ومذهب سيبويه أن زلزل رباعي كدحرج. وقرأ نافع " حتى يقول " بالرفع ، والباقون بالنصب. ومذهب سيبويه في " حتى " أن النصب فيما بعدها من جهتين والرفع من جهتين ، تقول: سرت حتى أدخل المدينة - بالنصب - على أن السير والدخول جميعا قد مضيا ، أي سرت إلى أن أدخلها ، وهذه غاية ، وعليه قراءة من قرأ بالنصب. والوجه الآخر في النصب في غير الآية سرت حتى أدخلها ، أي كي أدخلها. والوجهان في الرفع سرت حتى أدخلها ، أي سرت فأدخلها ، وقد مضيا جميعا ، أي كنت سرت فدخلت. ولا تعمل حتى هاهنا بإضمار أن ؛ لأن بعدها جملة ، كما قال الفرزدق: فيا عجبا حتى كليب تسبني قال النحاس: فعلى هذا القراءة بالرفع أبين وأصح معنى ، أي وزلزلوا حتى الرسول يقول ، أي حتى هذه حاله ؛ لأن القول إنما كان عن الزلزلة غير منقطع منها ، والنصب على الغاية ليس فيه هذا المعنى. والرسول هنا شعيا في قولمقاتل ، وهو اليسع. وقال الكلبي: هذا في كل رسول بعث إلى أمته وأجهد في ذلك حتى قال: متى نصر الله ؟. وروي عن الضحاك قال: يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ، وعليه يدل نزول الآية ، والله أعلم. والوجه الآخر في غير الآية سرت حتى أدخلها ، على أن يكون السير قد مضى والدخول الآن.
- متى نصر ه
- متي نصر الله الا ان نصر الله قريب
- متى نصر الله
- حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله
- حتى يقول الرسول والذين معه متى نصر الله
- كلمات عن سوء الظن بالناس 2020
- كلمات عن سوء الظن بالناس
- سوء الظن بالناس | مركز الإشعاع الإسلامي
- عبارات عن سوء الظن بالناس - اكيو
- كلمات عن سوء الظن بالناس - كلمات عن السوء للظن بالحبيب - حديث عن سوء الظن بالناس
متى نصر ه
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
في ظل هيمنة الباطل وانتشار سطوته على الأمم والشعوب، مع ما يقابله من استضعافٍ, للأمم المسلمة، وانحسار نورها وخفوته، تتطلع كل نفس مؤمنة إلى ذلك اليوم الأبلج، الذي ترتفع فيه راية التوحيد خفاقةً في أرجاء المعمورة، وتنتشر فيه أنوار الحق تضيء للعالم الذي أثقلته قيود الكفر والطغيان. ولكي تتحقق هذه الأماني الغالية يجب علينا أن نتلمّس طريق النصر والخلاص من هذا الواقع الكئيب، ولا يكون ذلك إلا بالعودة إلى كتاب الله تعالىº لنأخذ منه السنن الكونية والنفسية لتحقيق الأمل المنشودº فلذلك: اخترنا في هذا الصدد آيةً عظيمةً من كتاب الله تعالى، تصور حال الفئة المؤمنة وقت الشدة والأزمات، وهي قوله تعالى: { متى نصر الله} (البقرة:214) لتكون منطلقاً للحديث عن هذه القضية المهمة.
