اذا جاءك المؤمنات
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
• أيضاً في آخر السورة جاء ما يحقق الكمال للمؤمنين في قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)) أيّ كمال وأيّ فضل بعد هذا في تكميل المؤمنين خطاب الله لهم؟!. • وأيضاً قول الله عز وجل (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) أن الله يريد أن يكملهم بالإتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم فانظر كيف جمعت هذه السورة بيان فضائل النبي وكماله وخصائصه وحقوقه ثم رفعت شأن المؤمنين بالاقتداء به والإتساء به التسليم والتصديق له، هذا المقصد الذي ممكن أن تدور عليه سورة الأحزاب
الآيات التي ورد فيها النداء بـ(يا أيها النبي) في القرآن الكريم بحسب ترتيبها في المصحف:
1. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٤ الأنفال﴾)
2. تفسير قول الله لنبيه (اتق الله) - سهام عبيد - طريق الإسلام. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ﴿٦٥ الأنفال﴾)
3.
- سبب نزول قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الأحزاب: 1]
- تفسير قول الله لنبيه (اتق الله) - سهام عبيد - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب
- بعد تماثله للشفاء.. عائلة «علي» تزفّ نبأ خروجه من المستشفى - صحيفة الأيام البحرينية
- مليونا مصلٍّ ومعتمر في الحرمين الشريفين – جريدة الحقيقة الإلكترونية
سبب نزول قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الأحزاب: 1]
إسلام ويب - عُرِفَ النبي صلى الله عليه وسلم في قومه قبل بعثته بعظيم الخُلُق، وكريم الشمائل، فكان أحسن الناس خُلُقاً، وأصدقهم حديثاً، وأوفاهم عهداً، قال ابن تيمية: "وكان صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس تربية ونشأة، لم يزل معروفاً بالصدق والبر والعدل، ومكارم الأخلاق، وترك الفواحش والظلم، وترك كل وصف مذموم، مشهوداً له بذلك عند جميع من يعرفه قبل النبوة وممن آمن به وكفر بعد النبوة، لا يعرف له شيء يُعَادَى به لا في أقواله ولا في أفعاله ولا في أخلاقه، ولا جُرِّبَت عليه كذبة قط، ولا ظلم ولا فاحشة". وقد أجمعت الأمة على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ الله له عن مواقعة الذنوب الظاهرة والباطنة، وأن حياة نبيها صلى الله عليه وسلم كانت أمثل حياة وأكرمها وأشرفها، فلم تُعْرَف له فيها هفوة، ولم تحص عليه زلة، قبل وبعد بعثته. وقد زعم بعض أهل الباطل وأعداء الإسلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير معصوم، واستدلوا على زعمهم الباطل وشبهتهم الواهية ببعض النصوص القرآنية التى قد يُتوهم من ظاهرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى ضلال، أو على ذنب، أو غفلة أو شك، كما استندوا أيضاً إلى بعض الأحاديث التى قد يُتوهم من ظاهرها عدم عصمته صلى الله عليه وسلم، وذلك للإقلال من قدْره ومنزلته من ناحية، ومن ناحية أخرى التشكيك في سيرته صلى الله عليه وسلم وعصمته.
تفسير قول الله لنبيه (اتق الله) - سهام عبيد - طريق الإسلام
ومن الآيات القرآنية التى استشهدوا بها على ما زعموا من باطل: ما ورد فى القرآن الكريم من مخاطبة الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم بتقوى الله في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللهَ وَلَا تُطِعِ الكَافِرِينَ وَالمُنَافِقِينَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}(الأحزاب:1).
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب
قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ فِيهِ خَمْسُ مَسَائِلَ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ صدق الله العظيم، قال النبي صلى الله عليه وسلم (من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فأبعده الله) وقال سهل بن عبد الله: الصلاة على محمد ﷺ أفضل العبادات، لأنّ الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليس كذلك. قال تعالى: (وَتُخۡفِی فِی نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِیهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ (٣٧) ﴾ صدق الله العظيم، عن علي بن حسين قال: كان الله تبارك وتعالى أعلم نبيه ﷺ أن زينب ستكون من أزواجه، فلما أتاه زيد يشكوها، قال: اتق الله وأمسك عليك زوجك، قال الله: ﴿وتخفي في نفسك ما الله مبديه﴾ صدق الله العظيم. قوله تعالى: ﴿ما كانَ عَلى النَّبِيِّ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ في الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ صدق الله العظيم، قال الرازي: ثم بين أن تزوجه عليه السلام بها مع أنّه كان مبيناً لشرع مشتمل على فائدة كان خاليا من المفاسد.
عُرِفَ النبي صلى الله عليه وسلم في قومه قبل بعثته بعظيم الخُلُق، وكريم الشمائل، فكان أحسن الناس خُلُقاً، وأصدقهم حديثاً، وأوفاهم عهداً، قال ابن تيمية: "وكان صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس تربية ونشأة، لم يزل معروفاً بالصدق والبر والعدل، ومكارم الأخلاق، وترك الفواحش والظلم، وترك كل وصف مذموم، مشهوداً له بذلك عند جميع من يعرفه قبل النبوة وممن آمن به وكفر بعد النبوة، لا يعرف له شيء يُعَادَى به لا في أقواله ولا في أفعاله ولا في أخلاقه، ولا جُرِّبَت عليه كذبة قط، ولا ظلم ولا فاحشة". وقد أجمعت الأمة على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ الله له عن مواقعة الذنوب الظاهرة والباطنة، وأن حياة نبيها صلى الله عليه وسلم كانت أمثل حياة وأكرمها وأشرفها، فلم تُعْرَف له فيها هفوة، ولم تحص عليه زلة، قبل وبعد بعثته. وقد زعم بعض أهل الباطل وأعداء الإسلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير معصوم، واستدلوا على زعمهم الباطل وشبهتهم الواهية ببعض النصوص القرآنية التى قد يُتوهم من ظاهرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى ضلال، أو على ذنب، أو غفلة أو شك، كما استندوا أيضاً إلى بعض الأحاديث التى قد يُتوهم من ظاهرها عدم عصمته صلى الله عليه وسلم، وذلك للإقلال من قدْره ومنزلته من ناحية، ومن ناحية أخرى التشكيك في سيرته صلى الله عليه وسلم وعصمته.
- وقال بن كثير في تفسيره: "هذا تنبيه بالأعلى على الأدنى، فإنه تعالى إذا كان يأمر عبده ورسوله بهذا، فَلأن يأتمر من دونه بذلك بطريق الأولى والأحرى". - وذكر في تفسير اللباب: "وقيل: الخطاب مع النبي صلى الله عليه وسلم والمراد الأمة". - وقال الزمخشري: "{ اتقِ الله}: واظب على ما أنت عليه من التقوى، واثبت عليه، وازدد منه، وذلك لأن التقوى باب لا يُبلغ آخره". - وذكر ابن عطيه في تفسيره: "قوله: { اتقِ} معناه دُم على التقوى، ومتى أُمر أحدٌ بشيءٍ هو به مُتلبس فإنما معناه الدوام في المستقبل على مثل الحالة الماضية". - "وأمره بالتقوى للمتلبس بها، أمر بالديموية عليها والازدياد منها" (تفسير البحر المحيط). يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين. - وقال النسفي في تفسيره: " اثبتْ على تقوى اللهِ ودُم عليه وازدد منه فهو بابٌ لا يُدرك مداه". ويستفاد من هذا أن أمر الله لنبيه صلى الله عليه وسلم بالتقوى معناه المداومة عليها والازدياد منها، ويُستفاد منه أن الخطاب موجه أيضًا –بل بالأصل- إلى جميع المسلمين؛ أن يلزموا التقوى في جميع أفعالهم، وفي سرهم وعلانيتهم. 18
0
59, 538
قضت محكمة جنايات المحلة الكبرى بمحافظة الغربية، برئاسة المستشار سامح عبد الله وعضوية المستشارين محمد شاهين وعاصم الدسوقي ومحمد مرتضي، بمعاقبة المتهم بقتل والدته بعد إصابتها بـ"سكين" في نهار رمضان مما تسبب لها بجرح فى الرقبة وظلت غارقة في دمائها لفترة طويلة حتي فارقت الحياة، بالسجن عامين. بعد تماثله للشفاء.. عائلة «علي» تزفّ نبأ خروجه من المستشفى - صحيفة الأيام البحرينية. كانت المحكمة قد عقدت اليوم بحضور المتهم وشقيقته وزوجها والجيران، وطلب دفاع المتهم من هيئة المحكمة بمناقشة عدد من الشهود من بينهم صاحب محل مستأجر بمنزل المجني عليها، وجارتها وزوج شقيقة المتهم. وناقشت هيئة المحكمة الشهود في القضية، حيث قال الجيران وزوج شقيقته إنه يتمتع بأخلاق حميدة ويحب والدته ويعشقها ويعيش معها منذ 6 أشهر لمروره بأزمة نفسية، بسبب خلافات زوجية. وأضاف الشهود، أن المتهم سبق وأن حاول الانتحار أثناء إقامته في منزل والدته، ونجحت والدته في منعه من الانتحار، مؤكدين أنهم ذهبوا به لطبيبة نفسية ووصفت له علاج نفسي، وأنه في حالة عدم تماثله الشفاء ينصح بإدخاله مستشفى، نظرا لأنه سيحاول الانتحار مرة أخرى وبطريقة أبشع. وشكك زوج شقيقة المتهم في تقرير الطب النفسي، بشأن الحالة الصحية للمتهم، واستمعت المحكمة لمرافعات الدفاع ورفعت الجلسة للمداولة، وأصدرت حكمها المتقدم.
