مديرية التربية لولاية عنابة المدرسة الابتدائية: عائشة أم المؤمنين. عنابة أهداف ورسالة المدرسة
تهدف مدرسة عائشة أم المؤمنين، عنابة
إلى تقديم تعليم متميز، فعلي لجميع تلاميذها، بحيث يكون أساس
تحقيق هذه الأهداف هو الشراكة المتماسكة بين المدرسة والتلاميذ وأولياء الأمور حتى
يعمل الجميع معاً على تحقيقها. الهدف
الأوّل: تحسين التّحصيل التّعليمي وتقليص الفجوات ، تسعى المدرسة
لتحقيق هذا الهدف عن طريق: ·
تحسين جودة التدريس. ·
استغلال أمثل
لوقت التّدريس، بتأمين الزمن الدراسي، وتقليص غيابات المعلّمين والتلاميذ. ·
تحسين نوعي وتدريجي
وثابت للتحصيلات المدرسيّة، خاصة لقسم نهاية مرحلة التعليم الابتدائي (السنة 5). ·
تحسين مهارات اللغة
المعيارية (العربيّة الفصحى) لدى التلاميذ في المدرسة. السيّدة عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ - مدرسة عائشة أم المؤمنين عنابة Ecole Beauséjour filles.Annaba. ·
تحديد التلاميذ
ذوي الاحتياجات الخاصّة وفئة التلاميذ ذوي التحصيل المنخفض. ·
تنفيذ سياسة
"الباب المفتوح" مع أولياء التلاميذ من أجل إشراكهم في تدعيم أهداف المدرسة، وأهمها إفساح المجال أمامهم للمشاركة
برفع مستوى تحصيل التلاميذ في المجالين التعليمي والتربوي. ونأمل على أن نشعرهم
بارتياح في اتصالهم مع المدرسة. الهدف
الثاني: تعميق وتعزيز التربية للقيم وذلك عن
طريق: ·
مواطنة مشتركة، وإيجاد أطر لتعميق الاعتزاز
بالتراث في مجتمع متعدد الثقافات.
- التقرير النهائي لمدرسة عائشة أم المؤمنين | Tamam
- السيّدة عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ - مدرسة عائشة أم المؤمنين عنابة Ecole Beauséjour filles.Annaba
- مدرسة عائشة أمّ المؤمنين للتعليم ما بعد الأساسيّ | Tamam
- فضائل النبي محمد مختصرة - تعلم
- نبذة مختصرة عن حياة الرسول - مقالة
- من فضائل النبي - الطير الأبابيل
التقرير النهائي لمدرسة عائشة أم المؤمنين | Tamam
المشروع التطويريّ في المدرسة (2015 –2019)
رفع مستوى الدافعيّة لدى طالبات الحادي عشر التطبيقيّة
* هذا المشروع تحت اشراف مدربي تمام في جامعة السلطان قابوس وفي وزارة التربية
تتمثّل رؤية مدرسة عائشة أمّ المؤمنين في بناء جيل مستنيرٍ واع لأهدافه وحاجات مجتمعه قادر على مواجهة تحدّيات العصر، طَموح، مُنفتح على الفكر العالميّ، ومحافظ على هويّته الثقافيّة. أمّا رسالتها فهي تقديم تعليم متميّز ذي جودة عالية يرتقي بفكر الطالب وينمّي مهاراته الذهنيّة من خلال نظام تربويّ مُبدع ومشاركة فاعلة في المجتمع. انضمّت المدرسة إلى حركة تمام في العام الدراسي (2014-2015). مدرسة عائشة أمّ المؤمنين للتعليم ما بعد الأساسيّ | Tamam. يتكوّن فريق تمام في المدرسة من ثمانية أعضاء تمّ اختيارهنّ بناءَ على رغبتهنّ بالمشاركة في مشروع تمام وارتباطهنّ والتزامهنّ بالمشروع التطويريّ الذي يحمل عنوان (بدافعيّتي يرقى تحصيلي). قام فريق تمام بعصف ذهنيّ في نقاشات جماعيّة مركّزة لاستشراف الوضع الحالي في المدرسة وأهمّ المشاريع التطويريّة التي من الممكن أن يتبنّاها فريق تمام لتطويرالعمليّة التعليميّة. تمّ اختيار الحاجة بعد تحديد المشاكل التي تواجهها المدرسة وتصنيفها ومن ثمّ تحديد الحاجة الأكثر أولويّة للعلاج والتطوير داخل المدرسة.
صلى عليها أبو هريرة بعد صلاة
الوتر، ونزل في قبرها خمسة: عبد الله وعُرْوة ابنا الزبير بن العوّام من
أختها أسماء بنت أبي بكر والقاسم وعبد الله ابنا
أخيها محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر.