متي نصر الله الا ان نصر الله قريب
و " أم " هنا منقطعة ، بمعنى بل ، وحكى بعض اللغويين أنها قد تجيء بمثابة ألف الاستفهام ليبتدأ بها ، و " حسبتم " تطلب مفعولين ، فقال النحاة: " أن تدخلوا " تسد مسد المفعولين. وقيل: المفعول الثاني محذوف: أحسبتم دخولكم الجنة واقعا. و " لما " بمعنى لم. و " مثل " معناه شبه ، أي ولم تمتحنوا بمثل ما امتحن به من كان قبلكم فتصبروا كما صبروا. وحكى النضر بن شميل أن " مثل " يكون بمعنى صفة ، ويجوز أن يكون المعنى: ولما يصبكم مثل الذي أصاب الذين من قبلكم ، أي من البلاء. قال وهب: وجد فيما بين مكة والطائف سبعون نبيا موتى ، كان سبب موتهم الجوع والقمل ، ونظير هذه الآية الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم على ما يأتي ، فاستدعاهم تعالى إلى الصبر ، ووعدهم على ذلك بالنصر فقال: ألا إن نصر الله قريب. والزلزلة: شدة التحريك ، تكون في الأشخاص وفي الأحوال ، يقال: زلزل الله الأرض زلزلة وزلزالا - بالكسر - فتزلزلت إذا تحركت واضطربت ، فمعنى زلزلوا خوفوا وحركوا. والزلزال - بالفتح - الاسم. والزلازل: الشدائد. وقال الزجاج: أصل الزلزلة من زل الشيء عن مكانه ، فإذا قلت: زلزلته فمعناه كررت زلله من مكانه.
متى نصر الله
انتشار القبول لعباد الله المؤمنين في الأرض والثناء عليهم، مع ذمّ أعدائهم من أهل الباطل. بقاء آثار المؤمنين واندثار آثار خصومهم، والشاهد على ذلك بقاء ذكر الأنبياء / والصّحابة ، والتابعين. السعادة ، والراحة، والطمأنينة التي يجدها أهل الحقّ في قلوبهم. مواقف نصر الله للمؤمنين
يتّضح التطبيق العمليّ لنصر الله لعباده المؤمنين ومظاهره؛ إذ تتجلّى آثاره في العديد من الوقائع والأحداث التي حصلت في عصر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم - وبعده، منها ما يأتي: [٥]
في حادثة الهجرة النبويّة عندما وصل الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- إلى غار ثور كان واثقاً من نصر الله -تعالى- له، هادئ البال مطمئنّ النفس رغم مضايقة أهل قريش له، وسيرِهم خلفه للإمساك به. في غزوة بدر الكُبرى ظهر إيمان المهاجرين والأنصار ، وثقتهم بنصر الله -تعالى- بأبهى الصور، حيث تمثّل ذلك بانقيادهم المُطلَق للرسول صلّى الله عليه وسلّم، والتسليم التامّ لأمر الله -تعالى- حتّى كان النصر حليفاً لهم. في غزوة أُحد كان النّصر حليفاً للمسلمين، وعندما خالف بعض المسلمين شرط الإخلاص لله -تعالى- وركنوا إلى الدنيا وطمعوا بالغنائم، انقلب النّصر للمُشركين. أسباب نصر الله لعباده
نصر الله -سبحانه وتعالى- لعباده المؤمنين لا يكون إلّا بالأخذ بالعديد من الأسباب، منها: [٦]
صبر المؤمنين على ما يصيبهم في الحياة الدنيا، فمن أبرز أسباب نصر الله للعبد صبره على ما يصيبه من مصائب وشدائد، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله
بيانات أخرى
اسم الأب: داوود أبو راشد. اسم الأم: لطفة أبو نصر. اسم الزوج: فيليب نصر الله. أسماء الأولاد: رمزي ومها وخليل ومنى. الأصل: من أصول لبنانية. أبرز مؤلفاتها:
رواية "طيور أيلول" عام 1962. رواية "شجرة الدرفلي" عام 1968. القصة القصيرة "جزيرة الوهم" عام 1973. رواية "الرهينة" عام 1974. القصة القصيرة "شادي الصغير" 1975. القصة القصيرة "يوميات هر" 1977. القصة القصيرة "الينبوع" عام 1978. رواية "تلك الذكريات" عام 1980. رواية "الإقلاع عكس الزمن" عام 1981. القصة القصيرة "المرأة في 71 قصة" عام 1983. القصة القصيرة "الطاحونة الضائعة" عام 1984. القصة القصيرة "خبزنا اليومي" عام 1990. رواية "الجمر الغافي" عام 1995. القصة القصيرة "محطات الرحيل" عام 1996. القصة القصيرة "روت لي الأيام" عام 1997. القصة القصيرة "الليالي الغجرية" و"الغزالة" عام 1998. القصة القصيرة "أندا الخوتا" و"على بساط الثلج" عام 2000. القصة القصيرة "أوراق منسية" و"أسود وأبيض" عام 2001. قصة "رياح جنوبية" و"محطات الرحيل" عام 2005. رواية "ما حدث في جزر تامايا" عام 2006. القصة القصيرة "وصارت الصخور قاسية" و"رحلة فوق النيل" عام 2009. قصة "من حصاد الأيام" عام 2012.
