فحلاوة الإيمان تظهر عند الابتلاء، فكلما اشتد البلاء على المؤمن زاد إيمانه وقوة تسليمه، وصبر وتجلد، إذ الابتلاء محك الإيمان، وقد قال الحسن البصري رحمه الله: "استوى الناس في العافية، فإذا نزل البلاء تباينوا". الحديث الحادي عشر: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان " | موقع نصرة محمد رسول الله. ولا خير في إيمان لا يجد الإنسان له حلاوة في قلبه، وتأثرا في نفسه، ولا يشعر ببرده وسلامه عند المصيبة والبلاء. والإيمان المجرد عن هذا، إيمان أجوف لا يقام له عند الله وزن؛ فترى صاحبه إذا ما اعترضته فتنة في ماله أو جسمه أو أهله، أصابه الهلع والجزع، وتسرب إليه اليأس والقنوط، وشك في عدالة ربه، وكره الحياة وتمنى الموت؛ فيكون بهذا قد دلل على ضعف إيمانه، قال الله تعالى: { ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين},. إن حلاوة الإيمان مطلب عزيز، ولا يجدها المرء إلا بثلاثة أمور ذكرها الحديث المتقدم آنفا:
أولها: أن يكون الله ورسوله أحب إلى العبد مما سواهما، ومحبة الله عز وجل تقوم على الطاعة والعبادة، وامتثال الأمر، واجتناب النهي، ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم تكون باتباع سنته، ونصرة دعوته، وهي طريق موصلة إلى محبة الله عز وجل.. قال الله تعالى: { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم}، فمن أطاع الله واتبع دينه، فقد أحبه، ومن أحب الله بادله الله حبا بحب، وكان في مقام الآمنين يوم القيامة.
ما هي حلاوة الايمان - موضوع
قال ابن حجر: قال البيضاوي:
وَإِنَّمَا جعل هَذِهِ الْأُمُور الثَّلَاثَة عُنْوَانًا لِكَمَالِ
الْإِيمَان لِأَنَّ المَرْء إِذَا تَأَمَّلَ أَنَّ المُنْعِم بِالذَّاتِ
هُوَ الله تَعَالَى, وَأَنْ لَا مَانِح وَلَا مَانِع فِي الْحَقِيقَة
سِوَاهُ, وَأَنَّ مَا عَدَاهُ وَسَائِط, وَأَنَّ الرَّسُول هُوَ الَّذِي
يُبَيِّن لَهُ مُرَاد رَبّه, اِقْتَضَى ذَلِكَ أَنْ يَتَوَجَّه
بِكُلِّيَّتِهِ نَحْوه: فَلَا يُحِبّ إِلَّا مَا يُحِبّ, وَلَا يُحِبّ مَنْ
يُحِبّ إِلَّا مِنْ أَجْله، وَأَنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّ جُمْلَة مَا وَعَدَ
وَأَوْعَدَ حَقّ يَقِينًا. شرح حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان. وَيُخَيَّل إِلَيْهِ المَوْعُود كَالْوَاقِعِ,
فَيَحْسَب أَنَّ مَجَالِس الذِّكْر رِيَاض الْجَنَّة, وَأَنَّ الْعَوْد
إِلَى الْكُفْر إِلْقَاء فِي النَّار. ما يستنتج من الحديث:
أن للإيمان حقيقة وأسس كما أن له طعما حلوا من لم يتذوقه حرم الخير كله وليعلم أن في طاعاته خلل. وقال السندي في شرح سنن النسائي:
«حَلَاوَة الْإِيمَان» أَيْ اِنْشِرَاح الصَّدْر بِهِ وَلَذَّة الْقَلْب
لَهُ تُشْبِه لَذَّة الشَّيْء إِلَى حُصُول فِي الْفَم، وَقِيلَ
الْحَلَاوَة الْحُسْن، وَبِالْجُمْلَةِ فَلِلْإِيمَانِ لَذَّة فِي الْقَلْب
تُشْبِه الْحَلَاوَة الْحِسِّيَّة بَلْ رُبَّمَا يَغْلِب عَلَيْهَا حَتَّى
يَدْفَع بِهَا أَشَدّ المَرَارَات، وَهَذَا مِمَّا يَعْلَم بِهِ مَنْ
شَرَحَ الله صَدْره لِلْإِسْلَامِ، اللهُمَّ اُرْزُقْنَاهَا مَعَ الدَّوَام
عَلَيْهَا ( [1]).
