7- كتاب Cryptonomicon
من افضل
الكتب الخيالية العلمية، المبنية اساسا على الرياضيات نجد " Cryptonomicon " للكاتب الروائي Snow Crash
الذي طرحها عام 1999, و يحاول الكاتب فيعا استعراض الفرص التي تتيحها
الرياضيات المركبة و المعقدة، و الترميز و التشفير، و محو الأثار الرقمية و قد أسس
من خلال هذا الكتاب أيضا لمفهوم مهم هذه الأيام و هي العملة الرقمية العالمية الموحدة. خلاصة
المقال:
7 كتب
من الخيال العلمي، لا يمكننا أن ننكر مدى أهميتها بالنسبة لحاضرنا و مستقبلنا، و قد
دفعت هذه الكتب المهندسين و المهتمين و المهووسين بالمجال العلمي و الإبتكارات و الإختراعات
التقنية العمل على تحويل العالم الى عالم رقمي، و لعل الشبكة العنكبوتية التي تقرأ
من خلالها الأن، و الاتصال مع الاخرين في الوقت الفعلي مع حذف المسافات الشاسعة، و
تطور الصواريخ و المراكب الفضائية، و التجارة على الانترنيت، و الحرب الالكترونية أبرز
الأفكار التي قرأها الناس على مدى السنوات الماضية و تحققت اليوم و ما زال هناك الكثير
من الافكار التي يحاول المتخصصين ترجمتها على أرض الواقع.
روايات خيالية للتحميل والقراءة | أبجد
قصة الأيام القادمة
قصةُ حبٍّ بينَ فتاةٍ تَبلغُ مِنَ العُمرِ ثمانيةَ عشرَ عامًا، وشابٍّ لا يَكبرُها بكثير. يُقرِّرُ والِدُ الفتاة، السيدُ «مورس»، الاستعانةَ بمُنوِّمٍ مِغناطيسيٍّ لعلاجِ ابنتِه من داءِ الهوى. كانت الابنةُ هي الوريثةُ الوحيدةُ لثَروةِ أمِّها الراحِلة، وكانَ والدُها يَنْوي تزويجَها لأحدِ أصدقائِه بدلًا من ذاكَ الشابِّ الذي يَنتمي إلى طبقةٍ اجتماعيةٍ متدنِّيةٍ ويعملُ في وظيفةٍ مُتواضِعة، لكنَّ الشابَّ يَنجحُ في الظَّفَرِ بحبيبتِه ليَفِرَّا معًا ويَعيشَا في العالَمِ السُّفليِّ لمدينةِ لندن. روايات خيالية للتحميل والقراءة | أبجد. يُواجِهُ العاشِقانِ عالَمًا جديدًا مَجْهولًا قاسيًا، يتَّسِمُ بالطبقيةِ الشديدة. فهَل يَنجَحانِ في الاستمرارِ معًا في هذا العالَمِ في ظِلِّ فَقرِهما الشديدِ وانعدامِ خِبرَتِهما في الحياة، أمْ أنَّ قسوةَ الحياةِ ستُفرِّقُهما في نهايةِ المَطاف؟
سيد المولدات الكهربائية
قَرويٌّ هاربٌ من عُبوديةِ المُستعمَراتِ في ثيابٍ بيضاءَ مُهلهَلة، حطَّ رِحالَه في لندنَ ليَتعبَّدَ في ضريحِ الحضارةِ والتمدُّن. كانَ أبوهُ يَعبدُ حَجرًا نَيزكيًّا؛ فما الذي يَستحِقُّ أن يُعبدَ وتُقدَّمَ له القرابينُ في نظرِ ذلكَ القرويِّ الأَبْلهِ وهوَ في مِحرابِه الجديدِ داخلَ إحدى مَحطاتِ الكهرباءِ بمدينةِ «كمبَروِل»؟
يَفزَعُ العاملُ المسكينُ إلى أكبرِ المُولِّدات — ذلكَ الذي يَملأُ نفسَه مَهابَة، وربما أصابَهُ بلَوْثةٍ في عَقلِه — مُلتمِسًا حمايتَه من رئيسِه الذي يُعامِلُه بكلِّ قَسْوة، ومتَّخذًا منه إلهًا يتعبَّدُه ويتضرَّعُ إليهِ ويُشهِدُه على ما يتعرَّضُ له مِن آلام.
الكتب - خيال علمي - ٩ | مؤسسة هنداوي
وسرعان ما تورَّط «جونزاليس» في التجرِبة، وأخذ يجاهد بدوره من أجل إنجاز عملهم قبل أن تُنهِي «سينتراكس» التجرِبةَ كلها. أفضل 10 روايات خيال علمي على الاطلاق | InQuiror. فلِمَ يا تُرى فعل «جونزاليس» ذلك؟ وهل سيفلح هو والمنظومة «ألف»، أم ستتمكَّن الشركة من وضعِ حدٍّ لتلك التجرِبة؟ اقرأ الروايةَ واستمتع بأحداثها المثيرة. قشور ولباب
«مَن ذا الذي كذَب الأكذوبةَ الكبرى عن الفلسفة فظنَّها في برجٍ عاجيٍّ لا تصطخب في سائر الميادين وتيار الحياة الفكرية؟ متى كان ذلك وعند مَن مِن الفلاسفة؟ هل كان سقراط وهو يَجُول في طُرقات أثينا يناقش الناس في مبادئهم الأخلاقية معتزلًا في برجٍ من العاج؟»
اجتمع في شخصه الأديبُ والفيلسوفُ معًا، فاكتسى أدبُه مسحةً فلسفية لا يمكن إخفاؤها، وغلَّف أدبُه جمودَ الفلسفة؛ فكان الأديبَ الفيلسوف، والفيلسوفَ الأديب. يرى «زكي نجيب محمود» أن كل أديب — أيًّا كان مجاله الأدبي (الشعر أو القصة أو المسرحية أو غيرها من فنون الأدب) — يعيش تجرِبة وجدانية فريدة لا تتكرَّر له مرةً أخرى، ولا يعيش فيها سِواه، وعليه أن ينقل تلك التجرِبة إلى الناس بتشخيصها وإحياء أبطالها على الورق. أما عن المؤلف بصفته فيلسوفًا، فهو أحد المنتمين إلى المدرسة التحليلية، وبالتحديد التجريبية العلمية المعاصرة، ومذهبُه في الفلسفة هذا مرهونٌ بعمل الفيلسوف الذي لا يكون إلا بتحليل الفكر الإنساني.
كتب قصص قصيرة خيال علمي - مكتبة نور
فإلى جانب المزيج الفلسفي، ثَمة موضوعٌ ذو صلة وثيقة بعالَم اليوم، وهو التعديلات الجينية. وعلى ضوء ذلك، فثَمة سببٌ وجيه وراء كوْنِ الرواية ضمن روائع الخيال العلمي، وهي حقًّا روايةُ ممتعة للغاية وجديرة بالقراءة.
الطاعون القرمزي
بعد أن تصل الحضارة إلى أوج ازدهارها، يعمُّ الطاعون أرجاء العالم؛ فيُرى المصابون وقد اصطبغت وجوههم باللون القرمزي، ثم يموتون بعد ذلك في غضون ساعة أو أقل. على الرغم مما حقَّقته البشرية من إنجازات، فقد وقفت مكتوفة الأيدي أمام هذا الوباء ولم تستطع له دفعًا. تلاشى كل ما عرفه البشر من مظاهر الحياة التي ألِفوها وحسبوا أنها من المُسلَّمات، وكاد الطاعون القرمزي يُفني البشرية جمعاء، لكن القدَر كتب النجاة لعدد قليل منهم. أمَّا الحضارة، فقد انهارت تمامًا، وارتدَّ هؤلاء الناجون إلى حياة الهمجية البدائية التي عاشها أسلافهم من آلاف السنين. في هذه القصة، نشاهد البشر وحضارتهم بأكملها في مواجهة كائن دقيق يكشف عن غرائزهم الأولى ويُجردهم من زخرف الحضارة والتمدُّن، فلمن تكون الغلبة؟ لقد تمكن البشر من بناء هذه الحضارة في المرة الأولى، فهل يتمكَّنون من بنائها مرةً أخرى؟ إنها تلك القصة القديمة التي لا تزال تفاصيلها قابلة لأن تتحقق واقعًا ملموسًا في عالمنا المعاصر.
أفضل 10 روايات خيال علمي على الاطلاق | Inquiror
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
إلا أنهم يُدرِكونَ لاحقًا أنها لم تكن إلا إحدى حِيَلِ الشيطان، حين تطيرُ «دوَّارةُ الرياحِ» بكنيستِهم من مكانِها أعلى التل، الذي ادَّعى الشيطانُ مِلْكيَّتَه لِأراضيه، إلى أسفلَ في المستنقعِ الذي لا يليقُ بجلالِ الصَّرْحِ المُقدَّس. تُرَى كيف ستنتهي هذه المعركةُ بين أهلِ البلدةِ والشيطان؟
شريد في مملكة السحر
بين جَنَباتِ عالمِ ديزني لاند الساحر، يعيشُ جوليوس، ذلك الشابُّ الذي يكادُ يبلغُ عُمرُه قرنًا من الزمان. عُمرٌ طويل، كان كافيًّا لِيشهدَ خلالَه «مجتمعَ الرَّوعة» الذي لا يَعرفُ الموت، ولا النُّدرة، ولا مَكاتبَ العمل، ولا حتى البشرَ بهيئتِهمُ الجسدية، ولِيتعلمَ عَشْرَ لُغات، ويؤلفَ ثلاثَ سيمفونيات، ويُحققَ حُلم طُفولتِه بالعيشِ في عالمِ ديزني؛ أعظمِ إنجازٍ فنيٍّ في القرنِ العشرين. ولكنْ رغمَ كلِّ ما حدثَ من تَطوُّرٍ وتغيير، تَظلُّ الطبيعةُ البشريةُ مُتأصِّلةً في شخصياتِ قصتِنا؛ فلا يزالُ للخيانةِ مكانٌ في هذا العالمِ المِثالي. وبعدَ أن كان عالمُ ديزني تحت تَصرُّفِ أعضاءِ اللجنةِ اللامركزية، الحريصين على أن تَظلَّ مَعالمُه الكلاسيكيةُ كما كانت دائمًا، لا يَمسُّها سوى لمساتٍ من التكنولوجيا الفائقة، ها هم الآن يتعرَّضون لهُجومٍ من مجموعةٍ جديدةٍ على قاعةِ الرؤساء.
25-01-2009
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
وما اوتيتم من العلم الا قليلا
بسم الله الرحمن الرحيم. لماذا يرى ال**** الشياطين ويرى الديك الملائكة؟؟؟
(هنا معجزه لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم)
حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه:
(إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق ال**** فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا). كم سمعنا هذا الحديث.. ولم نقف عنده؟؟
و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه
إن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة. وتختلف عن القدرة البصرية لل****..
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة..
وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية..
لكن قدرة الديكة وال**** تتعدى ذلك..
والسؤال هنا..
كيف يرى ال**** والديك الجن والملائكة ؟
إن ال**** ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الأشعة تحت لحمراء..
لذلك ترى ال**** الجن ولا ترى الملائكة. أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور
أي من الأشعة البنفسجية..
لذلك تراها الديكة..
وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله..
والسبب هو: إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين.
