يقول الله تعالى: "يومئذ تحدث أخبارها "
يخبر تبارك وتعالى أنه في ذلك اليوم العصيب -يوم القيامة- تتحدث الأرض وتخبر بما عُمل عليها من خير أو شر ، وتشهد على كل إنسان بما صنع على ظهرها،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يومئذ تحدث أخبارها" فقال: أتدرون ماأخبارها ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: أخبارها أن تشهد على كل عبدٍ أو أمةٍ بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا ، كذا وكذا ، فهذه أخبارها. أخرجه الترمذي
وقال حسن صحيح. وفي الحديث الآخر: تحفظوا من الأرض فإنها أمكم ، وأنه ليس من أحدٍ عاملٍ عليها خيراً أو شراً إلا وهي مخبرة به. أخرجه الطبراني في معجمه. معنى قوله تعالى "يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا". ياله من موقف عظيم ولحظات عصيبة في ذلك اليوم الفضيع الذي تتقطع من شدة أهواله القلوب الأبصار شاخصة والقلوب وجلة والأجساد عارية والشمس دانية من الرؤوس _
تقول عائشة رضي الله عنها يارسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض ؟ قال: ياعائشة الأمر أفضع من أن ينظر بعضهم إلى بعض. لا إله إلا الله والله أكبر تخيل ذلك المشهد يوم تتحدث فيه الأرض وكيف سيكون المشهد ؟
لاشك أنه مشهد مخيف.. سبحان الله..
يوم تأتي ساحات الجهاد تشهد للمجاهدين بذل أرواحهم في سبيل الله ويوم تأتي المساجد تشهد لروادها من المؤمنين ركوعهم وسجودهم ويوم تأتي منى وعرفات تشهد للحجاج وقوفهم على عرصاتها ودعاءهم وبكاءهم وتضرعهم ….
يومئذ تحدث اخبارها
03-17-2008, 06:14 PM
رد: يومئذ تحدث اخبارها بارك الله فيك أختي الكريمة وجزاك الله خيرا
__________________
06-11-2008, 09:09 PM
رد: يومئذ تحدث اخبارها جزاكم الله خير على المرور
07-12-2008, 12:50 PM
رد: يومئذ تحدث اخبارها
اللهم احسن خاتمتنا
بارك الله فيك
__________________
تاريخ النشر: الأحد 4 شوال 1423 هـ - 8-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25711
34535
0
341
السؤال
كيف تشهد الأرض يوم القيامة؟ وعلى من وبم تشهد؟؟ وما هي صفات المنافقين وسماتهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ذهب كثير من المفسرين إلى أن تفسير قوله تعالى في سورة الزلزلة: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا [الزلزلة:4]. هو أن تخبر الأرض بما عمل عليها من خير أو شر يومئذ. ابن كثير 4/697 ، زاد المسير 9/204، الشيخ عطية سالم الأضواء 9/431. يومئذ تحدث اخبارها. ونقل القرطبي 20/138 عن الإمام الماوردي: أن قوله: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا فيه ثلاثة أقوال: أحدها: تحدث أخبارها بأعمال العباد على ظهرها، قاله أبو هريرة رضي الله عنه، ورواه مرفوعًا، وهو قول من زعم أنها زلزلة القيامة. الثاني: تحدث أخبارها بما أخرجت من أثقالها، قاله: يحيى بن سلام. وهو قول من زعم أنها زلزلة أشراط الساعة. الثالث: أنها تحدث بقيام الساعة إذا قال الإنسان ما لها ؟ قاله ابن مسعود، فتخبر أن أمر الدنيا قد انقضى، وأمر الآخرة قد أتى. فيكون ذلك منها جوابًا لهم عند سؤالهم ووعيدًا للكافر. وحديث أبي هريرة رضي الله عنه المشار إليه في القول الأول رواه الترمذي قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا قال: أتدرون ما أخبارها ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم.
شرح حديث أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارَهَا
ولا إله إلا الله.. يوم تأتي المراقص ونوادي الليل تشهد على روادها ماصنعوا على ظهرها من خنا وفجور وسكر وعربدة ويوم تأتي الشواطيء تشهد بماجرى على ظهرها من عري وسفور وزنا وخمور.
