كشف المطرب اللبناني راغب علامة عن الكثير من أسراره حول النساء، خاصة تلك العلاقة الشائكة التي أثارت جدلًا منذ سنوات مع رندا زكا. ونستعرض أبرز الكواليس خلف علاقة راغب علامة بالفرنسية رندا زكا وحقيقة إنجاب طفلة منها بدون زواج، فضلًا عن علاقاته النسائية الأخرى. قال راغب علامة خلال استضافته في «برنامج اَلسيرة» إنه رغم علاقاته المتعددة؛ إلا أنه هناك فتاة واحدة استطاعت الضحك عليه وخداعه، وهي رندا زكا. وأكد راغب علامة أنه كان يحبها واستمرت علاقتهما 4 سنوات، ولكن دون زواج، حيث كان يعيشا سويًا في فرنسا في منزل واحد. راغب علامة هل لديه ابنة وينكرها وماذا عن تاج الذهب لسارة لونا؟ – فيديو | مجلة الجرس. كذلك لفت إلى أن هذه المرأة دفعته إلى أن يُصرح حينها بأنهما متزوجان؛ لتجنب المزيد من الأحاديث من جانب الإعلام حول علاقتهما، إلا أنهما لم يتزوجا، كما زعم حينها. وبدى على ملامح راغب علامة التأثر خلال الحديث عن علاقته بهذه المرأة؛ حيث أكد على أنها لم تكن نزوة أو علاقة عابرة، لأنه يحب بصدق في مثل هذه العلاقات. وأوضح في إشارة إلى رندا: «واحدة بس اللي ضحكت عليا، وطلبت مني أقول للإعلام أنها زوجتي، وظنيت أن بنتها بنتي وبعد ما عملت تحاليل طلعت مش بنتي، والأطفال بالنسبة لي نقطة ضعفي». وبالحديث عن الفتاة التي أنجبتها رندا، أكد راغب علامة أنها ليست ابنته؛ حيث أجرى التحاليل التي أثبتت أنها ليست ابنته، لكن السيدة الفرنسية رفعت قضية ضده وكانت مكيدة، ولكن المحكمة أنصفته.
راغب علامة يتحدث عن إبنته للمرة الأولى في الإعلام - Musicnation - ميوزيك نايشن
وعن سر طلاقه من رندا زكا، أكد أنه لم يحدث طلاق لأنه لم يتزوجها من الأساس، بل إنّ الأمر اقتصر على المعاشرة فقط، مضيفاً أنّه لم يوضح ذلك عندما وقع الأمر في التسعينات لأنّ الناس يحبون الصيد في الماء العكر، ومؤكداً أنهما كانا يعيشا معاً في فرنسا ونشأت بينهما قصة حب. لكن عند العودة إلى لبنان، وقعت مشكلات عدة منها أن المجتمع رفض العلاقة، ما تسبّب في فشلها، إلى جانب أنّ رد فعلها لم يكن ذكياً، مما أثار المزيد من الضجة. وأكد أنّ هناك الكثير من الأسباب وراء فشل العلاقة، لكنّه رفض ذكرها معتبراً أنه من الرافضين خروج أسرار البيت إلى العلن.
راغب علامة هل لديه ابنة وينكرها وماذا عن تاج الذهب لسارة لونا؟ – فيديو | مجلة الجرس
راغب في تصريحات تلفزيونية بعد مرور سنوات على تلك العلاقة، نفى تماما أن يكون قد تزوج رسميا أو عرفيا من راندا زكا، حيث قال في برنامج «بلسان معارضيك» مع طوني خليفة، أن سارة تنسب إليه، ولكنها لم تكن نتيجة علاقة حميمة، بل هي تنسب إليه عن طريق التلقيح الصناعي. كما أكد راغب علامة أنه حاول بكل الطرق والوسائل، إثبات أنها ليست ابنته، إلى أن أثبت المحكمة صدق حديثه.
