دومًا يطالبونه بالغناء مُجددًا حتى انتهاء "الأوردر".
مطعم شاورما ليالي الشام افتتاحية القناة في 23 4 2022 - YouTube
صحة حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله، هو عنوان هذا المقال، أنَّ يوم عرفة يومٌ له مكانةٌ وفضلٌ عظيم في الشرع الحنيف، وقد ورد في فضله عددٌ من الأحاديثِ النبويةِ الشريفةِ، منها ما هي صحيحةٌ ومنها ما هي ضعيفة، وفي هذا المقال سيتمُّ بيان مرتية قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صيامُ يومِ عَرفةَ إنّي أحْتسبُ على اللهِ أن يُكفّرَ السنَةَ التي بعدهُ ، والسنةَ التي قبلهُ"، [1] كما سيتمُّ بيان شرحه، وبعضًا من الأحكام الخاصة في سوم عرفة. صحة حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله
قام جمعٌ من المحديثين بتصحيح الحديث الشريف المذكورِ في مقدمة هذا المقال، مثل ابن حبان وابن خزيمةوابن ناصر الدمشقي، وابن القيم الجوزية، وحسنه الترمذي، كما أنَّ هذا الحديث ورد بلفظٍ مختلفٍ قليلًا في صحيح مسلم، ومتنه هو: "وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ؟ فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ". [2] [3]
شاهد أيضًا: صحة الحديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين
شرح حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله
في هذا الحديث الشريف يبيِّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فضل صيامِ يومَ عرفةَ؛ إذ أنَّ صيامه سببٌ في تكفير ذنوب العبد في السنةِ الماضية، وذنوبه في السنة القادمة، ومتن هذا الحديث واردٌ عن أبي قتادة حيث قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صيامُ يومِ عَرفةَ إنّي أحْتسبُ على اللهِ أن يُكفّرَ السنَةَ التي بعدهُ ، والسنةَ التي قبلهُ".
الجمع بين: «صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية» وكونه لم يصمه
[١٧] [١٨] ملخّص: كرِه بعض الفقهاء صيام يوم عرفة للحاجّ؛ وذلك حتى يقوى على الطاعة، واستحبّه آخرون إذا كان وقوفه في عرفة ليلاً لا نهاراً، والحكمة من كون الصيام خلاف الأولى للحاجّ؛ حتى لا يضعف ويتعب عن أداء الطاعات والعبادات المستحبّة في هذا اليوم. حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج
يُندَب لغير الحاجّ صيام يوم عرفة، وهو سنّة مؤكدة في حقّه، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ). [٧] [١٩]
حكم صيام يوم أو أكثر قبل يوم عرفة
يستحبّ صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة باتّفاق الفقهاء، والتي تسبق عرفة، سواء للحاج أو غيره، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما مِن أيَّامٍ العمَلُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن هذهِ الأيَّامِ العَشر). [٩] [٢٠]
المراجع
↑ "فضل صيام يوم عرفة والعمل الصالح فيه" ، ، 25-1-2005، اطّلع عليه بتاريخ 3-4-2020. بتصرّف. ^ أ ب ابن الجوزي (1995م)، مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن (الطبعة الأولى)، -: دار الراية، صفحة 246،248، جزء 1. صيام يوم عرفة - إسلام أون لاين. بتصرّف. ↑ د. راشد بن معيض العدواني، "فضل يوم عرفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-4-2020.
صحة حديث صيام يوم عرفة - موقع المرجع
(صحيح) انظر حديث رقم ( 3805) في صحيح الجامع.