يقول الله تعالى: ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ سورة الزلزلة الآية 4. يوم القيامة تحدث الأرض أي تخبر بما عُمِلَ عليها من خير أو شر، الله ينْطقها فتشهدُ على العباد نطقًا بما عملوا عليها، المؤمنون الأتقياء لا تشهد عليهم إلا بالحسنات لأن سيئاتهم محيت عنهم، وأما الكافرُ فإنها تشهد عليه بما عمل من الفجور والكفر والعصيان وليس له حسنة واحدة تشهد الأرض له بها، أما عصاة المسلمين فهؤلاء قسمان: قسم تشهد عليهم بما عملوا من الحسنات والسيئات، وقسم يسترهم الله فلا تشهد الأرض عليهم بما عملوا على ظهرها.
معنى قوله تعالى &Quot;يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا&Quot;
هل تتمنى وقتها أنك كنت من روادها في حياتك الدنيا؟ إذن اغتنم مابقي من عمرك من أيام وقدم لآخرتك مايسرك ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قبل أن تندم وتدرك كم كنت مفرطاً، وتتمنى لو تعود إلى الحياة الدنيا من جديد ولكن هيهات هيهات ، يومئذ لايفيد الندم ولاينفع الإنسان إلا ماقدم. فالبدار البدار مادمت في زمن المهلة قبل أن تصبح مرتهن بعملك تحت أطباق الثرى تنتظر الساعة والساعة أدهى وأمر.. أخيًه.. أن الأمر جد لاهزل فيه، وصدق لامراء فيه، فقم مقام الجد ودع عنك الأماني الخادعة وبادر بالأعمال الصالحة واحذر من التسويف فإن سوف من جند إبليس. اسأل الله لي ولك ولكل المسلمين حسن الختام وطيب المقام وصحبة الأخيار من الأنبياء والأبرار والصالحين الأطهار واسأله تعالى أن يلهمنا رشدنا وأن يفقهنا في ديننا ويرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أحبائي منقول لكم
{ ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً}::::::::::::::::
2009-12-14, 11:11 PM
[ 2] عضو شرف جازاك الله خيرا اخي عالموضوع
وتحياتي لك fino alla fine F O R Z A J U V E N T U S
2009-12-14, 11:48 PM
[ 3] عضو شرف مزاجي: الحمدالله على كل حال..!
سبب نزول سورة الزلزلة تحدتنا هنا من خلال هذه السطور عن سبب نزول سورة الزلزلة على نبينا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم، فقد روى عبد الله بن عمر قال: نزلت إِذا زلزلت الأرض زلزالها وأبو بكر الصديق رضي الله عنه قاعد فبكى أبو بكر فقال له رسول الله: ما يبكيك يا أبا بكر قال: أبكاني هذه السورة فقال رسول الله: لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون لخلق الله أمة من بعدكم يخطئون.
يعد للبغل أفضل من الحصان في حمل الأشياء والركوب والتحرك في التضاريس الصعبة. يعود ذلك إلى صغر قدمه عن الحصان، وكذلك استقامتها عن الحصان، وبالتالي تكون أكثر ثبات من قدم الحصان. إلى جانب ذلك فإن البغل أفضل من الحصان بسبب ثباته فهو لا يفزع أو يخاف من المواقف الصعبة. كما أن البغل يمتاز بقدرته على تحمل درجات الحرارة أكثر من الحصان. الذكاء:
يتصف البغل بكونه من الحيوانات سريعة التعلم. أما الحصان فإنه يفكر أكثر من مرة في ما يتعلمه إلى أن يمارسه بصورة جيدة. يعد البغل أذكى من الخيل، حيث أنه يتعلم الأشياء في حالة رؤيته لها ٣ مرات فقط. كما أنه حيوان ذكي حيث أنه لا يقوم بالعمل الذي يكون فيه خطورة. إلى جانب ذلك فإنه يتمتع بشخصيته الخاصة على عكس الخيل. فارس العرب: ولا كل فارس يركب الخيل خيّال (3-3). أيضا تمتاز البغال بقدرتها المذهلة على معرفة الوقت، إذا كان له روتين يومي، فإنه يعلم أوقات الطعام والراحة والعمل. قد يهمك: سباق الخيل في السعودية
الفرق بين البغل والنغل
إليك بعض المعلومات عن البغل والنغل:
البغل:
البغل هو حيوان هجين ناتج عن التزاوج بين ذكر الحمار مع أنثى الخيل. يمتاز البغل بالجمع بين صفات النوعين، حيث أنه يتصف بصبر الحمار مع التمتع بقوة الحصان.
