6 – ينظر مقدمة في أصول التفسير من ص:57 إلى ص:66. والبرهان للزركشي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ج:2، ص:175. 7 – تفسير القرآن بالقرآن، دراسة تاريخية ونظرية، ج:1، ص: 13، أطروحة لنيل دكتوراه الدولة، إعداد محمد قجوي، إشراف الدكتور الشاهد البوشيخي، السنة الجامعية: 1421هـ/2000م، (وهي رسالة من جزأين، مرقونة بخزانة السلك الثالث، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز- فاس- تحت رقم: 20/ 111). 8 – ص: 29
9 – القيامة: 19
10 – الشورى: 10
11 – قواعد الترجيح عند المفسرين القدامى، ص: 207، بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا، إنجاز: محمد إكيج، تحت إشراف، الدكتور، أحمد أبو زيد (بحث مرقون بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، أكدال –الرباط- تحت رقم: ر. ج 212/ اكي). 12 – دراسات في أصول تفسير القرآن، محسن عبد الحميد، ص: 111، دار الثقافة، الدار البيضاء، الطبعة الثانية، 1404هـ/1984م. 13 – مباحث في علوم القرآن، الدكتور صبحي الصالح، ص: 299، دار العلم للملايين، الطبعة الرابعة عشرة، 1982م. 14 – مقدمة في أصول التفسير، لابن تيمية، ص: 57. 15 – شرح مقدمة في أصول التفسير، ص: 271. 16 – اتجاه أهل السنة في تفسير القرآن الكريم، فريد الجمالي، إشراف الدكتور أحمد أبو زيد، بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا، السنة الجامعية:1417،1418هـ/ 1997،1996م (بحث مرقون في جزء واحد بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، أكدال – الرباط- تحت رقم: ر.
- تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
- أنواع تفسير القرآن بالقرآن
- تفسير القرآن بالقرآن +طه جابر العلواني
- تفسير القرآن بالقرآن pdf
- كل ما يهمك بشأن ثآليل الأعضاء التناسلية عند الأطفال
- أرشيف شكل الثآليل التناسلية - إسال طبيبك
تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
يعتبر "تفسير القرآن بالقرآن" منهجاً كلّياً يتضمّن تحته مصاديق وطرقاً فرعية متعدِّدة يستفيد منها المفسِّرون في التفسير، وإنّ معرفة هذه الطرق تساعد المفسِّر على تقديم تفسير جامع لآيات القرآن الكريم. ولكي تتوضّح صورة الاستدلال عند المفسِّر للقرآن بالقرآن، سوف نشير إلى أهمّ هذه الأنواع وأكثرها شيوعاً، مع الأمثلة والنماذج التوضيحية لهذا المنهج. الطرق الفرعية لمنهج تفسير القرآن بالقرآن
1- إرجاع المتشابهات إلى المحكمات
تنقسم آيات القرآن إلى آيات محكمة ومتشابهة ، وتعتبر الآيات المُحكَمة هي الأساس والمرجع للآيات القرآنية، ولا بُدّ من إرجاع الآيات المتشابهة إليها لكي يتّضح معناها، أو يتعيّن أحد احتمالاتها. مثال: توجد بعض الآيات في القرآن يدلّ ظاهرها على التجسيم؛ مثل الآيات الّتي تصف الله سبحانه وتعالى بأنّه: "سميع" و"بصير"(1) ، والآية الشريفة ﴿يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾(2) ، ولا بد من إرجاع مثل هذه الآيات إلى الآيات المحكمة مثل الآية: ﴿َليْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾(3) حيث يتّضح معناها في ضوء هذه الآية وأمثالها، فعندما نقارن الآيات المذكورة مع الآيات المحكمة، فسوف يتبيّن أنّ المقصود باليد هنا ليست هي اليد الجسمانية بل هي كناية عن شيء آخر كالقدرة مثلاً.
