صالح القباص – جدة
التقى رئيس مجلس إدارة النادي الادبي الثقافي بجدة الأستاذ الدكتور عبدالله السلمي رئيس مجموعة وشركة الزهراني للتجارة الدولية الأستاذ ناصر بن قبسون الكناني الزهراني وجرى خلال اللقاء تناول آفاق التعاون بين رجال الأعمال والمؤسسات الثقافية، وما يلقاه النادي من دعم مادي ومعنوي من عدد من رجال الأعمال وفي طليعتهم مجموعة شركات الزهراني،
كما شكر السلمي المجموعة ورئيسها الأستاذ ناصر الكناني على الدعم السخي لبرامج النادي ، مؤكدا على دعوة رئيس المؤسسة لزيادة أدبي جدة والمشاركة في فعاليات اليوم الوطني. من جهته عبر الأستاذ ناصر قبسون عن سعادته بما سمعه من رئيس النادي من برامج نوعية ومشاريع تخدم الحركة الثقافية في جدة وفي بلادنا بعامة، مؤكدا دعمه لكل البرامج الثقافية الهادفة التي تنسجم مع رؤية2030م
وفي ختام اللقاء تبادل الطرفان الهدايا التذكارية.
رجل الاعمال ناصر بن قبسون الزهراني يهنئ حكومة المملكة وشعبها باليوم الوطني .. | صدى الحجاز الالكترونية
- رقم الهاتف الجوال النقال +966 059999XXXX
ناصر قبسون
ناصر
ناصرقبسون
بن بقوس
Naser Al Zahrani
ناصر الزهراني
سماح الكوفيرا
محامي ناصر الزهراني
ناصر قبسون الزهراني
ناصر الزهراني وكيل الاميرسع
كفيل حرامي
ناصرالزهراني ابوسعود
المحامي
أبو نايف
مسشار الامير الزهراني
المحامي ناصرالزهراني
المحامي ناصر الزهراني
مجموعة ناصر الزهراني
ابو سعود
ناصر الزهراني عديل
ساره الهاجري
ناصر الكناني
النصاب المحتال ناصر قبسون
ناصر / للاستثم
خال ناصر
Nasser Al Zahrani
ناصر زوج شيري
ناصر / للاستثمار
مؤسسة الزهراني &
زهزاني استثمار خضار
دليل رواق | أكبر دليل إلكتروني للمؤسسات التجارية والصناعية في الخليج
● المؤسسة
العنوان خميس مشيط / خميس مشيط
● معلومات
النشاط مكاتب استشارات تسويقيه
السجل التجاري -
الدرجة الثـالثــة
عضوية غرفة التجارة 2147483647
● الإتصال
صندوق البريد 1800
الرمز البريدي -
بريد إلكتروني -
موقع إلكتروني
-
من أقوال ابن القيم رحمه الله تعالى من أقوال ابن القيم رحمه الله تعالى كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه: فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة ، فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: تمامُ الخذلان انشغال العبد بالنعمة عن المنعم وبالبلية عن المبتلي فليس دومًا يبتلي ليعذّب وإنما قد يبتلي ليُهذّب. من اقوال ابن القيم. من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الإبتلاء عليه، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده، و ما يُلاحظ العواقب إلّا بصرٌ ثاقب. اذا أصبح العبد وأمسى وليس همه الا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، وفرغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته، وان أصبح وأمسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها وكله الى نفسه، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق، ولسانه عن ذكره بذكرهم، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم، فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره، كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره، فكل من أعرض عن عبودية الله أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل.
اقتباسات وأقوال ابن القيم - موسوعة مقولة
ذات صلة أجمل المقولات أجمل الحكم في الحياة
حكم ابن القيم
من الأقوال التي تُنسب لابن القيّم ما يأتي:
للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه. كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بشهوة ساعة؟
المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه، والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه. لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين. أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.. إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه. قيل لبعض العباد: إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد. ابن القيم اقوال وحكم. القواطع محنٌ يتبين بها الصادق من الكاذب؛ فإذا خضتها انقلبت أعواناً لك، توصلك إلى المقصود. محبوب اليوم يعقبه المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقبه الراحة غداً. اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير (ذلك يوم التغابن) (يوم يعض الظالم على يديه).
اجمل اقوال ابن القيم - الأفاق نت
ابن القيم
08-12-2009, 01:49 PM
مراقبة القسم العام
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: مصر
المشاركات: 3, 912
جزاك الله خيار اخي... فكلام ابن القيم دائما يحقق عبارة ما قل ودل
08-12-2009, 10:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا مثله أخي
وفيك بارك الله
وأثابك المولى خيرا
08-12-2009, 10:42 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمي جلال
ووفقنا لما يحب ويرضى
08-12-2009, 10:53 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي
وجزاك الله خيرا مثله
وبارك الله فيك
__________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ملتقى الشفاء الإسلامي - درر من اقول ابن القيم
ان العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى. اذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك. اقتباسات وأقوال ابن القيم - موسوعة مقولة. إنما يقطع السفر ويصل المسافر بلزوم الجادة وسير الليل فاذا حاد المسافر عن الطريق ونام الليل كله فمتى يصل الى مقصده؟ لا تفسد فرحتك بالقلق، ولا تفسد عقلك بالتشاؤم ولا تفسد نجاحك بالغرور ولا تفسد تفاؤل الاخرين باحباطهم ولا تفسد يومك بالنظر الى الامس لو تأمل في حالك لوجدت ان الله اعطاك اشياء دون ان تطلبها فثق ان الله لم يمنع عنك حاجة رغبتها الا ولك في المنع خيرا تجهله. في القلب شعث لا يلمه الا الاقبال على الله، وفيه وحشة ولا يزيلها الا الانس وبالله وفيه حزن لا يذهبه الا السرور بمعرفة الله.
كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟
المعاصي سد في باب الكسب، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. حكم عن القلب
فيما يأتي حكم عن القلب:
من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته. القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر. القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب – فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. اجمل اقوال ابن القيم - الأفاق نت. قسوة القلب من أربعة أشياء، إذا جاوزت قد الحاجة: الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة. إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها؛ فما أسرع ما تقف به. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.