الفرق بين الحصان والفرس - موضوع
منتديات ستار تايمز
الفرق بين أنثى وذكر الخيل - موضوع
وإن كان البعد عنه هو أولى اتقاء للشبهات ، وللخروج من خلاف العلماء رحمهم الله تعالى فيه ، والاكتفاء في جواز الرهان في الثلاثة الأشياء التي قد وردت في الحديث ، وهي المسابقة في سباق رماية ، أو إبل ، أو خيل ، والبعد عن غيرها ، وحتى لو كان هو في نصرة الإسلام. وأما الرهان في الأمور الدنيوية ، ومن أجل الكسب المادي في غير ما قد جاءت به الرخصة في الحديث السابق بين شخصين ، أو طرفين ، أو أكثر ، فهو أمر محرم بالإجماع ، لأنه من الميسر. والله أعلم. الفرق بين الحصان والفرس - موضوع. كتبه: عبدالله السليماني في ١٤٤٢/٢/٧
فارس العرب: ولا كل فارس يركب الخيل خيّال (3-3)
أما الجواد فمشتق من الجود وهو البذل والعطاء لما يقدمه من الإسراع والعدو لينقذ فارسه في ساعات المحن والملمات. وأما الحصان فمشتق من الحصن وهو المكان المنيع إذ يتحصن به الفارس عند مقارعة الخصوم. وسيظل الجواد إلى الأبد من أكرم الحيوانات وأعرقها، كما ستظل الفروسية من أجلّ مآثر العرب ومفاخرهم. فالفروسية رياضة عظيمة حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (علموا أبناءكم الرماية والسباحة وركوب الخيل)، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعقد السباقات بين الخيل وكان أول سباق في الإسلام سنة ست من الهجرة حيث سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل فسبق فرس أبي بكر الصديق رضي الله عنه فأخذ السبق (وهي جائزة السباق التي تمنح لصاحب الجواد السابق) وهي مباحة شرعاً إذ أنها خلاف الرهان الذي يفوز به أحد المتراهنين فهو نوع من القمار. الفرق بين أنثى وذكر الخيل - موضوع. ولا يزال العرب حريصين على عقد سباقات الفروسية، وهي متعة عظيمة لا تضاهيها متعة لمن مارسها وزاولها إذ تنشأ علاقة فريدة من نوعها بين الفرس والفارس يتم بموجبها التفاهم بينهما بكل ديناميكية وانسجام. وتعد رياضة القفز على الحواجز من أمتع رياضات ركوب الخيل وأكثرها إثارة على الإطلاق، ولذلك يتطلع معظم مبتدئي ركوب الخيل إلى اليوم الذي يكون باستطاعتهم فيه أن يقفزوا بجوادهم ليجتازوا حاجزهم الأول، ومع كل ما تحمله هذه الرياضة من متعة وروح التحدي، تبقى وبدون أدنى شك على قدر من الخطورة إن لم يكن الفارس على مستوى عالٍ من الخبرة والمهارة ليتمكن من جواده بشكل جيّد.
مزرعة عمر صقر للخيول العربية الاصيلة
تطلق كلمة (فَرَس) في اللغة العربيّة على الواحد من الخيل، الذكر والأُنثى في ذلك سواء، ولا يُقال للأُنثى "فَرَسة"، والجمع أفراس، أمّا في اللغة الإنجليزية فتُسمّى أنثى الخيل (Mare) ، ووفقا لمحطة الزهراء للخيول العربية الأصيلة، فإن هناك أكثر من 300 سلالة مختلفة من سلالات الأحصنة. ورد ذكر الحصان في عدّة آيات قرآنية، وكذلك في الحديث الشريف، وقد ربط الرسول عليه الصلاة والسلام الخيل بالخير، ويُسمّى الحصان بأسماءٍ كثيرة مثل الجواد، والخيل، والعاديات. لذلك فإن الفرس يُطلق على أنثى الحصان البالغة، التي تستطيع أن تنجب، أما صغير الحصان فيسمى المُهر، ويسمى الحصان الذكر البالغ الفحل، أما الحصان الذكر الشابّ فيطلق عليه اسم جحش، وتبلغ مدة حمل أنثى الحصان أحد عشر شهراً، ويستطيع صغير الحصان أن يقف على قدميه بعد ساعات من ولادته. وأوضح تقرير أصدرته الهيئة الزراعية المصرية، عن حالة الخيول العربية موضحا عددا من المعلومات عن الحصان، والتي تشمل ان هناك ألوان كثيرة للأحصنة ، منها الأشقر، والأبيض، والأسود، والأشهب، والعسلي، والذهبي، والبني، وغيرها من الألوان الجذابة. ويتراوح ارتفاع الحصان ما بين 142 سنتيمتراً، و163 سنتيمتراً.