راغب علامة: أحلام سبب خروجى من “آراب أيدول” – كلام الناس
كذلك لفت المطرب اللبناني إلى أنه لا يستطيع التحكم في مشاعره، لذلك إذا ألتقى فتاة جميلة، فلا يتردد في إظهار ذلك لها، لأنه يعشق المرأة الجميلة والأنيقة». وأكد أن المرأة أكثر إخلاصاً من الرجل ، إلا أنه ذلك لا يعني صحة الحديث عن تأكيد وجود ليال حمراء وعشق له». وقال: «أنا مليش في النكد، وضحكة البنت بتدل عليها، ومش حاسب قصص الحب اللي في حياتي». فتاة كادت تتسبب في قتل راغب علامة وفي قصة أخرى، كشف أنه دخل في علاقة مع سيدة يحوم حولها الشكوك وهو في أواخر العشرينات من عمره؛ إلا أن هذه العلاقة لم تكن لائقة به، ولكن لم يستمع لنصائح من حوله. وألمح إلى أنه هذه السيدة كانت لها علاقة بجماعات إجرامية وقضايا شائكة بشكل كبير، دون أن يكشف المزيد من التفاصيل. كذلك لفت إلى أنه عندما أُطلق عليه رصاص في الأردن، كانت هذه السيدة وجماعتها متورطين في الأمر؛ حيث لفت إلى أنه ليس لديه أي عداوات مع الأخرين. راغب علامة يحب الفتيات الأكبر سنًا وفيما يخص علاقاته النسائية، فهي متعددة ولا يمكن حصرها،فلقد بدأ «علامة» في مواعدة الفتيات منذ سن صغيرة؛ حيث كان يواعدهن في سن الـ 9 سنوات، وفقًا لتصريحات تلفزيونية. راغب علامة: أحلام سبب خروجى من “آراب أيدول” – كلام الناس. وكشف راغب في تصريحاته، أنه كان يميل دائمًا إلى الفتيات اللّواتى يكبرنه فى العمر بخمس وست سنوات، وأن أكثر قصة حب استمرت معه لفترة طويلة كانت مع امرأة تكبره بـ 7 سنوات وهو التوقيت الذى قدم فيه أغنيته الشهيرة «قلبى عشقها».
ولما وجد تهاوناً من جانبهم، رفض الاستمرار. ونفى راغب صحة الحديث عن دفع أحلام 50 مليون دولار كشرط جزائي لخروجه من "أراب آيدول" أم أنها رشحته لبرنامج "أكس فاكتور"، وتابع أنّ هناك تصريحات لا تستحق الرد عليها لأن الكبار لا يردون على مثل تلك الأشياء، وأوضح أن القائد يرد بعدم الرد وهذا هو الرد الأقوى. وعن سرّ زواجه بالطريقة التقليدية، أوضح أنه مرّ بقصة حب فاشلة واكتشف أن الحب ليس كل شيء، فزواج العقل أفضل وناجح أحياناً، وأكد أن المرأة أكثر إخلاصاً من الرجل وأنه يعشق المرأة الجميلة والأنيقة، وهذا لا يعني صحة الحديث عن وجود ليال حمراء له، موضحاً أن القضية التي رفعتها امرأة فرنسية ضده كانت مكيدة والمحكمة أثبتت ذلك، مضيفاً أنه كان صغيراً عندما قابلها في فرنسا ونشأت علاقة بينهما. لكن الفتاة ليست ابنته حتى يقال إنّه تخلى عنها. وأكد أنّه أول شخص تلقى تهديداً من فضل شاكر لأسباب طائفية ومذهبية هي نفسها التي كانت السبب في اشتعال الحرب الأهلية في لبنان، مضيفاً أنّه عفا عنه وطلب من أخيه التنازل عن القضية بناء على طلب زعيم سياسي، وقال إنه ليس قاضياً حتى يحكم على فضل، لكنه سيتبرأ من أي شخص يعادي جيش بلاده أو يطلق عليه رصاصة، ولو كان ابنه.
قوله تعالى: ( الرجال قوامون على النساء) أي: مسلطون على تأديبهن ، والقوام والقيم بمعنى واحد ، والقوام أبلغ وهو القائم بالمصالح والتدبير والتأديب. تفسير آية الرجال قوامون على النساء. ( بما فضل الله بعضهم على بعض) يعني: فضل الرجال على النساء بزيادة العقل والدين والولاية ، وقيل: بالشهادة ، لقوله تعالى: " فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان " ( البقرة - 282) وقيل: بالجهاد ، وقيل: بالعبادات من الجمعة والجماعة ، وقيل: هو أن الرجل ينكح أربعا ولا يحل للمرأة إلا زوج واحد ، وقيل: بأن الطلاق بيده ، وقيل: بالميراث ، وقيل: بالدية ، وقيل: بالنبوة. ( وبما أنفقوا من أموالهم) يعني: إعطاء المهر والنفقة ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، أنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي أنا أبو حذيفة ، أنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ". قوله تعالى: ( فالصالحات قانتات) أي: مطيعات ( حافظات للغيب) أي: حافظات للفروج في غيبة الأزواج ، وقيل: حافظات لسرهم ( بما حفظ الله) قرأ أبو جعفر ( بما حفظ الله) بالنصب ، أي: يحفظن الله في الطاعة ، وقراءة العامة بالرفع ، أي: بما حفظهن الله بإيصاء الأزواج بحقهن وأمرهم بأداء المهر والنفقة.
