وقالوا:::ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى... ::: - YouTube
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الزمر - قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى- الجزء رقم6
ثم قال: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى. يعني يقولون هؤلاء المتخذون يقولون: ما نعبدهم -يعني هؤلاء الآلهة الأصنام، والأشجار، والأحجار، والأنبياء، وغيرهم- إلا ليقربونا إلى الله زلفى، يعني ما نعبدهم؛ لأنهم يخلقون، أو يرزقون، أو ينفعون، أو يضرون، لا، هم يعرفون أن الله هو النافع الضار، يعرف المشركون الأولون من قريش وغيرهم، يعرفون أن الله هو النافع الضار، وهو الخلاق الرزاق، وهو المدبر، والمحيي، والمميت يعرفون هذا. كما قال جل وعلا آمراً نبيه أن يسألهم، قال سبحانه لنبيه: قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْر قال تعالى: فَسَيَقُولُونَ اللّهُ يعني يقوله المشركون فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31) سورة يونس.
تفسير قوله تعالى ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - إسلام ويب - مركز الفتوى
اليوم تجد كثيراً من الشيعة والمتصوفة وبعض عوام المسلمين الذين تعلقت قلوبهم بغير الله ولاذوا إلى المخلوقين وتركوا الخالق جل وعلا، وزيّن الشيطان لهم هذا الأمر وضخَّمه في عقولهم وقال لهم: إنه ليس من المعقول أن يشفع سيدنا علي بن أبي طالب والأئمة الاثني عشر فيشفعوا في الآخرين، ويتركوا شيعتهم ومحبيهم! ويأتي إلى بعض المنتسبين لآل بيت الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيقول لهم ليس من المعقول أن يشفع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الناس ويترك ذريته وأولاده حتى تزين لهم أمر عبادة الشفعاء فجعلوهم شركاء لهم مع الله وتأصلت هذه الاعتقادات الفاسدة في عقولهم بحجة أننا ما عبدناهم وإنما نتقرب بهم إلى الله ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى). إن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو رسول الله وسيد خلق الله لا يشفع لأحد من أمته إلا إذا أذن الله له بالشفاعة، وقال له عندما يسجد عند العرش فيطيل: "يا محمد ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفع"، فهنا يأذن الله له بالشفاعة
يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يا معشر قريش – أو كلمة نحوها – اشتروا أنفسكم، لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد، سليني من مالي ما شئت، لا أغني عنك من الله شيئا " (رواه البخاري ومسلم).
ص73 - كتاب السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة - ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - المكتبة الشاملة
لقد اعتمد كثير من هؤلاء يوم القيامة على الشفاعة وجنحوا لها واتكئوا عليها وظنوا أنهم ما داموا مرتبطين بهؤلاء الصالحين ومتقربين منهم فإنهم لن يخيبوهم وسيشفعون لهم عند الله فأوضح الله سبحانه وتعالى أن الشفاعة له وحده وبيده -جل وعلا- وحده فلا يملكها أحد غيره يقول الله: (قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا) [الزمر: 44] ويقول (وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى) [النجم: 26]. فالشفاعة بيد الله ولا يمكن لأحد أن يكون شافعاً إلا إذا أذن الله له بالشفاعة ورضي عن من شفع فيه يقول الله: (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بإذنه) [البقرة: 255] ويقول: (وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى) [الأنبياء: 28] وبهذا يتبين أن اعتمادهم على هؤلاء الوسطاء أو الشفعاء إنما هي محض خيالات يتخيلونها ومجرد أوهام زينها لهم الشيطان فتوهموها واتكئوا عليها مع أن الله -تبارك وتعالى- بيّن أمر الشفاعة في كتابه العظيم بياناً شافياً كافياً وأخبر أن الشفاعة له وحده يعطيها من يشاء من عباده الصالحين بعد أن يأذن الله له أن يشفع وبعد أن يرضى الله عن المشفوع الذي شفع فيه الشافع.
عباد الله: لقد بيّن الله تبارك وتعالى في كتابه العظيم هذه الشبهة وأخبر أن المشركين قديماً يقرون أن الله هو خالقهم ورازقهم، ولكنهم يعبدون مع الله غيره، فإذا سئلوا لماذا تقرون أن الله خالقكم ورازقكم ثم تشركون معه غيره؟ قالوا: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى). وهذه هي نفس الشبهة التي يرددها اليوم من وقع في الإشراك بالله والعياذ بالله فإذا سألت الشيعي الرافضي أو الصوفي القبوري: لماذا تدعون مع الله علياً أو الحسين أو علوية أو رابعة العدوية؟ لقال لك: إننا لا نعبد هؤلاء وإنما نجعلهم وسائط بيننا وبين الله وشفعاء لنا عند الله نتقرب منها ليقربونا إلى الله ونتزلف إليهم لأن لهم منزلة عند الله فيشفعوا لنا عنده وهذه هي نفس الشبهة التي كان المشركون قديماً يرددونها حين قالوا: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) [الزمر: 3].
