تاريخ النشر: الثلاثاء 29 شوال 1424 هـ - 23-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41764
56384
0
299
السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( من توضأ وأحسن الوضوء ومشى إلى الجامع ولم يمس الحصى غفر له)
ما تفسيره وخصوصا لم يمس الحصى؟
و جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه مسلم في صحيحه بلفظ: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا. ورواه غيره بألفاظ أخر، والألفاظ متقاربة. شرح حديث أبي هريرة: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة. ومعنى الحديث أنه من توضأ فأحسن الوضوء، وأسبغه وأتمه ثم مشى إلى المسجد الجامع ليؤدي فيه صلاة الجمعة، فإذا دخل المسجد لم ينشغل عن سماع الخطبة بشيء كالكلام ومس الحصى ونحو ذلك، غفر الله له ما بين جمعته هذه والجمعة التي قبلها، قال الحافظ في الفتح: المراد بالأخرى: التي مضت، بيّنه الليث عن ابن عجلان في روايته عند ابن خزيمة ولفظه: غفر له ما بينه وبين الجمعة التي قبلها. اهـ. وزيادة ثلاثة أيام، أي يزاد له مغفرة ثلاثة أيام إضافة إلى السبعة فتصير عشرة، قال في "تحفة الأحوذي": لتكون الحسنة بعشر أمثالها.
الطريق إلى الجنة: مَنْ مس الحصى فقد لغى
س: رسالة وصلت إلى البرنامج من الأردن ، جرش تقول: أختكم في الله ف. م.
معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا . . )
ويدل على أنه ليس شرطًا لصحة الصلاة وإنما هو واجب؛ أن أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - دخل ذات يوم وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يخطب الناس يوم الجمعة، فقال أمير المؤمنين عمر: لماذا تأخرت؟ فقال: والله يا أمير المؤمنين ما زدتُ على أن توضأت ثم أتيت، يعني كأنه شُغِل - رضي الله عنه - ولم يتمكن من الحضور مبكرًا. فقال عمر - وهو على المنبر والناس يسمعون - قال لأمير المؤمنين عثمان: والوضوء أيضًا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أتَى أحدُكم الجُمعةَ فليغْتسِلْ»، يعني كيف تقتصر على الوضوء؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذَا أتى أحدُكم الجُمُعةَ فليَغْتسِلْ»، فأمر من أتى الجمعة بالاغتسال؟! ولكن لم يقل له اذهب فاغتسل، لأنه لو ذهب واغتسل، فربما تفوته الجمعة التي من أجلها وجب الغسل فيضيع الأصل إلى الفرع. فالحاصل أن هذا الحديث الذي ساقه المؤلف، وإن كان يدل على عدم وجوب الاغتسال؛ لكن هناك أحاديث أخرى تدلُّ على وجوبِ الاغتسال. معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا . . ). وفي هذا الحديث دليل على فضيلةِ الاستماع إلى الخطبة، والإنصات. والاستماع: أن يرعاها سمعه، والإنصات: ألا يتكلم، هذا الفرق بينهما. فيستمع الإنسان ويتابع بسمعه كلام الخطيب، ولا يتكلم.
شرح حديث أبي هريرة: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
شرح حديث أبي هريرة: من توضَّأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
عَنْ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ تَوضَّأ فأحْسَنَ الوُضوءَ، ثمَّ أتَى الجمعةَ، فاسْتَمعَ وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بَيْنَه وبين الجُمُعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّاٍم، ومَنْ مَسَّ الحصَا فقد لَغَا». رواه مسلم. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
في هذا الحديث دليل على أن الحضور إلى الجمعة بعد أن يحسن الإنسان وُضوءَه، ثم يستمع إلى الخطيب وهو يخطب، وينصت، فإنه يُغفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة، وفضل ثلاثة أيام، وهذا عمل يسير ليس فيه مشقة على الإنسان؛ أن يتوضأ ويحضر إلى الجمعة، وينصت لخطبة الإمام حتى يفرغ. وقوله في هذا الحديث: «مَنْ توَضَّأ» لا يعارض ما ثبت في "الصحيحين" وغيرهما، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « غُسل الجمعةِ واجبٌ على كل محتلم» فإنَّ هذا الحديث الثاني فيه زيادة على الحديث الأول، فيؤخذ بها. الطريق إلى الجنة: مَنْ مس الحصى فقد لغى. كما أنه أيضًا أصح منه. فإنه أخرجه الأئمة السبعة، وهذا لم يخرجه إلا مسلم، فيجب أولًا على من أراد حضور الجمعة أن يغتسل وجوبًا، فإن لم يفعل كان آثمًا، ولكن الجمعة تصح، لأن هذا الغسل ليس عن جنابة حتى نقول إن الجمعة لا تصح؛ بل هو غسل واجب كغيره من الوجبات، إذا تركه الإنسان أثم وإن فعله أثيب.
