صورة الأدب وفق مؤثرات الحياة في العصر العباسي الثاني صورة الأدب وفق المؤثر السياسي:انقسم الأدب وفق مؤثر السياسة إلى اتجاهين: الاتجاه الأول: وهو اتجاه واسع مثله كثير من الشعراء المقربون من الحكام والمنتفعون بهذه الصلة ، فيغدق الحكام عليهم الأموال ، وهؤلاء الأدباء يتولون مدح الحكام ، وقلب سيئاتهم حسنات ، والمتنبي خير من يمثل هذا الاتجاه ، وذلك في قصيدته البائية في مدح سيف الدولة. الاتجاه الثاني: وهو اتجاه أقل انتشاراً من الاتجاه السابق ، ويمثل هذا الاتجاه الأدباء الذين تمنعهم عزة أنفسهم من نفاق الحكام ، ويعد أبا فراس الحمداني الأمير الأسير ممثلاً لهذا الاتجاه. تحميل كتاب العصر العباسى الثانى PDF - مكتبة نور. صورة الأدب وفق المؤثر الاجتماعي والاقتصادي: انقسم الأدب وفق المؤثرات الاجتماعية والاقتصادية إلى اتجاهات أربعة: الاتجاه الأول: شعراء أرستقراطيون ينعمون بالأموال ولم يعانوا من أزمات المجتمع ، وهم الأمراء والمقربون منهم ، ويمثل هذا الاتجاه الشريف الرضي كما نرى في كافيته الغزلية. الاتجاه الثاني: الأدباء والشعراء الفقراء والمحرومون ، يمثل هذا الاتجاه شعراء الكدية وشيخهم أبو دلف الخزرجي خير من يمثل هذا الاتجاه ، وانفرد بديع الزمان الهمذاني والحريري مبدعا فن المقامات بتعزيز هذا الاتجاه فيما أسميته الأدب الموازي لاتجاه الكدية ؛ ذلك أنهم أبدعوا في هذا الاتجاه وهم ليسوا من المكدين.
الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الثاني - موضوع
مؤلف الكتاب محتوى الكتاب مؤلف الكتاب: كتاب العصر العباسي الثاني: للدكتور أحمد شوقي عبد السلام ، من مواليد مصر، قام بتأليف مجموعة من الكتب الأدبيه منها، سلسلة تاريخ الأدب العربي، تجديد النحو، تيسيرات لغوية، الفصحى المعاصرة، العصر الجاهلي، العصر الإسلامي، الفن ومذاهبه في الشعر العربي، الأدب العربي المعاصر في مصر، وغيرها. محتوى الكتاب: يتناول تاريخ الأدب العربي خاص بالعصر العباسي الثاني، والحياة السياسية وما حدث فيها من تحول مقاليد الحكم من الفرس إلى الترك، وأصبح النفوذ والسلطة بيد الأتراك، وكانوا بدوا رحالة، لاعلم لهم بالزراعة ولا بالصناعة ولا بالتجارة، ولا بالفنون ولا بنظم الملك وسياسة، ففسدت أمور الحكم في تلك الفترة. كان المجتمع العباسي يتكون من ثلاث طبقات، طبقة تنعم بحياة من الترف والنعيم، ورغد العيش، وطبقة من الخلفاء والوزراء والأمراء وكبار موظفي الدولة، وأصحاب الإقطاعات ورؤوس التجار، والطبقة الوسطى، كانوا يعيشون في ترف،والطبقة العامة من الشعب وهي طبقة أصحاب الحرف، الزراع، والرقيق، وكانت معيشتهم بؤس وضنك. كتاب تاريخ الأدب العربي العصر العباسي الثاني شوقي ضيف PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. وازدهر الشعر في تلك الفترة ومن الشعراء البحتري، وابن الرومي ، كما ظهر الكُتَّاب ومنهم، إبراهيم بن العباس الصولي، الجاحظ، ابن قتيبة، سعيد بن حُميد، وأبو العباس بن ثوابة، وكان الصولي أول رئيس لديوان الرسائل في العصر، وكان الجاحظ من الأكبر الكتاب وكانت كتاباته مرآة صافية، وتتميز بأسلوب الازدواج الرائع، ومن فنِّه النثري المناظر، الرسائل الإخوانية، الرسائل الأدبية، القصص ، والنوادر.
