وأضافوا: خلال مواسم الحج ورمضان والإجازات الصيفية والربيعية يمتلئ طريق السيل بأرتال السيارات المنتقلة بين الطائف ومكة المكرمة لكن من يحتاج إلى زيارة المستشفى فإنه سيعاني بشدة لبعد مواقع المستشفيات الحكومية عن مخططات الشرائع وجعرانة التي لا يوجد فيها سوى بعض المراكز الصحية التي لا تستطيع معالجة بعض الحالات الطبية خاصة للحالات الطارئة وحوادث المرور. أهل مكة يترقبون انتهاء مشروع مستشفى الشرائع قريباً - جريدة المدينة. ويخدم مستشفى الشرائع العام بعد اكتماله العديد من سكان مخططات الشرائع وجعرانة والراشدية والقرى المجاورة بعد الطفرة السكانية التي شهدتها هذه الأحياء، وكذلك يخدم القادمين من شرق المنطقة لاسيما من الرياض والطائف، ويقع المستشفى شرق العاصمة المقدسة بالقرب من منطقة جعرانة، وعلى بعد 25 كم من المسجد الحرام، وبلغت تكلفة إنشائه (625. 305. 000) ريال. رأي الشؤون الصحية من جهة أخرى، أوضح لـ«المدينة» مصدر مطلع في الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة أن العمل جار حاليا كما هو مخطط في المشاريع الصحية في المنطقة بهدف إنهائها في الوقت المحدد، ومنها مستشفى الشرائع العام وهو يسمى (مستشفى مكة)، وعند اكتمالها سيكون نقلة نوعية للخدمات الصحية في المنطقة، حيث تكمل هذه المستشفيات باقي مستشفيات العاصمة المقدسة.
مستشفى مكة العام
جولة على المنشآت الصحية بالمنطقة المركزية بمكة المكرمة نفذ مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة الدكتور وائل بن حمزة مطير، برفقة عددٍ من قيادي الصحة؛ جولة على المنشآت الصحية بالمنطقة المركزية بمكة المكرمة، خلال العشر الأوائل من شهر رمضان المبارك. أهل مكة يترقبون انتهاء مشروع مستشفى الشرائع قريبا - جريدة المدينة. وقال مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة الدكتور وائل بن حمزة مطير إن الجولة جاءت بتوجيه من وزير الصحة المهندس فهد الجلاجل، وبمتابعة وإشراف من وكيل الوزارة للصحة العامة رئيس لجان الحج والعمرة التحضيرية بوزارة الصحة الدكتور هاني جوخدار. وأبان أن الجولة تأتي ضمن الزيارات المجدولة ضمن خطة الصحة المعدة لشهر رمضان المبارك للعام 1443هـ ؛ لتفقد سير العمل بالمنشآت والمرافق الصحية داخل المنطقة المركزية وخارجها. وأوضح أن الجولة شملت طوارئ مستشفى أجياد، مستشفى الحرم المكي الشريف، ومراكز الرعاية الصحية الأولية بالمنطقة المركزية، ومركز العمليات المشتركة بالحرم المكي، مؤكدًا استعداد تلك المنشآت بكامل كوادرها الطبية والتمريضية؛ لتقديم الخدمات الصحية للمرضى والمراجعين من الزوار والمعتمرين. وذكر المتحدث الرسمي بصحة منطقة مكة المكرمة حمد بن فيحان العتيبي أنه رافق المدير العام خلال جولته كل من: المدير العام للإدارة العامة للحج والعمرة بوزارة الصحة الدكتور سري عسيري، ومساعد المدير العام للالتزام الدكتور حاتم خوقير، ومساعد المدير العام للدعم المساند المهندس خالد الثبيتي، ومساعد المدير العام للأزمات والكوارث الصحية الدكتور هتان بوجان، والرئيس التنفيذي للتجمع الصحي بمكة المكرمة الدكتور ديلشاد علي عباس.
