6885337~ مشترك
المسجلين:
2212365 تحميل
من التطبيق:
موقع مودة: ثقة
مودة. نت للـ زواج فقط ولامجال للتعارف للصداقة أو غيرها فسياسة الموقع قائمة على تعاليم الدين الإسلامي. لإتاحة الفرصة لجميع الأعضاء, فإن
التسجيل في موقع مودة مجاني, ومعظم الخدمات المتقدمة متاحة لجميع الأعضاء مجانا, لإتاحة الفرصة لجميع الأعضاء, فإن
التسجيل في موقع مودة مجاني.
- موقع مودة نت تسجيل الدخول أضغط هنا
- موقع مودة نت تسجيل الدخول التسجيل
- موقع مودة نت تسجيل الدخول نظام موارد
- موقع مودة نت تسجيل الدخول طلب
- موقع مودة نت تسجيل الدخول موقع
- التشهد والتسليم
- ما هي الكيفية الصحيحة للصلاة في المذهب الجعفري ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- فصل في التشهد - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الثاني - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- اعرف المزيد عن التشهد في الصلاة عند الشيعة - صحيفة البوابة الالكترونية
- وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٤ - الصفحة ٨٤٨
موقع مودة نت تسجيل الدخول أضغط هنا
في مقالات مدونة الزواج في موقع مودة.
موقع مودة نت تسجيل الدخول التسجيل
مودة نت تسجيل دخول، يوجد على مواقع الانترنت العديد من المنصات التي تقوم بالإعلان الزواج من خلال تقديم العديد من الطلبات للعرسان حتى يتمكنوا من إيجاد شريكة حياتك بكل سهولة وذلك حسب المكان المحدد الذي يقوم كلا الطرفين بوضع في الموقع، وظيفة العملاء بإجاد هذا الشخص من خلال المسجلين في الموقع حسب المواصفات المطلوبة، لهذا ابقوا معنا حتى نتعرف على ذلك. مودة نت تسجيل دخول
من أبرز المواقع الإسلامية الذي تضم فيه العديد من الاعضاء المشهورين في العالم العربي الذين يقوموا بالتعرف على شريك حياتهم من خلال الموقع الإلكتروني الخاص في للمتزوجين، لذلك فهو موقع للزواج ولا يمكن للتعرف من خلاله ولا بوجود شخص يدلك على ذلك والهدف يكون الزواج من الفتاة، لذلك لمن يرغب بالتسجيل في عليه متابعة الخطوات التالية:
عليكم الدخول الى موقع مودة نت من هنا. موقع مودة نت تسجيل الدخول طلب. بعد ذلك النقر فو أو ينبغي عليك الاشتراك في الموقع أن كنت غير مشترك. وبعد ذلك عليك قراءة اللائحة كاملة والموافقة عليها. بعد الموافقة عليها طلب منك تسجيل اسمك ورقم جوالك. ويتم التسجيل بكل سهولة. استرجاع حساب مودة
هناك الكثير من المسجلين في الموقع حتى يتمكنوا من إجاد شركة حياتهم من خلال المواصفات الذي يقوموا بوضعه الشاب أول الفتاة حتى تتمكن من إيجاد هذا الشخص الذي سيبقى زوجها المستقبلي، ولكن هناك بعض الأمور ربما تكون مزعجة هي نسان حساب مودة لذك عليكم النقر هنا حتى تتمكنوا من استرجاع العضوية الخاصة بكم.
موقع مودة نت تسجيل الدخول نظام موارد
تمكنا هنا من الوصول معكم الى ختام حديثنا بشأن هذا لذلك نكون وصلنا معكم الى نهاية مقالنا وانتظرونا في مقالات أخرى قادمة الى اللقاء.
موقع مودة نت تسجيل الدخول طلب
2- تحديد الاحتياجات العاطفية قبل الدخول في علاقات الكترونية:
من أكبر الأخطاء التي تقف وراء فشل العديد من العلاقات العاطفية هو عدم اكتشاف الاحتياجات العاطفية للفرد ولذلك فإنه إلليجد نفسه يدخل في علاقات لا تشبهه ولا تشبع احتياجاته ولا يجد فيها ما يبحث عنه ولذلك فإنه من الأهمية بمكان الجلوس مع الذات واكتشاف الاحتياجات العاطفية قبل الدخول في علاقات الكترونية وذلك حتى يمكن البحث عن علاقات إلكترونية تشبع الاحتياجات التي تبحث عن إشباعها فكل منا لديه احتياج مختلف يرغب في إشباعه فهناك من يبحث عن الحرية وهناك من يبحث عن الود وهناك من يبحث عن الالتزام وهناك من يبحث عن الاستقرار.. الخ.
