[٣]
أسماء جواري الرسول اللواتي كنّ من الرقيق
هنالك جاريتان يهوديّتان كانتا من فيء الغزوات ضدّ اليهود، وقد صارتا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأعتقهما وتزوَّج بهما، وهما:
السيدة جويرية بنت الحارث
كانت أرملة ماتع بن صفوان الذي قتل في غزوة بني المصطلق، وأبوها هو الحارث بن ضرار سيد قبيلة بني المصطلق، وعندما وقعت في الأسر كانت من نصيب ثابت بن قيس، فطلبت من النبي -عليه الصللاة والسلام- أن يساعدها على أن تحرِّر نفسها؛ لأنَّها بنت سيد بني المصطلق، فأعتقها رسول الله وجعل عتقها صداقها وتزوَّج بها. [٤]
السيدة صفية بنت حيي بن أخطب
لقد وقعت في الأسر بعد أن قتل زوجها في غزوة خيبر، وكانت ابنة سيّد بني قريظة، فدخلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فخيَّرها بين الإسلام فيعتقها ويتزوج بها، أو البقاء على دينها وعسى أن يعتقها لاحقًا وتلحق بقومها، ولكنَّها اختارت الله ورسوله، وقد كان زواج رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بها سببًا في إسلام كثير من اليهود بعد ذلك، ونهاية المؤامرات التي كانت تحاك من قبلهم. [٣]
أسماء جواري الرسول اللواتي كنّ ملك اليمين
كان عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أربع إماء يمكن اعتبارهن ضمن ملك اليمين، وكانت مارية القبطية التي ولدَت له ولده إبراهيم واحدة منهنَّ، وقد أوردَ ابن القيِّم أنَّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان لديه أربع من الإماء يطؤهنّ بملك اليمين:
ريحانة وهي من بني قريظة.
توضيحات حول ملك اليمين وتعدد أزواج سيد المرسلين - إسلام ويب - مركز الفتوى
ذلك الذي شرعته لكم في اليتيمات والزواج من واحدة إلى أربع، أو الاقتصار على واحدة أو ملك اليمين، أقرب إلى عدم الجَوْرِ والتعدي.
ملك اليمين - المعرفة
ثانياً:
ولا يجب أن يكون المجاهد متزوجاً حتى يحصل على ملك اليمين ، ولم يقل أحدٌ من أهل العلم بهذا. ثالثاً:
إذا تملك المجاهد أمة أو عبداً فإنه يجوز له أن يبيعهما ، وفي كلا الحالتين – التملُّك من المعركة أو من البيع – لا يجوز للرجل
أن يعاشر الأمَة إلا بعد أن تحيض حيضة يُعلم بها براءة رحمها من الحمل ، فإن كانت حاملاً: فعليه أن ينتظر حتى تضع حملها. ملك اليمين - المعرفة. عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال: " لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم
الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره - يعني: إتيان الحبالى - ، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها ، ولا يحل لامرئ
يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ". رواه أبو داود ( 2158) ، وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود " ( 1890). ولأسباب متعددة منها: ترك المسلمين الجهاد من أزمات متطاولة ، وصار وجود الرقيق الآن نادراً جداً ، مما يوجب على المسلم
الاحتياط ومزيد التثبت من إثبات الرق لأحد رجلاً كان أم امرأةً. وللمزيد يراجع السؤال رقم ( 26067)
والله أعلم.
كارثة &Quot;ملك اليمين&Quot; عند رجال الدين | الحرة
ولايجوز الزواج منها إذا كانت حائلاً ( غير حامل) حتى تحيض حيضة. وإن المقصود بالوطء هنا هو الزواج أو النكاح وليس الزنا والسفاح لأن أصل النكاح فى كلام العرب هو الوطء وقيل عن الزواج بأنه نكاح لأنه سبب الوطء. فمن أباح وطئهن بعد استبراء رحمهن دون زواج فقد خالف ما أمر الله به فى نص كتابه وخالف ما بينه نبى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فى سنته...... وإن الإستثناء الوارد لملك اليمين فى قوله تبارك وتعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَ........... وَالْمُحْصَنَات ُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) ليس للإباحة فى وطئهن أو حِلهن دون زواج كما فهمه أو قد يفهمه البعض. فهذا الإستثناء يستثنى ملك اليمين من حرمة الزواج بالنساء المحصنات المتزوجات. هذا الإستثناء أباح الله به الزواج منهن حتى ولو كان لهن أزواج قبل سبىيهن. وبمعنى آخر: بين الله النساء المحرمات فى الزواج: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ........ وَالْمُحْصَنَات ُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ... كارثة "ملك اليمين" عند رجال الدين | الحرة. فمن المحرمات أن يتزوج الرجل من امرأة محصنة ( متزوجة) لكونها فى عصمة رجل آخر.. ولكن: إستثناء من هذه الحرمة أباح له أن يتزوج من المرأة التى يتم سبيها حتى ولو كانت متزوجة.
انظر أيضًا: الإسلام ؛ الرق.
انظر أيضًا: الإسلام ؛ الرق.
بعد 15 سنة وبعد منتصف الليل التقى برجل أربعيني يستغيث به لينقذ زوجته التي كانت في حالة ولادة عسيرة، ذهب لبيت الرجل وكانت الزوجة مُغطاة الوجه، وكانت في حالة خطرة جدًا وهو يحاول أن ينقذها، فجأة بدأت أنفاسها تقل وتغيب عن الوعي، عندها طلب ناجي أن يكشفوا وجهها حتى تتنفس وكانت الصدمة... كانت هي حُب عمره التي لم ينسها يوماً.
يا فؤادي لا تسل أين الهوى غلاب
ومضى كلٌّ إلى غايَتِه... لا تقل شئنا!
أم كلثوم
كلمات أغاني أم كلثوم –
الأطلال:
كلمات إبراهيم ناجي.