مستشفى مكة العاب فلاش
أكد القنصل البريطاني العام سيف أوشر، أن الخدمات الصحية المقدمة لحجاج العمرة مميزة، وأن القطاع الخاص بمكة المكرمة أصبح شريكًا أساسيًا في تقديم الخدمات الطبية، مشيرًا إلى أن المستشفيات في العاصمة المقدسة مجهزة ومبنية بشكل احترافي تتسق مع رؤية المملكة 2030. وجاء تصريح القنصل البريطاني على هامش زيارته لمستشفى الدكتور عوض البشري، أحد المشروعات الطبية التي تدعم وتتوافق مع قطاع الحج والعمرة. وقال القنصل البريطاني العام سيف أوشر، لـ"سبق"، إن 130 ألف حاج ومعتمر بريطاني يؤدون شعائرهم الدينية كل عام، ويتمتعون بخدمات طبية متكاملة ومتميزة. كما أبدى مباركته للدكتور البشري وفريقه هنا بالمستشفى، واصفًا افتتاح هذا الصرح الطبي بـ"المشروع المهم للغاية لتطوير خدمات الرعاية الصحية في مكة، خصوصًا في القطاع الخاص". مستشفى مكة العاب فلاش. ورحب القنصل البريطاني بالمبادرات الصحية للقطاع الخاص، مضيفًا أنه من المستشفيات الرائعة في المملكة وعلى غرار منشآت طبية متقدمة في العديد من البلدان حول العالم، مفيدًا بأنها خطوة رائعة محفزة وملهمة ستخدم قطاعي الحج والعمرة وأهل مكة على حد سواء. وأضاف أن مثل تلك المنشآت الطبية من شأنها إثراء تجربة المعتمر، وتهدف في المقام الأول لخدمته وراحته وتهدف نحو التمتع برحلة طبية متميزة في مرافق طبية من الدرجة الأولى لا نمتلك إزاءها إلا الإعجاب والتقدير.
مستشفى مكة العامة
من جانب آخر، زار الفريق جميع الأقسام بالمنشآت الصحية بالمنطقة المركزية؛ ومنها قسم الطوارئ، والتنويم، والكشف، والفرز، والأشعة، بالإضافة إلى الأقسام الأخرى؛ للاطلاع على الخدمات الطبية المقدمة للمرضى من الأهالي والمعتمرين. وأكد الفريق سير العمل والخدمات الطبية وفق الخطة المعدة لها، ومواصلة الجهاز الطبي في جميع المنشآت الصحية في مكة المكرمة بتقديم المزيد من العطاء لخدمة المرضى والمراجعين والمعتمرين بحسب ارتفاع الطاقة الاستيعابية خلال العشرين يومًا المتبقية من شهر رمضان المبارك.
اطَّلعَ الرئيس العام التنفيذي للتجمُّع الصحي بمكة المكرمة الدكتور حاتم بن أحمد العمري، اليوم، على جاهزية المنشآت الصحية بالمنطقة المركزية خلال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وسير العمل لخدمة ضيوف وزوار بيت الله الحرام. وشملت الجولة مستشفى أجياد للطوارئ، ومستشفى ومراكز طوارئ الحرم، وأقسام المستشفى المختلفة من العناية المركزة، ومنطقة الفرز البصري، ومراكز الطوارئ الثلاثة للحرم. يذكر أن الخدمات الصحية المقدمة لزوار المسجد الحرام خلال الـ23 يومًا الماضية بلغت أكثر من 9077 معتمرًا من خلال مراكز طوارئ ومستشفى الحرم ومستشفيات العاصمة المقدسة، و317 معتمرًا من خلال العيادات المتنقلة في المنطقة المركزية ومدخل مكة المكرمة، كما أُجري 36 عمليةً جراحية طارئة، و349 غسيلًا كلويًّا، و26 قسطرةً، 79 زيارةً للعيادات الخارجية.
وبين أنه لا مانع شرعًا من تعجيل زكاة الفطر من أول دخول رمضان، كما هو الصحيح عند الشافعية؛ لأنها تجب بسببين: بصوم رمضان والفطر منه، فإذا وجد أحدهما جاز تقديمه على الآخر، ويمتد وقت الأداء لـ زكاة الفطر عند الشافعية إلى غروب شمس يوم العيد، ومن لم يخرجها لم تسقط عنه وإنما يجب عليه إخراجها قضاء. ومقدار زكاة الفطر حبوب تكون صاعًا من غالب قُوتِ البلد كالأرز أو القمح مثلا، والصاع الواجب في زكاة الفطر عن كل إنسان: صاعٌ بصاعِ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو من المكاييل، ويساوي بالوزن 2. 04 كجم تقريبًا من القمح، ومن زاد على هذا القدر الواجب جاز، ووقع هذا الزائد صدقةً عنه يُثَاب عليها إن شاء الله تعالى. خطبة بعنوان “الزكاة” بتاريخ 8-9-1414هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. وقت زكاة الفطر تجب زكاة الفطر بدخول فجر يوم العيد عند الحنفية، بينما يرى الشافعية والحنابلة أن زكاة الفطر تجب بغروب شمس آخر يوم من رمضان، وأجاز المالكية والحنابلة إخراج زكاة الفطر قبل وقتها بيوم أو يومين؛ فقد كان ابن عمر-رضي الله عنهما- لا يرى بذلك بأسًا إذا جلس من يقبض زكاة الفطر، وقد ورد عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يُعَجِّلَ الرجل صدقة الفطر قبل الفطر بيوم أو يومين. ولا مانع شرعًا من تعجيل زكاة الفطر من أول دخول رمضان، كما هو الصحيح عند الشافعية؛ لأنها تجب بسببين: بصوم رمضان والفطر منه، فإذا وجد أحدهما جاز تقديمه على الآخر، ويمتد وقت الأداء لـ زكاة الفطر عند الشافعية إلى غروب شمس يوم العيد، ومن لم يخرجها لم تسقط عنه وإنما يجب عليه إخراجها قضاء.