حديث: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
( [1]) شرح سنن النسائي للسندي، المجلد الرابع، (8/94-95). ويقول ابن القيم: «في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته
وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار إليه، وفيه
نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضى بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك
إلى وقت لقائه ( [1]). حديث «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. (1) ينظر: «لذة العبادة» للشيخ سعد الصالح، ص: 16-17. إن حلاوة الإيمان نشوة يجدها المؤمن في قلبه راحة واطمئنان وأنس بالله،إنها
لذة ليست ككل اللذات الفانية الآنية ،إنها تحرر من كل القيود التي تجدب
الإنسان إلى الأرض. إنها لذة تجعل المؤمن يحلق في جو روحاني طاهر كله نقاء
وصفاء،إنها لاتوصف بالكلام بل تتذوق بالقلب والجنان. وأيضاً عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله r:
«كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ
حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي
حُبَّكَ، اللهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي،
وَأَهْلِي، وَمِنْ الْمَاءِ الْبَارِدِ» قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ الله r إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ يُحَدِّثُ عَنْهُ قَالَ: «كَانَ أَعْبَدَ الْبَشَرِ» قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ( [1]).
حديث «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
[٨] [٩]
كراهية العودة إلى الجحود كراهةً حقيقيّة، ككره الإنسان أن يُلقى في النار، وذلك بالابتعاد عن كُلّ ما يؤدي إليه من المعاصي ؛ ليقذف الله -تعالى- بقلب المؤمن تلك الحلاوة؛ ثواباً على طاعته وتقواه. [٩]
مُجاهدة الإنسان لشهوات وملذّات نفسه، وتعويدها على طاعة الله -تعالى-، وقد حثّ -تعالى- على ذلك بقوله: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) ، [١٠] كما ويتحصّل الإنسان على هذه الحلاوة بتلاوته للقُرآن وتدبّر آياته ، قال -تعالى-: (وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا) ؛ [١١] لأنّ في تلاوته سعادة وأُنس بالله -تعالى-. [١٢]
مُصاحبة الصالحين وأهل الطاعة والإيمان والاقتداء بهم، والانتفاع بكلامهم؛ الذي بدوره يؤثّر على أقوال الإنسان وأفعاله، وقد أمر الله -تعالى- نبيّه بذلك فقال: (وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا) ، [١٣] وكذلك الإحسان إلى الناس ومُساعدتهم؛ فهذه الحلاوة تتحصّل للإنسان عندما يقدّم الخير والعفو والصفح عن غيره.
الحديث الحادي عشر: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان " | موقع نصرة محمد رسول الله
فالرسول الكريم الذي أوتي جوامع الكلم يرشدنا إلى كيفية تذوق حلاوة الإيمان ،ويضع لنا ثلاثة أسس: -أولها: حب الله ورسوله أكثر من كل شيء ،من آبائناو أموالنا وأولادنا وأنفسنا ومن الدنيا وما فيها. أن تحب الله أن تكون له ومعه في كل
لحظة وحين في خلاواتك وجلواتك ، أن تعيش مع الله ،تذكره في السر
والعلن،وتطرد حب الدنيا من قلبك ،وعلامة ذلك أن تفضل محابه على محابك وأن
تبغض ما يبغضه عز وجل. حبه أن تفر من كل شيئ إلى الله،قال تعلى (ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين)الذاريات /50
وأن تحب رسوله أكثر من كل شيئ قال صلى الله عليه وسلم:"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين"وعلامة
ذلك أن تصلي عليه كلما ذكر, ان تتبع سنته صلى الله عليه وسلم في عباداته
وعاداته في نومه ويقظته في أكله وشربه في صبره وحلمه في لينه
ورفقه...... قال تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله)فهو الذي أخرجك من الظلمات إلى النور ومن الضلال إلى الهدى. -ثانها: أن تحب المرء لله. فمحبة الإنسان في الله تكون على أساس قربه
من الله، وقرب الله يتحقق بالإسلام له، والعمل بطاعته، ولما كان هذا القرب
يزيد بقدر زيادة العبد في طاعته لربه؛ كانت المحبة مطردة في زيادتها
ونقصها مع هذا القرب والطاعات، فإذا ابتعد هذا الإنسان بنفسه عن ربه
باقتراف ما يقضي بذلك حل مقابل تلك المحبة له في نفس المؤمن، أي حل البغض
له بسبب هذا البعد، وفي هذه الحالة يجتمع له حب لطاعته وبغض لمعصيته، فإذا
ما قطع صلته بالله وآثر بقربه بعدا وبطاعته معصية وكفرا بانسلاخه من
الإسلام، تحولت تلك المحبة إلى بغض وكراهة لهذا الشخص بسبب كفره، ولا يمكن
أن يبقى من المحبة في قلب المؤمن شيء.