Created April 26, 2018 by, user د. تقوى محمد حجر سبيل
الحياة الإجتماعية في العصر العباسي الثاني يقصد
بالحياة الإجتماعية في بلد من البلاد ذكر طبقات المجتمع في هذا البلد من حيث الجنس
والدين وعلاقة كل من هذه الطبقات بعضها ببعض. حياة
العرب في الجاهلية والإسلام لا تخلو من مسحة الحضارة. وكذلك في عصر الدولة
الأموية. لم
يكن حظ العباسيين أقل من غيرهم في الأخذ بأسباب الحضارة فقامت نهضة عالية لا مثيل
لها كما بنوا القصور الشاهقة والحدائق الغناء وعاشوا في ترف لم يعرفوه في عصورهم
الخوالي [1]. إنقسم المجتمع العباسي إلى ثلاثة طبقات: 1. طبقة عليا تشمل الخلفاء والوزراء والقواد زالولاة ومن يلحق بهم الأمراء وكبار
الدولة ورؤوس التجارة وأصحاب الإقطاع من الأعيان وذوي اليسار. 2. طبقة وسطى تشمل رجال الجيش وموظفي الدواوين والتجار والصناع. 3. الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الثاني - موضوع. طبقة دنيا تشمل العامة من الزراع وأصحاب الحرف الصغيرة والخدم والرقيق ويأتي في
ذلك أثر تلك الطبقات أهل الذمة [2]. بعض صور إجتماعية في العصر العباسي: 1. كثرة الجواري والغلمان وهذا نتاج المال والترف 2. مجالس الشرب والغناء توفرت في الحواضر ولا سيما بين الخاصة في بغداد ولم تخلُ منها
قصور الحكام.
تحميل كتاب العصر العباسى الثانى Pdf - مكتبة نور
ثانيا: الحياة الاجتماعية والاقتصادية: المحنا إلى عدم الاستقرار والخوف والاضطراب الذي عم المجتمع ؛ لذا تعطلت الحياة المدنية ولم يستطع الناس ممارسة أعمالهم في أمن وخافوا على أعراضهم وأموالهم ، وكان نتيجة ذلك أن عم الجوع والحرمان قطاعات كبيرة من الناس, وكان الأثرياء يخافون على أموالهم لذا وجدنا من يُمدح فيبْخَل في العطاء ، فيهجوه الشاعر في المقام نفسه ، ويُسر الرجلُ بالهجاء أكثر من المدح ؛ لأنه إعلان لعدم قدرته على العطاء ، وقد كثر ذلك حتى أصبح مدح الرجل وذمه في مقام واحد اتجاهاً ملحوظاً في دواوين شعراء هذا العصر, وكان ذلك إعلاناً على تفشي الفقر والبطالة ، كما امتلأت الأسواق بالمكدين. ثالثا: الحياة الفكرية: الحياة الفكرية هي الجانب المضيء في العصر العباسي الثاني حيث أن الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية المزرية كانت هي الجانب المظلم في ذلك العصر. لقد تمتع الفكر والتأليف العلمي والأدبي بأفضل ما يتمتع به العلماء, حيث وصلهم نتاج العصور السابقة من تصانيف العلوم فأنتجوا لنا الموسوعات التي لم يؤلف مثلها قبل العصر العباسي الثاني ولا بعده إلى يومنا هذا ، ويكفي أن نشير إلى كتب مثل: الأغاني ، الشعر والشعراء ، البيان والتبيين ، الحيوان ، نقد الشعر ، نقد النثر ، الأمالي ، العمدة ، أسرار البلاغة ، دلائل الإعجاز ، الصناعتين ، العقد الفريد ، ومعظم كتب التفسير ، والمعاجم اللغوية ، وغير ذلك المئات من كتب اللغة النحو والقراءات والأدب والنقد.