حتى يقول الرسول والذين معه متى نصر الله
استوحت إميلي كتاباتها من الحياة القروية التي كانت تعيشها. ناضلت إميلي منذ صغرها، إذ لم تستقبلها مدرسة الكفير العامة بسبب صغر سنها، فاستغلت قرب منزل والديها من المدرسة وذهبت للاستماع لكل الحصص الدراسية خلال العام الدراسي، وبدأت تقرأ القصائد والقصص التي كانت تسمعها من خلال الدروس لأبيها وأصدقائه. استفادت إميلي من أول فرصةٍ لها وهي في عمرٍ صغير؛ فقد ساعد عمها المهاجر في نيويورك على تعليمها وتثقيفها. عاد عم إميلي من الهجرة بسبب مرضٍ عصبي وعلم خلال جلوسه مع إميلي بموهبتها ورغبتها في التعلم. شجع عم إميلي ابنة أخيه على زيادة وتوسيع خيالها بعد أن طلب منها كتابة البعض من المقالات الوصفية، وقد طلب منها الكتابة عن جبال الحرمون. الحياة الشخصية تزوجت إميلي من فيليب نصرالله في عام 1957 وهو كيميائيٌ من مدينة زحلة اللبنانية، وتزوجا بينما كان لا يزال في الكلية. أنجبت إميلي 4 أطفالٍ هم رمزي ومها وخليل ومنى. لم تغادر إميلي بيروت قط وبقيت فيها خلال الحرب الأهلية على الرغم من قساوة الأوضاع حينها ومشقة العيش. حقائق عن إميلي نصر الله
وضعت قصة الأطفال "يوميات هرّ" التي كتبتها إميلي في لائحة الشرف في عام 1998، وتتحدث القصة عن قطٍ سيامي يدعى زيكو ولديه صديقة تدعى منى، ويسرد أحداث الحرب الفظيعة في بيروت من وجهة نظره.
الاسم الكامل إميلي داوود أبو راشد الاسم باللغة الانجليزية Emily Daoud Abu Rashid مكان الولادة لبنان، كوكبا درس في الجامعة الأمريكية في بيروت المجلة شخصيات لبنانية أديبةٌ وناشطةٌ نسويةٌ لبنانية نشرت عددًا من الروايات والقصص. السيرة الذاتية لـ إميلي نصر الله وُلدت إميلي داوود نصر الله في 9 تموز / يوليو 1931، درست وتخرجت من الجامعة الأمريكية في بيروت المعروفة الآن بالجامعة الأمريكية اللبنانية. تفوقت إميلي في كلية الفنون وتخرجت منها بعلاماتٍ عاليةٍ جدًا في عام 1956. تابعت إميلي دراستها للحصول على درجة بكالوريوس في التربية والأدب من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1958، ولكنها سرعان ما حصدت الثناء عن كتاباتها ونشرت أول رواية لها باسم "طيور سبتمبر" في عام 1962 حصلت من خلالها على ثلاثة جوائز أدبيةٍ عربية. أصبحت إميلي كاتبةً معروفةً جدًا وعُرفت أيضًا من خلال نشرها لقصص الأطفال ومجموعةٍ أخرى من القصص القصيرة التي تتناول مواضيعًا شتى حول الأسرة والحياة القروية والحروب والهجرة وحقوق المرأة، وناضلت من أجل المرأة والنسوية بشكلٍ كبير، فكان هذا العنوان هو مبتغاها الوحيد. البدايات وُلدت إميلي في قريةٍ صغيرةٍ تدعى كوكبا ونشأت في قرية الكفير الواقعة على السفح الغربي لجبل الحرمون في جنوب لبنان.
الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا وأحسنوا الظن بالله، وثقوا بما عند الله وتوكلوا عليه وستجدون السعادة والرضا في كل حال. كلمات عن سوء الظن
إنّ سوء الفهم يولّد الشك. الثقة أم الكدر، وسوء الظن أبو الأمان. سوء الظن هو بداية الحكمة. سوء الظن دواء تصفه الحكمة. يؤدي سوء الظن إلى الامتحان، ويؤدي الامتحان إلى الحقيقة. كلمات عن سوء الظن بالناس - كلمات عن السوء للظن بالحبيب - حديث عن سوء الظن بالناس. لا تعود الناس على حلو الكلام دائماً، لأنّك حين تجبرك ظروفك على الصمت سيظنون أنّك لم تعد تحبهم. ما أجمل أن يكون لديك إنسان يحسن الظن بك ويغفر لك إن أخطأت ويلتمس لك العذر إن أسأت له.
كلمات عن سوء الظن بالناس 2020
الكلمات عن عدم الثقة بالناس تدمر الكثير من العلاقات بسبب عدم الثقة بين الطرفين ، لأن عدم الثقة يسبب فقدان الثقة بين الناس وبالتالي ينتج عنه نهاية العديد من العلاقات ، وبالتالي سنعرض في هذا المقال كلمات عن عدم الثقة في الناس. كلمات عن عدم الثقة في الناس كلمات عن عدم الثقة في الناس بعد التأمل خطيئة عظيمة. من أكثر الأشياء التي تحزن القلب هو عدم الثقة. أخطر مرض يدمر أكوام الحبوب هو عدم الثقة. من المواقف التي يستحيل نسيانها عدم الثقة. عدم الثقة مثل النار التي تحول العلاقات إلى رماد. كلمات عن سوء الظن بالناس. سيحبك البعض جيدًا وسيحبك البعض منكم كشرير. بينما يهرب من أحد الفقراء الذي يلاحقه لعدم إخلاصه له ، يعطيه الرجل المسكين ويقول: تفضل ، لقد فقدت محفظتك. أفضل فكرة عن الناس. عدم الثقة هو القاتل الحقيقي لقطع الرحم وقطع حلقات الاتصال بين العاشقين. الله أعلم ما في القلب فأترك الحكم له. لا تحكم على الشخص الصامت لكونه خبيثًا ، لأنه عندما تتحدث يمكنك أن تجده أفضل من الابتسام على وجهك. أسوأ من يرفض الخدمة بسبب عدم الثقة. أجمل صفات القلب هي حسن النية بالناس. يجب أن يكشف عدم الثقة عن حقيقته ، ولكن في الوقت الذي ظهرت فيه نواياك ، تأكد من أنها اختبار من الله سبحانه وتعالى لاختبار إيمانك.
كلمات عن سوء الظن بالناس
[١]
حسن الظن اصطلاحاً: حُسن الظن يَرِد بعدة معانٍ، فإحسان الظن بحقِّ الله يعني: أن يعلم المسلم أنّ الله إنّما يبتليه إذا ابتلاه لحكمةٍ عنده، وأنّه سبحانه وتعالى لم يُرد بابتلائه له إهلاكه أو تعذيبه أو إيذاءه، إنّما ابتلاه كما ابتلى غيره من الخلق؛ ليمتحنه ويمتحنهم جميعاً كما اقتضت حكمته جلَّ وعلا، كما اقتضت مشيئته وسنته في خلقه، وليعلم الله المؤمن الصابر الراضي بما يصيبه من البلاء ممن يجزع ويكفر، ولكي يسمعه يدعوه ويرجوه ويضرع إليه أن يكشف ما أصابه من البلاء، ويلجأ إليه بالدعاء في جوف الليل. [٢]
كما يرد إحسان الظنُّ في الاصطلاح على غير الله ويأتي بمعنى: أن يُرجِّح الإنسان ويُغلِّب جانب الخير على جانب الشر لجميع من يُقابله من الناس فلا يضمر ويتوقع منهم إلا الخير، ولا يضمر لهم إلا الخير. [٣]
أهمية إحسان الظن بالناس
يحتلُّ حُسن الظن بالناس أهميةً مميزةً في الإسلام، لذلك حثّ عليه الإسلام ودعا له في العديد من الآيات والأحاديث النبوية، ونذكر من أهميته ما يلي: [٣]
يؤدي حسن الظن إلى سلامة الصدر من الأحقاد والأضغان، ويدعو إلى حب الناس وتدعيم روابط المحبة والألفة بين أفراد المجتمعات المسلمة، وقد ورد حثُّ النبي صلى الله عليه وسلم على حُسن الظن من خلال قوله: (إيَّاكم والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أَكْذبُ الحديثِ ولا تحسَّسوا، ولا تجسَّسوا، ولا تَنافسوا، ولا تحاسَدوا، ولا تباغَضوا، ولا تدابَروا، وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا).
