2 بوصة بذاكرة داخلية 256 جيجابايت وتقنية واي فاي مع تطبيق فيس تايم، بلون رمادي فلكي - إصدار عالمي
2, 185 ريال سعودي
Photo Photo Frame 10. 1 Inch Wifi Version Digital 1280 * 800 Resolution Online Version Of Electronic Photo Album Android One Machine 10 Inch Advertising Machine Remote Control (Black)
2, 084 ريال سعودي
Digital Photo Frames 23. 6-inch Digital HD LED Digital Screen Resolution 1920X1080 Separate Music Playback Function Support File Management (such As Deleting, Copying Files) (White)
2, 082 ريال سعودي
سامسونج جالكسي تاب اكتيف 3 انتربرايز ايديشن 8 انش جهاز تابلت متين متعدد الاغراض | 64 جيجا وواي فاي | امن بيومتري (-T570NZKAN20)، اسود
2, 199 ريال سعودي
تابلت ايباد 2021 4جي سعة 64 جيجابايت - رمادي
2, 199 ريال سعودي
- Apple آبل) آيباد ميني) كمبيوتر لوحي واي فاي 7.9 بوصة سعة 256 جيجابايت ذهبي منتج مجدد درجة أ | موقع مكتبة جرير السعودية jarir.com
- موقع حراج
- سعر أبل آيباد ميني ٥ مقاس ٧,٩ بوصة سعة ٢٥٦ جيجابايت - ٤ جي إل تي إي - فضي فى السعودية | اكسايت السعودية | كان بكام
- اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي
- من هو الأولى بالأمامة - أجيب
- من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – e3arabi – إي عربي
Apple آبل) آيباد ميني) كمبيوتر لوحي واي فاي 7.9 بوصة سعة 256 جيجابايت ذهبي منتج مجدد درجة أ | موقع مكتبة جرير السعودية Jarir.Com
3 بوصات وذاكرة سعة 64 جيجابايت وخاصية الواي فاي ومزود بتطبيق فيس تايم - إصدار الشرق الأوسط، لون وردي
آيباد آير - 2020 ( الجيل الرابع) بشاشة 10. 9 بوصة وذاكرة 64 جيجابايت ومزود بخاصية الواي فاي والفيس تايم، لون أزرق سماوي- بالمواصفات العالمية
2, 645 ريال سعودي
تابلت سامسونج جالكسي تاب S7 11 انش بنظام اندرويد وذاكرة 128 GB واتصال WiFi وبلوتوث وشحن سريع عبر منفذ USB-C مع قلم S- كحلي ميستيك
2, 669 ريال سعودي
جهاز آي باد آير - إصدار 2020 (الجيل الرابع) بشاشة مقاس 10. 9 بوصة وذاكرة سعة 64 جيجابايت يدعم تقنية الواي فاي - مع تطبيق فيس تايم - نسخة الشرق الأوسط - لون رمادي فلكي
2, 689 ريال سعودي
لابتوب مايكروسوفت سيرفس جو 3، رام 8 جيجابايت، 128 جيجابايت، 10. 5 بوصة كاملة الوضوح - ب...
2, 599 ريال سعودي
جهاز آيباد إير - إصدار 2020 (الجيل الرابع) بشاشة قياس 10. 9 بوصة وذاكرة داخلية سعة 64 جيجابايت يدعم تقنية الواي فاي مع تطبيق فيس تايم - لون أزرق سماوي، نسخة الشرق الأوسط
Microsoft Surface Go 3 platinum 8GB, 128GB RAM, Pentium Gold 6500Y, Windows 11 Home S
جهاز ابل ايباد اير 2022 (10. موقع حراج. 9 انش، اتصال واي فاي، سعة 64 جيجا) - أزرق
2, 699 ريال سعودي
لابتوب سيرفس جو 3 قابل للطي، انتل بنتيوم جولد، رام 8 جيجابايت، 128 جيجابايت اس اس دي، 1...
ابل أيباد إير 5، واي فاي ، 10.
موقع حراج
كمبيوتر لوحي واي فاي ،7. 9 بوصة ،سعة 256 جيجابايت ،رمادي فلكي 2, 449 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة ابل آيباد ميني 5 كمبيوتر لوحي واي فاي ،7. شامل ضريبة القيمة المضافة وحدة البيع: Each رقم الصنف 526019 رقم المنتج MUU32ABA لا توجد معارض متاحة مراجعات العملاء
سعر أبل آيباد ميني ٥ مقاس ٧,٩ بوصة سعة ٢٥٦ جيجابايت - ٤ جي إل تي إي - فضي فى السعودية | اكسايت السعودية | كان بكام
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي, جيد
2, 139 ريال سعودي
2, 449
آخر تخفيض في السعر
-12.
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي, جيد
2, 649 ريال سعودي
3, 066
آخر تخفيض في السعر
-13.
من أولى الناس بالإمامة فى الصلاة ؟ ومن الأحق بالإمامة؟
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن وَالَاه، وبعد…
فعن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه. [أخرجه مسلم]
وبناءً على ذلك: فإن حفظ القرآن الكريم كاملًا ليس شرطًا لإمامة المصلين، وإنما يُشترط فيمن يؤم الناس أن يكون حافظًا لقدر من القرآن لصحة الصلاة، وأن يُحسن قراءة ذلك المقدار من القرآن وعنده ما يلزم معرفته من الأحكام الفقهية المتعلقة بالصَّلاة، فإن توفر ذلك فيمن وكَّله الإمام بالصلاة فلا حرج في ذلك حتى وإن لم يكن حافظًا للقرآن كله، وإن لم تتوفر فيؤم المصلين أقرؤهم لكتاب الله تعالى كما ورد في الحديث المذكور. اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي. ومما ذُكر يُعلم الجواب، والله تعالى أعلى وأعلم. مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية
اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي
قلتَ:
أما " أكبرهم " فقد بين السبب أحد رواة الحديث في نفس الرواية: ( قال الحذاء وكانا متقاربين في القراءة)
ولكن: ممكن تدلني على أي حديث تبين لك أن: مرة أفقههم ؟!
من هو الأولى بالأمامة - أجيب
ومذهب أحمد تقديم القارىء على الفقيه. ثم الأجود قراءة الفقيه، ثم الأجود قراءة فقط، وإن لم يكن فقيهاً، إذا كان يعلم أحكام الصلاة وما يحتاجه فيها، ثم الأفقه والأعلم بأحكام الصلاة، ويقدم قارىء لا يعلم فقه صلاته على فقيه أمي لا يحسن الفاتحة؛ لأنها ركن في الصلاة، بخلاف معرفة أحكامها، فإن استووا في عدم القراءة قدم الأعلم بأحكام الصلاة. فإن استووا في القراءة والفقه، قدم أكبرهم سناً ثم الأتقى والأورع. ثم الأتقى والأورع، فإن استووا فيما تقدم أقرع بينهم. من هو الأولى بالأمامة - أجيب. ويقدم السلطان مطلقاً على غيره، كما يقدم في المسجد الإمام الراتب، وفي البيت صاحبه إن كان صالحاً للإمامة. لمن تكره الإمامة: وتُكره الإمامةُ لكلٍ من ممّا يلي: 1- تُكره الإمامةُ للفاسق العالِم، ولو لمثله وكان هذا عند المالكية والشافعية والحنابلة؛ وذلك لعدم اهتمامه بالدين. وقد استثنى الحنابلةُ من ذلك الأمر صلاة الجمعة والعيد، فتصحُ إمامتهُ للضرورة، وأجاز الحنفية إمامتهُ لمثلهِ. 2 – وتُكرهُ أيضاً للمبتدعِ الذي لا يُكفر ببدعتهِ مثل الفاسق لا بل أولى. 3 – يُكرهُ أن يؤم قوماً هم له كارهون: والكراهةُ تحريمية وهذا عند "الحنفية" ؛ وذلك لحديث: "لا يقبل الله صلاة من تقدم قوماً، وهم له كارهون" رواه أبو داود وابن ماجه.
