في 4/11/2021 - 4:53 م
0
الجواز السوداني
يمكن للمواطنين السودانيين المقيمين في المملكة العربية السعودية الاستعلام عن وصول جوازتهم إلي المملكة، من خلال الاستفسار في القنصلية السودانية بمقرها في منطقة جدة، والقنصلية تتبع القوانين والاتفاقات الدولية لتنظيم العمل والتي وافق عليها المجتمع الدولي للسفارات و القنصليات حتى يتم العمل بها، والقنصلية السودانية أيضا تختص بإصدار و تجديد الجوازات و إصدار شهادات الميلاد وكل الخدمات الحكومية التي تخص المواطنين السودانيين المقيمين في المملكة العربية السعودية.
- الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – أفكارك
- الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – بطولات
- متى تطهر الحائض لتصلي - أفضل إجابة
- حكم من لا تعرف متى تطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- متى تدرك الحائض صوم اليوم؟ «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا &Ndash; أفكارك
حدد الخدمة التي تريد حجز موعد لها. انقر فوق استعراض المواعيد المتاحة. اختر الموعد المناسب لك. قم بالنقر فوق أيقونة تأكيد الحجز. شاهد أيضًا: رقم السفارة السودانية بالرياض الموحد
ختامًا وبعد معرفة طريقة الاستعلام عن وصول جواز القنصلية السودانية، وبعد معرفة الخدمات الكثيرة المقدمة من خلال السفارة المصرية لجميع أبنائها، تسعي السودان لخدمة جميع أبنائها المقيمين داخل مختلف الدول العربية.
الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – بطولات
تشمل الخدمات الرئيسية التي تقدمها سفارة جمهورية السودان بالرياض ما يلي: الأهلية النهائية للمغادرة. حالة شخصية. شهادات الميلاد. شهادات الزواج. صكوك الطلاق. استعادة الجنسية. حالات الوفاة. جوازات السفر. رقم الهوية. وكالات. رخص القيادة. إبعاد. آخر خروج. المساهمة الوطنية. طلب جواز سفر سوداني خدمة الاستشارات بشأن جاهزية الجوازات السودانية من خلال خدمة السفارة الإلكترونية المتاحة للمواطنين السودانيين في جميع أنحاء المملكة لمساعدتهم على تحديد ما إذا كان قد تم إصدار جواز السفر أم لا، وتاريخ إصدار جواز السفر يجب إصداره في السفارة للحصول على جواز سفر جديد باتباع الخطوات التالية: ادخل على موقع السفارة السودانية بالرياض. اختر الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. اختر الخدمة للاستعلام عن جاهزية استلام الجواز الإلكتروني. أدخل الرقم الوطني بشكل صحيح. انقر فوق طلب. في حالة وصول جواز السفر، سيتم عرض التاريخ المخصص للاستلام. اذهب إلى السفارة في الموعد المتفق عليه للحصول على جواز السفر. خدمة توصيل جوازات السفر للسفارة السودانية من أجل خدمة المواطنين السودانيين في المملكة العربية السعودية وعدم إرهاقهم بالسفر للسفارة وخاصة خارج مدينة الرياض، فإن السفارة لديها مواطنين جوازات سفر في جميع المناطق مع تقديم الخدمة في أي مكان داخل المملكة العربية السعودية خارج المملكة أو داخلها.
اكتب الاسم أو آخر أربعة أرقام من الرقم القومي. الضغط على خيار Enter. توضح حالة جواز السفر ما إذا كان قد وصل إلى القنصلية أم لا. في حالة وصول جواز السفر، سيتم الاحتفاظ بالرقم المرجعي لتقديمه إلى الموظف المختص في السفارة. حجز موعد في سفارة السودان بالرياض خدمة حجز المواعيد الالكترونية هي خدمة الكترونية تقدمها سفارة السودان بالرياض للمواطنين السودانيين في جميع انحاء المملكة لحجز موعد لاستخدام اي من الخدمات التي تقدمها السفارة لتوفير الوقت والجهد على المستفيدين ويتم حجز الموعد في الخطوات التالية: قم بزيارة الموقع الإلكتروني للسفارة السودانية بالرياض. قم بتسجيل الدخول إلى الخدمات الإلكترونية. اختر خدمة حجز موعد. اضغط على خيار "احجز هنا". أدخل الرقم الوطني. اكتب كلمة المرور. أدخل رمز التحقق. حدد الخدمة التي تريد حجز موعد لها. تصفح التواريخ المتاحة. اختر التاريخ المناسب للشخص. تأكيد الحجز. إنشاء حساب على موقع السفارة السودانية بالرياض لضمان سرية بيانات المستخدم، تسمح سفارة السودان بالرياض للمواطنين بالوصول إلى الخدمات الإلكترونية التي تقدمها بعد تسجيل حساب مستخدم على البوابة. قم بزيارة الموقع الإلكتروني للسفارة السودانية.
متى تطهر الحائض أو النفساء ؟ | الشيخ سليمان الرحيلي - YouTube
متى تطهر الحائض لتصلي - أفضل إجابة
تاريخ النشر: الأحد 26 رمضان 1428 هـ - 7-10-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 99960
29736
0
314
السؤال
إخوتي مشكلتي تتمثل في أني لا أعرف عندما أطهر بسبب انعدام الجفاف والقصة البيضاء عندي ففي رمضان شككت في اليومين الأخيرين من الدورة هل كان حيض أو لا فلم أفطر فما الحكم هل علي صيامهما بعد انتهاء رمضان، هل أنا أثمت لأني صمت وصليت بالرغم من الشك. متى تطهر الحائض لتصلي - أفضل إجابة. وبارك الله فيكم. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
المستحاضة إذا استمر عليها الدم ترجع في تحديد فترة الحيض إلى التمييز، فإن لم تميز رجعت إلى العادة فاعتبرتها حيضا وغيرها استحاضة، ومن ناحية أخرى لا يجوز للحائض أن تصوم أو تصلي حتى تتحقق من انتهاء الحيض فإن فعلت ذلك عالمة أثمت، وإن فعلته جاهلة فنرجو أن لا تأثم، ويجب عليها قضاء ما صامته في فترة الحيض على كل حال. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن السؤال غير واضح إذ أشكل علينا قول السائلة: أنها لا تعرف متى تطهر، وأنها لا تجد الجفاف ولا القصة البيضاء مع قولها، شككت في اليومين الأخيرين من الدورة.. وعلى كل حال فإذا كان المراد بقولها أنها لا تعرف متى تطهر أي أن الدم يستمر عليها بحيث يجاوز خمسة عشر يوما فإنها مستحاضة، وقد سبق أن أوضحنا كيف تميز المستحاضة دم الحيض من غيره في الفتوى رقم: 97641 ، وإن كان المراد غير ذلك فلتبينه لنا.
حكم من لا تعرف متى تطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال في المهذب في الفقه الشافعي: فإن انقطع لدون اليوم والليلة كان ذلك دم فساد فتتوضأ وتصلي، وإن انقطع ليوم وليلة أو لخمسة عشر يوما أو لما بينهما فهو حيض، فتغتسل عند انقطاعه، سواء كان الدم على صفة دم الحيض أو على غير صفته، وسواء كان لها عادة، فخالف عادتها أو لم تكن. انتهى. ومنهم من يعتبرما زاد على العادة من الطهر حتى تتكررالزيادة ثلاث مرات، فإذا تكررت ثلاثا اعتبرت حيضا ولزم قضاء الصيام لأنه تبين أنه تغير في العادة. ففي مختصر الخرقي في المذهب الحنبلي ما نصه: من كانت لها أيام فزادت على ما كانت تعرف، لم تلتفت إلى الزيادة، إلا أن تراه ثلاث مرات، فتعلم حينئذ أن حيضها قد انتقل، فتصير إليه فتترك الأول. وإن كانت صامت في هذه الثلاث مرارا أعادته، إذا كان صوما واجبا. حكم من لا تعرف متى تطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. أما من حيث الإثم فما دامت قد فعلت ذلك جاهلة حكم المسألة فنرجو الله ألا يكون عليها إثم. والله أعلم
متى تدرك الحائض صوم اليوم؟ «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمه الله إلى أنه لاحدّ لأقلّه وأكثره بل متى وُجد بصفاته المعلومة فهو حيض قلّ أو كَثُر ، قال رحمه الله: الحيض ، علَّق الله به أحكاماً متعددة في الكتاب والسنَّة ، ولم يقدِّر لا أقله ولا أكثره ، ولا الطهر بين الحيضتين مع عموم بلوى الأمَّة بذلك واحتياجهم إليه..