سوء الظن بالناس | مركز الإشعاع الإسلامي
باسمه تعالى
قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا... ﴾ 1. سوء الظن من أكثر الرذائل بشاعة، لأنها تؤدي إلى سوء الظن هو "فقدان الثقة" بين الناس، لأن سوء الظن يجعلهم غير قادرين من الحكم على الكثير من القضايا التي يسمعونها أو يسرونها أو يعلمون بها، لأنهم غير عارفين بحقائق الأمور التي تصلهم، وبالتالي يقفون حائرين وعاجزين. والآية الكريمة نرى أنها تدل على ثلاثة أمور هي:
حرمة سوء الظن. حرمة التجسس. حرمة الغيبة. والعنوان الجامع لهذه المحرمات الثلاثة هو "الفساد في روح الإنسان وعقله وقلبه وخبث سريرته وفطرته الإنسانية، لأن الروح عندما تكون نظيفة لا ترتكب تلك الحرمات المدمرة للحياة الاجتماعية، والمفككة لأواصر التقارب بين أبناء المجتمع، فضلاً عن النزاعات والخلافات وبذر بذور الشقاق والفرقة التي تسبب بها تلك الآفات الرذيلة والفاسدة والمفسدة. وإذا أردنا أن نبين المفاسد الناتجة عنها بالتفصيل لا بد من الرجوع إلى أحاديث النبي (ص) وأهل بيته عليهم السلام الذين حذرونا كما حذرنا الله في كتابه من الابتلاء بهذه الرذائل.
عبارات عن سوء الظن بالناس - اكيو
[٤]
إذا تمثَّل المجتمع المسلم خلق حسن الظن بالناس حتى يصبح ظاهرةً عامةً فيه، فإنّ أعداء المسلمين سيعجزون عن النيل منهم، وستفشل كل محاولاتهم لذلك، حيث إنّ القلوب التي يكون أساسها مبنياً على إحسان الظن ببعضها تكون متآلفةً صافية، ولا يستطيع أحدٌ الولوج إليها وتعكير صفوها، كما أنّ مثل تلك المجتمعات تصبح أبعد ما يكون عن المنكرات. الظن السيئ يؤدي بصاحبه للمهالك ويورده الموارد الصعبة التي توصله إلى غضب الله وسخطه بعد أن يتتبع عورات الناس ويبحث عن زلاتهم وسقطاتهم. يزرع سوء الظن التنازع بين المسلمين، ويقطع عنهم حبال الأخوة والمودة، وقد حذَّر الله سبحانه وتعالى من الظن وسوئه في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ). [٥] كما روى البوصيري من حديث أبي هريرة رضى الله عنه قال: (حسنُ الظنِّ مِن حسنِ العبادةِ) ، [٦] فهذا الحديث يُظهر أنّ حسن الظن يرجع إلى ما يحوي قلب المؤمن من العبادة، فهو ترجمةٌ فعلية لها على أرض الواقع. كيفية إحسان الظن بالناس
ينبغي على المسلم حتى يصل إلى مرتبة إحسان الظن بالناس أن يقوم ببعض الأمور والوسائل المعينة على ذلك، ويسعى إليها بالعمل لا بالقول، فإنّ الإيمان يؤخذ بالأفعال لا بالأقوال، ومن بين الأمور المعينة على بلوغ درجة إحسان الظن بالناس ما يلي: [٧]
أن يُنزل المسلم نفسه منزلة الخير، ويسعى لذلك بكلّه، ويتوجه إليه بأفعاله وأقواله ومعاملاته.