حلاوة الايمان
تذوق حلاوة المحبة لا يوصف بالمقال بل يعرف في جوف الليل بالحال، وعند المصائب والمصاعب بالاطمئنان، وعند النعم بالشكر والعرفان
14. المحبة في الله وفي طاعة الله هي التي تنفع صاحبها يوم القيامة، أما عدا ذلك فهي هباء منثور بل تنقلب عداوة وخسران كما في قول الله عز وجل (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
15. المحبة الإيمانية تتجاوز حدود الزمان، فالمؤمن يحب أسلافه في الإيمان من الأنبياء الكرام وأتباعهم (مؤمن ياسين/مؤمن آل فرعون/ذي القرنين)
16. المحبة الإيمانية تتجاوز حدود المكان فالمؤمن يحب المؤمنين من كل عرق وبلد ولون (بلال الحبشي/سلمان الفارسي/صهيب الرومي) (عرب/عجم/إيغور/روهنجا/زنج)
17. يوجب الإيمان محبة ودعاءا واقتداءا ونصرة لكل من سبقونا وعاصرونا ويأتونا بعدنا من أهل الإيمان والإسلام 18. أن ثلاثاً من الأوصاف والخلال إذا تحققت ووجدت واجتمعت في الإنسان فإنه يجد حلاوة الإيمان
أسباب وطرق تحقيق محبة الله:
ذكر ابن القيم رحمه الله أسبابا عشرة تجلب محبة الله (نذكرها مختصرة):
1. قراءةُ القرآن بالتدبر والتفهّم لمعانيه وما أُريدَ به
2. التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض
3. دوام ذكره على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال
4.
ومَن أحبَّ اللهَ تعالى، قادتهُ محبَّتُهُ لربِّهِ إلى الْتزامِ شَريعتِه وطاعتِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه. ومَن أحبَّ اللهَ، أحبَّ أولياءَهُ وأبغَضَ أعداءَه.
اروع واجمل ما قيل عن الشهيد.. الشهيد في اللغة العربية هو بمعنى الشاهد، والشاهد هو الواحد الذي يشهد على الشئ، ويشهد بمعنى أنه يشاهد الشيء، والشهيد من التعريف الديني هو ذلك الواحد الذي يضحي بروحه وحياته في سبيل نصرة الدين الإسلامي، والشهيد هو من يلقى حتفه فداء العقيدة او الوطن أو العرض، فمن لقي حتفه في طريق الله شهيد، ومن لقي حتفه في طريق العرض شهيد، والميت في طريق الدفاع عن وطنه وأهله شهيد. اروع واجمل ما قيل عن الشهيد
الشهيد في الإسلام هو ذاك الواحد الذي خرج للجهاد في سبيل الله ومات وهو يقوم بالدفاع عن كلمة الإسلام ورفع كلمة الحق، ويضحي الشهيد بحياته من أجل هذا المبتغى، ويعد الشهيد هو حي يرزق عند الله سبحانه وتعالى، وهو في الدرجات العلى من الجنة،وأن يكون الشهيد قادم غير مدبر، بمعنى أن يكون مقدام في الحماية عن الحق، وليس جباناً أو هاربا. وافق بالذنب مذمتي من ناقص، فهي الشهادة لي بأني كامل. الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح. إن أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تعلق في ثمرة الجنة أو شجرة الجنة. الشهداء هم الذين وضعوا أسس الحضارة. اقوال عن شهداء الجزائر مكتوبة - موقع شملول. ليس الشهادة سوى من يلقى حتفه على حق ومن لا يبالي فيه ما سيما الشهادة طلب لكل الأجيال في مختلف العصور، إذا استطعت، انتزع الحياة وإلا فقدمها.