[٢] كما اتخذوا وسائل الراحة والنعيم حيث جعلوا طعامهم من أرقى الأطعمة وجعلوا عليه متخصصاً في ذلك، كما اتخذوا شخصاً يقوم على شرابهم وصنعوا مختلف الأشربة التي كانوا يشربونها، واتخذوا ندماء يجالسونهم ويرون لهم الأشعار والنوادر والفكاهات ويسرون عنهم في أوقات غضبهم، وأغدقوا عليهم بالأموال الطائلة، واتخذوا المغنيين والجواري التي كانت تجلب إليهم من مختلف البلدان. [٢] كما اتخذوا مختلف الملاهي، فكانوا يجلبون إليهم الممثلين الهزليين الذين يقلدون الأصوات ويحاكون الحركات، وكانوا يتفرجون على تناطح الكباش وصراع الديكة وصراعات الفيلة وانقضاض السباع، ومن أهم وسائل الملاهي لعبة الشطرنج حيث كانوا يفتحون الأبواب لمن يحسنها كأبي القاسم الشطرنجي ومحمد بن يحيى الصولي، واتخذوا لعبة الطاولة وكانوا يقامرون عليها، وأبرز ملاهيم كانت الغناء. [٢]
الرقيق والجواري
انتشر العبيد في كل مكانٍ في الحياة العباسية، فوجدوا في القصور والمزارع والأكواخ وغيرها، وكان يتم جلبهم من مختلف بقاع الأرض، وكانوا من مختلف الأجناس فوجد العبيد الهندي والتركي والزنجي والحبشي، والصيني والخرساني والصقلي، ولم يعد الرقيق مقتصراً على الأخذ من الحروب بل صار تجارةً كتجارة الأمم السابقة حيث كانوا يأتون به من الأسواق الأعجمية، وقامت له في البلاد الغسلامية أسواقٌ كثيرة.
كتاب تاريخ الأدب العربي العصر العباسي الثاني شوقي ضيف Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
واستوعبت الخلافة من جانبها هذه الظاهرة، فحرصت على التوفيق بين نزعات الشعوب ومطالبِها السياسية والاقتصادية وبين مبدأ الوحدة. لكنها عجرت عن تحقيق التوازن بين القوة المركزية في بغداد، وبين القوى اللامركزية النامية في الأقاليم، مما أدَّى إلى قيام الدول الانفصالية. فظهرت في المشرق الدول الطاهرية، والصمّارية والسامانية، كما قامت في مصر الدولتان الطولونية والأخشيدية. ثم حدث أن تأثر شمال إفريقية بالعامل المذهبي فقامت فيه الدولة العبيدية (الفاطمية). إزاء هذا الواقع لم يجد الخلفاء العباسيون مفراً من الاعتراف بهذا الأمر وأُتيح لكل شعب، في ظل هذا الواقع الجديد الذي ارتضاه، أن يبني مستقبله في إطار الحضارة الإسلامية، وأن يُشارك بطريقة أو بأخرى في بناء الدولة الإسلامية بقدر كفاءته. وفي هذا العصر الذي تغلبت فيه اللامركزية في شؤون الحكم، نجد اختلافاً سياسياً بين المشرق الإسلامي ومغربه. فبينما كانت الأقاليم الشرقية، أثناء تنمية اتجاهها العنصري الانفصالي، تحّرص على البقاء ضمن دائرة الخلافة، تكّن الاحترام لها، وتعترف بسلطانها الروحي، وتعمل جاهدة أن يكون قيامها بتأييد منها، لينهض ذلك دليلاً على وجود السيادة العباسية العُليا؛ اتجهت الدول الانفصالية فى المغرب نحو الانفصال التام مُستجيبة للمطالب العنصرية لأحزاب المعارضة.
وقد اتبع خلفاء بني العباس هذا النهج في تبرير سلطانهم, وقد عبر عنه أبو جعفر المنصور في خطبة بيعته بقوله: "إنما أنا سلطان الله في أرضه, أسوسكم بتوفيقه وتسديده". وردد الشعراء هذا المفهوم, فهذا علي بن الجهم يمدح المتوكل فيقول:
وهذا البحتري ينشد المتوكل فيقول:
وأرى الخلافة وهي أعظم رتبة
حقا لكم ووراثــة ما تنزع
أعطاكموها الله عن علم بكم
والله يعطي من يشاء ويمنع
وهذا شاعر آخر يستجدي الخليفة المنصور ويقول:
آل عبـــاس أنتــــم
سـادة النـاس والغـرر
وأولـو الأمــر منكــم
حكمـاء عــلى البشـر
مـــن رأى مـؤمنــا
قـد عصاكم فقـد كفــر
أنــزل اللـــه ذاكـم
قبل في محكـم الســور
وباستمداد الخليفة سلطته من الله, أضحى حقه في الحكم (حقا إلهيا), وسلطانه مطلقا لا رقيب عليه, يتصرف على هواه ويعزو تصرفه إلى قدر الله وتسديده. وقد نشأ عن ذلك انحراف عن خطة الإسلام. فالإسلام لا يسلم بالحكم المطلق, بل يمنح المؤمنين حق الرقابة على أعمال الحاكم وتصرفاته, وهذا الحق مستمد من قوله تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وتمنح هذه الرقابة الحق في نقض بيعة الحاكم وعزله إذا خرج على حكم من أحكام الله.
