هذه إشارة على انهم سبعة من البشر زائد كلب واحد. قد يقول قائل هذه صدفة، أقول لا لأن هذا الترتيب الغريب سيأتى مرتين بطريقتين مختلفتين!! ترتيب الأرقام المعطاة لنا هو 6A ثم 1B ثم 1A. لاحظوا انه لو كان ذكر الرقم 309 بالطريقة الصحيحة أى ثلث مائة وتسع لإختل كل شىء. اذ لأصبح لدينا 3-4-5-6-7-8-309 وبالتالى يكونون 6 من البشر زائد كلب واحد وهذا طبعا غير صحيح لأنهم إما 4 أو 6 أو 8 وليس 7...
2- الكلمات التى حساب جملها 19 أو مضاعفاتها فى هذه القصة قد وجدت فى ءايات زوجية وفردية الأرقام بنفس ترتيب نقطة 1 بالأعلى!! تعالوا بنا نرى كيف حدث هذا؟
الترتيب
الكلمة
جملها
رقم الأية
1
عجبا
76
9
2
ءاذانهم
798
11
3
هدى
19
13
4
منه
95
17
5
يهد
6
يوما
57
7
أزكى
38
8
وأن
21
10
ربهم
247
بالغيب
1045
22
12
لشاىء
342
23
عندالنظر الى رقم الأيات سنجد انه 9-11-13-17-19-21-22-23 وهذا ستة أرقام فردية متوالية ثم رقم زوجى ثم رقم فردى!! فيديو.. على جمعة: قصة أصحاب الكهف تؤكد نسبية الزمان.. و40 سنة تعادل دقيقة واحدة في الملأ الأعلى - بوابة الشروق. أى تماما كما حدث فى نقطة 1 بالأعلى!! وقد يكون هذا طريقة دفنهم لو عثر عليهم يوما ما.. أى ستة من الفتية ثم كلبهم ثم الفتى الأخير والله أعلم..
ونفس الشىء حدث لكلمة لشىء فقد كتبت بطريقة خطأ (لشاىء) مع سبق الإصرار والتعمد ليلفت إنتباهنا لأنها لو كتبت صح لأصبح حساب جملها ليس مضاعف ل19 وبالتالى لأصبح هناك 6 ءايات فردية الرقم وءاية واحدة زوجية الرقم ويكون المجموع الكلى 7 وهذا طبعا خطأ لأن عددهم زوجى الرقم.
- فيديو.. على جمعة: قصة أصحاب الكهف تؤكد نسبية الزمان.. و40 سنة تعادل دقيقة واحدة في الملأ الأعلى - بوابة الشروق
- كم عدد أصحاب الكهف - موسوعة حلولي
- د. محمد عبد المحسن مصطفى عبد الرحمن – أصول حُكم الشُّعوب المسلمة ومقاييس تطبيق العدالة 6 من 9 – رسالة بوست
- سلفية الخطاب وعسكرته عند قيس سعيد - رصيف 22
فيديو.. على جمعة: قصة أصحاب الكهف تؤكد نسبية الزمان.. و40 سنة تعادل دقيقة واحدة في الملأ الأعلى - بوابة الشروق
سبب إيمانهم يُذكر في سبب إيمان أهل الكهف وتحولهم من عبادة الأوثان إلى الإيمان بالله أنّه جاء حواري من أنصار عيسى -عليه السلام- إلى المدينة التي كانوا يسكنون فيها، وعندما همّ بدخولها، قيل له: (إنّ على بابها صنماً، لا يدخلها أحد حتى يسجد له)، فرفض دخول المدينة، وذهب إلى حمّام قريب منها، فعمل فيه، فجلب البركة للعمل، وعلِقَه الفتية (أصحاب الكهف)، فجعل يُحدثهم عن السماء والأرض وعن اليوم الآخر، حتى صدقوه وآمنوا بما يقول، ودخلوا في شريعة عيسى عليه السلام.
