3
167
5
تعليقات المستخدمين 0
متفائل (تيرارا تيريرم)
7 2016/01/14
سُؤال مُوجه الى
غزال الطبي (ابتسم =) لي فقط ✋) من القائل: يستاهل البرد من ضيع دفاه 1
غزال الطبي (ابتسم =) لي فقط ✋)
(أفضل إجابة) ما ادري اذا هو
علي ولد زايد اعتقد 1
othman (عثمان)
4 2016/01/14 مش عارف. 1
الوائلي (الحمد لله)
9 2016/01/14 واحد ضيع دفاه وبرد..
مثل القايل
قيم الرگاع من ديرة عفچ
يستاهــل البرد من ضيـع دفـــاهـ
$15, 0\·$0, 15\· $14, 15\·$15, 14\·$7, 14\· $14, 7\·$7, 7· $14, 7·#»|. يّاقَلّبْ لّيّشْ مّاتِرتّاحْ خَلْ الحُبْ لأَصحْابَه... سِدْ بْابِكْ وَلاّتِهْتَمْ عَنْ إِللّي عَنّكْ سَدْ بْابَه. |«·#·$14, 7/·$7, 14/·$15, 14/· $14, 15/·$0, 15/·$15, 0/· $0, 0
·#·$, 7 ·$, 1 ·$, 0 ·$, 44·$7 +|.. والله اني من فرقاك ما بكيت من زينها دنياك عشان ابكي عليها.. |+·$, 0 ·$, 1 ·$, 7 ·0·#·$1
·@·#·$, 8 ·$, 7 ·$, 8 ·$, 1 ·$8•·$7•·$0• ·$8-=[·$7::. ·$7·صـ+ـادق الود ياهلا بــه·$7. ::·$8]=- ·$8•·$7•·$0• ·$, 8 ·$, 7 ·$, 8 ·0
·#·$61.. ]·$(255, 000, 128)??? ·$61[·@·' متعوووووووس قلـــــب ·$(255, 000, 128) و·$61
ما توفـــــق مع احبــــــــــابه·@·']·$(255, 000, 128)??? ·$61[.. ·$0
·$, 1. ·$7o. ·$4? l·$3? l·$0? l·$4? l·$3?. o[·$4.. »·$7????? ·$0??? ·$3 g? يستاهل البرد من ضيع دفاع از. ïl «·$4. ]·$0o·$0.? ·$3l·$4? l·$7? ·$0l? ·$4l·$7?. o·$4. ·0
·$0, 8|·$7, 8|·$8, 7|·$4, 7|·$7, 4|·$5, 4|·$4, 5|·$1, 5|·$ ·$8, 1°l|l°[·$46 لا لا تحَُُسًبٍنًي يًا الُغٌظُيٍ ِمنًِ بُعٌدًكٍمًِ بُكٌيٍت%^% اْنِا بًسٌ ُمٍنِ فُرُحَتٍيً ُلٍفٌرٌقاكمٌُ أُلمًعتِ عُيًني·$8]°l|l°·$5, 1|·$ 1, 5|·$4, 5|· $5, 4|·$7, 4|· $4, 7|·$8, 7 |
·#·$, 1 ·$, 0 ·$, 11 ·$, 10 ·$, 1 ·$10»¦?
يستاهل البرد من ضيع دفاه
[/c][/c] [c=#B7B7B7]ڪنّڪ تطفي من دموعگ[/c] [c=#FF8080]/ [a=15]حريقهـ[/a] [/c][c=#808080].. }[/c] ·$#76D1BD[ ·$#B7A6ADآسف ·$#B99C6B.. ·$#EDB8C5/ ·$#CB04473 ·$#B7A6ADحروف مآتنفع بشي ·$#EDB8C5=( ·$#76D1BD] ·#·$, 0 ·$25·$4 ح ـتى لـو فـ كـرـرت ·$25/ أعــآنــد ضـ ح ـكـتـك تــكـ·$4[س]·$25ــر.... ·$4عـ ن ـآدي ·$25 ·$(233, 154, 219) ·#·'[ ·$(233, 154, 219)يستاهل ·$6البرد ·$6من ضيـ ّع ·$(233, 154, 219)دفـاي ·#·$6..! ·#·$(233, 154, 219)] ·$19 ·' ْ اشُتآق بصَممْت ·$27 مُؤلم ْ ·#·$19ودي اْطي ح من ·@·$#CCCCFF"اْلت ع ب"·$19·@ في·$#CC99FF /.. ·$19 إيديك [c=#5E2F2F] ذي سَاعت يْ [c=#6878B7]تِحك يْ[/c] عَنْ.. يستاهل البرد من ضيع دفاع از حقوق. [c=#6878B7]أحزٍآن يْ[/c].. [/c] ·$1 تعبنا ·$55نشرب الغربة·$1 ونكتب ·$14[ ·$45 هاجس الترحال ·$14] ·$1وصرنا قصة ·$55الحب القديم ·$1 ومات راوينا آآآآهـ يآقلبــي ·$19[ ·$14قبـل لا·$19 " أفكـر " ·$14بـ روحـي·$19 / ·$14أخليـهـا و أفكـر فيـك ·$19..! ] [c=#FF0080] كمـ، هو لَذيذٌ [c=49]مذآق[/c] [c=14]الحُبـ،[/c].. [c=49]! [/c] [/c] [c=49] وكمـ، هو لآذِعٌ [c=14]مذاق[/c] [c=#FF0080]البُع ـد[/c].. [c=14]!
