قال علي بن أبي طالب لا تعاشر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل، وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل. حكم الأثر: لا أ صل له
ونسب إلى عمر بن الخطاب أيضًا وعلى كل حال لم أجده لا في كتب السنة ولا حتى في كتب الشيعة
هذا والله تعالى أعلم
إرسال تعليق
- لا تُعاشِر نفسًا شبِعت بعد جوع
- لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل - موقع الشهاب
- مدى صحة قال علي لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل
لا تُعاشِر نفسًا شبِعت بعد جوع
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل
طرح سؤال
تسجيل الدخول
أسئلة
تصنيفات
أعضاء
1
3
5
الصداقة
mohamed egy (الجزيرة.. نهج فريد.. ^_~❤️)
9
2022/02/22
سُؤال مُوجه الى
الصراحة (جرحت النورس)
(أفضل إجابة)
الجوع هنا لا يقصد به جوع الطعام والشراب ولكن جوع الأخلاق:]
أسئلة مشابهة
لماذا الأصل في الإنسان الخير, أما الشر فهو دخيل وهذا مثال واضح... 1
83
0
لاتعاشر نفساً شبعت بعد جوع.. 4
256
أكثر ما أحب في الإعلانات البنات الصغار جدا والأطفال ، أما النساء والله شبعت شبعت شبعت. 2
127
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع... لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل - موقع الشهاب. 4
134
2
ما رأيك بالمدينة التي يقطع فيها يد السارق ويجلد فيها الزاني وفيها جواري ؟ 3
112
ما رأيك في مدينة نيويورك؟ وماذا يعجبك فيها ؟ و ما لايعجبك فيها ؟ 1
95
قال علي بن أبي طالب: لا تعاشِر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل ، وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل 1
903
تلك اخر مرة شبعت فيها نومآ 6
46
6
● لا تطلب الخير من بطون جاعت ثم شبعت فإن الجوع فيها باقي اطلب الخير من بطون شبعت ثم جاعت فان الخير فيها باقي......!!! 2
1274
كيف تعاشر المرأة (للكبار فقط)! 5
85
7
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2022 إجابة.
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل - موقع الشهاب
ولا نقصد من كلامنا هذا أن الأغنياء هم
على نقيض ذلك، وإنما تأكيداً على مسألة عدم ارتباط تأصل الخير
في النفوس وعدمه بمستواهم الاقتصادي الذي نشأوا فيه ارتباط
العلة والمعلول، فكما إن بعض الفقراء أخيار، فإن بعض الأغنياء
كذلك، والعكس صحيح أيضاً.
مدى صحة قال علي لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل
نعم، ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام):"اِحْذَرُوا صَوْلَةَ
اَلْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ وَ اَللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ"(4) ولا
يقصد به الجوع والشبع المتعارف عليه لدى الناس، وإنما المراد
منه: احذروا صولة الكريم إذا اُمتُهِن، واحذروا صولة اللئيم إذا
أكرم، وفي هذا المعنى ورد عنه (عليه السلام) أيضاً: "احذروا
سطوة الكريم إذا وضع و سورة اللئيم إذا رفع"(5)
وأما العقل السليم والمنطق القويم فإنهما يقتضيان أن تتأصل صفة
الخير في الإنسان لملكاتٍ حميدة يتسم بها وصفات فضيلة يتميز
بها، لا أن تتأصل صفة الخير في نفسه لمجرد أنه ولد في أسرة
تتمتع بالرفاهية الاقتصادية ووجد في بيئة تتنعم بالثروات
المادية! وعند مراجعتنا للتاريخ الصحيح نجد أن قادة البشر وصفوة الناس
إنما كان أغلبهم ينتمي الى الطبقات الفقيرة من المجتمع، فهؤلاء
الأنبياء ورسل الله (صلوات الله عليهم) منهم من كان نجاراً أو
خياطاً أو راعياً، ومع ذلك فقد كانوا من أطيب الناس خلقاً،
وأعظمهم شرفاً، وأرفعهم منزلةً، قد تأصّل الخير في نفوسهم
تأصّلاً حتى غدوا قطعة منه، فكانوا هم الخير للبشر، وهم الرحمة
للعالمين. وبالنزول إلى أرض الواقع نجد أن الكثير من الفقراء والمساكين
طيبي الروح، كريمي النفس، يتألمون لألم المحتاج ولربما يؤثرونه
على أنفسهم رغم حاجتهم.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر