إتصل بنا
نص الرسالة
يمكنك كتابة ملاحظاتك، استفسارات، اقتراحاتك...
لاقتراح حسابات آسك أو حسابات تويتر أو صفحات وحسابات فيسبوك للاضافة، أو للتبليغ عن أية مشكلة بالموقع، يرجى مراسلة المشرف عبر هذا النموذج او سؤاله عبر آسك,
يرجى العلم ان مشرفي الموقع ليسوا بالضرورة متفقين مع جميع ما يرد في المنشورات من أراء وان الموقع لا يقوم بأي رقابة او حذف للمنشورات الا بناء على طلب اصحابها.
دم الاستحاضة نجس - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإذا لم تصح الآثار عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في وضوء المستحاضة، فإن النظر أيضًا يؤيد القول بعدم اعتبار خروج دم الاستحاضة وسلس البول ونحوهما حدثًا يوجب الوضوء؛ وذلك من وجوه:
الوجه الأول:
أن من كان به حدث دائم لو تطهر فلن يرتفع حدثه، وإذا كان كذلك، كانت طهارته استحبابًا لا وجوبًا. دم الاستحاضة نجس - إسلام ويب - مركز الفتوى. الوجه الثاني:
إذا كان دم الاستحاضة لا يبطل الطهارة بعد الوضوء، وقبل الصلاة، لم يكن حدثًا يوجب الوضوء عند تجدد الصلاة أو خروج الوقت؛ ولذا حملنا الأمر على الاستحباب. الوجه الثالث:
إذا كان دم العِرق لا ينقض الوضوء، فلو خرج دم من عرق اليد أو الرجل لم ينتقض وضوءه على الصحيح، فكذلك دم الاستحاضة، فإنه دم عرق كما في أحاديث الصحيحين، ولا يقال: إن خروجه من الفرج جعل حكمه مختلفًا؛ لأن المني يخرج من الفرج، ومع ذلك هو طاهر. الوجه الرابع:
الشارع حكيم، فلا يؤاخذ الإنسان إلا بما فعل، فإذا كان خروج الدم ليس من فعل الإنسان ولا من قصده، لم تفسد عبادته؛ ولهذا لا يؤاخذ الإنسان باللغو في اليمين؛ لعدم توفر القصد. قال ابن المنذر في الأوسط:
"والنظر دالٌّ على ما قال ربيعة - يعني: في عدم وجوب الوضوء - إلا أنه قول لا أعلم أحدًا سبقه إليه، وإنما قلت: النظر يدل عليه؛ لأنه لا فرق بين الدم الذي يخرج من المستحاضة قبل الوضوء، والذي يخرج في أضعاف الوضوء، والدم الخارج بعد الوضوء؛ لأن دم الاستحاضة إن كان يوجب الوضوء، فقليلُ ذلك وكثيره في أي وقت كان يوجب الوضوء، فإذا كان هكذا، وابتدأت المستحاضة في الوضوء، فخرج منها دم بعد غسلها بعض أعضاء الوضوء، وجب أن ينتقض ما غسلت من أعضاء الوضوء؛ لأن الدم الذي يوجب الطهارة في قول من أوجب على المستحاضة الطهارةَ قائمٌ.
هل دم الحيض نقي أم فاسد ؟&Quot; | المرسال
تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ۱: هل الدم المنجمد على الجرح طاهر؟
الجواب: نجس. السؤال ۲: هل القيح نجس ؟
الجواب: لا ، ما لم يكن معه دم. هل دم الحيض نقي أم فاسد ؟" | المرسال. السؤال ۳: هل أن دم الإنسان ملحق بدم غير مأكول اللحم ، فلا يعفى عنه في الصلاة وإن كان بقدر الدرهم البغلي ، وعلى فرض كونه معفواً عنه في الصلاة ، فهل ينجّس ما يصيبه ؟
الجواب: دم الإنسان معفوّ عنه بالمقدار المذكور إذا لم يكن من الحيض ، وكذا النفاس والاستحاضة على الأحوط ، ولكنه نجس ينجّس ما يلاقيه ، فالعفو في هذه المسألة لا يقتضي الطهارة. السؤال ۴: إذا جمد الدم وكان أقل من درهم ، وكان بحيث إذا صب عليه الماء لم ينحل ، وإذا ازلناه تجدّد خروج الدم ، فهل يجوز الوضوء عليه ؟
الجواب: الدم نجس سواء كان متجمّداً أم سائلاً ، وسواء كان بمقدار الدرهم أم بمقدار رأس الإبرة ، فلا يجوز الوضوء عليه. ولعلّ المقصود بالسؤال ما يعلو الجرح بعد البرء من الجلد ، وليس ذلك دماً وإن كان بلونه. السؤال ۵: أصيب شخص بظفره فاجتمع تحته دم جامد ، وبعد عدّة أيام ثُقِب ما تحت الظفر فكان الماء ينفذ فيه ثم يخرج ، فهل الماء الخارج طاهر أم لا ؟
الجواب: إذا لم يُعدَّ موضع الدم في مفروض السؤال من الظواهر فالماء الذي يلاقيه طاهر ، وكذا إذا استحال فلم يعد دماً في العرف.
السؤال: ما رأي فضيلتكم في الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟ وهل هو ناقض
للوضوء؟
الإجابة: الدم الخارج من الإنسان إن كان من السبيلين القبل أو الدبر، فهو نجس
وناقض للوضوء قلَّ أم كَثُر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء
بغسل دم الحيض مطلقاً، وهذا دليل على نجاسته، وأنه لا يُعفي عن يسيره،
وهو كذلك فهو نجس لا يُعفي عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره. وأما الدم الخارج من بقية البدن: من الأنف أو من السِّن أو من جرح أو
ما أشبه ذلك، فإنه لا ينقض الوضوء قلَّ أو كثر، هذا هو القول الراجح
أنه لا ينقض الوضوء شيء خارج من غير السبيلين من البدن سواء من الأنف
أو من السن أو من غيره وسواء كان قليلاً أو كثيراً، لأنه لا دليل على
انتقاض الوضوء به، والأصل بقاء الطهارة حتى يقوم دليل على
انتقاضها. وأما نجاسته فالمشهور عند أهل العلم أنه نجس، وأنه يجب غسله إلا أنه
يُعفي عن يسيره لمشقة التحرُّز منه، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب نواقض الوضوء. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
22
0
63, 016
سمي عام الحزن؛ لأن الرسول فقد فيه أعز شخصين إلى قلبه، وهما عمه أبا طالب، وزوجته خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها – فنزلت سورة يوسف مواساة لقلب النبي المختار محمد. لذلك نجد العديد من علماء الدين الإسلامي يرون أن سورة يوسف تحمل أسرارًا عظيمة في تيسير الأمور، وزوال الشدة، وينصحون كل من شخص مهموم بقراءاتها. اشتهر كذلك عن عدد من صحابة رسول الله أنهم يمنحون سورة يوسف منزلة خاصة، ويميلون إليها كثيرًا، وبصورة خاصة يحبون قراءاتها وقت صلاة الفجر. ومن هؤلاء الصحابة سيدنا عمر بن الخطاب، وسيدنا عثمان بن عفان، فقد ورد عن الفرافضة بن عمير الحنفي أنه قال:
"ما أخَذتُ سورةَ يوسفَ إلَّا مِن قراءةِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ إيَّاها في الصُّبحِ، مِن كثرةِ ما كانَ يُردِّدُها". وقد جاء عن علقمة بن وقاص في هذا الصدد أنه قال:
"كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ -رضي اللهُ عنه- يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصّفوفِ، حتّى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ، سمِعتُ نشيجًا". فضل قراءة سورة يوسف للزواج
كثر الحديث عن فضل قراءة سورة يوسف لتيسير الزواج للفتيات، والشباب، وأردنا أن نناقش ذلك أثناء حديثنا عن فضل سورة يوسف:
أود أن أشير في البداية أن قراءة القرآن الكريم بشكل عام يعود على المرء بالكثير من الفوائد، والتي من بينها تيسير أموره، وتحقيق مبتغاه.
