الأيون عبارة عن ذرة أو جزيء يحمل شحنة كهربائية، ويكون هذا عن طريق إما إكتساب إلكترونات فيكون عدد الإلكترونات أكبر من عدد البروتونات وبالتالي يتكون أيون سالب الشحنة، أو يفقد الجزئ أو الذرة الإلكترونات وبالتالي يكون عدد البروتونات أكبر من عدد الإلكترونات وبالتالي يتكون أيون موجب. طريقة تكون الأيونات
يوجد نوعان من الأيونات، وهما:
أولا: الكاتيون
وهو عبارة عن أيون موجب، وفي الغالب يكون من الفلزات ، حيث تفقد الذرات إلكترونات، فتتحول من حالة التعادل التي يكون فيها عدد الإلكترونات مساوي لعدد البروتونات للحالة الموجبة حيث تفقد الذرات إلكترونات فيصبح عدد البروتونات أعلى من عدد الإلكترونات، وتكتسب الذرة شحنة موجبة مساوية لعدد الإلكترونات التي فقدتها، فلو فقدت إلكترون واحد تصبح الشحنة +1، ولو فقدت عدد 2 إلكترون تصبح الشحنة +2. ومن أمثلة تكون الكاتيون ما يلي:
1- Na → Na + + e
في هذه المعادلة تفقد ذرات الصوديوم إلكترون واحد فتتحول لأيون موجب أي كاتيون، وتحمل شحنة موجبة واحدة. الأيون و أنواعه و أهميته | معمل الكيميائي. 2- Sn → Sn 4+ + 4e
في هذه المعادلة يفقد القصدير أربع إلكترونات فيتحول من الحالة المتعادلة لكاتيون موجب، يكون فيه عدد البروتونات أكبر من عدد الإلكترونات بأربع شحنات، وبالتالي يحمل القصدير شحنة +4.
- ماذا يعني الايون السالب والايون الموجب؟
- الأيون و أنواعه و أهميته | معمل الكيميائي
- أيون الهيدروجين - ويكيبيديا
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم - الجزء رقم7
- في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات
- تفسير قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ
ماذا يعني الايون السالب والايون الموجب؟
في ذرة محايدة، وعدد الإلكترونات في القذائف الخارجية يساوي عدد البروتونات في النواة. الإلكترونات مشحونة سلبا، والبروتونات مشحونة إيجابيا. وبما أن الأرقام متساوية، فإن الذرات لا تحمل أي رسوم. ومع ذلك، عندما تجذب الذرة المزيد من الإلكترونات من الخارج، يزيد عدد الإلكترونات، وبالتالي تصبح الذرة مشحونة سلبا. من أجل جذب الإلكترونات، يجب أن يكون هناك بعض الأنواع الأخرى، التي تعطي بسهولة الإلكترونات لذرات أنيونية. وفقا لعدد الإلكترونات المكتسبة، وحجم تهمة يختلف. ما هو الايون احادي الذرة. على سبيل المثال، إذا تم الحصول على إلكترون واحد أشكال أنيون أحادية التكافؤ وإذا تم الحصول على اثنين من الإلكترونات شكل الأنيونات ثنائي التكافؤ. عادة، تتكون الأنيونات من العناصر غير الفلزية، والتي هي في كتلة p من الجدول الدوري. على سبيل المثال، النيتروجين يشكل أنيون -3، والأكسجين يشكل -2 أنيون والكلور يشكل -1 أنيون. هذه الذرات هي أكثر كهربائيا، وبالتالي لديه القدرة على جذب الإلكترونات وتشكيل الأنيونات. ذرات واحدة فقط، ولكن يمكن أن يكون هناك عدة ذرات أو جزيئات تشكل الأنيونات. إذا كان أنيون هو ذرة فقط، فإنه يعرف باسم أنيون أحادي الذرة. إذا كان للأنيون عدة ذرات، أو إذا كان جزيئا، فإنه يعرف باسم أنيون متعدد الذرات.
الأيون و أنواعه و أهميته | معمل الكيميائي
المراجعة:
سمي المركبات الاتية:-
K2O
CaCl2
Mg3N2
اكتبي صيغة المركبات الاتية:-
يوديد الكالسيوم
بروميد الفضة
بيرايودات البوتاسيوم
أيون الهيدروجين - ويكيبيديا
كلوريد الكالسيوم: ينتج من انتقال الإلكترونات بين الكلور والكالسيوم، ويستخدم لزيادة صلابة التربة، وتحسين صباغة المطبوعات الورقية، وتحسين صيانة الطرق في حالات البرد، والثلج، بالإضافة إلى استخدامه في الطبّ لعلاج حالات نقص الكالسيوم لدى البشر. أكسيد المغنيسيوم: ينتج من اجتماع المغنيسيوم مع الأكسجين، ويستخدم طبياً كمكمّل غذائي، وأيضاً كمادة هامّة في تصنيع الزجاج الليفي، والإسمنت، والفولاذ، وبعض السبائك الأخرى. بروميد البوتاسيوم: يستخدم هذا المركب الأيوني في الطبّ البيطري لعلاج حالات الصرع لدى الحيوانات، ولإنتاج أفلام التصوير القديمة، وصناعة الورق. المراجع ↑ "Ionic bonding", BBC, Retrieved 16-12-2018. Edited. ↑ "What is an ion? ", Qualitative Reasoning Group-Northwestern University, Retrieved 16-12-2018. Edited. ↑ Dulce Corazon, "Common Examples of Ionic Bonds" ، Bright Hub Education, Retrieved 16-12-2018. أيون الهيدروجين - ويكيبيديا. Edited.
0 تصويت
لماذا حجم الايون السالب اصغر من حجم ذرته ؟
حجم الايون السالب اكبر من حجم ذرته
لأن ادخال الكترون الى الغلاف الرئيسي الأخير يزيد من التنافر بين الإلكترونات فيزداد الحجم
تم الرد عليه
نوفمبر 1، 2019
بواسطة
mohammedmostafa
✭✭✭
( 68. 7ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
نقص حجم الايون الموجب اصغر من حجمه
ديسمبر 9، 2019
Nada ali
( 33. 3ألف نقاط)
–1 تصويت
يقص حجم الايون الموجب اصغر من حجمه
بسبب نشوء قوى التنافر بين الإلكترونات في الذرة والإلكترون الدخيل عليهم في المستوى الخارجي، وقوة التنافر هذه قد تسبب في زيادة حجم الأيون السالب عن ذرته المتعادلة
Nada elhofy
✦ متالق
( 191ألف نقاط)
تجنب استخدام البادئات اليونانية في كتابة صيغ المركبات بهدف الإشارة إلى عدد الذرات أو الأيونات متعددة الذرات، فعلى سبيل المثال يسمى مركب Ca(NO 3)2 نترات الكالسيوم ولا يسمى ثنائي نترات الكالسيوم. تعتمد تسمية المركبات الأيونية على عِدّة قواعد منها؛ يجب كتابة الكاتيون أولاً يليه الأنيون في صيغة المركب، ويجب مراعاة نوع شحنة أيون الكاتيون إذا كانت موجبة أو متغيرة، ففي حال كانت موجبة يُكتب اسم نفس الأيون، بينما إذا كانت متغيرة يُكتب بدلالة الأرقام الرومانية، أمّا بالنسبة للأنيون إذا كان يمثل أيون أحادي الذرة فإنّه يُكتب بإضافة لاحقة 'يد' بجانب الاسم. ما هي خصائص المركبات الأيونية؟
يُدرج فيما يأتي أبرز خصائص المركبات الأيونية: [٥]
لها درجات انصهار وغليان مرتفعة
يعود ذلك لكونها بحاجة لهذه الدرجات العالية للتّغلب على قوى التجاذب بين الأيونات الموجبة والسالبة في مركباتها الأيونيّة، وبالتالي تحتاج إلى الكثير من الطاقة بهدف إذابة أو إحداث الغليان للمركبات الأيونيّة. ماذا يعني الايون السالب والايون الموجب؟. تتشكل منها البلورات
تُكوّن المركبات الأيونية شبكة من البلورات بدلًا من المواد الصلبة غير المتبلورة، وعلى الصعيد الذري فإنّ البلورات الأيونية تمثّل هيكلًا منتظم الشكل، حيثُ يتناوب الكاتيون والأنيون فيما بينهما على تشكيل بنيتها الثلاثية الأبعاد والتي تعتمد على الأيونات الصغيرة كي تملأ الفراغات بين الأيونات ذات الحجم الأكبر.