«وما أُوتِيتُم مِنَ العِلْم إلا قليلًا» | Editor Note
في تفسير الآية الكريمة
"وما أوتيتم من العلم إلا قليلا"
يقول العلامة الشنقيطي رحمة المولى عليه، أن الله سبحانه لم يعط عباده من العلم إلا مقدار قليل بالنسبة لعلمه جل علاه، حيث ما يمتلكه الخلق من علم بالنسبة للعلم الذي يمتلكه الخالق قليل جدا جداً. أما الإمام الألباني رحمة الله عليه فقد فسر تلك الآية قائلا أنه مهما بلغ الإنسان من علم إلا أنه في النهاية يقتضيه إحساس الضعف، ويجب عليه حينها أن يتبصر بالدين وأن يعيد نظره فيما تم إقراره من أحكام، ومهما علم الإنسان فعليه ألا يغتر بما إستطاع أن يحصله من علم، لأنه إن وقف على علم بعض المسائل فإنه يغيب عنه الكثير من العلوم الأخرى.
وما أوتيتم من العلم الا قليلا - Youtube
وأما قوله: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " أي ما عندكم من العلم بالروح الذي آتاكم الله ذلك قليل من كثير فإن له موقعا من الوجود وخواص وآثارا في الكون عجيبة بديعه أنتم عنها في حجاب. وللمفسرين في المراد من الروح المسئول عنه والحجاب عنه أقوال فقال:
بعضهم: إن المراد بالروح المسؤول عنه هو الروح الذي يذكره الله في قوله " يوم يقوم الروح والملائكة صفا " وقوله: " تعرج الملائكة والروح إليه " الآية، ولا دليل لهم على ذلك. وقال بعضهم: إن المراد به جبريل فإن الله سماه روحا في قوله: نزل به الروح الأمين على قلبك " وفيه أن مجرد تسميته روحا في بعض كلامه لا يستلزم كونه هو المراد بعينه أينما ذكر على أن لهذه التسمية معنى خاصا أومأنا إليه في سابق الكلام، ولولا ذلك لكان عيسى وجبريل واحدا لان الله سمى كلا منهما روحا. وقال بعضهم: إن المراد به القرآن لان الله سماه روحا في قوله: " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا " الآية فيكون محصل السؤال والجواب أنهم يسألونك عن القرآن أهو من الله أو من عندك؟ فأجبهم أنه من أمر ربى لا يقدر على الاتيان بمثله غيره فهو آية معجزه دالة على صحة رسالتي وما أوتيتم من العلم به إلا قليلا من غير أن تحيطوا به فتقدروا على الاتيان بمثله قالوا: والآية التالية: " ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك " يؤيد هذا المعنى.
وما اوتيتم من العلم الا قليلا - منتدى نشامى شمر
- أنّ هناك مجالًا آخر يحظى بالاهتمام. وتجد تعبيرًا عن هذا الاهتمام في ملخصات أبحاث ذلك الأسبوع، وغيره من الأسابيع، وهو موضوع الوراثة، حيث يمكننا أن نقرأ فيه ملخص دراسة قامت حول أنماط التغير الوراثي غير الجينومي لتجمعات أكثر من 150 عيِّنَة من نبات الرشاد Arabidopsis thaliana ، مأخوذة من مختلف أنحاء نصف الأرض الشمالي، وفيه تم تحديد آلاف من مُتَغَايرات (أشكال مختلفة) مثيلة للحمض النووي، يرتبط الكثير منها بالمتغايرات الجينية. وفي الملخصات أيضًا نلاحظ مساحات أخرى للاهتمام البحثي، في مقدمتها فيزياء الكَمّ، من خلال بحث بعنوان «معالجة فوتون مفرد تصنع منطق الكَمّ»، وبحثٍ آخر عنوانه «التذبذب الميكانيكي، وتخزين حالة كمية». كما نجد أيضًا ملخصات حول فيزياء المواد، وعلوم الأرض، وزراعة المحاصيل، والفيزياء في علاقتها بالطب. وتغيب عن هذا الأسبوع مساحتا علوم البيئة، والمناخ، بالإضافة إلى علم الإحاثة. وفي الختام، يظلّ على البشرية إدراك أنها مهما بلغت من عِلْم يتيح لها الفهم، والتحليل، والتحكم، والتوظيف بقَدْرٍ ما، فإن عليها خَفْض الرأس، متواضعةً أمام ما زالت تجهله من عِلْم، وهو كثير.
