هاجوووس العطاله
01-09-2014 04:13 AM
ارجو المساعده ضروري
اللي ضييع الرقم السري لدخول لموقع ساعد
كيف استرجعه او ادخل عليه ؟؟!! ادخل على ساعد تحصل تحت نسيت كلمة السر ادخل عليها يجيك بعدها خانتين الاولى تسجل فيها سجلك المدني والثانية بريدك الاكتروني الي مسجل في موقع ساعد بعدها سوا استمرار تحصل الرقم السري الجديد على بريدك
في حال ان بريدك الاكتروني نسيته تحصل الاخانة الي تحت استمرار تدخل عليها تحصل نعم ام لا اضغط على نعم يجيك بعدها اربع خانات تسجل في الاخانة الاولى سجلك المدني الاخانة الثانية تاريخ ميلادك الاخانة الثالثة رقم جولك المسجل في موقع ساعد الاخانة الرابعة اسم جدك سوي بعدها استمرار بعدها تجيك خانة سجل فيها بريد اكتروني جديد وبعدها تحصل رقم السري جديد على البريد الاكتروني الجديد
الله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه
جتني وظيفة من ساعد مسار
أكدت وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية الأربعاء فتح باب التقديم على وظيفة حارس أمن في الأسبوع المقبل وستتعاقد الوزارة مع 6 شركات حراسة للأمن من أجل توفير 5030 حارسا أمنيا للعمل في المدارس.
وأوضح أن إعلان الوزارة يأتي حرصاً منها على إبلاغ جميع المتقدمين على حدٍ سواء ممن كانوا يودون تقديم اعتراض ولم يتمكنوا من ذلك بعد فوات الموعد المحدد سابقاً، لافتاً الانتباه إلى أن تقديم الاعتراض يقتصر على من لم يتقدم على الإعلانات الوظيفية. كثير بنات جتهم رسائل ع البريد والجوال تقول انتهت مرحلة التدقيق الا انا!! وظائف ساعد 1440 – لاينز. وش يعني هالشئ مع ان طريقة تسجيلي متاكده انها صحيحه
لان الي سجلت لي سجلت نفس الطريقه لنفسها وجتها رسالة بعد التسجيل باسبوع
الله يفرج هم كل من ترد علي
14-09-2014, 09:50 PM
عضو مميز
لم يتم التدقيق والتوثيق وش السوااة
السلام عليكم ورحمة الله...
ارفقت المؤهل ومن اسبوعين لم يتم التدقيق ، تواصلت معهم ايميل ومسج وردوا بانه علّي الانتظار ، مابقى وقت على التقديم خايفه تطول فترة التدقيق ويفوتني التقديم ، وين اتجه بالضبــــط لعمل التدقيق ؟! 14-09-2014, 10:25 PM
راح يتوصلون معك عن طريق الايميل او الرسائل النصيه عبر الجوال..
وراح يخبرونك بالتدقيق والتوثيق.. سالفة تلحقي على الوظائف القريبه المعلنه الله اعلم
عسى الله يرزقكم ويوفقكم
15-09-2014, 01:01 AM
^
شكراً ع الـرد أخوي..
-----
لمتى انتظر كم مدة التدقيق ؟!
أمية بن عبد شمس هو الجد الجامع لبني أمية إحدى بطون قبيلة قريش الكنانية المضرية العدنانية. هو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه هي تعجز بنت بنت عبيد بن رؤوس بن كلاب القرشي. [1] [2] كان سيد مطاع في مكة وثري ورث تجارة الحبشة بعد وفاة ابيه عبد شمس حفر بئر ماء في مكة وعظم شأنه فيها [3] كما كان من ضمن وفد مكة برئاسة عبد المطلب بن هاشم للتهنئة سيف بن ذي يزن بطرد الأحباش من اليمن. [4] كان لأمية بن عبد شمس من الولد: [5]
حرب بن أمية ، وكان سيد قبيلة كنانة في حرب الفجار ضد قبائل قيس عيلان. أبو حرب بن أمية
سفيان بن أمية
أبو سفيان بن أمية
عمرو بن أمية
أبو عمرو بن أمية
العاص بن أمية
أبو العاص بن أمية
العيص بن أمية
أبو العيص بن أمية
أميمة بنت أمية
صفية بنت أمية
أروى بنت أمية
الحارث بن أمية
أمية بن عبد شمس - أرابيكا
أمية بن عبد شمس هوالجد الجامع لبني أمية إحدى بطون قبيلة قريش الكنانية المضرية العدنانية. نسبه
هوأمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أبناؤه
كان لأمية بن عبد شمس من الولد:
حرب بن أمية ، وكان سيد قبيلة كنانة في حرب الفجار ضد قبائل قيس عيلان.