بين من تجب الزكاة عليه فيما يأتي ومن لا تجب عليه مع بيان السبب - سطور العلم
وأضاف أن إخراج زكاة الفطر مالاً يعد أيسر على المزكي والمزكى عليه، حيث أن الفقير سينتفع من المال بشكل أوسع، ويمكن الاستفادة من المال بشكل أكبر، متابعا أنه إذا كان المزكي في مكان الأفضل لأهله أن تكون الزكاة على هية حبوب فلا مانع من اخراجها حبوباً. وبدوره حسم مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية الجدل الدائر حول حكم إخراج زكاة الفطر مالا، قائلاً:"الأصل في زكاة الفطر أن تكون طعامًا من غالب قوت البلد كالبُرِّ ودقيقِهِ والأرز مثلًا، ومقدارها صاعٌ عن كل إنسان صغيرٍ أو كبير ذكرٍ أو أنثى بشرط تحقق حياته عند غروب شمس آخر يومٍ من رمضان على الراجح، والصاع من المكاييل، ويساوي بالوزن 2. 04 كجم تقريبًا من القمح، و2. بين من تجب الزكاة عليه فيما يأتي ومن لا تجب عليه مع بيان السبب - سطور العلم. 5 كجم من غيره كالأرز والفول.. إلخ، وتجوز الزيادة على هذا القدر، وتكون صدقةً لصاحبها يؤجر عليها من الله تعالى. وتابع: ذهب الحنفية والإمام أحمد في رواية عنه والإمام الرملي من الشافعية إلى أنه يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر؛ مراعاةً لحاجة الفقير، والذي عليه الفتوى أن في الأمر سعة. زكاة الفطر 2022 وقد حددت دار الإفتاء المصرية، قيمة زكاة الفطر 2022 بنحو 15 جنيهًا كحد أدنى عن الفرد الواحد، مع استحباب الزيادة لمن أراد، وأخذت دار الإفتاء المصرية برأي الإمام أبي حنيفة في جواز إخراج زكاة الفطر بالقيمة نقودًا بدلًا من الحبوب؛ تيسيرًا على الفقراء في قضاء حاجاتهم ومطالبهم، والفتوى مستقرة على ذلك.
خطبة بعنوان “الزكاة” بتاريخ 8-9-1414هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
أما بعـد:
فإتماماً لمسأل أحكام الزكاة أقول:
8ـ إذا وجد عند الإنسان أموال متبرع بها لبناء مسجد أو لمشروع خيري فلا زكاة فيها لإنها لا مالك لها. 9ـ الصناديق التعاونية كالصناديق التي تتخذها الأسر لمساعدة الفقراء والمحتاجين والمصابين بالكوارث وكالصناديق التي تضعها المدارس والمعاهد لمساعدة الطلاب لا زكاة فيها لإنها أموال غير مملوكة لأحد معين وهي متبرع بها. 10ـ يجوز صرف الزكاة للأخ الفقير والأخت الفقيرة وكذا للخال والعم وسائر القرابة ما عدا الأبناء والبنات وإن نزلوا والأب والأم وإن علوا والزوجة. أما الزوجة فيجوز لها أن تدفع زكاتها لزوجها إذا كان فقيراً. 11ـ ضابط من تصرف له الزكاة أن يحتاج في أكله أوشربه أو لباسه أو سكنه أو سداد دينه فإن كانت حاجته زائدة عن هذه الأمور لم تحل له الزكاة إلا إذا كان من الأصناف الأخرى التي تحل لهم الزكاة. 12ـ بعض الناس يُعطي زكواتٍ ليوزعها على الفقراء ويـأخذ منها بحجة أنه فقير وهذا لا يجوز إلا إذا أخبر صاحب المال بما سيأخذ وإلا اعتبر عملُـه من الخيانة في أداء الأمانة التي أوكلت إليه. اللهم إلا إذا أذن له صاحب المال بأي شكل من الأشكال قبل الأخذ أو بعده. 13ـ بعض الناس يجتهد ويخرج عن زوجته من ماله من غير علمها أو يخرج عن أموال بيده للآخرين كالوالدين أو الزوجة مثلاً وهذا لا يكفي بل لابد من نية المالك أو توكيله لك في ذلك.
وانظر الفتوى: 426982 ، والفتوى: 399529. والله أعلم.