أنواع تفسير القرآن بالقرآن
فإن أعياك ذلك – أي تفسير القرآن بالقرآن- فعليك بالسنة فإنها شارحة للقرآن وموضحة له… وحينئذ إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة رجعت في ذلك إلى أقوال الصحابة، فإنهم أدرى بذلك؛ لما شاهدوه من القرائن، والأحوال التي اختصوا بها، ولما لهم من الفهم التام والعلم الصحيح والعمل الصالح… وإذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة ولا وجدته عن الصحابة؛ فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين: كمجاهد بن جبر فإنه كان آية في التفسير… وكسعيد بن جبير…(6). ونقتصر في هذا المقام على تفسير القرآن بالقرآن بياناً لأهميته وخصوصيته ، إبرازا لحجيته. أهمية تفسير القرآن بالقرآن وخصوصية هذا المنهج:
القرآن الكريم هو أول من عني بالبيان والتفسير لنفسه، ولفت انتباه علماء الأمة إليه بوجه التنبيه والبيان، بل وحملهم أحيانا على ذلك حملا؛ «بأن علق وضوح المعنى وزوال الإبهام، وتمام المقصود من الكلام، بالجمع بين النصوص وحمل بعضها على بعض، دالا إياهم على مواضع التفصيل وتمام المقصود من الكلام، التي ينبغي الحمل عليها…»(7). ففي القرآن آيات تحث على التدبر والتذكر والاعتبار، ومن ذلك قوله عز وجل: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب}(8).
تفسير القرآن بالقرآن +طه جابر العلواني
عنوان الكتاب: تفسير القرآن بالقرآن من أضواء البيان المؤلف: الشنقيطي؛ محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي - سيد محمد ساداتي الشنقيطي حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية الناشر: دار الفضيلة - دار الهدي النبوي سنة النشر: 1426 - 2005 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 1496 الحجم (بالميجا): 51 تاريخ إضافته: 23 / 10 / 2013 شوهد: 53903 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
تفسير القرآن بالقرآن Pdf
وفي تهديد موسى عليه السلام بالسَّجن: ﴿ قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ﴾ [الشعراء: 29]، وقد كان السجن عندهم قطعًا للمسجون عن التصرُّف بلا نهاية، فكان لا يَدري متى يخرج منه [2] ، فكان سجن فرعون أشدَّ من القتل؛ لأنه إذا سَجن أحدًا لم يخرجه حتى يموت [3]. وكذلك ما دلَّ على إكراهه للسَّحَرة على السِّحر في قول السحرة: ﴿ وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ﴾ [طه: 73]. وفي آية "طه" هذه سؤالٌ معروف، وهو أن يُقال: قولهم: ﴿ وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ﴾ يدل على أنه أكرهَهم عليه، مع أنه دلَّت آياتٌ أخر على أنهم فعَلوه طائعين غير مكرهين؛ كقوله في "طه": ﴿ فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى * قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى * فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى ﴾ [طه: 62 - 64]، فقولهم: ﴿ فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ﴾ صريحٌ في أنهم غيرُ مُكرَهين.
وأظهرُها عند العلامة الشِّنقيطي: الأول [6] ، وعند العلامة السِّعدي: الرابع [7] ، والعلم عند الله تعالى. وكذلك ما صنعه مع السَّحَرة حين آمنوا: ﴿ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [الأعراف: 124]، ﴿ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى ﴾ [طه: 71].
علاج الثالول التناسلي عند الرجال
يعتبر علاج الثآليل التناسلية الذكرية من أكثر الأمراض انتشاراً عن طريق العدوى ، وذلك نتيجة الاتصال الجنسي ، وهي تؤثر على الأنسجة الرطبة في المنطقة التناسلية وتأخذ شكل نتوءات صغيرة. قد يكون لون اللحم على شكل قرنبيط في بعض الحالات. حجم الثؤلول صغير جدًا بحيث لا يمكن رؤيته ، والملمس خشن وصلب ، وكل الأشخاص النشطين جنسيًا مصابون بنوع واحد على الأقل من فيروس الورم الحليمي البشري (HPV) والنساء أكثر عرضة للإصابة بهذا المرض أكثر من الرجال اليوم سنزودكم بمزيد من المقالات التفصيلية حول علاج الثآليل التناسلية الذكرية وأسبابها وأعراضها من خلال موقعنا على الإنترنت ، ونزودكم بمعلومات مفصلة. أرشيف شكل الثآليل التناسلية - إسال طبيبك. تابعنا. هل تريد علاج الثآليل التناسلية؟ هل تريد القضية أن تتعافى منها وتصبح بصيص أمل؟يرجى قراءة هذا المقال لعلاج الثآليل التناسلية
علاج الورم الحميد الذكري المؤنف
قبل الحديث عن علاج الثآليل التناسلية الذكرية يجب أن نتحدث أولاً عن أعراضها على النحو التالي:
أعراض الثآليل التناسلية الذكرية
حكة وانزعاج في منطقة الأعضاء التناسلية. ينزف عند الاختراق. توجد بقع بلون الجلد أو رمادية في منطقة الأعضاء التناسلية.