رواه أحمد. كتاب الصلاة / الفصل الثالث / حديث رقم: 1397 / مشكاة المصابيح 1 وضعفه الشيخ الألباني
المكتبة الإلكترونية
فيجب اعتقاد عدم نسبته للرسول
صلى الله عليه وسلم
منقول مشاركات معلمتنا أم أبي التراب
صابونية النيلة ، المشهورة هي من بين أفضل المنتجات الطبيعية التي تساعد على تفتيح لون البشرة وتبييضها. وتستخدمها المغربيات في الحمام المغربي، خصوصا قبل الزفاف، حيث تعطي إشراقة وجمال للبشرة. للإشارة فقط فإن النيلة الزرقاء المستخدمة في منتجات التجميل، تختلف تماما عن البودرة الزرقاء التي تستخدم في غسل وتنظيف الملابس. تنبث النيلة في بعض المناطق الصحراوية بالمغرب، حيث يتم قطف أوراق زهورها وتنقع في الماء إلى أن تتخمر. وبعدها تخرج منها مادة زرقاء اللون يتم تجفيفها واستخدامها لأغراض مختلفة. اللمسة الناعمة كيوت صابونية النيلة الزرقاء كيوت بالدلكة سودانية 700 جر – NG beauty. اقرأ أيضا: طريقة استخدام النيلة الصحراوية الزرقاء لتبييض الجسم. ما هي النيلة المغربية الأصلية
النيلة المغربية الاصلية تعرف بلونها الذي سرعان ما يختفي بمجرد غسلها. لهذا فالثوب المصبوغ بالنيلة الطبيعية يفقد صبغته شيئا فشيئا بعد غسله. طريقة استخدام صابونية النيلة الزرقاء
أول خطوة تقومين بعمل تقشير لبشرتك بمقشر النيلة أو أي مقشر متوفر لديك. بعدها تشطفين بشرتك بالماء الدافيء كي تفتح المسام. بعدها تقومين بوضع الصابون على وجهك وتتركينه على كامل وجهك لمدة ثلات دقائق. بعدها تغسلين وجهك بالماء البارد، كي يتم إغلاق المسام.
صابونية النيلة الزرقاء للرخام والسيراميك
النيلة الزرقاء هي عشبة من اصل نباتي موجودة في جميع دول العالم، في الدول العربية ودول الخليج ودول المشرق العربي والجزائر وتونس والمغرب تُباع عند جميع العطارين، تعمل النيلة الزرقاء على تفتيح وتبييض البشرة وتخلص الجلد من البقع وأثار الشمس، كما أنها تزيل الترهلات الجلدية و الرؤوس السوداء والبيضاء من البشرة وأيضا الدهون الزائدة, تنظف البشرة من الداخل بعمق وتمنحها رائحة جذابة ونعومة رائعة. وتأتي النيلة الزرقاء على شكل أحجار ثم يتم طحنها لكي تبقي محتفظة بخصائصها، ثم بعد ذلك يتم غربلتها وتُحفظ في بطرمان مغلق، وتُستخدم علي الوجه والجسم كله بما فيه الأكواع والركب والرقبة والأرداف والمناطق الحساسة، وتعتبر النيلة الزرقاء سر من أسرار الجمال الطبيعي ، وذلك لدورها الفعال في توحيد لون البشرة والتخلص من البقع الداكنة والكلف، وأيضا التجاعيد والخطوط التعبيرية. أولاً وصفات طبيعية للوجه باستخدام النيلة الزرقاء
وصفة النشاء مع النيلة الزرقاء
المكونات
نحتاج الي ملعقة كبيرة من نشاء الذرة،ملعقة كبيرة من الحليب المجفف، نصف ملعقة كبيرة من مسحوق النيلة الزرقاء، القليل من ماء الورد، ملعقتين من الزبادي (ويُمكن استبداله بإضافة الحليب السائل)، إذا كانت البشرة دهنية يُمكنك إضافة ملعقة كبيرة من عصير الليمون الحامض أو عصير البرتقال، وإذا كانت البشرة جافة يُمكنك إضافة ملعقة كبيرة من زيت اللوز الحلو.