البلد تصنف من بين البلدان، التي تتمتع بمعدلات أمان جد متقدمة ، والسادس عالميًا فيما يتعلق بمعدلات الأمان. تتوفر جورجيا على بيئة نقية وخضرا، وتنوع طبيعيتها وهواها النقي، ومناخها المعتدل المشجع على الاستقرار. من حيث المجتمع الجو رجي، فهو ودود مميز لا يخلو من طابعه الشرقي ومحافظ ، كما أن له كذلك عقلية غربية متفتحة ومتفهمة لخصوصية وعادات الآخرين. ماذا تعرف عن الدراسة في جورجيا ؟
أعطاء الحكومة الجو رجيا للتعليم اهتماما كبير، في السنوات الاخيرة ، خصوصا عند تولي السيد ماموكا باختاذزه رئاسة حكومة جورجيا، تم تولي رئيسة البلاد سالومي زورابيشفيلي. كما أن نظام اشتغال مؤسساتها وإدارتها المختلفة، يعتمد بشكل كبير على الأنظمة الالكترونية المتطورة. فهي تتوفر على أسرع شبكة لإنترانت في العالم لسنة 2019، مما سيجعل الطالب يربح الكثير من الوقت في انجاز البحوث. كما أن أغلب الطلاب العرب يمكنهم دخول جورجيا، من أجل الدراسة من دون فيزا. أما فيما يخص شروط القبول في جامعات جورجيا، فهي تمتاز بسهولة الإجراءات التي تهم تسجيل الطلاب في الجامعات الجورجيا. وكذلك سهولة حصولك على إقامة تهم الدراسة في جورجيا. عملت الحكومة الجورجيا على تخصيص 25% من ميزانيتها لتطوير التعليم.
مميزات الدراسه في جورجيا - سفنكس ترافيل
نسخة من صفحات التعريف بجواز سفرك. صورة واحدة بحجم جواز السفر. نسخة من السجلات التي تبين إنجازاتك تستخرج من مدرستك أو جامعتك. أهم الخطوات للالتحاق بالجامعة الجورجية:
هذه الخطوات عبارة عن مستندات يجب توفيرها لاكمال الملف وهي:
توثيق كافة أوراقك وشهادتك في الخارجية والسفارة الجورجية بعد ترجمتها. الدخول على موقع الجامعة الإلكتروني بعد اختيار الجامعة التي ترغب في التقدم إليها، وانتظار خطاب الموافقة من الجامعة للقيام بالخطوة التالية. بعد استلام خطاب القبول عليك بطباعته، وإرفاقه مع مستند إثبات الشخصية، وأوراق حصولك على الثانوية العامة، قم بتقديمها في السفارة الجورجية في بلدك، حتى تحصل على تأشيرة الدراسة. عليك دراسة اللغة الإنجليزية، إذ أنه يشترط على الطلاب الوافدين الراغبين في الدراسة في جورجيا أن يجيدوا الإنجليزية بنسبة لا تقل عن 70%، إذ يتم إخضاعك لاختبار تحديد المستوى، وفي حالة عدم اجتيازه، فسيتم إخضاعك لدورة تدريبية لمدة تتراوح ما بين عدة أشهر إلى سنه، ثم يتم إعادة الاختبار مرة أخرى. تكاليف المعيشة و الدراسة في جورجيا:
متوسط ايجار عرفة خاصة بك يتراوح ما بين 150 إلى 200 دولار شهريًا، كما يمكنك الإقامة في غرفة مشتركة بسعر أقل، أما إذا رغبت في السكن بشكل مستقل تماماً في أستوديو أو شقة من غرفة واحدة فقد تكلفك من 250 إلى 300 دولار شهريا.