فضل سورة يوسف للجمال | عرب نت 5
قضاء الحاجات بالسرّ والكِتمان. الفرَج بعد الشِّدّة واليُسر بعد العُسر. قراءة سورة يوسف للرزق كما وضح العلماء في أية رقم 101 من سورة يوسف عند قراءتها سبع مرات متتالية سوف تلاحظ تغير في حياتك كلها الى الأفضل، من حيث الرزق، والبركة، والسعادة. تعتبر قراءة سورة يوسف في استجابة الدعاء. سبب نزول سورة يوسف:
تناولت هذه السورة الاحداث التي حدثت مع نبي الله يوسف عليه السلام بن يعقوب عليه السلام، هو وأشقائه، فنزلت هذه السورة على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في مكة المكرمة، لتخبره ما حصل مع سيدنا يوسف عليه السلام، وما مر به من الشدائد والصعوبات وكيد النساء والرجال، وما حدث معه في قصته مع عزيز مصر. فضل قراءة سورة يوسف للحامل
فضل قراءة سورة يوسف يوميًا والدروس المستفادة منها ، تقال بعض الروايات ان المرأة الحامل تقرأ سورة يوسف أثناء حملها، ترزق بأطفال في غاية الجمال لان سورة يوسف نزلت على سيدنا محمد في عام الحزن، لمواساته حتى يخف حزنه، وفضل قراءة سورة يوسف في التحلي بالصبر حتى يصل الشخص الى غايته، لان الله دائما مع عباده الصالحين، وينصرهم. الدروس المُستفادة من قرأة سورة يوسف:
التأكد أن غلبة أمر الله تفوق كل شيء مهما كاد الناس ، ومكروا ، فقد كاد إخوة يوسف له عندما بيتوا له نية الأذى ، فقد قضى الله بأمره وتدبيره فنجا يوسف ، فأصبح عزيز مصر.
فضل قراءة سورة يوسف - Youtube
هل ترغب في التعرف على فضل قراءة سورة يوسف وأسرارها؟ إذا كانت إجابتك بنعم، فننصحك بقراءة هذا المقال،
فسوف نوضح لك أيضًا أسباب نزولها. أوضحت العديد من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضل مجموعة من سور القرآن الكريم. ونستدل على ذلك بما ورد في حديث واثلة عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال:
(أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين،
وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ).
فضل قراءة سورة يوسف يوميا - موسوعة
قال القرطبي عن سورة يوسف ذكر الله قصص الانبياء فى القرآن وكررها وذكر قصة يوسف عليه السلام ولم يكررها. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، وفي حال رغبتكم في القراءة أو الاستماع لسورة يوسف،
فيمكنكم الاستعامة بالمقال التالي: سورة يوسف "ما قرأها محزون ٌ إلا سُرِّي عنه"
أسباب نزول سورة يوسف فضل سورة يوسف في استجابة الدعاء فضل قراءة سورة يوسف
فضل قراءة سورة يوسف - YouTube
فضل سورة يوسف للمهموم
سورة يوسف إحدى السور المكية التي تناولت قصص الأنبياء. وقد أفردت الحديث عن قصة نبي الله " يوسف بن يعقوب " وما لاقاه من أنواع البلاء،
ومن ضروب المحن والشدائد من اخوته ومن الآخرين في بيت عزيز مصر،
وفي السجن وفي تآمر النسوة حتى نَجَّاهُ الله من ذلك الضيق،
والمقصود بها تسلية النبي بما مر عليه من الكرب والشدة وما لاقاه من أذى القريب والبعيد. ومن الجدير بالذكر أن السنة النبوية الشريفة لم يرد فيها ما يدل على فضل سورة يوسف للمهموم،
إلا أن أهل قد أوضحوا أن قراءة هذه السورة بتدبر سوف تبعث في نفس كل مهموم أو مظلوم الأمل،
وتزيد من يقينه في نصرة الله عز وجل للمظلوم مهما طال الوقت. أسباب نزول سورة يوسف
عن مصعب بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص في قوله عز وجل " نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيكَ أَحْسَنَ القَصَصِ "
قَالَ: أُنْزِلَ القرآن عَلى رسولِ الله فتلاه عليهم زمانا فقالوا: يا رسول الله لو قصصت فأنزل الله تعالى
"الر تِلكَ آياتُ الكتابِ المبينِ " إلى قوله " نَحْنُ نَقُصُّ عَليكَ أَحْسَنَ القَصَصِ" الآية فَتَلاهُ عليهم زمانا
فقالوا: يا رسول الله لو حدثنا فأنزل الله تعالى " اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا " قال كل ذلك ليؤمنوا بالقرآن.