القرآن الكريم Mp3
مصحف مرتل
حفص عن عاصم
عبد الله بصفر
حفص عن عاصم /
596. 8 ألف
تحميل
مصحف عبد الله بصفر استماع
سورة الفاتحة
19. 4 ألف
سورة البقرة
49. 4 ألف
سورة آل عمران
18. 5 ألف
سورة النساء
15. 4 ألف
سورة المائدة
14. 9 ألف
سورة الأنعام
16. 9 ألف
سورة الأعراف
14. 1 ألف
سورة الأنفال
12. 1 ألف
سورة التوبة
12. 8 ألف
سورة يونس
13. 5 ألف
سورة هود
14. 6 ألف
سورة يوسف
17. 2 ألف
سورة الرعد
11. 8 ألف
سورة إبراهيم
12. 6 ألف
سورة الحجر
11. 4 ألف
سورة النحل
11. 6 ألف
سورة الإسراء
13. 8 ألف
سورة الكهف
20. 9 ألف
سورة مريم
13. 9 ألف
سورة طه
13. 4 ألف
سورة الأنبياء
12. 2 ألف
سورة الحج
10. 3 ألف
سورة المؤمنون
11. 5 ألف
سورة النور
سورة الفرقان
10. 8 ألف
سورة الشعراء
11. 2 ألف
سورة النمل
11. 3 ألف
سورة القصص
سورة العنكبوت
سورة الروم
10. 9 ألف
سورة لقمان
11. 9 ألف
سورة السجدة
سورة الأحزاب
سورة سبأ
9. 7 ألف
سورة فاطر
سورة يس
18. 1 ألف
سورة الصافات
10 ألف
سورة ص
10. 6 ألف
سورة الزمر
سورة غافر
سورة فصلت
سورة الشورى
سورة الزخرف
11. سورة البقرة عبدالله بصفر المعلم - YouTube. 1 ألف
سورة الدخان
12 ألف
سورة الجاثية
سورة الأحقاف
سورة محمد
سورة الفتح
11 ألف
سورة الحجرات
9.
سورة البقرة
سورة البقرة الجزء الأول للشيخ عبدالله بصفر - YouTube
سورة البقرة عبدالله بصفر المعلم - Youtube
عبد الله بصفر:: سورة البقرة + تحميل Mp3 - YouTube
سورة النازعات مكتوبة عبدالله بصفر - Youtube
سورة البقرة كاملة الشيخ عبدالله بصفر.. AlBaqarah - YouTube
سورة البقرة كاملة عبد الله بصفر - Youtube
114 episode
بودكاست خاص بالمصحف الكامل للقارئ عبدالله بصفر - رواية حفص عن عاصم من موقع المكتبة الصوتية للقرآن الكريم أم بي 3 قرآن Mp3 Quran
Ulasan Pelanggan
ممتاز
ما شاء الله بارك الله فيكم
Podcast Teratas di Agama & Spiritualitas
Mungkin Anda Juga Suka
114 episodes
بودكاست خاص بالمصحف الكامل للقارئ عبدالله بصفر - رواية حفص عن عاصم من موقع المكتبة الصوتية للقرآن الكريم أم بي 3 قرآن Mp3 Quran
Customer Reviews
المكتبه
البقره
Top Podcasts In Religion & Spirituality
You Might Also Like
التلاوات المتداولة
وإذا لم يجد المسلم وسيلة لدفع هذا الظلم عن نفسه إلا بدفع مبلغ من المال لموظف الجمارك فإن هذا جائز بالنسبة للشخص الدافع ، أما بالنسبة للموظف الذي أخذ هذا المال فإنه حرام عليه. انظر مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام ابن تيمية((30/358،359). هذا إذا لم يترتب على تلك الرشوة الاضطرارية مفسدة أكبر ، فإن ترتب على دفعها مفسدة أكبر فإنه لا يجوز القيام بذلك حينئذ. وأيضا: يجب الانتباه إلى عدم الوقوع في الكذب ، وإذا اضطر الشخص إلى الدفع فإنه
يدفع ويحتسب أجر مظلمته عند الله تعالى.. حكم الضرائب ابن بازگشت. والله تعالى أعلم. تنبيه:
أستشكل البعض جواب هذا السؤال الذي ورد إلى الموقع بتاريخ 2001-11-29 ، من سائل في دولة غربية وللمزيد في موضوع حكم الضرائب ينظر فتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز وعضوية الشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد الرزاق عفيفي وهي منشورة في الموقع برقم ( 42563). وأما بالنسبة لموضوع الرشوة على جهة العموم فإن إجابات الموقع واضحة في تحريمها بالأدلة الشرعية ومن أمثلة ذلك إجابات الأسئلة التالية:
سؤال رقم ( 87688) في الفرق بين الرشوة والهبة. ورقم ( 130824): حصل على ترقية في عمله عن طريق الرشوة. ورقم ( 112128) يدفع مالاً لمسؤول في الشركة ليسهل له قبول المشروع.