الدراسة في جورجيا
دليل الدراسة في جورجيا
لماذا عليك أن تضع الدراسة في جورجيا عام 2021 في الاعتبار؟
جورجيا أصبحت الوجهة المفضلة للهجرة الدراسية و متوفرة للجميع مع تسهيلات من الحكومة الجورجية خصوصا مع التطورات الحديثة التي تشهدها الدولة في الفترة الأخيرة, حيث أنها خصصت قرابة ربع ميزانية الدولة في قطاع تطوير التعليم. دولة جورجيا في سطور
جورجيا, دولة صغيرة حرة تقع بين قارتي آسيا وأوروبا, فتجتمع فيها ثقافة القارتين, لكن جيل الشباب يميل أكثر إلى الطابع الأوروبي والغربي. تتمتع جورجيا بجمال طبيعتها الخلابة والتي تلفت أنظار ملايين السياح سنويا من العرب والغرب والعجم. جبالها الشاهقة وأنهارها الجليدية والأنشطة الموسمية تأسر قلوب الزوار. تتحدث الدولة بلغتها العريقة, اللغة الجورجية بشكل رسمي, التي هي من أقدم لغات العالم. اللغة الإنجليزية هي المفضلة كلغة ثانية لدى الشباب رغم سيطرة اللغة الروسية لدى الكبار. أغلب القطاعات الحكومية والبنوك توفر التعامل باللغة الإنجليزية. فلا تقلق إذا لم تتعلم الجورجية. الديانة المسيحية تشكل الجزء الأكبر من السكان, توجد مساجد للأقلية المسلمة ما يقارب ال10% من إجمالي السكان. وتجد ديانات أخرى مثل الهندوسية بفضل تسهيل الهجرة إليها للدراسة والعمل.
أفضل جامعات جورجيا الأمريكية
أما تخصصات الطب، فهي أغلا تكلفة فقد تتجاوز 4500 دولار في السنة. يمكنك الاطلاع ايضا 2021 الدراسة والعمل في فرنسا_شروط الدراسة في فرنسا
ماهي العروض الدراسية التي تقدمها جامعة البحر الأسود Black Sea University
تعتبر من أشهر الجامعات في جورجيا. وهي معترف بها على المستوى الدولي. تقدم الجامعة أزيد من 30 تخصص دراسي باللغة الإنجليزية. وفيها تخصصات تهم الماجستير للموارد البشرية، والتسويق والدراسات الأمريكية. إين تمكن القوة الدراسية للجامعة التقنية الجورجية Technical University
الجامعة تأسست سنة 1992. كما تدريس بها عدد مهم من التخصصات وهي كالتالي: ، تقدم الجامعة جميع الدرجات العلمية لطلابها ، وتمتاز بتعدد لغات الدراسة بها ، حيث يمكنك الدراسة فيها باللغة الروسية أو الإنجليزية أو الجو رجيا أو الألمانية. كالتعدين. والجيولوجيا. وهناك تكنولوجيا الأعمال. ومنها التصميم الدولي. وفيها الهندسة. وكذلك الحقوق. وأخيرا الإعلام. هذا فيما يخص جامعة جورجياوالدراسة فيها، التي نتمنى أن نكون قد وفقنا في تبليغ كل ما يتعلق بهذه الجوانب المهمة. كما يمكنكم الاطلاع من هنا: على موقع سفارة جورجيا في البلدان العربية
يمكنكم أيضا زيارة موقعنا من هنا:
فيزا الدراسة في كندا وأهم خمسة اسباب رفضها 2021 اسهل جامعات امريكا في القبول للماجستير اهم شروط الدراسة في امريكا اسهل طريق للحصول على الإقامة في فرنسا عن طريق الدراسة
الدراسة في جورجيا - قبولات جامعية وابتعاث في جورجيا
European University - الجامعة الأوروبية في جورجيا
تقع الجامعة الأوروبية في عاصمة جورجيا تبليسي. هي مؤسسة تعليمية مرخصة لها مكانة الجامعة التعليمية، والتي تنفذ برامج التعليم العالي وفقًا للقواعد المنصوص عليها في القانون وتصدر شهادة تأهيل معترف بها من قبل الدولة. بموجب قرار مجلس تفويض المؤسسات التعليمية الصادر في 21 يناير 2011، حصلت الجامعة على مكانة الجامعة التعليمية لمدة 5 سنوات. بحلول عام 2012، كانت الجامعة تنفذ ثلاثة برامج تعليمية: درجة البكالوريوس في التمريض، ودرجة البكالوريوس في الصيدلة، وبرنامج درجة الماجستير في الإدارة الصحية، وفي نهاية عام 2013، حصلت الجامعة على الاعتماد لبرنامج درجة البكالوريوس في العلوم المالية والمصرفية، وفي 2014-2017 حصلت على الاعتماد للبرامج التعليمية التي تنتهجها حاليًا، بما في ذلك البرنامج التعليمي باللغة الإنجليزية للأطباء الخريجين، والذي يمثل أكبر حصة من الطلاب الأجانب. وفقًا لقرار مجلس تفويض مؤسسات التعليم العالي الصادر في 18 يناير 2016، حصلت الجامعة الأوروبية مكانة جامعة تعليمية لمدة 5 سنوات حتى عام 2021. وفقًا لقرار مجلس تفويض مؤسسات التعليم العالي المؤسسات التعليمية بتاريخ 13 ديسمبر 2016، يوجد بالجامعة عدد هامشي من الطلاب يبلغ عددهم 1500 طالب، ووفقًا لقرار مجلس تفويض مؤسسات التعليم العالي الصادر في 26 يوليو 2019، حددت الجامعة الأوروبية عتبة 3000 طالب.
الجامعة الأوروبية في جورجيا - الجامعات في جورجيا - شركة قلم
الجامعة الأوروبية | تبليسي جورجيا
الجامعة الأوروبية هي مؤسسة تعليمية مرخصة ، والتي تنفذ برامج التعليم العالي وفقًا للقواعد المنصوص عليها في القانون وتصدر شهادة تأهيل معترف بها من قبل الدولة. بموجب قرار مجلس تفويض المؤسسات التعليمية الصادر في 21 يناير 2011 ، حصلت الجامعة الاوربية على مكانة جامعة تعليمية لمدة 5 سنوات. بحلول عام 2012 ، كانت الجامعة تنفذ ثلاثة برامج تعليمية: درجة البكالوريوس في التمريض ، ودرجة البكالوريوس في الصيدلة ، ودرجة الماجستير في الإدارة الصحية. كان الحد الادنى من الطلاب 246 طالب وطالبة. في نهاية عام 2013 ، حصلت الجامعة الاوربية على الاعتماد لبرنامج درجة البكالوريوس في العلوم المالية والمصرفية ، وفي 2014-2017 – للبرامج التعليمية التي تتبعها حاليًا ، بما في ذلك البرنامج التعليمي لخريجي الطبيب في اللغة الانجليزية ، والذي يمثل اكبر عدد من الطلاب الأجانب. وفقًا لقرار مجلس تفويض مؤسسات التعليم العالي الصادر في 18 يناير 2016 ، حصلت الجامعة الأوروبية على مكانة جامعة تعليمية لمدة 5 سنوات حتى عام 2021. وفقًا لقرار مجلس التفويض لمؤسسات التعليم العالي بتاريخ 18 يناير 2016 ، يوجد بالجامعة عدد هامشي من الطلاب يبلغ عددهم 1500 طالب ، ووفقًا لقرار مجلس تفويض مؤسسات التعليم العالي الصادر في 26 يوليو 2019 ، حددت الجامعة الأوروبية عتبة 3000 طالب.
الجامعة الأوروبية هي مؤسسة للتعليم العالي تركز على التجديد الدائم الذي يسعى لملاءمة سوق التعليم الدولي. تتمثل أولوية الجامعة في توجيه جميع أصحاب المصلحة نحو تحقيق هدف مشترك والمشاركة بالتساوي في الأهداف الرئيسية ورؤى وقيم الجامعة كمؤسسة للتعليم العالي. من المهم للجامعة أن يشارك موظفوها وطلابها وأرباب العمل وغيرهم من المهتمين في جميع العمليات التي تجري في منطقة تعليمية وفقًا لكفاءاتهم واهتماماتهم وحقوقهم والتزاماتهم. تستخدم مؤسسة التعليم العالي مناهج مفتوحة وعامة تجاه جميع العمليات الجارية في الجامعة والتي تنعكس في اللوائح والإجراءات والقرارات ذات الصلة. يعتمد أي قرار يتم اتخاذه في الجامعة الأوروبية على الحجج العادلة والمعايير الموضوعية لاتخاذ القرار مع مراعاة حقوق وأفكار جميع أصحاب المصلحة. تركز الجامعة على تعزيز الحوار بين الثقافات الذي تقوم من أجله بتطوير مثل هذا الفضاء التعليمي حيث يشعر كل عضو في المجتمع الجامعي بأنه ممثل مفوض للمجتمع على الرغم من عرقه أو جنسها أو أصلها أو بشرتها أو لغتها، الدين، أو الأفكار السياسية أو غيرها، أو الطبقة الاجتماعية، أو الثروة أو المرتبة، أو مكان المعيشة أو السمات الأخرى.