أحمد ابن أبي طيبة هذا هو أبو محمد الجرجاني، قاضي قومس، كان أحد الزُّهاد، أخرج له النَّسائي في "سننه"، وقال أبو حاتم الرازي: يُكتب حديثه. وقال ابنُ عدي: حدّث بأحاديث كثيرةٍ غرائب. وقد روى هذا الحديث عبدُالرحمن بن حمزة بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن عبدالله بن عمرو قوله. الشيخ: "قوله" يعني: من قوله، منقول يعني، منصوب بنزع الخافض. وكذا رواه ابنُ جرير عن منصور، به، وهذا أصحّ، والله أعلم. في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات. الشيخ: الأول فيه الأجدح، والأجدح يضعف، انظر "التقريب"، ذكر عبدالرحمن بن حمزة في "التقريب"، أو "الخلاصة": عبدالرحمن بن حمزة بن مهدي في "التقريب" أو "الخلاصة"..........
الشيخ: حطّ نسخة: عبدالرحمن بن مهدي، بدل: عبدالرحمن بن حمزة، عبدالرحمن بن مهدي، وهو الأشبه -والله أعلم-: ابن حمزة، ما أتذكر عبدالرحمن بن حمزة، و"التقريب" ما فيه شيء؟
الطالب: ما فيه، لا، عبدالرحمن بن حمزة بن مهدي؟
الشيخ: الظاهر أنَّ "حمزة" مُقحمة: عبدالرحمن بن مهدي، نعم، حطّ: نسخة. حديثٌ آخر: قال الإمامُ أحمد: حدَّثنا روح -هو ابن عبادة-: حدَّثنا مالك.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم - الجزء رقم7
قال أبي بن كعب: وأشهد عليهم السماوات السبع ، فليس من أحد يولد إلى يوم القيامة إلا وقد أخذ عليه العهد. [ ص: 283] واختلف في الموضع الذي أخذ فيه الميثاق حين أخرجوا على أربعة أقوال; فقال ابن عباس: ببطن نعمان ، واد إلى جنب عرفة. وروي عنه أن ذلك برهبا - أرض بالهند - الذي هبط فيه آدم عليه السلام. وقال يحيى بن سلام قال ابن عباس في هذه الآية: أهبط الله آدم بالهند ، ثم مسح على ظهره فأخرج منه كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة ، ثم قال: ألست بربكم قالوا بلى شهدنا قال يحيى قال الحسن: ثم أعادهم في صلب آدم عليه السلام. وقال الكلبي: بين مكة والطائف. وقال السدي: في السماء الدنيا حين أهبط من الجنة إليها مسح على ظهره فأخرج من صفحة ظهره اليمنى ذرية بيضاء مثل اللؤلؤ ، فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي. وأخرج من صفحة ظهره اليسرى ذرية سوداء وقال لهم ادخلوا النار ولا أبالي. تفسير قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ. قال ابن جريج: خرجت كل نفس مخلوقة للجنة بيضاء ، وكل نفس مخلوقة للنار سوداء. الثانية: قال ابن العربي رحمه الله: فإن قيل فكيف يجوز أن يعذب الخلق وهم لم يذنبوا ، أو يعاقبهم على ما أراده منهم وكتبه عليهم وساقهم إليه ، قلنا: ومن أين يمتنع ذلك ، أعقلا أم شرعا ؟ فإن قيل: لأن الرحيم الحكيم منا لا يجوز أن يفعل ذلك.
في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ﴾، الْآيَةَ.
تفسير قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر المعيقلي المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر والعلن وعدم الاغترار بالدنيا.
* وما أخرجه الشيخ الكليني بإسناده عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، في حديث: «ثمّ قال: (ألست بربّكم قالوا بلى... ) ثمّ أخذ الميثاق على النبيّين فقال: ألست بربّكم وأنّ هذا محمّد رسولي وأنّ هذا علي أمير المؤمنين؟! قالوا: بلى. فثبتت لهم النبوّة وأخذ الميثاق على أُولي العزم، إنّني ربّكم ومحمّد رسولي وعلي أمير المؤمنين وأوصياؤه من بعده ولاة أمري وخزّان علمي... »(8).