كل ما يهمك بشأن ثآليل الأعضاء التناسلية عند الأطفال
الامتناع عن ممارسة الجنس مع أشخاص لا نعرف حالتهم الصحية وعدم ممارسة الجنس مع أكثر من شريك جنسي في نفس الفترة الزمنية.
أرشيف شكل الثآليل التناسلية - إسال طبيبك
بعد الكهربية أو العلاج بالتبريد، أو العلاج الجراحي للثآليل الشرجية، يشعر معظم الناس بعدم الارتياح لبضعة أيام. للمساعدة في تخفيف الانزعاج قد يصف الطبيب مسكنات الألم. تختلف قدرة المصاب على العمل أو أداء الأنشطة العادية باختلاف مدى العلاج. كيف يمكن الوقاية من الثآليل الشرجية؟ لا يوصى باختبار فيروس الورم الحليمي البشري بشكل روتيني، ولكن يتوفر لقاح فيروس الورم الحليمي البشري. يمكن إعطاؤه للأفراد حتى سن 45 سنة. يوصي الطبيب بأن يتم تطعيم الأفراد ضد فيروس الورم الحليمي البشري في سن 11 أو 12 عاماً حتى يكونوا محصنين ضد الفيروس قبل التعرض له من خلال النشاط الجنسي. كل ما يهمك بشأن ثآليل الأعضاء التناسلية عند الأطفال. تتضمن الطرق الأخرى للمساعدة في منع انتقال فيروس الورم الحليمي البشري والثآليل الشرجية ما يلي: الامتناع عن الاتصال الجنسي. استخدام طرق الحاجز مثل الواقي الذكري أو سدود الأسنان. الحد من عدد الشركاء الجنسيين. ومع ذلك لا تحمي طرق الحاجز تماماً من فيروس الورم الحليمي البشري، ومن الممكن الحصول على فيروس الورم الحليمي البشري مع شريك جنسي واحد فقط.
أما في حال كانت الثآليل ناجمة عن اعتداء جنسي فإن لها عواقب نفسية واجتماعية وخيمة على نفسية الطفل، وقد تجعله يصاب مستقبلاً بالاكتئاب والجنوح وتعاطي المخدرات وعدم الثقة بالنفس، ومشكلات في العلاقات الشخصية، والميل لمعاودة إيذاء الآخرين والاعتداء عليهم. 6- هل يمكن الوقاية من الثآليل التناسلية عند الأطفال؟ يمكن منع إصابة الأطفال بالثآليل التناسلية وغيرها من أنواع فيروس الورم الحليمي البشري عن طريق اللقاح، ويوصى باستخدام سلسلة لقاحات فيروس الورم الحليمي البشري لجميع الأطفال عندما يبلغون من العمر 11-12 عاماً؛ كما يمكن للمراهقين والبالغين الأكبر سناً أيضاً الحصول على اللقاح (حتى سن 45)، حتى وإن كان شخص ما قد أصيب بالفعل بنوع واحد من أنواع فيروس الورم الحليمي البشري، ويمكن للقاح توفير الحماية ضد أنواع أخرى من فيروس الورم الحليمي البشري. ولمنع انتشار المرض يجب على جميع القائمين على رعاية الأطفال (خصوصاً الأطفال الصغار منهم) غسل أيديهم جيداً بالماء الدافئ والصابون لمدة لا تقل عن 20 ثانية قبل وبعد وضع الدواء أو وضع الحفاض للطفل أو تحميم الطفل.
* خلاصة القول على الأهل مراقبة المناطق الحساسة عند الأطفال، أو سلوكياتهم ومحاولة حمايتهم وعدم الاستهتار بأمنهم، كأن يتركوهم في الشوارع لساعات طويلة، الأمر الذي قد يعرّضهم للاعتداء الجنسي والإصابة بالثآليل التناسلية وغيرها من الأمراض النفسية والجسدية.