هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية وما هو نوع الأضحية التي يجوز أن يشترك فيها أكثر من شخص واحد وما هي الأضحية التي لا تجزئ إلا عن شخص واحد، في هذا المقال يبيّن موقع المرجع جواب الأسئلة السابقة إضافة لبيان شروط الاشتراك في الأضحية وحكم الاشتراك في الأضحية في حال كانت من الغنم وهل يجوز ذلك في الشريعة أو لا، وأخيرًا يقف المقال مع جواز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية الواحدة. شروط الاشتراك في الأضحية
يمكن أن يتشارك عدد من المسلمين في البقر والإبل من الأضاحي إذا توفّرت ثلاثة شروط فيهم، وهي وحدة السكن والإنفاق وقرب النسب، فإذا اجتمعت هذه الشروط جاز لهم الاشتراك في الأضحية، وإذا اختلّ أحد هذه الشروط امتنع التشريك في الأضحية والله أعلم. [1]
شاهد أيضًا: هل يجوز اعطاء غير المسلم من الاضحية
هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية
يجوز أن يشترك رجلان أو ثلاثة أو أربعة إلى سبعة أشخاص في الأضحية في حال كانت من البقر أو الإبل، وذلك لأنّ شرط الاشتراك بالبدنة أو البقرة ألّا يكون نصيب المضحي من الأضحية أقل من السبع، ودليل ذلك الحديث الذي يقول: "خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُهِلِّينَ بالحَجِّ: فأمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ في الإبِلِ وَالْبَقَرِ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا في بَدَنَةٍ"، [2] وعليه فليس هناك إثم أو حرج إذا ما اشترك أقل من سبعة أشخاص في الأضحية مهما كان عددهم.
- الاشتراك في ثمن الأضحية - موضوع
- هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية - موقع المرجع
- في حكم الاشتراك في الأضحية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- اعلان جامعه الملك خالد القبول والتسجيل
- اعلان جامعه الملك خالد توظيف
- اعلان جامعه الملك خالد باابها
الاشتراك في ثمن الأضحية - موضوع
[١٣]
المراجع ↑ مجموعة مؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ "لا يجزئ الاشتراك في الأضحية إن كانت شاة" ، إسلام ويب ، 1/3/2003، اطّلع عليه بتاريخ 23/2/2022. بتصرّف. ↑ ابن جبرين، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم:1967، صحيح. ↑ الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 648. بتصرّف. ↑ محمد نعيم ساعي، موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي ، صفحة 403. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:1318، صحيح. ↑ كمال بن السيد، صحيح فقه السنة وادلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ النووي، شرح النووي على مسلم ، صفحة 67. بتصرّف. ↑ ابن قدامة، المغني ، صفحة 363. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:1328، صحيح. ↑ كمال بن السيد، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستقنع ، صفحة 210. بتصرّف.
هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية - موقع المرجع
o يعمد كثير من المسلمين إلى الاشتراك في ثمن الأضحية أو المشاركة في الأضحية، ولذا سوف نوضح: هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية أم لا، حيث أن البعض يشترك في أضحية عيد الأضحى بحيث تكون موزعة على 3 أشخاص أو 4 أو 5 على حسب العدد. حكم أضحية العيد أضحية العيد هي سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولقد ورد أن النبي ضحى بكبشين أقرنين وقال: "اللهم هذا عن محمد وعن أمة محمد". والأضحية سنة لمن يستطيع الشراء والتضحية، وتسقط عن غير المستطيع، فلو كان المسلم غير قادرا على شراء أضحية سقطت السنة عنه وليس عليه شيء. هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية دار الإفتاء المصرية أوضحت حكم الاشتراك في ثمن الأضحية أو الاشتراك في الأضحية وذلك ردا على الفتاوى المتعلقة بأحكام الأضحية. وأجازت دار الإفتاء المصرية أن يشترك بعض الأشخاص في الأضحية لكنها وضعت لذلك شرطين أساسيين لكي يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية. الشرط الأول أن تكون الأضحية جملا أو بقرا وليس ماعز أو خراف، والشرط الثاني أن تكون الأضحية من البقر والغنم سمينة يمكن تقسيمها على أكثر من شخص وليست هزيلة. اقرأ أيضا: دعاء ذبح الأضحية تعرف على الدعاء الذي يقال عند الذبح وأشارت دار الإفتاء المصرية إلى أن جواز المشاركة في الأضحية هو أن يمكن توزيعها على 7 أشخاص بحيث يأخذ كل فرد منهم السبع.
في حكم الاشتراك في الأضحية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
وهي سنة حسنة اختلف العلماء في كونها واجبة على الأغنياء أو مستحبة لهم. وبحسب الفتوي المنشورة علي بوابة الدار الإليكترونية فقد قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" واختلف العلماء في وجوب الأضحية على الموسر؛ فقال جمهورهم: هي سنة في حقه، إن تركها بلا عذر لم يأثم، ولم يلزمه القضاء، وممن قال بهذا أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وبلال وأبو مسعود البدري وسعيد بن المسيب وعلقمة والأسود وعطاء ومالك وأحمد وأبو يوسف وإسحاق وأبو ثور والمزني وابن المنذر وداود وغيرهم رضي الله عنهم جميعًا. اشتراك غيرالمسلم في الأضحية وكما تؤكد الفتوي فقد قال ربيعة والأوزاعي وأبو حنيفة والليث: هي واجبة على الموسر، وبه قال بعض المالكية والأضحية بشاة تكفي عن الشخص أو عن أسرة يعولها، وتكفي البقرة أو الناقة عن سبعة أشخاص؛ للحديث الذي رواه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ"، وسُبُع كل واحد منهم يقوم مقام شاة منفردة. وأجازت الدار الاشتراك فيها بنوايا مختلفة، كأن يريد بعضهم القربة وبعضهم اللحم، ولو كان فيها غير مسلم؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» متفق عليه قال العلامة الزركشي في "المنثور في القواعد": [يجوز الاشتراك في الأضحية ، ولو أراد بعضهم اللحم وبعضهم القربة جاز.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أحكام الاشتراك في الأضحية
يختلف حكم الاشتراك في الأضحية تبعاً لنوع الحيوان الذي يُضَحّى به، وقد ذهب جماهير أهل العلم إلى أنه لا يجزئ في الأضحية إلا بهيمة الأنعام، وهي الإبل والبقر والغنم، [١] وفيما يأتي بيان أحكام الاشتراك في كل منها. الاشتراك في الأضحية في الغنم
ذهب جمهور العلماء إلى عدم جواز الاشتراك في الأضحية إذا كان المضحى به من الغنم؛ الماعز والضأن، والمقصود عدم جواز الاشتراك في الثمن، فإذا شُرعت الأضحية في حق شخصٍ ما عليه أن يشتريها من ماله الخاص، فإذا اشترك أكثر من شخصٍ في ثمن الأضحية فلا تصحّ عن أحد منهم. [٢] والأضحية الواحدة تكفي عن أهل البيت كلهم إذا كانت نفقتهم واحدة ومطبخهم واحد، فتكفي الأضحية الواحدة عن الرجل وأهل بيته، [٣] والدليل ما فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما ضحى بكبش قائلاً: (باسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد... ). [٤]
الاشتراك في الأضحية بالبقر
يرى جمهور العلماء غير للمالكية [٥] جواز أن يشترك سبعة في الأضحية بالبقرة الواحدة، فيكون لكل شخص سُبعٌ منها، [٦] وقد ثبتت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث تدل على ذلك، ومن هذه الأحاديث: حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: (كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة، فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها) ، [٧] والحديث نصٌّ في الهدي، ويقاس عليه الأضحية.
وعند أبي داود وغيره من حديث جابر أيضًا: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: "البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة" [4] قال النووي في شرح مسلم: " وفي هذه الأحاديث أن البدنة تجزئ عن سبعة، والبقرة عن سبعة، وتقوم كل واحدة مقام سبع شياه.. " [5]. وهناك من ذهب إلى أن البقرة تجزئ عن سبعة والبعير عن عشرة؛ لما رواه أصحاب السنن إلا أبو دواد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كُنّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الأَضْحَى، فَذَبَحْنَا البَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ،وَالبَعِيرَ عَنْ عَشَرَةٍ.. ) [6] ، وذهب إلى ذلك بعض أهل العلم، ورجحه الشوكاني في الأضحية دون هدي الحج [7]. لكن الأشهر هو الأول أي أن البقرة أو البدنة لا تجزئ إلا عن سبعة، لكن لا يلزم أن يكون الاشتراك بين سبعة فيجوز الاشتراك بين أقل من ذلك كستة أو خمسة أو ثلاثة، لكن الشرط ألا يقل نصيب الشريك الواحد عن السبع.
وفي ختام مقالنا نكون قد عرضنا لكم تفصيلاً موعد التسجيل في جامعة الملك خالد 1443 هـ شروط القبول وكيفية التسجيل، وللمزيد من الموضوعات تابعونا في موقع مخزن المعلومات.
