من مهام الباحث القانوني:
اعداد مشاريع الانظمة والقوانين واللوائح واجراء التعديلات اللازمة عليها. دراسة المشكلات والقضايا الهامة او المعقدة وكتابة الرأي القانوني المناسب لها في المجالات المختلفة الادارية او المالية وغيرها. حضور الاجتماعات مع كبار المسئولين والادلاء بالاراء القانونية في المسائل التي تستدعي ذلك. اعداد الابحاث القانونية. اعداد الاراء والمقترحات حول النظم والاجراءات القائمة. الاحتفاظ بملفات الانظمة والقوانين والفتاوى التي تصدر. تقديم المشورة حول المشاكل الادارية اليومية وتقسير القوانين والانظمة المعمول بها. يجب ان يكون لدى الباحث القانوني المام بما يلي:
معرفة بالاسس والمفاهيم المتعلقة في مجال الاستشارات القانونية. معرفة بالقوانين والانظمة المعمول بها في الدولة. معرفة بالاساليب والنظريات القانونية. القدرة على التعبير بوضوح ودقة تحدث وكتابة. تدرب على طباعة نصوصك المفضلة والنصوص الأكثر تداولا | أكاديمية الطباعة. معرفة بطرق واجراءات اسلوب تنفيذ. العمل في مجال الاستشارات القانونية. القدرة على الاستدلال والقياس واستنباط الاحكام من مصادرها. القدرة على اقامة علاقة عمل فعالة والمحافظة عليها. القدرة على توزيع العمل بين الاخرين والاشراف عليهم.
- تدرب على طباعة نصوصك المفضلة والنصوص الأكثر تداولا | أكاديمية الطباعة
- أهداف البحث القانوني | أكاديمية الوفاق للبحث العلمي و التطوير
- مهام قانونية | صحيفة الخليج
- ما فضل الصدقة في رمضان؟.. الإفتاء توضح وفقا للقرآن والسنة النبوية - أخبار مصر - الوطن
- تفسير الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا [ البقرة: 274]
- تفسير: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ...)
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 274
تدرب على طباعة نصوصك المفضلة والنصوص الأكثر تداولا | أكاديمية الطباعة
-
تلقي نتائج التحقيقات وصور الأحكام النهائية و قرارت هيئات التحكيم وإخطار الجهات المختصة بها و متابعة ذلك حتى يتم التنفيذ. -
متابعة إجراءات المحاكمات التأديبية حتى يتم الفصل فيها و إخطار الجهات
المختصة بما يصدر فيها من أحكام لتنفيذها ومتابعة ذلك حتى يتم التنفيذ. لتبليغ عن القصور أو التراخي أو الإهمال في تنفيذ العقوبات أو الأحكام
المشار إليها مما يتكشف نتيجة المتابعة و مساءلة المتسبب في ذلك.
أهداف البحث القانوني | أكاديمية الوفاق للبحث العلمي و التطوير
الاستشارات القانونية:
الأبحاث الفصلية:
وهي الابحاث التي تتضمن الفحص العلمي الدقيق للمواد المنتمية لموضوع ما اطلع عليه الطالب، والقيام بتفسير هذه المواد وتوضيح نواقصها وتقييمها
وعادة ما تقدم هذه الأبحاث مع نهاية الفصل الجامعي. أبحاث التخرج:
ويمكن تقسيمه الى نوعين هما:
مذكرة الماجستير:
وهي الرسالة العلمية القانونية التي يقدمها الطالب لينال درجة الماجستير العلمية، وهي تختلف عن الأبحاث الفصلية من ناحية شموليتها الأكبر وانها اوسع لجهة المعالجة والسعي لدراسة مشكلة او ظاهرة بحثية دقيقة ومهمة تحتاج الى جهد ووقت لدراستها. أطروحة الدكتوراه:
وهو البحث او الرسالة العلمية المقدمة من الباحث الذي يسعى الحصول على أعلى درجة علمية، وهي تتميز بدقتها واهميتها الكبيرة وأصالتها، واحتوائها على معلومات جديدة. مهام وواجبات الباحث القانوني. هيكلية البحث القانوني:
إن الوصول الى أهداف البحث القانوني تحتاج منا التعرف على هيكلية هذا البحث والتي تتضمن:
العنوان: والذي يفترض أن يشمل على كل مواصفات عنوان البحث الجيد، بأن يكون متوسط الطول
ومعبر عن موضوع الدراسة بشكل واضح، وأن تستخدم فيه الكلمات المفهومة سهلة الحفظ. المقدمة: وهي التمهيد للبحث حيث يحاول الباحث من خلال مقدمته المختصرة، أن يستخدم كلمات سهلة ومفهومة بوضح من خلالها أهمية و أهداف البحث القانوني
ويوضح الظاهرة التي يريد دراستها، مستخدماً الأسلوب الشيق الذي يشجع القارئ على الاستمرار في قراءة البحث.
مهام قانونية | صحيفة الخليج
كذلك البحث القانوني يمكّن من الفحص النقدي للقوانين وتقدير القيم الاجتماعية والأخلاقية.
19 المتعلق بنظام الأملاك العقارية للجماعات الترابية
دورية السيد المحافظ العام على الأملاك رقم 426 الصادرة بتاريخ 11 فبراير 2022 في شأن تطبيق مقتضيات المادة 44 من القانون رقم 57. 19 المتعلق بنظام الأملاك العقارية للجماعات الترابية. جديد مباراة توظيف بجماعة المنصورية اقليم بنسليمان
تنظم جماعة المنصورية اقليم بنسليمان مباراة توظيف تقني الدرجة 3 وتقني الدرجة 4
دورية وزير الداخلية بخصوص "التدبير الأمثل لنفقات الجماعات الترابية" 2022
دورية وزير الداخلية بتاريخ 11/02/2022 بخصوص التدبير الأمثل لنفقات الجماعات الترابية برسم سنة 2022
نماذج ومطبوعات
نماذج CPS
نموذج دفتر الشروط والتحملات الخاص باستغلال مرفق نقل المرضى والجرح (جماعة طاطا)
المملــكــة المغربيــة
قوانين تنظيمية
القانون 57.
قيل: اتفق أن كان عشرة منها بالليل ، وعشرة بالنهار ، وعشرة بالسر ، وعشرة بالعلانية ، ونقل الألوسي عن السيوطي أن خبر تصدقه بأربعين ألفا رواه ابن عساكر في تاريخه عن عائشة ، ولكن ليس فيه أن الآية نزلت في ذلك. وأخرج عبد الرازق وابن جرير وغيرهما بسند ضعيف عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنها نزلت في علي - كرم الله وجهه - كانت له أربعة دراهم فأنفق بالليل درهما ، وبالنهار درهما ، وسرا درهما ، وعلانية درهما. ما فضل الصدقة في رمضان؟.. الإفتاء توضح وفقا للقرآن والسنة النبوية - أخبار مصر - الوطن. وفي رواية الكلبي: فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما حملك على هذا ؟ قال: حملني أن أستوجب على الله الذي وعدني ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا إن ذلك لك والعبارة تدل على أنه أنفق ذلك بعد نزول الآية. وأخرج ابن المنذر عن سعيد بن المسيب أنها نزلت في [ ص: 78] عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف إذ أنفقا في جيش العسرة. وأخرج الطبراني وابن أبى حاتم: أنها نزلت في أصحاب الخيل ، وفي إسناد هذه الرواية مجهولان فلم يصح في سبب نزولها شيء. ومعناها عام: أي الذين ينفقون أموالهم في كل وقت وكل حال ، لا يحصرون الصدقة في الأيام الفاضلة أو رءوس الأعوام ولا يمتنعون عن الصدقة في العلانية إذا اقتضت الحال العلانية ، وإنما يجعلون لكل وقت حكمة ولكل حال حكمها; إذ الأوقات والأحوال لا تقصد لذاتها ، وقوله: فلهم أجرهم عند ربهم يشعر أن هذا الأجر عظيم ، وفي إضافتهم إلى الرب ما فيها من التكريم ، ولا خوف عليهم يوم يخاف البخلاء الممسكون من تبعة بخلهم ولا هم يحزنون وقد تقدم تفسير مثل هذا الوعد الكريم.
