مجلة الرسالة/العدد 414/بين الأدب والتاريخ
مدن الحضارات في القديم والحديث
للأستاذ محمد عبد الغني حسن
لكل حضارة قديمة أو حديثة مدنية كبيرة يستقر فيها السلطان، وتتمثل فيها الإدارة والسياسة، والصدارة والرياسة؛ وتتجه إليها الأنظار، ترى فيها المثل، وتجد فيها القدوة، وتأخذ عنها الأساليب. ولقد كتبتُ في إحدى المجلات الأسبوعية بحثاً عن بعض هذه المدن القديمة، واليوم أنقل المجال إلى (الرسالة) الغراء، جاعلاً حديث اليوم عن بيزنطة عاصمة المسيحية الأولى؛ ودمشق وبغداد العاصمتين الكبيرتين للإسلام
ولقد سميت بيزنطة بعد إنشائها بزمن بالقسطنطينية وخفقت عليها في عصور متعاقبة: أعلام الوثنية وألوية المسيحية وراية الإسلام. وبقية إلى اليوم تحت الراية الأخيرة منذ أن فتحها السلطان محمد الفاتح في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي. أسس هذه المدينة المستعمرون الأولون من الإغريق في سنة 667 قبل الميلاد، وقد ظلت قرابة ستة قرون ونصف قرن وهي حاضرة كبرى للوثنية. أبواب البيوت السعودية القديمة هي قطع فنية لفنون سعودية لها تاريخ، أتمنى اشوف لها تقدير أكثر في مجتمعنا : KingdomofSaudiArabia. وفي عصر قسطنطين الأول إمبراطور الرومان، انتقلت عاصمة الإمبراطوريات إلى بيزنطة، التي أسميت من ذلك الحين بالقسطنطينية نسبة إليه. وكان ذلك في الثلث الأول من القرن الرابع الميلادي.
أبواب البيوت السعودية القديمة هي قطع فنية لفنون سعودية لها تاريخ، أتمنى اشوف لها تقدير أكثر في مجتمعنا : Kingdomofsaudiarabia
القلوب الواسعة يقول عبدالله آل عباس، أحد الذين سكنوا البيوت الطينية "قديما كانت الغرفة الواحدة في بيت الطين لا تتعدى مساحتها 15 مترا مربعا تتسع لجلوس 15 شخصاً تقريباً، وعند النوم قد إلى 10 منهم.. مجلة الرسالة/العدد 414/بين الأدب والتاريخ - ويكي مصدر. كانت القلوب واسعة وطيبة ونظيفة، وحتى الأجساد كانت رشيقة بسبب العمل اليومي والتغذية الصحيحة المعتمدة على القمح والشعير والذرة والدخن والتمر واللبن، عكس ما يحدث اليوم. ويضيف "كانت عدة أسر تسكن البيت الطيني الواحد، كل منها يتكون من 4 إلى 5 أشخاص يتقاسمون غرف البيت حسب أعدادهم، ويشتركون جميعاً في السطح فيستعمل لاستقبال الضيوف والسّمَر والجلوس الجماعي وعقد الاجتماعات، وكانت كل أُسرة تستخدم المكان الذي أمام غرفتها كمطبخ لإيقاد النار لإعداد القهوة والأكل، وكان يبنى من بضع حبات من الحجارة الصغيرة والحطب المنوَّع من سعف النخيل وإناءين أو ثلاثة إضافة إلى إناء صنع القهوة وآخر لعجين الطحين، وسادس لحفظ الخبز والأطعمة الأخرى، ولم يكن أحد يشتكي من الضيق ولا دخان النيران". إكرام الضيوف يتابع آل عباس "كانت الأسر قديما تتبادل الطعام، كثيرة وقليلة، ولا ينام الرجل إلا وقد اطمأن على جاره، وعند وجود مناسبة لأي منهم تتم دعوة القريب والبعيد، وفي المناسبات الكبيرة يتشاركون جميعاً في إعداد الطعام".