موقع مودة نت تسجيل الدخول موقع
إتصل بنا
نبذة عنا
الرئيسية
الاعضاء المشتركين في باقة التميز ~
الكل
ذكور
إناث
الأعضاء المتميزون في
Mister salim
المملكة المتحدة
لندن
42 سنة
أرمل
صاحب مقهى و location des voiture s
Moode141
السعودية
مكة المكرمة
32 سنة
متزوج
أفضل لا اقول
Malk1410
الرياض
33 سنة
موظف
أريدها متدينة2
الجزائر
تبسة
34 سنة
تاجر
محمد. 566
مطلق
محاضر
Aimanoo
48 سنة
Business
الربيع المنتظر.
3-R
الاسم:
47
العمر:
السعودية
من:
الإقامة:
الرياض
فايزاا
37
جدة
Mohamed saqr10
38
مصر
الإمارات
دبي
ahmas2023
40
القصيم
طيب وخلوق جدا
43
أبو الشبااب
88
صاحب الفخامه! 36
المنطقة الشرقية
psy11
41
ابها
شموخ_القحطاني
MdHak
29
المغرب
وجدة
فتاه مودبه
المدينة المنورة
م. عبدالإله
32
Hussian1
DTM
Abdullah1355
35
الكويت
مدينة الكويت
Badr Mohammed O
27
عبدالخالق111
hicham19871
34
القنيطرة
Abdo most
45
القاهرة
Abadi26
26
مكة المكرمة
Heemss
إريتريا
سمير ريفي y7u
الناظور
Moraad18
42
الباحة
ابو يوسف يو
Haifa31
31
الدمام
ريان العراءش
بني ملال
الانسان الطييبh
33
خريبكة
تتحي
الفروانية
مقادير:
زهره الاوركيد..
دبي
10
السؤال: اذا نسي المصلي التشهد الاول وتذكر بعد ان انتصب لقراءة التسبیحات ماذا یفعل؟
الجواب: یجلس ویتشهد ثم یقوم. 11
السؤال: هل تجوز الصلاة اذا نسي المصلي التشهد الاول؟
الجواب: اذا لم یتذكر الا بعد الدخول في الركوع تصح الصلاة وعلیه سجدتا السهو. 12
السؤال: ما حكم اسقاط التشهد في الركعة الثالثة (في المغرب) والرابعة (في الصلاة الرباعیة) و الاكتفاء بالتسلیم، جهلاً بوجوبه في هذا الموضع؟
الجواب: تبطل الصلاة الا اذا كان معذوراً في جهله. اعرف المزيد عن التشهد في الصلاة عند الشيعة - صحيفة البوابة الالكترونية. 13
السؤال: احیاناً اشك اني تشهدت بعد الركعة الثانیة من الصلاة الواجبة فاسجد سجود السهو بعد الصلاة فهل هذا صحیح؟
الجواب: لا یجب. 14
السؤال: هل یجب مد الالف في (لا) التي في التسبیحات الاربع في الصلاة وكذلك في (الا) التي في التشهد وهل تجب الغنة للمیم في التشهد وهل تجب الغنة للمیم في التشهد؟
الجواب: لا یجب شيء من ذلك. 15
السؤال: في صلاة الظهر في التشهد الأول قرأت السلام سهواً فقط جملة ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) ، فهل تبطل الصلاة بذلك ؟
الجواب: صلاتك صحيحة وعليك سجدتا السهو ـ على الأحوط وجوباً ـ. 16
السؤال: عند نسيان التشهّد في الركعة الثانية تقضي الأجزاء المنسيّة مع سجدتي السهو؟
الجواب: تكفي سجدتا السهو فقط.
التشهد والتسليم
[7]
ترك الركن سهواً
إذا ترك المصلي الركن سهواً، فيجب عليه تداركه ما دام لم يدخل في ركن آخر. [8]
الهوامش
↑ المشكيني، مصطلحات الفقه، ص 274. ↑ العلامة الحلي، مختلف الشيعة، ج 2، ص 139. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 473. ↑ ابن حمزة الطوسي، الوسيلة، ص 93. ↑ الطوسي، المبسوط، ج 1، ص 105. ↑ الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 644. ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج 9، ص 239 ــ 241. ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج 12، ص 238. المصادر والمراجع
ابن حمزة الطوسي، محمد بن علي، الوسيلة إلى نيل الفضيلة ، تحقيق: محمد الحسون، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، ط 1، 1408 هـ. الشهيد الثاني، زين الدين، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقي ، تحقيق: محمد كلانتر، النجف الأشرف، جامعة النجف الدينية، ط 2، 1398 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط ، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1428 هـ. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن المطهر، مختلف الشيعة ، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1412 هـ. المشكيني، علي، مصطلحات الفقه ، قم، مطبعة الهادي، ط 1، 1419 هـ. وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٤ - الصفحة ٨٤٨. النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام ، بيروت ـ لبنان، دار إحياء التراث العربي، د. ت. اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى ، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1420 هـ.