من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – E3Arabi – إي عربي
ممكن تدلني على أي حديث تبين لك أن: مرة أفقههم ؟! فأنت بين أمرين:
1- إما أن تجيب
أو
2- تعترف بخطأك.. من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – e3arabi – إي عربي. والإعتراف بالخطأ فضيلة
29-03-06, 04:08 AM
8
ماقلته أنا بالنص
فمره أقرؤهم ومره أكبرهم ومره أفقههم في شرح بعض الأحاديث
في شرح بعض الأحاديث (هل تريد أن أنقل لك شرح أحدها والذي تبين لي منه تقديم الأفقه)
ولكن حينها ستكون ملزم بأمرين:
1-تتراجع عن اتهامك لي بالكذب. 2_ أن تجيب على أصل الموضوع والمقصود منه. 29-03-06, 04:09 AM
9
انا اتحدى هذا ان يجاوب وسيفتح موضوعا اخر لكي يهرب هذه عادتهم
29-03-06, 04:46 AM
10
امثالي لايتبعون معممين الخمس والجنس
امثالي ليسوا ابناء متعه
امثالي مايعبدون القبور
امثالي ولاءهم لأوطانهم وليس لايران
باختصار
امثالي هم اهل السنه والجماعه
والظاهر عليك مفلس دور على موضوع ثاني تفتحه
شاطرين في اللف والدوران نسأل الله العافيه
ومن ثم يأتي الأفقهُ الذي يعلمُ بأحكام الصلاة، ومنها السنة أو الأحاديث حِفظاً وروايةً، ثم الأقرأ والأدرى بطرق القرآن وبالقراءة، والأمكن من غيره من مخارج الحروف ثم الأعبد، أي الأكثرٌ عبادة سواء كان صوم أو صلاةً أو غيرها، ثم الأقدم إسلاماً، ثم الأرقى نسباً كالقرشي، ومعلوم النسب يقدم على مجهوله، ثم الأحسن خلقاً، ثم الأحسن لباساً، أي الأجمل وهو لابس الجديد المباح غير الحرير، واللباس الحسن شرعاً: هو البياض خاصة، جديداً أو لا. فإن تساووا قَدِم الأورع والزاهد والحر على غيرهم، ويقدم الأعدل على مجهول الحال، والأب على الابن، والعم على ابن أخيه، فإن تساووا في كل شيء، أقرع بينهم، إلا إذا رضوا بتقديم أحدهم. "أما الشافعية" فقد ذهب الشافعية إلى أنّ أحق الناس بالإمامةِ هو الوالي في محل ولايته. ثم الإمامُ الراتب، ومن ثم الساكنُ بحق إن كان أهلاً لها. ومن ثم يقدم الأفقه والأقرأ والأورع، ثم من بعد ذلك الأسبقُ إسلاماً، ومن بعد الأفضل نسباً، فالأحسن سيرةً، والأنظف ثوباً، ثم نظيف البدن، ثم طيّب الصَّنْعة، ومن بعد الأحسن صوتاً، ثم الأحسن صورة، أي وجهاً، ثم آخراً المتزوج. أما "الحنابلة" إلى أنه الأولى: الأولى بالإمامة الأجود قراءة الأفقه وقدم النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر لأنه كان حافظاً للقرآن وكان مع ذلك من أفقه الصحابة رضي الله عنهم.
وجاز عند الشافعية سواء أكان لعذر، أم لغير عذر مع الكراهة؛ وذلك لمفارقتهِ للجماعة المطلوبة وجوباً أو ندباً مؤكداً. وجاز لعذر فقط عند الحنابلة. لقد استثنى الشافعية من ذلك الأمر صلاة الجُمعة، فلا يجوز نية المفارقة في الركعةِ الأولى منها، الصلاة التي يريدُ إعادتها جماعة، فلا يجوزُ نية المُفارقة في شيءٍ منها، ومثل ذلك الصلاة المجموعة تقديماً. ومن العذر: تطويلُ الإمام، أو تركهُ سنة مقصودة، مثل تشهدٍ أول وقنوت، فيحقُ فراقه لكي يأتي بتلك السّنة، أو المرض، أو خشية غلبةِ النعاس أو أي أمرٍ يُفسد صلاته، أو خوف فواتُ ماله أو إتلافه، أو فوات رفقته، أو من يخرج من الصف ثم لا يجد من يقف معهُ. أيضاً وذهب الحنفية والمالكية إلى عدم جواز مُفارقة الإمام.