كلمات عن سوء الظن بالناس - كلمات عن السوء للظن بالحبيب - حديث عن سوء الظن بالناس
يثير عدم الثقة الشك ويؤدي الشك في كثير من الأحيان إلى القتل. يظهر عدم الثقة الحكمة البشرية. لا تضع نفسك في موقف الأفكار السيئة حتى لا يأتيك الفاسد الكريه. اختر صديقًا يكرهك ، يتصل بك في غيابك ويغفر أخطائك إذا أخطأت. لمزيد من المعلومات يمكنكم التعرف على بعض التهاني على نجاح الأبناء وأهمية تشجيع تربية الطفل: مبروك على نجاح الأبناء وأهمية تشجيع تنشئة الطفل كلمات الريبة كلمات الريبة فكر قبل أن تفكر ، لأن الفكر يضر ويضاعف بؤس العالم لصاحبه. لا تستبدل الأمن بالشك لأنه لا فائدة منه. الشك لغة الضعيف. إذا أخطأت في الحكم على نفسك هنا ، فهذا يعني أنك مشبوه. هذا زمن التخبط والشك وزمان الأمن وانتشار الشك. ومما لا شك فيه أنه لا يخلق من لا يشك فيه. لا تبني عدم الثقة بالأفكار الخاطئة ، بل قم ببنائها على الحقائق والأدلة حتى لا تندم عليها. عدم الثقة يشارك في أفكار الشياطين. هذا هو الوقت الذي ينتشر فيه الافتقار إلى القيم وانعدام الثقة. سوء الفهم قاس ، لذا ارحم قلوب الآخرين. السوء من سمات الكفر والفجور ، لا تصل إلى هذه المكانة بنفسك. لا تفكر بشكل سيء في الناس إذا لم تكن مستعدًا عندما يساء فهم أحد أفراد عائلتك.
من فرط ترديد الأيمان نولد بعض الشك في الحقيقة. إني يا أمير المؤمنين رأيت البحر خلقاً كبيراً يركبه خلق صغير، ليس إلا السماء والماء، إن ركد أقلق القلوب، وإن تحرك أزاغ العقول، يزداد فيه اليقين قلة، والشك كثرة الداخل إليه مفقود، والخارج منه مولود، وراكبه فيما بينهما دود على عود.. غن مال غرق وإن نجا فرق. السيف أصدق أنباء من الكتب.. في حده الحد بين الجد واللعب.. بيض الصفائح لا سود الصحائف في.. متونهن جلاء الشك والريب. الابتسامة الصادقة ونظرات الوقار لا شك أنها تحوزك مكان في قلوب الآخرين. الكوابيس تمنحك لذه لا شك فيها، هي لحظة الإفاقة. ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت. لو كانت لـ نوح القدرة على قراءة الغيب لثقب فُلكه دون شك. الشك هو الصديق الحميم للارواح الضعيفة. نحن بحاجة كبيرة لنشر ثقافة الاعتذار في مجتمعنا، فحين نُربي أبناءنا ونُعودهم على كلمات ومفردات التواضع والاعتذار ومن ثم نعلمهم كيفية الاعتذار فهذا بلا شك يستوجب منا الإشادة بتصرف الطفل أمام الآخرين وتعزيز تلك الفضيلة فيه. الغيرة كثُرتها تجعل منكِ امرأة متسلطة ومزعجة ولستِ واثقة بنفسك ولا برجَلُك وقِلتها تجعلك أنثى باردة تتخلى عن احد غرائزها الأنثوية كي لا تبدو ضعيفة ولكن الغيرة المحببة له هى التى تشعره برجولته وبها تجدد الحب بينكم والرجل الضعيف هو من لا يتحسس لمشاعر امرأته ويقول ويفعل ما يحلو له دون أن يعطى ادنى اهتمام لكرامتها فبلا شك سيدى ستتخلى عنك اذا حاولت أن تثير جنونها.