أمية بن عبد شمس هو الجد الجامع لبني أمية إحدى بطون قبيلة قريش الكنانية المضرية العدنانية. فهرست
1 نسبه
2 أبناؤه
2. 1 اقاربه ونسله
3 المراجع........................................................................................................................................................................ نسبه
هو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أبناؤه
كان لأمية بن عبد شمس من الولد: [1]
حرب بن أمية ، وكان سيد قبيلة كنانة في حرب الفجار ضد قبائل قيس عيلان.
أمية بن عبد شمس - المعرفة
أمية بن عبد شمس
معلومات شخصية
اسم الولادة
أمية
مكان الميلاد
مكة
مكان الوفاة
يثرب
الجنسية
عربي
العرق
قرشي
الديانة
الحنيفية
الزوج/الزوجة
آمنة بنت أبان
تعديل مصدري - تعديل
أمية بن عبد شمس هو الجد الجامع لبني أمية إحدى بطون قبيلة قريش الكنانية المضرية العدنانية. محتويات
1 نسبه
2 حياته
3 أبناؤه
4 المراجع
نسبه
هو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه هي تعجز بنت بنت عبيد بن رؤوس بن كلاب القرشي. [1] [2]
حياته
كان سيد مطاع في مكة وثري ورث تجارة الحبشة بعد وفاة ابيه عبد شمس حفر بئر ماء في مكة وعظم شأنه فيها [3] كما كان من ضمن وفد مكة برئاسة عبد المطلب بن هاشم للتهنئة سيف بن ذي يزن بطرد الأحباش من اليمن. [4]
أبناؤه
كان لأمية بن عبد شمس من الولد: [5]
حرب بن أمية ، وكان سيد قبيلة كنانة في حرب الفجار ضد قبائل قيس عيلان. أبو حرب بن أمية
سفيان بن أمية
أبو سفيان بن أمية
عمرو بن أمية
أبو عمرو بن أمية
العاص بن أمية
أبو العاص بن أمية
العيص بن أمية
أبو العيص بن أمية
أميمة بنت أمية
صفية بنت أمية
أروى بنت أمية
الحارث بن أمية
المراجع
^ نسخة محفوظة 2020-08-23 على موقع واي باك مشين.