كم عدد أصحاب الكهف - موسوعة حلولي
عدد أصحاب الكهف
بعد أن عرفنا كم سنة نام أهل الكهف؟ هيا بنا نتعرف على عدد أهل الكهف. مقالات قد تعجبك:
ورد في كتاب الله عز وجل أن الله وحده من يعرف عدد أهل الكهف، وقد قال بعض الناس إنهم 3 أشخاص وكلبهم. ورأي أخر يقول إنهم 5، بالإضافة لكلبهم، و7 أشخاص زيادة على كلبهم، لكن الحقيقة أن الله عز وجل هو من يعرف العدد الحقيقي لأهل الكهف. (سَيَقولونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم كَلبُهُم وَيَقولونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم كَلبُهُم رَجمًا بِالغَيبِ وَيَقولونَ سَبعَةٌ وَثامِنُهُم كَلبُهُم قُل رَبّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم ما يَعلَمُهُم إِلّا قَليلٌ فَلا تُمارِ فيهِم إِلّا مِراءً ظاهِرًا وَلا تَستَفتِ فيهِم مِنهُم أَحَدًا)
الأحداث التي تلت استيقاظ أهل الكهف
بعد مرور 309 سنة أيقظ الله أهل الكهف، وظلوا يتساءلوا بينهم عن المدة التي ناموها. وقال أحدهم ربما يوم أو بعض من اليوم. كانت الشمس تشرق وتغرب على الكهف طوال فترة نومهم، فقد ناموا في الصباح. وأيقظهم الله بعد 309 سنة عند غروب الشمس، لذلك قال أحدهم لبثنا يومًا أو بعض يوم. كان منظرهم غريب جدا، بالرغم من ذلك ملامحهم لم تتغير أبدا، فمن يراهم يظن أنهم ميتون، في الواقع هم نائمون.
[5]
حيث ظنّ بعضهم أنّهم ناموا ليوم أو بعض يوم، وقد كانت معرفة الحقيقة الصادمة لمدة نومهم من الآيات العظيمة التي تدلّ على قدرة الخالق على البعث والنشور بعد الموت، وبعد أن بعثوا أحدهم إلى المدينة وجد أنّها قد اعتنقت دين التوحيد، وعاد مبشرًا رفقته في الكهف، ودخل وإياهم إلى الكهف ليقبض الله أرواحهم جميعًا. الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الكهف
ولا بدّ من ذكر الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الكهف وذلك بعد الخوض في بيان كم عدد السنوات التي نام فيها اهل الكهف ، ومنها: [6]
أنّ المؤمن إذا التجأ إلى الله سبحانه وتعالى، أدخله الله في رحمته وعنايته. الحث والتشجيع على التحصيل في العلوم والمباحث التي تنفع المسلم. الأدب في التعامل عند الاشتباه والوقوف عند ما يعرفه المرء. التأكيد على صحة الوكالة في البيع والشراء. إجازة أكل الطيبات من الرزق. الحث على الابتعاد عن مواقع الفتن. الحثّ على الابتعاد عن كثرة البحث في المسائل التي لا طائل منها ولا أهمية لها. أنّه لا يجوز اتخاذ المساجد على القبور. الابتعاد عن سؤال من ليس له علمٌ بالشيء. كم عدد السنوات التي نام فيها اهل الكهف مقالٌ فيه تمّ الحديث والتعريف بأصحاب الكهف، وكذلك تمّ ذكر قصتهم باختصار وبيان الدروس العبر المستفادة منها.
عهد النبوة (1-11هـ/ 622-632م) تشكل أول كيان إسلامي في المدينة المنورة عندما هاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- من مكة وكون نواة دولة الإسلام التي بدأت تنمو وتتوسع بدخول الأفراد والقبائل في الإسلام. وبعد فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة أخذت الدولة الإسلامية في التوسع، فقد توافدت القبائل على الرسول معلنة إسلامها. ومع وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام كانت دولة الإسلام تشمل الجزيرة العربية. الخلفاء الراشدون (11-40هـ/632-661م) بعد وفاة الرسول اختار المسلمون أبا بكر خليفة، وسميت الفترة التي امتدت من عهد أبي بكر إلى علي بن أبي طالب بالخلافة الراشدة، ومدتها ثلاثون سنة. وفي أثناء هذه الفترة توسعت الدولة الإسلامية خارج الجزيرة العربية لتشمل بلاد الشام سوريا ولبنان والأردن وفلسطين وقبرص والعراق ومصر. وكان مركز الدولة في المدينة. الدولة الأموية (41- 132هـ /661-750م) بدأت الدولة الأموية بتولي معاوية بن أبي سفيان الخلافة واستمرت تسعين عاما. د. محمد عبد المحسن مصطفى عبد الرحمن – أصول حُكم الشُّعوب المسلمة ومقاييس تطبيق العدالة 6 من 9 – رسالة بوست. وشهدت هذه الفترة توسعاً كبيراً في العالم الإسلامي، فقد امتد في الشرق ليشمل إيران والهند والصين وآسيا الوسطى، وامتد في الغرب إلى شمال أفريقيا والأندلس (إسبانيا والبرتغال وجنوب فرنسا).