عيون المحبه:: •● ﭑڷـمٍـڼـﭡـډﯦـﭑﭢ آلأډبـﯦـﮧ ●•:: مٍـڼـﭡـډۍ ﭑڷـړﯜمٍـآڼـڛـﯦـﮧ 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة جنات الفردوس المـــديــــــــره عدد المساهمات: 2809 تاريخ التسجيل: 20/03/2010 العمر: 35 الموقع: فــــــــــــي قـــــــــــلـــــــــب حــبــيــبـــي المزاج: عاشقة حبيبي موضوع: يستاهــل البرد.. من ضيـع دفـــاهـ!! ♥ >>>>> الأربعاء ديسمبر 22, 2010 5:26 am يستاهــل البرد من ضيـع دفـــاهـ!! [center] آلجـرحـْ توهـَ مـآبرىّ... } نـحنُ بشرَ نمتلَـكّ قلـوبٍ تنبـضّ بٍـآلحُب... الـإخلـآص.. يستاهل البرد من ضيع دفاه. آلـَـوفـآء... [center] وآلـأسمَـىْ مٍن ذلكٍ... آلتضحيـ'ه!......
وإن كان جماعة من إخواني أهل العلم رأوا أنه لا بأس بذلك للمصلحة العامة. ولكن أنا عندي بعض التوقف في مثل هذا لعظم الخطر في التصوير، ولما جاء فيه من الأحاديث الثابتة في الصحيحين, وغيرهما, في بيان أن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. رواه البخاري, ومسلم. وأحاديث لعن المصورين إلى غير ذلك من الأحاديث. والله ولي التوفيق. مجموع فتاوى ابن باز 5 /375. وأما العلامة ابن عثيمين فقد أباح أغلب التصوير الفوتوغرافي، والتصوير بالفيديو، وقد سئل عن حكم تصوير المحاضرات والندوات بأجهزة الفيديو؟ فأجاب: الذي أرى: أنه لا بأس بتصوير المحاضرات، والندوات بأجهزة الفيديو إذا دعت الحاجة إلى ذلك, أو اقتضته المصلحة لأمور:
أولًا: أن التصوير الفوتوغرافي الفوري لا يدخل في مضاهاة خلق الله, كما يظهر للمتأمل. ثانيًا: أن الصورة لا تظهر على الشريط، فلا يكون فيه اقتناء للصورة. ثالثًا: أن الخلاف في دخول التصوير الفوتوغرافي الفوري في مضاهاة خلق الله - وإن كان يورث شبهة - فإن الحاجة أو المصلحة المحققة لا تترك لخلاف لم يتبين فيه وجه المنع. هذا ما أراه في هذه المسألة. حوار مع أخي (14) هل التصوير حرام؟! - الدكتور وليد مصطفى شاويش. اهـ. هذا؛ وننبه إلى أن الصور التي تظهر في المواقع، والتي لا يظهر منها إلا الرأس، لا تدخل في النهي عند كثير من العلماء، فقد ذهب جمع من الأقدمين إلى أن الصورة المقطوعة الرأس أو البطن لا حرج فيها, واستدلوا لذلك بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر عائشة -رضي الله عنها- بتقطيع الثوب الذي كان عندها وفيه تصاوير، فقطعته فجعلته وسادتين يجلس عليهما النبي -صلى الله عليه وسلم-، والحديث في الصحيحين، وغيرهما.
حكم التصفير - الإسلام سؤال وجواب
حوار مع أخي 15 هل تارك الصلاة تكاسلا كافر أم مسلم من أصحاب الكبائر. إحدى الأخوات المستمعات بعثت برسالة ضمنتها عددا كبيرا من الأسئلة مجموعها سبعة عشر سؤالا أختنا تسأل في عدة قضايا سنحاول توزيع هذه الأسئلة على مجموعة من الحلقات فتقول في سؤال لها. يقول بعض الفقهاء بحرمة التصوير الضوئى الفوتوغرافى بالرغم من أنه من ضرورات العصر إلا أن الشيخ جاد الحق والدكتور العدوى أفتيا بأنه حلال طالما. هل التصفير حرام. وذكراه كان ذلك محرما لأن اتخاذ الصور واقتناءها في غير ما يمتهن حرام عند أهل العلم أو أكثرهم كما دلت على ذلك السنة الصحيحة. وأوضح عبد السميع قائلا.
حوار مع أخي (14) هل التصوير حرام؟! - الدكتور وليد مصطفى شاويش
فلا يملك نفسه أن يندفع إلى البحث عن قضاء شهوته ،
إذا لم يكن معه إيمان حيث أكب على النظر إلى هذه الصور ، سواء كانت مرسومة أو مصورة
في صحف ومجلات ، أو كانت مرئية عبر البث المباشر ، أو تعرض في الأفلام ونحوها. إن هذه المعاصي والمحرمات المتمكنة قد فشت كثيرا وكثيرا ، ودعت إلى فواحش أخرى ،
فالمرأة إذا أكبت على رؤية هؤلاء الرجال الأجانب لم تأمن أن يميل قلبها إلى فعل
الفاحشة ، وإذا رأت المرأة هؤلاء النساء المتفسخات المتبرجات المتحليات بأنواع
الفتنة ، لم تأمن أن تقلدهن فترى أنهن أكمل منها عقلا ، وأكمل منها اتزانا وقوة ،
فيدفعها ذلك إلى أن تلقي جلباب الحياء ، وأن تكشف عن وجهها ، وأن تبدي زينتها
للأجانب ، وأن تكون فتنة وأي فتنة " انتهى
من موقع الشيخ على الإنترنت. حكم التصفير - الإسلام سؤال وجواب. وما قاله الشيخ في التلفاز يقال في الفيديو وغيره. والله أعلم.
ما حكم تصوير الرجل لعملية الجماع بينه و بين زوجته ليشاهدا ذلك لاحقاً للمساعدة على الاستثارة الجنسية ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
مواضيع ذات صلة
فما هو سبب التصفيق والتصفير ؟
أما إذا كان التصفيق للإنسان الذي تميز عن غيره في النجاح ، أو أجاب جواباً صواباً
، أو ما أشبه ذلك ، فأنا لا أرى فيه بأساً. أما التصفير فأكرهه كراهة ذاتية ، ولا أستطيع أن أقول: إنه مكروه كراهة شرعاً ؛
لأنه ليس عندي دليل. وأما قول الرسول عليه الصلاة والسلام: ( إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ،
وتصفق النساء) فهذا في الصلاة. وأما قوله تعالى: ( وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً
وَتَصْدِيَةً) الأنفال/35
والمكاء: التصفير. والتصدية: التصفيق. ما حكم تصوير الرجل لعملية الجماع بينه و بين زوجته ليشاهدا ذلك لاحقاً للمساعدة على الاستثارة الجنسية ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. فهؤلاء كانوا عند المسجد الحرام يتعبدون الله بذلك ، بدل أن يركع ويسجد يصفق ويصفر. أما إنسان رأى شخصاً تفوق عن غيره وأراد أن يشجعه وصفق ، فلا أرى في هذا بأساً. أما التصفير فأنا أكرهه كراهة ذاتية ، وليس عندي دليل ، ولو أن شخصاً طلب مني
دليلاً ، فلا أستطيع أن أقول: عندي دليل " انتهى. "لقاءات الباب المفتوح" (رقم/119، سؤال رقم/4). ولعل أقرب الأقوال في هذه المسألة أن الصفير مكروه ، خاصة إذا لم يكن هناك حاجة
تدعو إليه ؛ فالإشارة إليه في الآية بوصف الذم ، وكونه من شأن أهل الجاهلية ، يدعو
إلى التنزه والابتعاد عنه.