حكم الضرائب ابن با ما
طيب قمت بإصلاح الاعطال اللي بلغوني بيها و بالأسعار اللي حددوها و عندهم و امري لله. و رجعت مره اخري لعمل صيانه دوريه عشان يبلغوني إن فيه اعطال تانيه لازم تتصلح و إن الاعطال دي خارج الضمان و طبعا مسمعتش نصائح زملائي و صلحتها عندكم بردو بالأسعار اللي حددتوها و بعد ما استلمت السياره من الصيانه بإسبوع واحد فقط اكتشف إنها بتنتش و انا ماشي بيها و لما تسخن مبتعملش غيار عكسى!!!!! هذا بالرغم من إني صلحت كل الملاحظات اللي قولتولي عليها بالكامل عندكو!!!!!!!! حكم الضرائب والمكوس .... كبار العلماء - شبكة الدفاع عن السنة. الضريبة على الدخل
اقتراح بقانون لرفع حد الإعفاء الضريبى إلى 14 ألف جنيه بدلا من 8000
الثلاثاء، 07 يناير 2020 09:24 ص
تعقد لجنة الخطة والموازنة بمجلس النواب، برئاسة الدكتور حسين عيسى رئيس اللجنة، اجتماعا صباح يوم الاثنين، لمناقشة اقتراح بمشروع قانون مُقدم من النائبة ميرفت ألكسان عضو اللجنة، بشأن تعديل بعض أحكام القانون رقم (91) لسنة 2005 بإصدار قانون الضريبة على الدخل
انظر مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام ابن تيمية((30/358،359). هذا إذا لم يترتب على تلك الرشوة الاضطرارية مفسدة أكبر ، فإن ترتب على دفعها مفسدة أكبر فإنه لا يجوز القيام بذلك حينئذ. وأيضا: يجب الانتباه إلى عدم الوقوع في الكذب ، وإذا اضطر الشخص إلى الدفع فإنه
يدفع ويحتسب أجر مظلمته عند الله تعالى.. والله تعالى أعلم.
كما لا حرج في جمع ذلك وأما إذا كان الشخص الذي يأخذ المال من التجار هو الذي استأجر السوق من البلدية أو من مالكه الأصلي فمن حقه أن يطلب عوضاً ممن عرض بضاعته في هذا السوق، ولعل هذا من الوضوح بحيث لا يقصده السائل. والحاصل: أن المكس من كبائر الذنوب ولا يجوز للمسلم أن يرتكبه باسمه الشخصي أو باسم الدولة، وأن الماكس هو الذي يأخذ أموال الناس ظلماً، وأن ما تأخذه الدولة لمصلحة المسلمين العامة لا يعتبر مكساً إذا عجزت الخزانة العامة عن القيام بهذه المصالح، ولم يكن هنالك تسيب أو سوء استخدام في المال العام. والله أعلم.