الشثور أو عائلة الشثري من العائلات المشهورة و المرموقة فى السعودية وجزيرة العرب بشكل عام، و عائلة الشثري تحظى بمكانة كبيرة بين العائلات و القبائل فى السعودية ودول الخليج العربي. الشثري وش يرجعون ترجعون الشثور أو عائلة الشثري من قبيلة كبيرة بل من أشهر قبائل الخليج العربي بل و الجزيرة العربية باكلمها, حيث يرجعون إلى قبيلة قحطان العريقة في الاصل ، و يجمع النسابون أن الشثور أو عائلة الشثري هم من قبيلة عامر إبن صعصعة التى هى أحد فروع قبيلة قحطان العربية المنتشرة فى جميع الجزيرة العربية. الشثري وش يرجع – بطولات. عائلة الشثري شثر بن محمد بن مزحل بن زيد بن علي بن عليش بن عادي بن جمعان بن مسعود بن مبارك بن فالح هو جد عائلة الشثري. يعود به نسبجد عائلة الشثري إلى عبيدة من قحطان ، و عائلة الشثري اشتهرت برجالها الذين تولوا مكانة مرموقة و رفيعة فى كثير من مؤسسات الدولة و تحديدا فى سلك القضاء ، و عمل كثير منهم فى القضاء و منهم الكثير من العلماء و رجال الدين البارزين و السياسيين و الإعلاميين خدموا ولا زالوا يخدمون وطنهم ويساعدون في رقي الملكة العربية السعودية.
- الشثري وش يرجع – بطولات
- قال أبو القاسم الشابي : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر - خدمات للحلول
- وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَالِ ... يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَر - أبو القاسم الشابي - حكم
- قال أبو القاسم الشابي: ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبدا الدهر بين الحفر ( الجبال ، الدهر ، الحفر ) نوع المتممات السابقة - بصمة ذكاء
الشثري وش يرجع – بطولات
الشيخ سعد الشثري من أي قبيلة الشيخ والمستشار بالديوان الملكي وعضو ممنهجة كبار العلماء في المملكة السعودية الشيخ سعد الشثري، أحد كبار الرجال والشيوخ في عائلة وقبيلة الشثري، التي تعود في أصولها إلى الحوطة وهي واحد من أضخم تقسيمات القبيلة التي تنتمي إلى هذه العائلة وتعتبر من الفروع، التي قدمت الأسماء الجوهرية في المملكة من المدرسين والشيوخ الأساطير، الذين برعوا وقد كان لهم الدور البارز النشاط العلمي، وهو أحد الأسباب التي ساهمت في إعلاء اسم الشيخ سعد الشثري أحد كبار المستخدمين في القبيلة العربية. عائلة الشثري من الحوطة الشثري من أهل حوطة بني تميم، وتعتبر أحد أجدر العائلات التي قدمت العدد الكبير من شخصيات العلماء والقضاة الذين ولدوا لهذه العائلة النبيلة ومنهم حوطة بني تميم وأسرة الشثري من رحم الولس من قحطان واحد حرقان عبيدة ناحية حكماء المملكة السعودية، أحدهم العلامة ناصر بن غانم الشثري، أحد علماء القرن الحادي عشر مفتي اليمامة، الواضح بديار فلج في كتاب إحياء علوم الغزالي الدينية ويعد هذا الفرع من الأسرة أحد أكبر التوزيعات الذي عرف بعلمه وعلماءه
كلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. تفاصيل عائلة الشثري تعود عائلة الشثري إلى الشثري بن محمد بن مظهل بن زيد بن علي بن عليش بن عدي بن جمعان بن مسعود بن مبارك بن فالح. يشار إلى أن عائلة الشثري اشتهرت بأفرادها الذين حافظوا عليها في مكانة مرموقة ومرموقة وراقية في العديد من المجالات وتحديداً في النظام القضائي ، حيث انشغال الكثير منهم بالقضاء ، وعملوا في العديد من المحاكم. بمختلف درجاته وكذلك القانون والقضاء القانوني وغيرهما من المجالات والمجالات المتعلقة بالقضاء والمحاكم. الرويلي هل ستعود؟ شجرة عائلة الشثري تعود نسب آل الشثري إلى عبيدة قحطان وإلى جدهم الأكبر شتر بن محمد بن زيد بن علي بن عليش ، بن عدي بن جمعان بن مسعود بن مبارك بن فالح. من آل سرب بن سالم بن راجح (السربة). تعتبر السربة من بطون بني جحش بن زيد أحد بن طلق عن عباده قحطان ، ومنهم من ترجع نسبهم إلى قبيلة الزعاب ، وهذا الأمر غير صحيح. والتحالف قائم بين القبائل ، وربما كان التحالف مضللاً للبعض في نسب شثور إلى الزعب ، بالإضافة إلى سلالة شثور التي تعود إلى قبائل عامر بن صعدة. في حوطة بني تميم. أبرز شخصيات عائلة الشثري هناك العديد من الأسماء البارزة التي تنتمي إلى عائلة الشثري وتحمل لقبها ، أبرزها: الشيخ حمود بن عبدالله الشثري.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