مجلة الرسالة/العدد 414/بين الأدب والتاريخ - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 782/من ذكرياتي في بلاد النوبة:
9 - من ذكرياتي في بلاد النوبة:
بين عنيبة والدر
للأستاذ عبد الحفيظ أبو السعود
يطلق اسم عنيبة الآن على غير مسماة لأنه يطلق على المكان الجديد الذي أنشأته الحكومة المصرية بعد التعلية الثانية لسد أسوان، والذي يضم المدرسة الابتدائية وثانويتها، والمركز بما فيه مكاتب الصحة والتموين، والمحمة الشرعية والوطنية، والبريد، والتلغراف والتليفون والمستشفى، واستراحة الري. الخ هذه المرافق العامة التي لا بد من وجودها في كل مركز كبير، يكاد يكون صورة مصغرة من مدينة كبيرة...
والواقع أن المكان الذي يشمل كل أولئك ليس هو عنيبة، بل (مستعمرة عنيبة) ولعل البعيدين عن المحيط الذي نعيش فيه، يهزون أكتافهم، ويزمون شفاههم، في دهشة وعجب، غير شاعرين بكبير فرق بين التسميتين، ولكنهم لو كانوا بيننا حيث نحيا ونعيش لأدركوا سر هذه التفرقة وقيمتها في نظر النوبيين، إذ أن عنيبة، عبارة عن بلدة تمتد على شاطئ النيل حوالي ثمانية أميال تقريبا، مكونة من نحوع تكاد تكون متصلة متلاصقة، وبيوت كل نجع عبارة عن أكواخ صغيرة، مبنية من اللبن أو الحجارة أحيانا، ولكنها تحمل آثار الفقر والفاقة. وبين المستعمرة الحكومية التي تضم الموظفين - دواوينهم ومنازلهم - وين أقربي نجع من نجوع عنيبة الأصلية مثلان على الأقل!!
ومرجع هذه الزفة كما أعتقد إلى فكرة وطنية متمكنه، وعقيدة عدائية خالصة، نحو الإنجليز العدو الأول لمصر والمصريين.. ذلك أن اللورد أللمبي كان مندوباً سامياً في مصر أيام الحرب العالمية الأولى، وكان هذا الداهية سوط عذاب على المصريين جميعا، وبخاصة على العمال المصريين، وكان عنوان الصلف الإنجليزي، والطغيان المروع، وتجلي ذلك العداء الصارخ في وضوح وجلاء، حينما ساق العمال المصريين سوق الأنعام إلى بلاد الشام، حيث عاملهم كما تعامل السائمة، لقتال الترك والألمان. والمصريون في ذلك الحين يحنون حنيناً كبيراً عجيباً إلى الأتراك، ومرجع ذلك الحنين البالغ إلى الصلة الدينية التي تجمع بينهما.. صلة الإسلام التي جمعت بينهما وأدت إلى المصاهرة، حتى لا يكاد يخلو حي من أحياء القاهرة، ولا مدينة من مدن القطر من أسر تركية، أو أسر مصرية تنحدر من أصل تركي، حيث كانت مصاهرة الأتراك في ذلك الوقت من دلائل العظمة، وعنوان التقدم والرقي، وعراقة الأصل، وطيب المحتد.
كورس إنجليزي - كلمة واحدة بمعاني كتير! - YouTube
معنى كلمة كورس انجليزى
ماهو الأمن السيبراني؟ | عصام القبيسي | ميني كورس | #كلمة_شباب - YouTube
كان البرنامج الثاني لجون على قناة كراش كورس تحت عنوان الأدب الإنجليزي. والذي تم عرضه أولًا كثمانية حلقات مصغرة، وذلك بداية من 15 نوفمبر 2012. وشملت الأعمال التي تمت تغطيتها في البرنامج (روميو وجولييت)، (الحارس في حقل الشوفان)، (غاتسبي العظيم) وقصائد إيميلي ديكنسون. أعلن جون غرين في فبراير 2014 أن برنامجه تاريخ الولايات المتحدة، سيعقبه برنامج الأدب الموسم الثاني على كراش كورس. حيث بدأ الموسم الثاني في 27 فبراير 2014 وتم عرض 14 حلقة، وتمت فيه تغطية أعمال قديمة مثل الأوديسة والأوديبية وروايات مثل أن تقتل طائرا بريئا، فرانكشتاين ومحبوبة. أعلن جون في يناير 2016 أن هناك موسم ثالث للأدب في كراش كورس وربما يتم عرضه في الصيف. وهذا الموسم سيعرض مغامرات هكلبيري فين، الرجل الخفي (رالف إليسون)، مئة عام من العزلة، سولا، أمير الذباب وأيضًا سوناتات شكسبير. كلمة - كورس ajax - Code Examples. Source: