جدة
(كن أول المصوتين) Loading...
تبليغ
مطعم كراتون || KERATON
مطعم إندونيسي فاخر يقدم مختلف الاطباق الإندونيسية الأصيلة
العنوان:
حي الفيحاء – بوابة جدة (إعمار اسكوير)
الإتجاهات مرفقة
ساعات العمل:
يوميا عدا الأحد من
12:00 م الى 1:00 ص
قائمة الطعام والأسعار
مرفقة مع الصور
ملاحظة: الأسعار لا تشمل قيمة الضريبة المضافة. :::
إن كنت أحد زوّار كراتون KERATON شارك برأيِك في خانة التعليق
الموقع
أوقات العمل
الإثنين 12:00 م - 1:00 ص
الثلاثاء 12:00 م - 1:00 ص
الأربعاء 12:00 م - 1:00 ص
الخميس 12:00 م - 1:00 ص
الجمعة 12:00 م - 1:00 ص
السبت 12:00 م - 1:00 ص
الأحد مغلق - مغلق
بواسطة
محرر لمحات
- مطعم اندونيسي الخبر عكاظ
- مطعم اندونيسي الخبر في
- حكم مص الذكر المقيد
- حكم الدين في مص الذكر
- حكم مص الذكر وإنا له لحافظون
مطعم اندونيسي الخبر عكاظ
افضل مطعم جاوي في مكة مطعم ضيافة الجاوي من المطاعم الجيدة التي يمكن الذهاب اليها والذي يقع في الخنساء بمكه المكرمه، يفتح أبوابه من الساعة العاشرة صباحا ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0544544939. فكرة مشروع وأبي رأيكم - حلول البطالة Unemployment Solutions. مطعم فدن الجاوي يوجد المطعم في شارع أم المؤمنين زينب الهلالية في الشوقيه بمكه، ويفتح ابوابه من الساعه الواحده مساءا، كما يمكن التواصل لهم عن طريق رقم الهاتف 0125448181. مطعم جنوب شرق آسيا من المطاعم التي تقع في شارع ابراهيم الجفالي في العوالي امام محطة وقود البوابه، يفتح أبوابه في 12:00 مساءا ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0125307116. مطعم ماري سيني للمأكولات الإندونيسية من المطاعم التي تقع على طريق الليث المتجه إلى الحرم مقابل جامع ابو بكر الصديق، يفتح أبوابه في 1:00 مساء كما يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0125312221. مطعم المذاق الاندونيسي يوجد في شارع ابراهيم الجفالي بالمذاق التركي في مكه المكرمه، يفتح ابوابه من الساعه الواحده مساءا ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0557025270.
مطعم اندونيسي الخبر في
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
لذلك يجب ان تدرس السوق الذي تنوي اقامة المشروع به لتتعرف على عدد المطاعم الجاوية في هذا السوق، بالاضافة الى التعرف على حجم الطلب على الاكل الاندونيسي، ومعرفة مدى تفضيل الناس له مقارنة بأنواع اخرى من الطعام من حيث المذاق والسعر، وبالتالي تكون لديك معلومات تستطيع الاعتماد عليها في اتخاذ قرارك بتنفيذ مشروع مطعم جاوي في السوق المدروس من عدمه. اما وعن كيفية دراسة السوق، فإن الامر بسيط وغير معقد ويمكنك انجازه معتمدًا على نفسك، فمن ناحية توفر مالك، ومن ناحية اخرى تتواصل بشكل شخصي مع العملاء المستهدفين للمشروع ومعرفة احتياجاتهم ومتطلباتهم، فهذا افضل من ان يأتي لك احدهم بتقرير مكتوب يقول لك بأن العملاء يحتاجون كذا وكذا فقدمه لهم.. مطعم اندونيسي الخبر علي. اليك الطريقة. يمكن اجراء بحث اولي بالاعتماد على عدة طرق، منها (المقابلات الشخصية مع مجموعة من العملاء المستهدفين للمشروع، الاستقصاء من عينة من عملاء المستهدفين وذلك عن طريق توزيع اوراق تحتوي على اسئلة او ارسالها عبر البريد الالكتروني، التركيز على مجموعة تحتوي على عينة من العملاء المستهدفين). وبالنسبة للأسئلة التي يمكن توجيهها للأشخاص المستقصى منهم، فإنها،، ما هي العوامل التي تضعها في اعتبارك عند الاقبال على شراء الاكل الجاوي (المذاق، النوعية، السعر، … الخ)؟.
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام !! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟! والله أعلم. ما حكم مص الذكر ؟
الجواب:
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا. حكم مص الذكر المقيد. جزاك الله خيرا
تقبل مروري البسيط
أخي ساري سبحان الله في لحس الفرج فلا ضرر أما مص الذكر ففيه دنائة…منطقيا وليس دينيا هنالك تناقض…. والله أعلم الله يعطيك العافية علي المجهود المميز أقبل أحترامي وتقديري
شكرا على الموضوع
حكم مص الذكر المقيد
عن حكم مص العضو الذكرى للرجل هو جائز فيجوز لكلا الزوجين التمتع بجسد الاخر ماعدا ما حرمه الله سبحانه و تعالى و هو الاتيان من الدبر او الجماع اثناء فتره الحيض
المصدر
اسلام ويب
نهاية الاسلام
حكم الدين في مص الذكر
الثاني: ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى: ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض. واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً. الثالث: أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أحمد وغيره بسند جيد. حكم مص الذكر بعد. ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى.
حكم مص الذكر وإنا له لحافظون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بصراحه شفت ان الموضوع شاغل المنتدى عن اللعق والمص ولقيت كثير ناس محتاره
بالحكم
فحبيت أنقل لكم المووووضوع الفتوى للفائدة
وجبت لكم فتوتين عشان عشان تعرفون بعض اراء العلمااء …….
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"لأن الإنسان في حال البول قد يحصل منه رشاش ، فإذا كان الرشاش فإنه ينبغي أن يكون
على اليد اليسرى دون اليمنى ، ولكن أحيانا قد يضطر الإنسان إلى ذلك فإذا اضطر إلى
هذا فلا بأس مثل أن تكون الأرض صلبة ويده اليسرى لا يستطيع أن يحركها فحينئذ يكون
محتاجا إلى مسك ذكره بيمينه فلا باس به ، أما بدون حاجة فان النبي صلى الله عليه
وسلم نهى عن ذلك قال: (لا يمسن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول)" انتهى من الشرح
المختصر "لبلوغ المرام"
ثانيا:
النهي مقيد في الحديث بحال البول ، فيفيد الإباحة فيما عدا ذلك. وبوب البخاري رحمه الله في صحيحه: " باب لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال". قال الحافظ رحمه الله: " أشار بهذه الترجمة إلى أن النهي المطلق عن مس الذكر
باليمين كما في الباب قبله محمول على المقيد بحالة البول، فيكون ما عداه مباحاً "
انتهى من "فتح الباري" (1/254)
وبوب أبو داود رحمه الله في سننه باب: " كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء "
وفي "التاج والإكليل" (1/388): "حمله الفقهاء على
الكراهة ، وقيد النهي عن مسه في الحديث الآخر بحالة الاستنجاء" انتهى. ماحكم مص العضو الذكري للرجل - اسألينا. وعـلى هذا ، يجوز مسه باليمين أثناء الجماع ، إلا إذا
خشي أن تتجنس يده بالمذي ، فيكره ذلك.