من يتهيب صعود الجبال***يعش ابد الدهر بين الحفر
شبكة البصرة
أبو سرحان الزيدي
قال الشاعر أبو القاسم ألشابي
ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر
ولا ندري ما الذي يجعل العراقيين يفضلون الحفر وبكل ما فيها من نتانة وضيق نفس. أيخشون صعود الجبال أم أن هواء الحرية يخنقهم؟. والمعروف عبر كل التاريخ أن
العراقي مكانه دائما الربا والمعالي، وهو أشم، مقداد. يصارع الباطل من اجل الحق
وينتصر له حيث كان. فلماذا هو ساكت إزاء ما يحدث واقصد الغالبية الذين استهوتهم
لمعة الدولار وبريقه؟. قال أبو القاسم الشابي: ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبدا الدهر بين الحفر ( الجبال ، الدهر ، الحفر ) نوع المتممات السابقة - بصمة ذكاء. إن الذي يجري ليستنهض كل ذي مروءة وأصالة وحمية. حضارة
تدمر وشعب يشرد وخير ينهب ومقدسات تدنس وشوامخ تسقط بأيد وسخة ونفوس عفنها
اللؤم والحقد والكراهية الممتدة عبر ألاف السنين. حملة صفوية تريد مسح العراق من الخارطة العربية وضمه إلى فارس. وسلخ العراقي من
كل المزينات. الأخلاقية، المروءة، الكرم، الإباء، الرجولة، الشجاعة، الإيمان
والحب الذي يتسامى في الأرض الطيبة، منار العلم وبيت العلماء. نعم لا تقبل فارس
بأقل من أن ترى العراق ساحة لكلابهم الجر باء وسوق لبيع المخدرات وإشاعة الفساد
لتعطيل كل الطاقات الشبابية ودثر بل اجتثاث كل حالات الإبداع بمتابعة قتل
العلماء والمبدعين وتغيير المناهج التي هي عبارة عن تراكم ممتد على طول تاريخ
العراق وموشح بالبراقع الإسلامية والتراث الإسلامي المتزاوج مع كل ما هو ايجابي
في العهود التي سبقت الإسلام.
قال أبو القاسم الشابي : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر - خدمات للحلول
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَالِ ... يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَر - أبو القاسم الشابي - حكم
لذلك فسواء كنت تنظم وقتك أم لا فمن الضروري أن تضع غاية كبرى لوجودك وتسعى إلى تحقيقها، ولتحقيق هذه الغاية يجب تقسيمها إلى أهداف صغيرة أو مهام ولكن لا ينبغي أن تحركك الأهداف الصغيرة دون وجود نتيجة كبيرة، ثم تُقَسم هذه الأهداف الكبيرة إلى أهداف صغيرة يومية وأسبوعية وشهرية وسنوية ليسهل عليك الأداء وتشعر بالإنجاز بعد تحقيق كل هدف صغير، ويساعدك على هذا كتابة أهدافك الكبيرة على الحائط لتتذكَّرها كل يوم، وحدِّد موعدًا نهائيًّا لإنهاء هدفك، مع ضرورة أن يكون الهدف دقيقًا وواقعيًّا وقابلًا للتحقق.
قال أبو القاسم الشابي: ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبدا الدهر بين الحفر ( الجبال ، الدهر ، الحفر ) نوع المتممات السابقة - بصمة ذكاء
هل ستعيش أبد الدهر بين الحفر
ملحق #1 2020/11/10 محمد93 هههههههههه ربما تصعد الجبل وتسقط في الحفرة خلال التسلق محمد93 ربما الحفرة البركانيه في قمة الجبل!! تصل القمه وتسقط بالجحيم ذكرتني بسبيستون القديمة
تعطي حكم مثل هذه الشلولخ ربما يكون جبل جليد وتتزحلق مستحيل، نتش ميس لدرار،نتش تاحرورث
انا بنت الجبل و خلقت له
٢-بين الحفر.
قصيدة طبعت في قلوب الثائرين الأحرار ، الناشدين للأمل والعيش الكريم ، النابذين لكل تعسف وقمع واستبداد ، ولعمري أنها قصيدة وصلت الماضي بالحاضر ومنه للمستقبل ، وانتهت بحكمة بليغة وهي أن استجابة القدر رهينة بالشعب الذي يملك إرادة الحياة. مصادر ومراجع:
– ديوان أبي القاسم الشابي ( شرح أحمد حسن بسج). – أبو القاسم الشابي ، عبقرية فريدة وشاعرية متجددة ( دراسة ومختارات د. سحر عبد الله عمران).