ما هي الكيفية الصحيحة للصلاة في المذهب الجعفري ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
4. الركوع: و هو الإنحناء بعد إتمام القراءة ، و يجب أن يكون الإنحناء بمقدار تصل أطراف الأصابع إلى الركبة, و يجب أن يقول المُصلي حال الركوع: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ ، أو يقول: سبحان الله ، سبحان الله ، سبحان الله ، ثم يستوي قائماً و يصبر قليلاً و هو منتصب قبل أن يهوي إلى السجود. 5. ما هي الكيفية الصحيحة للصلاة في المذهب الجعفري ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. السجود: و هو وضع المساجد السبعة على الأرض ، و المواضع السبعة هِيَ: الْجَبْهَةُ ، وَ الْكَفَّانِ ، وَ الرُّكْبَتَانِ ، وَ الْإِبْهَامَانِ _ إبهامي القدمين _ ، و يجب على المُصلِّي أن يقول: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَ بِحَمْدِهِ ، أو يقول: سبحان الله ، سبحان الله ، سبحان الله ، ثم يرفع رأسه من السجدة الأولى و يجلس قليلاً ، ثم يسجد مرة أخرى في كل ركعة من صلاته ، و لا بُدَّ من وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ، و هو الأرض أو النبات عدا المأكول و الملبوس. 6. التشهُّد: بعد الانتهاء من السجدة الثانية في الركعة الثانية على المُصلِّي الجلوس للتشهد ، و هو أن يقول: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، و أشهد أنّ محمداً عبدُهُ و رسوله ، اللهم صلِّ على محمد و آل محمد ، فإن كانت صلاته ثنائية أتى بالتسليم ، و إلاّ أكمل صلاته.
فصل في التشهد - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الثاني - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
6
السؤال: ما حكم الصلاة اذا قلت عند التشهد السلام ثم تذكرت ولم اكملها وقمت الى الركعة الثالثة وعند انتهائي من الصلاة صليت سجدتي السهو؟
الجواب: ما فعلته صحيح. 7
السؤال: نسیت التشهد الاول في صلاة الظهر وتابعت الصلاة فهل صلاتي صحیحة ؟
الجواب: صحیحة وعلیك سجدتي السهو. 8
السؤال: ما حكم تكرار التشهد او بعض اجزاءه سهواً؟
الجواب: لا يضر.
اعرف المزيد عن التشهد في الصلاة عند الشيعة - صحيفة البوابة الالكترونية
في التشهد:
وهو جزء واجب في الصلاة، وصيغته ـ على الأحوط وجوباً ـ هي: "أشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللّه، وَحَدهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمَّداً عبدُهُ ورسولُه، اللّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّد". م ـ 739: يجب الإتيان بالتشهد مرة واحدة بعد السجدة الأخيرة من الركعة الثانية في كلّ صلاة مؤلفة من ركعتين. ويجب الإتيان به مرتين في كلّ صلاة مؤلفة من ثلاث ركعات أو أربع ركعات، فيأتي بالمرة الأولى كما في الصلاة الثنائية، وبالمرة الثانية بعد السجدة الثانية من الركعة الأخيرة، ثلاثية كانت أو رباعية. م ـ 740: لا بُدَّ من توفر أمور في التشهد:
الأول: أن يكون باللغة العربية وبالنحو الموافق لقواعدها. فإن لم يكن عارفاً به و ضاق الوقت عن تعلّمه وجب عليه ترديد اللفظ بالتلقين أو بقراءته مكتوباً أو نحو ذلك، فإن عجز عنه أتى بما يحسن مما يعتبر شهادة للّه تعالى بالوحدانية ولمحمَّد (ص) بالرسالة. وكذا حكم غير العربي، غير أنه إن لم يقدر على شيء منه بالعربية أتى به كلّه مترجماً. الثاني: الجلوس مطمئناً بمقدار الذكر الواجب. وليس له كيفية خاصة، فيصح بأي نحو كان، وخاصة للمضطر. والأفضل في كيفيته أن يكون بالنحو الذي مرّ في الجلوس بين السجدتين، وذلك بأن يطوي ساقيه تحت فخذيه معتمداً على فخذه الأيسر.
وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٤ - الصفحة ٨٤٨
17
السؤال: شخص كان يقرأ في التشهد أشهد أن لا اله إلا... بالتشديد أنَ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة الصلاة. 18
السؤال: في التشهّد هل يجوز في جملة (أشهد أن لا إله إلا الله) أدغام النون في اللام؟
19
السؤال: ما حكم من نسی التشهد سهواً ثم ذكره قبل انتهاء الصلاة؟
الجواب: علیه سجدتا السهو. 20
السؤال: ما هو الواجب في التشهد؟
الجواب: يجب في التشهد أُمور: (۱) أداؤه صحيحاً. (۲) الجلوس حاله مع القدرة عليه ، ولا تعتبر في الجلوس كيفية خاصة. (۳) الطمأنينة عند اشتغاله بالذكر. (٤) الموالاة بين اجزائه ، بان يأتي بها متعاقبة على نحو يصدق عليه عنوان التشهد ، ولا يضر الفصل بينها بالأذكار المأثورة. 21
السؤال: هل التشهد واجب في الصلاة؟
الجواب: التشهد ، وهو واجب في الركعة الثانية في جميع الصلوات ، وفي الركعة الثالثة من صلاة المغرب ، وفي الرابعة من الظهرين والعشاء ، ولكل من صلاة الاحتياط ـ وان كانت ركعة واحدة ـ وصلاة الوتر إذا اتى بها منفصلة كما هو الأفضل تشهد واحد ، ـ والأحوط لزوماً ـ في كيفيته ان يقول ( اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد ان محمداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمّد وآل محمد) ويجب تعلم التشهد مع الامكان ولو بان يتبع غيره فيلقنه ، وإذا لم يتمكن لضيق الوقت ونحوه من التعلم اتى بما يقدر عليه مع صدق الشهادة عليه وبترجمة الباقي على ـ الأحوط لزوماً ـ.
أن يجعل يديه على فخذيه منضمة الأصابع. وأن يقول في آخره: "وتقبلْ شفاعَتَه في أُمتِه وأرفعْ درجَتَه" في التشهد الأول والثاني، وإن كان الأولى في التشهد الثاني قوله من باب الذكر المطلق من دون قصد جزئيته في الصلاة. ـ في قضاء التشهد:
قلنا فيما سبق إنَّ من نسي التشهد حتى دخل في ركوع الركعة التالية قضاه، وتفصيل ذلك أنه بعدما ينهي صلاته يبقى جالساً على هيئة جلسة التشهد، فينوي التشهد بدلاً عن التشهد المنسي متقرّباً إلى اللّه تعالى، ويقول نفس "التشهد" الآنف ذكره بدون زيادة ولا نقصان، ثُمَّ يأتي بعده بسجدتي السهو لنسيان التشهد. م ـ 744: لا يجب ابتداء هذا التشهد المقضيِّ بتكبيرة الإحرام ولا إنهاؤه بالتسليم. ويشترط فيه جميع ما يشترط في تشهد الصلاة من الاستقبال والطهارة وستر العورة، مضافاً للشروط المعتبرة في التشهد نفسه، من الجلوس والاطمئنان وغيرهما. كذلك فإنه لا بُدَّ من الإتيان به فوراً بعد الصلاة، ولا يضر تعمد الفصل بينه وبين الصلاة بالمنافي، وإن كان الأحوط استحباباً ـ حينئذ ـ الإتيان به قضاءً ثُمَّ إعادة الصلاة. في التسليم:
وهو واجب في كلّ صلاة، وهو آخر أجزائها، وبه يخرج عنها وتحل له منافياتها، وله صيغتان، الأولى: "السَّلامُ عَليْنا وَعلَى عِبادِ اللّه الصَّالِحين" والثانية: "السَّلامُ عَليْكُم" بإضافة: "وَرحْمةُ اللّه وبَرَكاتُه" على الأحوط الأولى، وتغني إحداهما عن الأخرى، والأَوْلى اختيار الأُولى، ولو أتى بهما معاً كانت الثانية مستحبة، وإذا أتى بالثانية لم تشرع الأولى، وأمّا قول: "السَّلامُ عَليكَ أَيُّها النَّبِيُّ ورَحْمةُ اللّه وبرَكَاتُه" قبلهما فليس من صيغ السَّلام، ولا يُخرَجُ به عن الصلاة، بل هو مستحب.