السيّدة عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ - مدرسة عائشة أم المؤمنين عنابة Ecole Beauséjour Filles.Annaba
حمّل كتاب:الاستعداد النفسي و البيداغوجي للامتحان. 2014 - 2015من إعداد الفريق الطب النفسيالتابع للمؤسسة العمومية للصحة الجوارية، دلس، ولاية بومرداس
Publié à 1 mai 2015, 04:31 par ecoleprimaire beausejourfilles
مواضيع امتحانات السنة الخامسة ابتدائي
رقم الموضوع
اللغة العربية
الرياضيات
اللغة الفرنسية
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Publié à 1 mai 2015, 03:56 par ecoleprimaire beausejourfilles
الاحتفال بـ " يوم العلم " 16 أفريل
يسرّ إدارة المدرسة الابتدائية عائشة أم المؤمنين أن تعلم ال, لياء التلاميذ الأفاضل أنه تقرّر برمجة أبواب مفتوحة بمناسبة الاحتفال بـالعيد الوطني (يوم العلم) المصادف لـ 16 أفريل ، ا...
Publié à 11 avr. 2015, 10:08 par ecoleprimaire beausejourfilles
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة المعرب
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبمنه وكرمه تكمل الأهداف والغايات، والصلاة والسلام على المبعوث بالهدى ودين الحق من فوق سبع سماوات، وعلى الأنبياء والمرسلين كافة، وعلى الأصحاب الغر المحجلين، وآل نبينا وأزواجه المطهرات. وبعد: فإن أخص ما يبهر طالب العلم في سيرة أم المؤمنين عائشة (ض) هو علم زاخر كالبحر بعد غور، وتلاطم أمواج، وسعة آفاق، واختلاف ألوان، فما شاء امرؤ من تمكن في فقه أو حديث أو تفسير، أو علم بشريعة، أو آداب، أو شعر، أو أخبار، أو أنساب، أو مفاخر، أو طب، أو تاريخ، إلا هو واجد منه ما يدهشه عند هذه العبقرية الفذة، ولن يقضي عجبا من اضطلاعها بكل ذلك وهي لم تتجاوز بعد الثامنة عشرة من عمرها. ومن هنا نوقن أن حياة أم المؤمنين بنت مجدا باذخا لتاريخ المرأة العلمي في الإسلام، بل إن عبقريتها وحدها كفيلة بملء تاريخ كامل، فلا نجد في عبقريات الرجال والنساء في تواريخ الأمم ما يداني مكانة أم المؤمنين (ض). التقرير النهائي لمدرسة عائشة أم المؤمنين | Tamam. فمن هذا شأنها وهذه مكانتها وتلك درجتها وعظمتها كانت أحق وأجدر بأن تدرس حياتها، ويهتم بإبراز أهم خصائص شخصيتها، وذكر مناقبها وفضلها على الأمة الإسلامية جمعاء، بل هو دين في عنق الأمة يجب أن تقوم بأدائه.
مدرسة عائشة أمّ المؤمنين للتعليم ما بعد الأساسيّ | Tamam
اسم الکتاب: سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين المؤلف: الندوي، سليمان
الجزء: 1
صفحة: 113
زينب، وأتقى لله، وأصدق حديثا، وأوصل للرحم، وأعظم صدقة، وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلى الله تعالى، ما عدا سورة من حد كانت فيها، تسرع منها الفيئة... )) [1] الحديث. 7 - أما أم المؤمنين أم حبيبة (ض)، فلم تسجل لنا كتب الأحاديث عنها شيئا في تعاملها مع عائشة (ض) بالموافقة أو بالمخالفة، إلا أن كتب أسماء الرجال تنص على أنها استدعت عائشة (ض) عند وفاتها فقالت: قد كان ويكون بيننا وبين الضرائر، فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك، فقلت (القائلة هي عائشة): غفر الله لك ذلك كله، وتجاوز، وحللك من ذلك، فقالت (أم حبيبة): سررتني سرك الله [2]. 8 - وكذلك أم المؤمنين ميمونة (ض) لم تذكر لنا كتب الأحاديث شيئا من تعاملها مع عائشة (ض)، وقد ثبت في كتب الرجال أنها لما ماتت قالت عنها عائشة (ض): أما إنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم [3]. 9 - أما صفية بنت حيي (ض) فقد نالت شرف صحبة النبي - صلى الله عليه وسلم - وحظيت بالبقاء في كنفه لمدة ثلاث سنوات فقط، وكانت مختلفة عن بقية أمهات
المؤمنين، لأنها كانت من خيبر ومن أسرة يهودية، تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خيبر، فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعثرت الناقة العضباء وندر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام فسترها، وقد أشرفت النساء فقلن: أبعد الله اليهودية [4].