تفسير الرجال قوامون على النساء.. ومن هم خير النساء؟
من الجدير ذكره أنه قبل انتشار الدين الإسلامي كان سائد بين الشعوب الظلم، حيث كان الرجل هو الوحيد الذي يمتلك جميع زمام الأمور، ولاتتمكن السيدات من إبداء أي رأي لها بأي شأن، ولكن جاء الدين الإسلامي ليغير جميع هذه الأشياء وأصبح كل من الرجل والمرأة يتساوى في الحقوق والواجبات، ويعد ذلك من مظاهر الدين الإسلامي الحنيف، ويتضح ذلك في قول الله عز وجل " وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ". ولعل السبب الذي جعل الرجل لديه قوامة على زوجته هو أمرين هامين وهو أن الرجل يمتلك مقومات جسدية خلقية، فالرجل يتسم بأنه كامل الخلقة وسليم البنية، والرجل يتميز بأنه مفضل عن المرأة في كل من القوة والشدة، ولذلك نلاحظ أن النبوة والرسالة النبوية كانت جميعها تخص الرجال وليس النساء، كما نجد أيضًا أن إقامة الشعائر سواء الأذان أو الإقامة كان الرجل هو من يقوم بها، بالإضافة لأن الطلاق أيضًا بأيدي الرجال، وسوف نتعرف من خلال المقال على تفسير ابن باز لقول " الرجال قوامون على النساء".
تفسير قوله تعالى الرجال قوامون على النساء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
"تفسير قول الله تعالى"الرجال قوامون على النساء - YouTube
تفسير الرجال قوامون على النساء | المرسال
والقانتات: المطيعات لله. والقنوت: عبادة الله، وقدّمه هنا وإن لم يكن من سياق الكلام للدلالة على تلازم خوفهنّ الله وحفظ حقّ أزواجهنّ، ولذلك قال: { حافظات للغيب}، أي حافظات أزواجهنّ عند غيبتهم. وعلّق الغيب بالحفظ على سبيل المجاز العقلي لأنّه وقته. والغيب مصدر غاب ضدّ حضر.
2 ـ وفي أقرب الموارد يقول: "قام الرجلُ المرأة وعليها]أي: قام الرجل على المرأة[ مانَها]أي: موّلها[ وقام بشأنها"(2). 3 ـ وأيضاً جاء في أقرب الموارد: (القوّام ، كشدّاد: الحَسَنُ القيام بالأمر"(3). 4 ـ وفي النهاية لابن الأثير نقل عن كتاب أبي موسى محمد بن أبي بكر الأصفهاني يقول: "القوم في الأصل: مصدر قام ، فوصف به ، ثمّ غلب على الرجال دون النساء... وسمّوا بذلك لأنّهم قوّامون على النساء بالاُمور التي ليس للنساء أن يقمن بها"(4). وهذا معناه أنّ الرجال يقوّمون النساء بأشياء تعجز المرأة عن القيام بها. 5 ـ وجاء في لسان العرب: "قام الرجل على المرأة: مانَها. وإنّه لقوّام عليها مائنٌ لها"(5). 6 ـ وأيضاً في لسان العرب "وفي التنزيل العزيز {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء}وليس يراد ههنا ـ والله اعلم ـ القيام الذي هو المُثُول والتّنصُّب وضدّ القعود ، إنّما هو من قولهم قمتُ بأمرك ، فكأنّه ـ والله اعلم ـ الرجال متكفّلون باُمور النساء معنيّون بشؤونهن"(6). تفسير الرجال قوامون على النساء | المرسال. ____________ 1- المصباح المنير: 268 "قوم". 2- أقرب الموارد 2: 1053 "قوم". 3- أقرب الموارد 2: 1054 "قوم". 4- النهاية في غريب الحديث والأثر 4: 109 "قوم".