صابونية النيلة الزرقاء البشعة ويتوعد المجرمين
تشد البشرة وتخفف من حدة الترهلات وخطوط التجاعيد الدقيقة. تزيل الكلف ، خاصة كلف الحمل، تعالج الرؤوس السوداء وغيرها من شوائب البشرة. تنظف المسام بعمق، إذ يمكنها التغلغل في الطبقات العميقة للجلد. تمد النيلة الزرقاء البشرة بالرائحة الجذابة والنعومة اللافتة. صابونية النيلة الزرقاء فساتين زفاف. توحد لون البشرة، سواء بشرة الوجه والجسم، خاصة الأكواع والركب التي تعاني الكثير من النساء من دكنة لونها. اقرئي أيضاً:
دليل العناية بالبشرة الدهنية في المنزل
تونر لتضييق المسام والعناية بالبشرة
فوائد الجرجير في العناية بالبشرة
صابونية النيلة الزرقاء في بريدة
يُغسل الوجه بالماء البارد لقفل المسام, ثم استخدمي التونر الطبيعي والمرطب المناسب. ثانياً وصفة النيلة الزرقاء للجسم
تتكون هذه الوصفة من مقدار ربع صابونة (دوف أو الخيار أو البابايا أو الجلسرين أو أي نوع تفضلينه)، ملعقة كبيرة من زيت اللوز الحلو، ملعقة كبيرة من عصير الليمون الحامض، ملعقة كبيرة من نشاء الذرة، نصف ملعقة كبيرة من المسحوق الأزرق. يتم بشر مقدار الصابون في وعاء ثم يُضاف إليه الماء المُغلي الساخن ثم يُترك لمدة نصف ساعة. بعد ذلك يتم إضافة مقدار كل من زيت اللوز الحلو, عصير الليمون, وأيضا مقدار النشاء ومسحوق النيلة الزرقاء. صابونة النيلة الزرقاء لبشرة رائعة وطريقة صنعها منزليًا - ثقفني. يتم مزج المكونات جيدا باستخدام الخلاط اليدوي ليتم الحصول علي قوام كريمي. تُطبق الوصفة علي الجسم حتي يتشرب الجسم الوصفة تماما ثم تُترك لمدة ساعتين. بعد ذلك يُغسل الجسم تحت تأثير البخار باستخدام الليفة ثم يُشطف بالماء جيدا. الاهتمام بالتغذية الداخلية السليمة لجسمك والاعتياد على ترطيب بشرتك باستمرار، يعد من ضمن الأشياء التي يجب الاهتمام بها أيضا للحصول على بشرة بيضاء صحية بشكل طبيعي بعيداً عن مستحضرات تبييض البشرة، حيث أن هناك العديد من العناصر الطبيعية التي تحتوي على فوائد غذائية لتفتيح البشرة، وليس هناك حاجة لوضعها على البشرة مباشرة ولكن يلزمك فقط المواظبة على تناولها وسوف تلاحظين فرق هائل على وجهك وجسمك بشكل عام.
صابونية النيلة الزرقاء فساتين زفاف
الحقوق محفوظة كلين فيرست © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
-إزالة سواد الابط و الفخذين و الرقبة ازالة البقع السوداء من الجسم. – معالجة تشققات الجلد و الارجل يقضي على البهك و الصدفية. – يستخرج الاوساخ من الجلد يخفف دوالي الساقين. – يزيل الشحوم الزائدة من الجسم يزيل الرائحة الكريهة من الجسم. – مزيل للخلايا الميتة للجلد.