وتمّ الإتّفاق على أن تكون الحاجة هي "رفع مستوى الدافعيّة لدى طالبات الحادي عشر التطبيقيّة" لما لها من تأثير على المستوى التحصيلي للطالبات ورفع نسبة النجاح في المدرسة. وكذلك فإنّ رؤية المدرسة لا يمكن تحقيقها إلا ببناء جيل يسعى إلى اكتساب التعلّم في مختلف مجالات الحياة، ومندفع لتحقيق أعلى مستوى له ولاكتساب المعرفة. وهذا ما يطمح إليه مشروعنا في تمام (بدافعيّتي يرقى تحصيلي). الخطّة الأوليّة
التقرير النهائيّ للمشروع التطويريّ
ليست حاجة أهل الأرض إلى الرسل كحاجتهم إلى الشمس والقمر والرياح والمطر ، ولا كحاجة الإنسان إلى حياته ، ولا كحاجة العين إلى ضوئها والجسم إلى الطعام والشراب ، بل أعظم من ذلك وأشدُّ حاجةً من كل ما يُقدر ويخطر بالبال ؛ فالرسل وسائط بين الله وبين خلقه في تبليغ أمره ونهيه ، وهم السفراء بينه وبين عباده ، يدعونهم إلى دين الله ، ويبلغونهم رسالة الله ، ويهدونهم إلى صراطه المستقيم. وكان خاتمهم وسيدهم وأكرمهم على ربه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ)) [1] ، وقال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]. فضائل النبي محمد مختصرة - تعلم. فبعثه الله رحمة للعالمين ومحجة للسالكين وحجةً على الخلائق أجمعين ، وافترض على العباد طاعته ومحبته وتعزيره وتوقيره والقيام بأداء حقوقه ، وسد إليه جميع الطرق فلم يفتح لأحد إلا من طريقه ، وأخذ العهود والمواثيق بالإيمان به واتباعه على جميع الأنبياء والمرسلين ، وأمرهم أن يأخذوها على من اتبعهم من المؤمنين. أرسله الله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيراً ونذيرا ، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيرا ، فختم به الرسالة وهدى به من الضلالة وعلَّم به من الجهالة وفتح برسالته أعيناً عمياً وآذاناً صماً وقلوباً غلفا ، فأشرقت برسالته الأرض بعد ظلماتها ، وتألفت بها القلوب بعد شتاتها ، فأقام بها الملة العوجاء ، وأوضح بها المحجة البيضاء ، وشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره ، وجعل الذِّلة والصَّغار على من خالف أمره.
فضائل النبي محمد مختصرة - تعلم
وقد أدرك تمام الإدراك الرعيل الأول من هذه الأمة الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم فضل هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ومكانته ؛ ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأنفسهم ، وقدَّموا محبته على النفس والنفيس ، وبذلوا مهجهم وأوقاتهم وأموالهم في سبيل نصرته ، وعزروه ووقروه وقاموا بحقوقه على التمام والكمال ، فكانوا أحق الناس به وأولاهم بمرافقته وأهداهم سبيلاً في اتباعه ولزوم نهجه. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: (( من كان مستناً فليستنَّ بمن قد مات ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، كانوا خير هذه الأمة ، أبرَّها قلوباً وأعمقها علماً وأقلها تكلفاً ، قوماً اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونقل دينه ؛ فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم ، فهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا على الهدى المستقيم ، واللهِ ورب الكعبة)).
نبذة مختصرة عن حياة الرسول - مقالة
عباد الله، إن الصلاة على النبيّ سبب لنيل شفاعته يوم القيامة، صحّ عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال:((من صلى عليّ حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي يوم القيامة))، وصحّ عنه أنه قال:((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا عليّ، فإنه من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة)) رواه مسلم.
من فضائل النبي - الطير الأبابيل
فضائل وفوائد الصيام
نبذة مختصرة عن الخطبة:
ألقى فضيلة الشيخ عبدالمحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: " فضائل وفوائد الصيام "، والتي تحدَّث فيها عن فضائل وفوائد شهر رمضان والصيام والقيام فيه. الخطبة الأولى
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهدِه الله فلا مُضِلَّ له، ومن يُضلِل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلَّم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
فاتقوا الله - عباد الله - حقَّ التقوى؛ فالتقوى أجمل ما أظهرتُم، وأكرمُ ما أسررتُم. أيها المسلمون:
بنى لله الدينَ على قواعد لا يقوم إلا بها، ونوَّع - سبحانه - بين أركان الإسلام في الأداء؛ فمنها ما يُقام في اليوم مرات، ومنها ما يُؤدَّى مرةً فيالام، ومنها ما أُمِر بفعله في العُمر مرة، ومنها ما يكون مُلازمًا للمُسلم في كل حينٍ وهما: الشهادتان. وهذه الأُسس تشملُ عبادةَ القلب واللسان والمال والجوارح، ليكون المرءُ كلُّه لله، مُمتثلًا أمرَه في قوله: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأنعام: 162، 163].
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2015 ، صحيح. ↑ "أخلاق أعظم إنسان" ، ، 2008-3-10، اطّلع عليه بتاريخ 1-6-2019. بتصرّف.