د. محمد عبد المحسن مصطفى عبد الرحمن – أصول حُكم الشُّعوب المسلمة ومقاييس تطبيق العدالة 6 من 9 – رسالة بوست
ولفت الباحث العراقي إلى أن التقييد الإعلامي الذي تواجهه روسيا اليوم بسبب حربها في أوكرانيا، جعلها تولي تطبيق تلغرام أهميةً كبيرةً، إذ لا يقتصر الأمر على قديروف فحسب، وإنما نجحت روسيا في الآونة الأخيرة في فتح ما يقارب الألف حساب على التطبيق، والهدف من ذلك الحصول على المعلومات الاستخبارية من داخل أوكرانيا، وتجنيد المقاتلين الأجانب، والتوجه بالخطاب الروسي نحو الخارج بأكثر من لغة، وهو ما تجسده خطوة قديروف الأخيرة. حكم الامويين العالم الاسلامي. روّج قديروف لقناة أخرى أُطلقت حديثاً تُسمّى "Chechen News Arabia"، قال إنها مخصصة للأخبار العربية حول الجمهورية التي تتمتع بحكم ذاتي في روسيا والواقعة في شمال القوقاز. تركّز القناة، التي تم إطلاقها في 28 شباط/ فبراير الماضي، بعد أيام قليلة من بدء الغزو الروسي لأوكرانيا، على تقديم تحديثات سياسية على وسائل التواصل الاجتماعي ذات صلة بالحرب ومؤيدة لموسكو. ومن الأمثلة التي تعكس محتوى القناة، ملصق يسلّط الضوء على الإرث اليهودي للرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، ودعمه إسرائيل في محاولة لإثارة الكراهية ضد أوكرانيا، وفي مقطع فيديو تضمّن ترجمات عربيةً، سخرت امرأة شيشانية من سلسلة مطاعم وجبات سريعة أمريكية لانسحابها من روسيا، متفاخرةً بأن الطعام "الصحي" هو فقط الذي يتم تناوله في بلدها.
سلفية الخطاب وعسكرته عند قيس سعيد - رصيف 22
وناقش عدد قليل من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي العرب أسباب قرار قديروف فجأةً التواصل مع العالم العربي. وتكهن كثيرون بأن قديروف ربما يستعد لجذب مقاتلين سوريين وحشدهم للمشاركة في المعارك في أوكرانيا، أو بأنه قد يحاول تعزيز العلاقات مع الدول العربية. وقال الباحث في الشؤون الإستراتيجية والأمنية، فراس الياس، لرصيف22، إن "الهدف هو تحقيق أكبر قدر من التأثير والوصول إلى إنجاح تكتيك جديد بدأت تعتمده روسيا في التوجه نحو المقاتلين العرب، وتحديداً الذين يشبهون القوات الشيشانية من حيث الفكر والتعاطف الديني، من أجل خلق فكر نوعي تواجه به الحركات اليسارية والقومية الأوكرانية المتشددة".
إعداد د. سلفية الخطاب وعسكرته عند قيس سعيد - رصيف 22. محمد عبد المحسن مصطفى عبد الرحمن
علاقة الإخوان بالشِّيعة
لم يخفِ مهدي عاكف، المرشد الأعلى لجماعة الإخوان المسلمين (2004-2010م)، تأييد الجماعة منذ تأسيسها للفكر الشِّيعي، واعتبار معتنقيه فرقة من المسلمين لا تختلف عنهم ولا تنحرف عن عقيدتهم. أعلن عاكف في مداخلة مصوَّرة له على قناة المنار اللبنانيَّة الشِّيعية أثناء حرب حزب الله اللبناني مع إسرائيل في صيف 2006م، تأييده حزب الله، معارضًا الأصوات المندِّدة بدعم حزب الله ''الرَّافضي'' أو مجرَّد الدعاء له. قال عاكف نصًّا "إنَّنا أمَّة احدة، نعبد ربًّا واحدًا، ولنا قرآن واحد، ورسول واحد، ولنا قبلة واحدة"، معتبرًا أنَّ المذاهب الإسلاميَّة، سنيَّة وشيعيَّة، لا تختلف على صحيح العقيدة، ومشيرًا إلى إصداره بيانًا يعلن فيه تأييد حزب الله. وقد نشرت جريدة اليوم السَّابع المصريَّة في 30 يوليو 2017م، مقالًا تفصيليًّا عن علاقة الإخوان المسلمين بإيران، الَّتي تبيَّن أنَّها ترجع إلى زمن مؤسس الجماعة، حسن البنَّا، وفق ما يذكره الباحث في الشَّأن الإيراني، محمَّد مصطفى.