أبيات شعر عن الشهيد - مجلة رجيم
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ارأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي.. قال: (فلا تعطه مالك). قال: ارأيت إن قاتلني.. قال: (قاتله) قال: أرايت إن قتلني.. قال: (فأنت شهيد).. قال: أرأيت إن قتلته.. قال: (هو في النار).. (ما اغبرت قدم عبد في سبيل الله فتمسه النار). يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء. إن أرواح الشهداء في اجواف طير خضر تعلق في ثمرة الجنة (أو شجرة الجنة). (ما من عبد يموت، له عند الله خير، يحب أن يرجع إلى الدنيا وان له الدنيا وأن له الدنيا وما فيها، غلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى). (إنك تأتي قوما من اهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لاإله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم اطاعوك لذلك فأعلمهم ان الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم اطاعوا لذلك فأعلمهم ان الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم اطاعوا لذبك فإياك وكرائم اموالهم. وأتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب). أقر بالذنب مذمتي من ناقص.. اجمل ما قيل عن الشهيد تويتر. الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح. ولئن قضيت على الطريق فحبذا.. ما نلت من شرف الشهادة في العمل.. ولسوف يكمل ما بدأت أحبتي.. فهم الشمان لكل خير يعتمل.
99 من أجمل عبارات وكلمات عن الشهيد - موقع رؤية
الشهادة في سبيل الوطن ليست مصيرا سيئا، بل هي خلود في موت رائع. لاموت لا بالكلام يؤكد الشهداء إيمانهم. ولئن قضيت على الطريق فحبذا ما نلت من شرف الشهادة في العمل، ولسوف يكمل ما بدأت أحبتي، فهم الشمان لكل خير يعتمل. يقوم الوطن لينحني إجلالاً لأرواح أبطاله، وتغيب الشمس خجلاً من تلك الشموس. خير المطالع تسليم على الشهداء، أزكى الصلاة على أرواحهم أبداً، فلتنحن الهام إجلالا وتكرمة لكل حر عن الأوطان مات فدى. من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه. يا شهيـداً أنـت حـيٌ ما مضى دهرٌ وكان ـا ذِكْرُكَ الفـوّاحُ يبقـى ما حيينا فـي دِمانـا. كلمات عن صديقي الشهيد
الصداقة شيء عظيم يجب أن نحرص جميعا عليه ، فعلى كل إنسان أن يهتم بصديقه ويقف بجانبه في أوقات الأزمات التي يمر بها ، وإذا حدث الاستشهاد للصديق فإنه صديقه المقرب يحزن لذلك لأنه فقد شخصا عزيزا عليه محببا إلى قلبه ، ولكن ما يروح عن نفسه هو المكانة العظمى للشهيد. أجمل ما قيل عن الشهيد | كلمات في ذكرى شهيد - مقال. أهدي سلاماً طأطأت حروفه رؤوسها خجلة، وتحيةً تملؤها المحبة والافتخار بكل شهيد قدّم روحه ليحيا الوطن. الشهيد نجمة الليل التي ترشد من تاه عن الطريق، وتبقى الكلمات تحاول أن تصفه ولكن هيهات، فهذا هو الشهيد.
اقوال عن شهداء الجزائر مكتوبة - موقع شملول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تعدون الشهداء فيكم) قالوا: يا رسول الله، من قتل في سبيل الله فهو شهيد. قال: (إن شهداء أمتي إذا لقليل) قالوا: فمن يا رسول الله.. قال: (من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد، والغريق شهيد) من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه (اي طلب منه مثلا الارتداد عن دينه، فابى فقتل) فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد). جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ارأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي.. قال: (فلا تعطه مالك). قال: ارأيت إن قاتلني.. قال: (قاتله) قال: أرايت إن قتلني.. قال: (فأنت شهيد).. قال: أرأيت إن قتلته.. قال: (هو في النار).. (ما اغبرت قدم عبد في سبيل الله فتمسه النار). أبيات شعر عن الشهيد - مجلة رجيم. يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء. إن أرواح الشهداء في اجواف طير خضر تعلق في ثمرة الجنة (أو شجرة الجنة). (ما من عبد يموت، له عند الله خير، يحب أن يرجع إلى الدنيا وان له الدنيا وأن له الدنيا وما فيها، غلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى).