تعوّد الإنسان على ابتكار ما يطمئنه إلى سلامة وضعه، وما يشعره بقدرته على التعامل مع عناصر قريبة منه، ولها سمات المكونات التي يستطيع التحكم فيها. ولم تكن محاولات تجسيد القوى الخارقة للطبيعة في رموز حسية مباشرة وملموسة، إلا مسعى في هذا الاتجاه. وكذلك حاول البشر باستمرار خلق تماثيل رمزية للآلهة، حتى يشعروا بكونها قريبة منهم تحميهم، أو تنفعهم في المشورة والتوجيه. عُرفت هذه الظاهرة على نطاق واسع في الهند وشرق آسيا، حيث جسّدت كل فئة ما تخاف منه، أو تطمع فيه من قوى الطبيعة على شكل رمز معبود، أو شخصية متخيلة، تأخذ مع الزمن صفة القداسة. وانتشرت الحكاية في بلاد الرافدين وآسيا الصغرى وحضارات شرق المتوسط، ثم انتقلت إلى أوربا مع اعتناق الرومان المسيحية، وتفشي هذه الأفكار في الأقاليم التي كانت تخضع للامبراطورية الرومانية. وغير بعيد زمنياً وجغرافياً كانت المناطق التي يقطنها العرب قد اكتسبت هذه الثقافة، التي أسموها في وقت لاحق بالأصنام، بعد أن فقدت قيمتها التعبيرية، وأصبحت ثقافة متوارثة وذات قيم جمالية فحسب. لكن العملية قد تطورت عند الكاثوليك في العصور المتأخرة بصورة غير معهودة في العالم القديم؛ فأصبحت مريم العذراء ليست أماً للمسيح فحسب، بل أيقونة من العالم الحسي الملاصق لهم، بوصفها من جنس البشر.
0000001
تبلغ درجة حموضة الماء المقطر 7 وذلك في الدرجة 25 مئوية
الحموض
إن حمض كلور الماء هو حمض تام التشرد تقريبا في الماء وبهذا يكون
يكون بي اتش حمض كلور الماء الذي تركيزه 36. 5 غرام / لتر هو صفر
يكون بي إتش حمض كلور الماء الذي تركيزه 3.
ساب اتش اس بي
النتائج المالية
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
0. 111
التغير
(0. 001)
التغير (%)
(0. 893)
الإفتتاح
الأدنى
الأعلى
الإغلاق السابق
0. 112
التغير (3 أشهر)
7. 77%
التغير (6 أشهر)
24. 72%
حجم التداول
3, 742, 270
قيمة التداول
415, 392. 00
عدد الصفقات
55
القيمة السوقية
222. 000
م. حجم التداول (3 شهر)
919, 951. 63
م. قيمة التداول (3 شهر)
102, 476. 29
م. عدد الصفقات (3 شهر)
15. 521
التغير (12 شهر)
9. 90%
التغير من بداية العام
6. 73%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال عماني)
222. 00
عدد الأسهم ((مليون))
2, 000. 00
ربح السهم ( ريال عماني) (أخر 12 شهر)
0. 01
القيمة الدفترية ( ريال عماني) (لأخر فترة معلنة)
0. 18
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
11. 30
مضاعف القيمة الدفترية
0. بي اتش . 63
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
4. 86
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
-
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
5. 71
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
بي اتش
[ وصلة مكسورة]
^ HSBC Group becomes major shareholder of its Saudi subsidiary, نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين. انظر أيضًا [ عدل]
بنك إتش إس بي سي الشرق الأوسط
قائمة الشركات السعودية
وصلات خارجية [ عدل]
HSBC Saudi Arabia
ع ن ت إتش إس بي سي الأصل
مؤسسة هونغ كونغ وشنغهاي المصرفية
مجلس إدارة
مارك تاكر ( رئيس مجلس الإدارة)
جوناثان سايموندز ( نائب رئيس مجلس الإدارة)
جون فلينت ( الرئيس التنفيذي)
إيوين ستيفنسون ( مدير المالية)
مارك موسيس ( Group Chief Risk Officer)
كاثلين إل.
اتش اس بي سي العربية السعودية
[7]
محتويات
1 الأهداف الرئيسية
2 المراجع
3 انظر أيضًا
4 وصلات خارجية
الأهداف الرئيسية [ عدل]
توفير خدمات بنكية استثمارية ذات مستوى راقٍ وواسع النطاق. قيادة التحول في سوق البورصة السعودية. ان يكون الاختيار الأمثل والأفضل للخدمات المالية التمويلية المشتركة ( الطروح المبدئية للعموم والاندماجات والاستحواذ والإصدارات الخاصة). ان تكون من الشركات الرائدة في مجال الاستشارة والتمويل المالي. توفير خدمة بنكية ذات جودة عالية واستشارات استثمارية متميزة. [4]
المراجع [ عدل]
^ "The HSBC Group in the Middle East" (PDF) ، HSBC، مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 سبتمبر 2011 ، اطلع عليه بتاريخ 14 أبريل 2012. إتش إس بي سي العربية السعودية | حقائق و أرقام عن صناديق الاستثمار. ^ "About us" ، HSBC Saudi Arabia، مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2010 ، اطلع عليه بتاريخ 14 أبريل 2012. ^ "HSBC, SABB to Set Up Kingdom's First Independent Investment Bank" ، Arab News ، 21 نوفمبر 2005، مؤرشف من الأصل في 01 سبتمبر 2011 ، اطلع عليه بتاريخ 14 أبريل 2012. ↑ أ ب "إتش إس بي سي العربية السعودية | من نحن" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 16 يناير 2020. ^ "HSBC and the Saudi British Bank to establish first independent investment bank in Saudi Arabia" (PDF) ، HSBC، 21 نوفمبر 2005، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 14 أبريل 2012.
حساب الاخبار العالمية
تابِع