بينما يرفض علماء أخرين على رأسهم مايكل جريفن الرئيس لوكالة ناسا الفضائية الأفكار التي تؤمن بوجود مخلوقات كونية، مشيرين إلى أنها مجرد خيالات ولم يثبت العلم صحتها حتى الآن، ولكنها في كل الأحوال تساعد البشر على فهمهم للكون، ويدافع كلا العالمين عن التكاليف الضخمة التي تهدرها مشروعات الفضاء والرحلات المكوكية، مشيرين إلى أن تلك الأبحاث تقدم الكثير من الخدمات، فمثلا الطائرات بوقتنا الحالي تسير بمساعدة من الأجهزة الملاحية التي ترتبط بالأقمار الصناعية، وأيضا القنوات الفضائية والتلفزيونية والعديد من الأبحاث الطبية التي تختص بأمراض الدورة الدموية وأمراض المناعة جيمعهم يعتمدون على أبحاث علم الفضاء. ويعتقد أيضا العالمان بأنه ليس هناك أي كواكب أخرى غير كوكب الأرض يمكن للبشر أن يعيشون فيه بوقتنا الحالي، ولكن الرغبة الملحة في البحث عما هو مجهول وكشف الغموض ستدفع البشر لمواصلة الأبحاث بالمستقبل، بخاصة أن معرفة البشر بهذا الكون لا تتجاوز نسبة 5%، كما أن هناك الكثير من الكواكب الأخرى التي لم تُكتشف بعد، بل وهناك عوالم أخرى كثير كعالم الملائكة والجن وما غير هذا لا تزال بالنسبة للعلماء مجهولة. وعلى الرغم من إعتبار العلماء لفكرة المخلوقات الكونية غير صحيحة وغير موجودة بالعالم الواقعي، إلا أنه هناك رغبة ملحة بداخلهم دائما ما تدفعهم للبحث عن إيجاد مثل تلك المخلوقات، وهذا يدل على وجود الكثير من الأسئلة الكبيرة بداخل الإنسان والتي تتعلق بنشوء الكون ومن هو خالق الوجود، وما هي أسباب خلق الكون، وهل هناك كائنات أخرى حية؟.
- أنّ من بين المجالات البحثية الفرعية أيضًا، التي تحظى باهتمام على صفحات Nature ، مجالي الخلايا الجذعية، والسرطان، اللذين يلتقيان في البحث الذي يحمل ملخصه العنوان التالي: «ارتباط موضع الخلية الجذعية بسرطان المبيض»، وهو بحث يعتمد على المعلومات المتوافرة من التحليلات الجينومية المتكاملة لسرطان المبيض، المنشورة مؤخرًا، التي وفرت فهرسًا شاملًا من الانحرافات الجزيئية لهذا المرض القاتل، لكنَّ عدم اليقين مِنْ تحديد أيّ الخلايا الظهارية نشأ فيها مرض السرطان، عَقَّد تطبيق مثل هذه النتائج. وقد حاول هذا البحث حل تلك المشكلة. - أنّ من بين المجالات الفرعية المتقاطعة والمتداخلة أيضًا، التي تحظى باهتمام في Nature ، علم الأحياء الدقيقة، خاصة في ارتباطه بعلم الأوبئة. وسبب الاهتمام بهذه المساحة هو بقاء الكثير من الأوبئة بلا نهاية، ولا قضاء مبرم عليها، وظهور أمراض سارية جديدة. ومن بين تلك الأمراض الجديدة.. مرض الفيروس التاجي Coronavirus، وهو المرض الذي تسبَّب في وفاة نصف المصابين به حتى الآن (على قلة أعدادهم)، وهو فيروس تم تحديده للمرة الأولى في سبتمبر من عام 2012، أي منذ أشهر قليلة فقط. وفي ملخصات أبحاث 14 مارس ـ وهو الأسبوع الذي اتخذناه مثالًا ـ نقرأ بحثًا عن تحديد مستقبِلات الخلايا البشرية، التي يتخذها هذا الفيروس مدخلًا لمهاجمة الجسم البشري.