صيام يوم عرفة - إسلام أون لاين
الخلاصــــة
أن هذا الحديث ضعيف ومنكر، ولم تثبت روايته عن النبي عليه الصلاة والسلام، فهو حديث منقطع ومضطرب ولا يصلح حتى أن يكون حسَناً، فَضْلاً عن أن نعتبره صحيحاً ونأخذ منه حكم الاستحباب،،،
وبهذا يُعْتبَر صيام يوم عرفة من الأمور المبتدعة في الدين التي ينبغي تركها والاكتفاء بما هو ثابت من الدين لا شك فيه. سليمان محمدي
أحاديث صحيحة فى يوم عرفة &Ndash; تركيا اليوم
قال النسائي في كتاب السنن الكبرى: "هذا أجود حديث في هذا الباب عندي ". وقد صحح الحديث كل من ابن خزيمة وابن حبان وابن ناصر الدمشقي في كتاب مجلس في فضل يوم عرفة وابن القيم في كتاب حاشية سنن أبي داود. قال البغوي في شرح السنة: " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم ". قال ابن قدامة في كتاب المغني: " وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صيامه ـ يعني يوم عرفة ـ يكفر سنتين ". صحة حديث صيام يوم عرفة - موقع المرجع. قال ابن حجر في كتاب الفتح: " وله باب صوم يوم عرفة أي ما حكمه وكأنه لم تثبت الأحاديث الواردة في الترغيب في صومه على شرطه وأصحها حديث أبي قتادة أنه يكفر سنة آتية وسنة ماضية أخرجه مسلم وغيره ". قال ابن عبد البر في كتاب التمهيد: " ولكنه صحيح عن أبي قتادة من وجوه روى شعبة عن غيلان بن جرير المعولي عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة قال سئل رسول الله ص عن صوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية ذكره أبو بكر بن أبي شيبة،عن شبابة عن شعبة وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: يكفر السنة الماضية والباقية ،وسئل عن صوم يوم عاشوراء ؟فقال: يكفر السنة الماضية.
الدرر السنية
وهذا إسناد حسن صحيح ". وقد ورد الحديث لدى عامة أهل العلم والحديث في كتب الأحكام والفضائل مؤكدين صحته وأن الخلاف في صيام يوم عرفة غير صحيح، ولم يعترض أحد منهم على صحة الحديث ولم يتعرض له بالإعلال خصوصًا الذين تعقبوا الشيخين البخاري ومسلم أو أحدهما مثل الدارقطني وابن عمار وابن العطار وغيرهم، وقد ذكر جماعة من أهل العلم الإجماع على تلقي أحاديث الصحيحين بالقبول التام، ما لم يكن منتقدًا عليهما أو على أحدهما.
ذات صلة فوائد صوم يوم عرفة فضل يوم عرفة
فضل صيام يوم عرفة
اتّفق الفقهاء جميعاً على استحباب وفضل صيام يوم عرفة ، ولم يقل أحدٌ منهم بخِلاف ذلك، وصيامه أفضل من صيام غيره من الأيّام باستثناء صيام فريضة رمضان، ولصيامه فضل عظيم يترتّب عليه؛ فهو يُوجِب مغفرة الله -تعالى- للعبد، كما يُستحَبّ في هذا اليوم الإكثار من الأعمال الصالحة، كالحرص على أداء النوافل، والإكثار من ذِكر الله -تعالى-، ومن الصدقة في سبيل الله -تعالى-، فللأعمال الصالحة في هذا اليوم فضل عظيم. [١]
ويتفضلّ الله -سبحانه- على عباده في يوم عرفة بعدد من الفضائل؛ إذ يعتق فيه رقاب العباد من النار، ويغفر لهم، [٢] وتجتمع في يوم عرفة عدّة خصائص من شأنها أن تجعل له مكانة عظيمة، ومنها ما يأتي: [٣]
يُعَدّ من أيّام شهر ذي الحجّة الذي هو من الأشهر الحرم، كما أنَّ شهر ذي الحجّة من أشهر الحجّ، ويوم عرفة من الأيّام التي أثنى الله -تعالى- عليها في القرآن الكريم واصفاً إيّاها بالأيّام المعلومات؛ فقد قال: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ). [٤]
يُعَدّ من الأيّام العَشر التي أقسم الله -تعالى- بها في سورة الفجر؛ قال -تعالى-: (وَلَيَالٍ عَشْرٍ) ، [٥] وهذا دليل على شرفها وعظمها.