اجمل ما قيل عن شهيد القضية - حكم
الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح. إن أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تعلق في ثمرة الجنة أو شجرة الجنة. الشهداء هم الذين وضعوا أسس الحضارة. الجهاد باب من أبواب الجنة. يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء. أشرف الموت موت الشهداء. لأموت لا بالكلام يؤكد الشهداء إيمانهم. يقوم الوطن لينحني إجلالاً لأرواح أبطاله ، وتغيب الشمس خجلاً من تلك الشموس. أهدي سلاماً طأطأت حروفه رؤوسها خجلة ، وتحيةً تملؤها المحبة والافتخار بكل شهيد قدّم روحه ليحيا الوطن. الشهيد نجمة الليل التي ترشد من تاه عن الطريق ، وتبقى الكلمات تحاول أن تصفه ولكن هيهات، فهذا هو الشهيد. كلمات عن صديقه الشهيد يوجد الكثير ممن فقدوا أصدقائهم شهداء في ساحة المعركة فليس هناك ما يواسيهم ولا يخفف عنهم من الهم ومن الأم الفرقة، ولكن يمكن لبعض الكلمات والعبارات التي قيلت عن الشهداء أن تخفف من آلامهم وأن تثلج صدورهم وتجعلهم يفتخرون بأنهم أصدقاء للشهداء، وفيما يلي بعض الكلمات المتميزة عن الشهيد 2021 مايلي: أخي مر "عدد السنين" يوما أو سنة على الفراق وانا انتظر عودتك الى البيت وافتح لك الباب لكي انام باطمئنان ولا اطمئنان من بعد رحيلك والله اشتققناك يا خيي فقيد الجهاد الشهيد "الاسم".
أجمل ما قيل عن الشهيد | كلمات في ذكرى شهيد - مقال
إن على كلّ واحد منّا قد أنعم عليه فكان ممن عايش الشهداء أن يتحدث عنهم، عن أخلاقهم وصفاتهم الرائعة وكلماتهم النيّرة، فهذه بنظري أمانة في أعناقنا علينا أن نؤديها. فإذا كنا نحن من أنعم علينا معايشتهم لا نتحدث عنهم فمن الذي سينقل كلماتهم الطيبة وسماتهم الصالحة إلى الآخرين الذين حرموا من معرفتهم، أو إلى الأجيال الأخرى القادمة التي لا تعرف بأن على هذه الأرض مشى أناس قد يكونوا من أفضل من كانوا في عصرهم. إليكم من هنا: اذاعه مدرسيه عن الشهداء مكتوبه
أجمل العبارات عن الشهيد
هناك الكثير والكثير من العبارات التي يمكن استخدامها لكي تعبر عن الشهداء وهي:
لا تبكه فاليوم بدء حياته إن الشهيد يعيش يوم مماته. ما من عبد يموت، له عند الله خير، يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له الدنيا وأن له الدنيا وما فيها، إلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى. دم الشهداء ينبت في ربانا قناديلا يضئ بها النضال، دم الشهداء يا أقلام هذا مداد المبدعين، ويا خيال نموت لتزهر الأجيال فينا ويضحك في مرابعنا الجمال. تركوا لنا العيش الذليل وغادروا في عزةٍ ولهم بها إسهابُ. سقط الشهيدُ وأسدلت أحزاننا ولنا على درب الجهاد شبابُ فعش عيشاً هنيئاً في جنان تجافيك المتـاعب والسقام.
الشهيد هو من ضحى بحياته في سبيل الله والذي يتبوأ مكانة كبيرة في الدار الآخر حيث يتبوأ أعلى مراتب الجنة ويشفع لسبعين من أهله، فمن يحبه الله عز وجل يكرمه بالشهادة، فالشهيد لا ينقطع أجر أعماله الصالحة حتى يوم القيامة حيث يضاعفها الله أضعاف مضاعفة، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "والذي نفس مُحمّد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم أغزو فأقتل، ثم أغزو فأقتل" صحيح مسلم، تمنّى الرسول عليه السلام نيْل الشهادة وهو خير البشر، والأنبياء أجمعين، لما لها من فضلٍ وأجٍر عند الله سبحانه وتعالى. الشهادة مراتب ولكن أعلى أنواع الشهادة هي الاستشهاد في سبيل الله تعالى، وكم من شاعر نظم شعره بكلمات عن الشهيد والشهادة في سبيل الله، وفي مقالنا اليوم سوف نورد أفضل ما قيل عن الشهادة في سبيل الله. قال تعالى: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تعدون الشهداء فيكم) قالوا: يا رسول الله، من قتل في سبيل الله فهو شهيد. قال: (إن شهداء أمتي إذا لقليل) قالوا: فمن يا رسول الله.. قال: (من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد، والغريق شهيد) من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه (اي طلب منه مثلا الارتداد عن دينه، فابى فقتل) فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد).