[ ص: 202] قوله: ( أبو عامر العقدي) هو بفتح العين والقاف. واسمه عبد الملك بن عمرو بن قيس. وقد تقدم بيانه واضحا في أول المقدمة في باب النهي عن الرواية عن الضعفاء. قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( الإيمان بضع وسبعون شعبة) هكذا رواه عن أبي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية زهير عن جرير عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة بضع وسبعون أو بضع وستون كذا وقع في مسلم من رواية سهيل بضع وسبعون أو بضع وستون على الشك. ورواه البخاري في أول الكتاب من رواية العقدي بضع وستون بلا شك. الإيمان بضع وسبعون شعبة | موقع البطاقة الدعوي. ورواه أبو داود والترمذي وغيرهما من رواية سهيل بضع وسبعون بلا شك ورواه الترمذي من طريق آخر وقال فيه أربعة وستون بابا. واختلف العلماء في الراجحة من الروايتين فقال القاضي عياض: الصواب ما وقع في سائر الأحاديث ولسائر الرواة بضع وستون وقال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح - رحمه الله - تعالى: هذا الشك الواقع في رواية سهيل هو من سهيل. كذا. قاله الحافظ أبو بكر البيهقي - رحمه الله -. وقد روي عن سهيل بضع وسبعون من غير شك. وأما سليمان بن بلال فإنه رواه عن عمرو بن دينار على القطع من غير شك وهي الرواية الصحيحة أخرجاها في الصحيحين غير أنها فيما عندنا من كتاب مسلم بضع وسبعون وفيما عندنا من كتاب البخاري بضع وستون.
- شعب الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
- الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
- لاتنشديني ياعيوني عن النـوم ..ترى السهر دايم مرافق حياتـي
- الموقع مغلق مؤقتا
شعب الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
وأما كون الحياء خيرا كله ، ولا يأتي إلا بخير فقد يشكل على بعض الناس من حيث إن صاحب الحياء قد يستحيي أن يواجه بالحق من يجله ، فيترك أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر. وقد يحمله الحياء على الإخلال ببعض الحقوق وغير ذلك مما هو معروف في العادة. وجواب هذا ما أجاب به جماعة من الأئمة منهم الشيخ أبو عمرو بن الصلاح - رحمه الله - أن هذا المانع الذي ذكرناه ليس بحياء حقيقة بل هو عجز وخور ومهانة وإنما تسميته حياء من إطلاق بعض أهل العرف أطلقوه مجازا لمشابهته الحياء الحقيقي وإنما حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح ، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق ، ونحو هذا ، ويدل عليه ما ذكرناه عن الجنيد - رضي الله عنه - ، والله أعلم.
الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». ولقد روى ابن ماجة في سننه وحسنه الألباني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل دين خلقًا، وخلق الإسلام الحياء».
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
لاتنشديني ياعيوني عن النـوم ترى السهر دايم مرافق حياتـي لاتنشديني عن هوى العام واليوم ترى الهوى بعيوني الساهراتي لاتنشدينـي لاتقوليـن مهمـوم ترى همومي قربتلـي وفاتـي لاتنشديني عن حياتي ترى دوم ارجي الأمل بيامـي المقبلاتـي لاتنشديني ماحصل شي مقسوم والمقبلات أكثر مـن المقفياتـي
لاتنشديني ياعيوني عن النـوم ..ترى السهر دايم مرافق حياتـي
لاتنشديني ياعيوني عـن الـــنـوم ترى السهر دايم مرافق حياتـي لاتنشديني عن هوى العام واليوم ترى الهوى بعيوني الساهراتي لاتنشدينـي لاتقوليـن مـــهمـــوم ترى همومي قربتلـي وفاتــــي لاتنشديني عن حياتي تـرى دوم ارجي الأمل بيامي المقبلاتــي لاتنشديني ماحصل شي مقسوم والمقبلات أكثر من المقفياتـي القصيده اهدااء حق لابووه =D والتوقيع العود حاطتنه لانه الحراميه زايدين هاليومين >. > M: 3awashy (Mashallah PlZ) T & E: ME Viwers: y3lkooom b... wella a8ool.. never mind en8al3oo xD
الموقع مغلق مؤقتا
عزف عود لاتنشديني ياعيوني عن النوم - YouTube
أغنية تحميل - mp3 تحمیل مبروك لك يأمها | أغنية تحميل