ما فضل الصدقة في رمضان؟.. الإفتاء توضح وفقا للقرآن والسنة النبوية - أخبار مصر - الوطن
فينبغي للعبد أن يُبادر ولا يتأخر يؤخر صدقة النهار إلى الليل، أو الليل إلى النهار، أو السر إلى العلانية، أو العلانية إلى السر، فنفقته في أي وقت وعلى أي حال وجدت تكون سببًا للأجر، هذا حاصل كلام ابن القيم -رحمه الله، الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ [سورة البقرة:274]، فهو يُرغبهم بالإنفاق، يقول: أيًا كانت هذه النفقة في السر أو العلانية في الليل والنهار فالأجر حاصل، هناك يُبين من يستحق الأجر ومن لا يستحق، أنهم الذين ينفقون ثم لا يتبعون ما أنفقوا منًا ولا أذى.
تفسير الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا [ البقرة: 274]
وأوضحت أنه بعيدا عن فضل الصدقة في رمضان، فإن الصدقة ترفع المرض والبلاء، فقد روى ابن عمر رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، «تصدقوا وداووا مرضاكم بالصدقة، فإن الصدقة تدفع عن الأعراض والأمراض، وهي زيادة في أعمالكم وحسناتكم». فضل الصدقة في القرآن
ومن الآيات التي تبين فضل الصدقة، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة:254] وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}. ومن بين الآيات القرآنية التي توضح فضل الصدقة: «الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: 274]، وقال عز وجل: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}»، كما قال الله عز وجل وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
تفسير: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ...)
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 274
* طالب: شيخ، في سبيل الله كما نعلم، وذكرت حضرتك الآن أنها إذا أطلقت فتكون في الجهاد في القتال؟
* الشيخ: إي نعم، لكن العلماء يقولون: إن طلب العلم الشرعي من الجهاد في سبيل الله. * طالب: يعني بمنزلة القتال؟
* الشيخ: إي نعم حتى إن ابن القيم في مقدمة النونية قال: إنه أفضل لشموله وعمومه. * طالب: شيخ، الأوصاف التي وردت في الآية، هل هي تنطبق على فقراء الصفة؟
* الشيخ: إي نعم، تنطبق، الفقراء أهل الصفة تنطبق لأنهم محصرون في سبيل الله، وتنطبق عليهم هذه الصفات، لكنها ليست خاصة بهم، بل هم من أول ما يدخل فيهم في الآية الكريمة. * طالب: إذا كان طالب العلم قويًّا مقتدرًا على الكسب، يُعْطَى من الزكاة؟
* الشيخ: لا ما يعطى، ما يعطى؛ لأنه لا حاجة له إلى ذلك. * الطالب: أقول الذين يستطيعون ضربا في الأرض هل يستحقون (... ) الزكاة؟
* الشيخ: لا يستحقون إلا إذا كان دخلهم لا يكفيهم وعائلتهم، إذا كان لهم عائلة في بلادهم وهذا الدخل الذي يأخذونه الآن ما يكفيهم صاروا فقراء. * طالب: من هم فقراء الصفة؟
* الشيخ: الصفة هؤلاء قوم مهاجرون ليس لهم أهل في المدينة، وقد جعل النبي عليه الصلاة والسلام لهم صفة في المسجد يأوون إليها، فيأتون فقراء لا معهم زاد ولا مزاد ولا لهم أهل ولا شيء، فهم في هذا المكان يتصدق عليهم المسلمون.
الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ، الذين يبذلونها في مرضاة الله -تبارك وتعالى- ليلاً ونهارًا في كل الأوقات متى ما دعت الحاجة إلى ذلك، وكذلك في كل الأحوال في السر والعلانية، فهؤلاء هم الذين يستحقون الأجر فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ، وكذلك ينتفي عنهم الخوف والحزن لا يخافون مما يستقبلون ولا يحزنون على ما فات، فهذا حث على الإنفاق بالوجوه المشروعة في كل الأوقات وفي كل الحالات.