وإذا كانت تقصد أنها في آخر الدورة تلتبس عليها علامة الطهر فلم تجد القصة البيضاء ولم تتبين حقيقة الجفاف الذي يعتبر إحدى علامتي الطهر، فإن الجفوف المعتبر طهراً من الحيض يتحقق بإدخال المرأة خرقة في قبلها فتخرج نقية من الدم، فحينئذ يترتب عليها من الأحكام ما يترتب على المرأة التي طهرت من الحيض فتغتسل، فإن رجعت الخرقة ملوثة بالدم فمعنى ذلك أن الحيض لم ينقطع. أما القصة فلا تخفى على النساء، قال النووي في المجموع: علامة انقطاع الحيض ووجود الطهر أن ينقطع خروج الدم وخروج الصفرة والكدرة، فإذا انقطع طهرت، سواء خرجت بعده رطوبة بيضاء أم لا. انتهى. وفي المدونة قال ابن القاسم: والجفوف عندي أن تدخل الخرقة فتخرجها جافة. متى تدرك الحائض صوم اليوم؟ «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. انتهى. وعلى الاحتمال الأخير الذي افترضناه لمعنى السؤال فما كان ينبغي لها أن تصوم حتى تتحقق من انتهاء الحيض بوجود إحدى علامتي الطهر، وحيث إنها صامت قبل التحقق من انتهاء الحيض فإذا كان اليومان اللذان صامتهما قبل تحقق الطهر ضمن العادة عندها فعليها أن تقضي صيامهما، وكذلك الحكم إن كانا زائدين على العادة، فإن من الفقهاء من يعتبرالزيادة على العادة حيضا ما لم تتجاوز خمسة عشر يوما أكثر الحيض، ولعل هذا القول هو الراجح.
الرئيسية
أخبار مصر
الأربعاء، 06 أبريل 2022 - 01:39 م
صورة أرشيفية
إذا انقطع دم الحيض قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل؛ فهل يجوز للمرأة الصوم؟سؤال تلقته دار الإفتاء وأجابت عليه بقولها: يجب على المرأة الصوم إذا انقطع دم الحيض قبل الفجر، وعليها في هذه الحالة أن تنوي الصوم قبل الفجر، وتأخير الغسل إلى ما بعد ذلك لا يؤثر في صحة الصوم. إذا انقطع دم الحيض قبل الفجر يجب على المرأة الصوم حتى ولو لم تغتسل قبل الفجر، فتعقد النية بالصوم وتغتسل بعد الفجر، وتأخير الغسل لا يبطل الصوم. قال الإمام النووي في "روضة الطالبين وعمدة المفتين" (1/ 137، ط. المكتب الإسلامي): [وإذا انقطع الحيض ارتفع تحريم الصوم وإن لم تغتسل] اهـ. وتابعت الدار انه قد صرح الشافعية بأنه إذا نوت الحائض صوم غدٍ قبل انقطاع دمها، ثم انقطع ليلًا، صحَّ إن تمَّ لها في الليل أكثر الحيض، وكذا قدر العادة في الأصح. قال الخطيب الشربيني في "مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" (2/ 153، ط. دار الفكر): [(ولو نوت الحائض) أو النفساء في الليل (صوم غد قبل انقطاع دمها ثم انقطع) دمها (ليلًا صح) صومها بهذه النية (إن تم) لها (في الليل أكثر الحيض) أو النفاس؛ لأنها جازمة بأن غدها كله طُهْر، وسواء كانت مبتدأة أم غيرها، لكن كلامه يوهم اشتراط الانقطاع، وليس مرادًا؛ لأنه متى تمَّ في الليل أكثر الحيض صحَّت نيتها وإن لم ينقطع الدم؛ لأن الزائد على أكثر الحيض استحاضة وهي لا تمنع الصوم.