اعلان جامعه الملك خالد القبول والتسجيل
وأشار القرني، إلى أنه سيتم إعلان نتائج الترشيح للقبول يوم 30 ذي القعدة، وسيتم طرح ما تبقى من مقاعد عن طريق خدمة القبول الفوري مع إمكانية تغيير القبول عن طريق البوابة الإلكترونية ابتداء من 2 ذي الحجة، إلى يوم 18 من الشهر نفسه، موكداً أن آلية القبول والتسجيل بجامعة الملك خالد إلكترونية تماماً ولا يتدخل فيها أي عنصر بشري وليس هناك أي استثناءات، كما يمكن للمتقدم الاطلاع على شروط القبول، والإجراءات المتبعة، والمواعيد المهمة من خلال موقع الجامعة، واستمراراً في نهج الشفافية والتأكيد على تحقيق العدالة المطبق في الجامعة سيتم إعلان أقل نسبة قبول لكل تخصص وفقاً لصحيفة عكاظ. رغودة
الاعضاء
مواضيع ذات صلة
8/4/22 دعم المناهج
14/3/22 دعم المناهج
23/2/22 دعم المناهج
الوسوم
المناهج السعودية
جامعة الملك خالد
الجامعات السعودية
اعلان جامعه الملك خالد توظيف
جامعة الملك خالد تعلن إقامة عدة دورات وبرامج تدريبية مجانية (عن بُعد)، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الدورات: 1- التوثيق العلمي بنظام (APA): – الفئة المستهدفة (طلاب وطالبات الدراسات العليا). – تبدأ الدورة بمشيئة الله اليوم الثلاثاء 1442/11/05هـ (من الساعة 8:00 مساءً إلى الساعة 10:00 مساءً). 2- تحليل البيانات باستخدام برنامج (SPSS): – الفئة المستهدفة (المجتمع الجامعي بصفة عامة، طلاب وطالبات الدراسات العليا، الباحثون). 3- أصول البحث العلمي وأسسه بين الواقع والمثال: – الفئة المستهدفة (بدءًا من طلاب الدراسات العليا وانتهاء بأساتذة الأقسام). – تبدأ الدورة بمشيئة الله اليوم الثلاثاء 1442/11/05هـ (من الساعة 8:30 مساءً إلى الساعة 11:30 مساءً). أهداف الدورات والتفاصيل: 1- التوثيق العلمي بنظام (APA): اضغط هنا 2- تحليل البيانات باستخدام برنامج (SPSS): اضغط هنا 3- أصول البحث العلمي وأسسه بين الواقع والمثال: اضغط هنا المزايا: – دورات مجانية (عن بُعد). وظائف جامعة الملك خالد 1443 بنظام العقوم بمختلف التخصصات - إعلانات الوظائف. – شهادة حضور. للتقديم: – من خلال الرابط التالي: 1- التوثيق العلمي بنظام (APA): اضغط هنا! 2- تحليل البيانات باستخدام برنامج (SPSS): اضغط هنا!
اعلان جامعه الملك خالد باابها
– التسجيل على موقع الجامعة الإلكتروني. المستندات المطلوبة
1- صورة من الهوية الوطنية. 2- صورة من المؤهل العلمي المطلوبة لشغل الوظائف مع إرفاق المعادلة إذا كان المؤهل صادر من جامعة غير سعودية. 3- صور من شهادات الخبرة مع شهادة التسجيل في التأمينات الاجتماعية. اعلان جامعه الملك خالد باابها. ملاحظات هامة
– الوظائف للسعوديين (رجال ونساء). – للدخول على بوابة التسجيل من خلال بوابة التوظيف الإلكترونية سيتم توفيره قريباَ. – إذا واجهتك مشاكل تقنية خلال تقديمك، فضلاً تواصل معنا على البريد الإلكتروني
طريقة التقديم على وظائف جامعة الملك خالد 1443
يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم السبت بتاريخ 1443/04/22هـ الموافق 2021/11/27م وينتهي التقديم يوم الإثنين بتاريخ 1443/04/24هـ الموافق 2021/11/29م، من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
ننشر لكم إعلان وظائف جامعة الملك خالد ننشرها لكم علي موقعنا خليجي كوم ضمن وظائف الجامعات السعودية 1442 والتي أعلنت عنها الجامعة حيث أعلنت عن وظائف بنظام العقود للرجال والنساء وفقا للضوابط والشروط الواردة في الإعلان التالي.