((عَبْدُ اللّهِ بنُ سَعِيدِ بنِ العَاصِي بن أُميَّة بن عَبْد شَمْس بن عَبْد مَنَاف القُرَشي الأُمَويّ. )) أسد الغابة. ((عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((أُمه صفيه بنت عبد اللّه بن عُمَر بن مخزوم. ((أمه هند بنت المغيرة المخزومية. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أمّه صَفِيّة بنت المُغِيرة بن عبد الله بن عُمَر بن مَخزُوم. )) ((كان أخوه لأبيه وأمه العاص بن سعيد بن العاص قُتِلَ يوم بَدْرٍ كافرًا)) ((ليس له عقبٌ. ))((هو أبو سعيد ابن العاص الذي ولي الكوفةَ لعثمان بن عفان. )) الطبقات الكبير. ((أبو خالد، وإخوته)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان عبد الله اسمه الحكم، فأسلم قبل فتح مكة، فسماه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم عبد الله (*))) الطبقات الكبير. ((ذكره مسلم في الصّحابة المدنيين. ((كان يكتب في الجاهلية"، فأَمره رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أَن يُعَلم الكتَاب بالمدينة. وكان كاتبًا محسنًا)) أسد الغابة. ((ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى مِمَّن نزل الشام من الصّحابة. وقال السَّرَّاجُ في "مَسْنَدِهِ": حدثنا أبو السَّائب، حدَّثنا إبراهيم بن يوسف بن معمر ابن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، حدَّثني خالد بن سَعيد بن عمرو بن سعيد، حدَّثني أبي أنَّ أعمامه خالدًا و[[أبانًا]] وعمرًا أولاد سَعيد أنهم رجعوا عن أعمالهم بعد وفاةِ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فكانوا لا يعملون بعد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لغيره، فخرجوا إلى الشام فقُتِلوا جميعًا؛ وفيه: وكان الحكم يعلم الحكمة. ))
عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي
أخوته لأمه: قيس الجعدي أبو الشاعر النابغة الجعدي. أولاده: العاص (توفي صغيراً)، عفان (والد الصحابي والخليفة عثمان)، الحكم (صحابي ووالد الخليفة مروان بن الحكم)
بناته: صفية (والدة أم المؤمنين رملة). سيرته
كان من سادات قبيلة قريش ومن أثريائهم. سلالته
من نسله أتى الخليفة الراشدي:
عثمان بن عفان
ومن نسله أتى الخلفاء والأمراء المروانيون مِثل:
مروان بن الحكم
عبد العزيز بن مروان
عبد الملك بن مروان
سليمان بن عبد الملك
يزيد بن عبد الملك
عمر بن عبد العزيز
الوليد بن عبد الملك
هشام بن عبد الملك
مسلمة بن عبد الملك
العباس بن الوليد بن عبد الملك
الوليد بن يزيد
يزيد بن الوليد
إبراهيم بن الوليد
عبد الرحمن الداخل
وقد كان كُل الأمراء والخلفاء الأمويون في الأندلس من نسله عن طريق حفيده مروان بن الحكم. انظر أيضًا
بني أمية
الدولة الأموية في الأندلس
الدولة الأموية
أمية بن عبد شمس
مراجع
^ "Sahaba". مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 20 مايو 2013. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
بوابة الجاهلية
بوابة مكة
بوابة أعلام
بوابة التاريخ الإسلامي
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
((روى البخاريّ في التاريخ من طريق سَعِيد بن عمرو بن العاص. حدَّثني الحكم بن سَعِيد، أتيتُ النبي صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى الله عليه وسلم فقال: "مَا اسْمُكَ؟" قلت: الحكم. قال: "بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ" (*). ورواه ابنُ أبي عاصم، وابن شاهين؛ والطَّبراني، والدَّارقطنيّ في الأفراد، كلُّهم من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن البَصري، حدثني عمر بن يحيى بن سَعِيد بن عَمرو بن العاص، عن جَدِّه سعيد به. ووقع عند بعضهم الحكم بن سعيد بن العاص. وذكره التِّرْمِذِيُّ تعليقًا عن الحكم بن سَعيد. وقال الزبير في نسب قريش: عبد الله بن سعيد بن العاص اسمُه الحكم فسمَّاه النبي صَلَّى الله عليه وسلم عبد الله، وأمره أن يعلم الكتاب بالمدينة، وكان كاتبًا، وقُتِل يوم بَدْر شهيدًا. قلت: ولم يذكره ابْنُ إسْحَاقَ ولا موسى بن عقبة في البدريين. وقد قال خليفة: إنه استشهد يوم اليمامة. وقال ابْنُ إسْحَاقَ: إنه استشهد يوم مؤتة، وتصريح سَعِيد بن عَمْرو عنه بالتحديث يدلُّ على أن وَفاته تأخّرت؛ فإنه أقْدَم شيخ سمع منه سَعِيد بن عَمْرو وعائشة رضي الله عنها. ويحتمل أن يكون التَّصريحُ وُهْمًا مِنْ بعض الرواة، وإنما هو مُعنْعن. والرواية منقطعة.