بعد تماثله للشفاء.. عائلة «علي» تزفّ نبأ خروجه من المستشفى - صحيفة الأيام البحرينية
وجهت المحكمة عدة رسائل للمجتمع عقب الحكم على المتهم بقتل والدته فى نهار رمضان تشدد على الاهتمام بالصحة النفسية اهتماما بالغا وعدم الاستهتار بما يعتري الإنسان من تغيرات نفسية وعصبية، من الممكن أن تؤدي به للانتحار، كما شددت المحكمة بالاهتمام بمراكز التأهيل الاجتماعي والطب النفسي، لدورهم الكبير في تأهيل النفس الانسانية. كما تخشى أن يتحول الانتحار من عمل يمثل قمة اليأس لدى الشخص المنتحر إلى ظاهرة يقدم عليها الشخص دون تفكير ووعي وتدبر، وتوصلت المحكمة إلى أن الواقعة لا تعدو أن تكون جريمة قتل بالخطأ، بعدما ثبت بأن الجرح الذي أصاب المجني عليها جرح سحجي وليس طعنيا، وهو ما يؤيد شهادة الشهود بأن الأم حاولت أن تمنع المتهم من الانتحار، فدفعت حياتها ثمنا لذلك. مليونا مصلٍّ ومعتمر في الحرمين الشريفين – جريدة الحقيقة الإلكترونية. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بلدنا اليوم "
مليونا مصلٍّ ومعتمر في الحرمين الشريفين – جريدة الحقيقة الإلكترونية
كما ضمنّت عائلة الطفل علي شكرها الجزيل وعرفانها الوفير إلى وزارة الصحة لتكفلهم بمصاريف علاج ابنهم ولمتابعتهم الحثيثة لحالته الصحية وحسن تعاونهم مع قيادة مستشفى الملك حمد الجامعي بهدف استكمال العلاج على أكمل وجه، حيث أفضى هذا التعاون الإداري الواضح وهذه الجهود المتكاملة من قبل الجميع إلى تحسن حالة الإبن بصورة سريعة حتى منّ الله عليه بخروجه من المستشفى بصحة وعافية. يذكر أن الطفل علي قد تعرض قبل قرابة الشهرين لنزيف عرضي حاد في الرأس وأجريت له ٣ عمليات في مجمع السلمانية الطبي ومستشفى الملك حمد الجامعي. هذا وتواصل عائلة الطفل علي التماسها من الجميع في هذا الشهر الفضيل استمرار الدعاء لابنها بأن يتمم الله عليه وعلى جميع المرضى الشفاء والصحة والعافية.
د- وآخر الشروط في زواج المعاقين ذهنياً أن يرضى أولياء المرأة بهذا الزواج؛ لأن فيه ضرراً قد يلحقهم، وتلك شروط زواج المعاق ذهنياً حسبما استقرأه الفقهاء من نصوص الشرع وقواعده، وهي -كما هو ظاهر- محققة للمصلحة، مانعة للمفسدة، يتضح بها تحقق الشرعية لمصالح العباد واحتياجاتهم والله الموفق. علاج الاعاقة العقلية في مركز اختيار للطب النفسي بمصر ؟
يتم علاج الاعاقات الذهنية من خلال التوسع في إعداد برامج بالوسائط التربوية المتعددة لتغطية احتياجات تلك الفئة بهدف حفز قدرات التفكير الكامن والمستتر للإبداع والابتكار من خلال الخبراء المتخصصين في التعامل مع مرضي الإعاقات الذهنية, في أفضل مراكز علاج الاعاقة الذهنية في مصر والشرق الأوسط. تطبيق التوصيات والمقترحات للابحاث والدراسات التي قد اهتمت بإدخال أو تطبيق مصادر التكنولوجيا بالتعليم لذوي الاعاقات الذهنية. العمل علي زيادة الاهتمام بالزيارات الميدانية لدورها الكبير في العمل علي مساعدة ذوي الاعاقات الذهنية من حيث التكيف الاجتماعي مع الأشخاص المحيطين بالتنسيق مع المركز العلاجي. الاعتماد بشكل كبير علي استخدام الحواس من خلال توفير المجسمات سواء كانت أشياء حقيقة أو عينات أو نماذج بصورها المختلفة وهذا من شأنه مساعدتهم علي زيادة الانتباه والتركيز بشكل أكبر.