مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
- مكتبة الامه حفر الباطن الجديد
- شرع لكم من الدين ما
- شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا
مكتبة الامه حفر الباطن الجديد
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 111654982 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
لعشاق الرحلات السياحية الشبابية. ليقودهم بإذن الله إلى رحلة ممتعة رائعة. في الختام:
أحمد الله سبحانه و تعالى أن يسر هذا الكتاب و أسأله أن ينفع به. كما أشكر أخي الأكبر عمراً و مقاماً و فضلاً أخي خالد و ذلك للدعم الدائم و في كافة خطوات مراحل هذا الكتاب, فقد كان هو القائد لمسيرة هذا الكتاب و الموجه في كل خطوة من خطواته, فأمدني بخبرته و اختصر علي الطريق بحنكته و معرفته. و لماله من فضل علي في دروب الحياة جمعاء كنت حريصاً في أول الكتاب أن يكون اسمه موجوداً في صفحة الإهداء و ذلك بأن جعلت الإهداء لوالدي و ذلك عبر كنيته بأكبر أسماء أفراد العائلة. بحمد الله.. صدر كتابي الثاني و المعنون بـ : 800 خطوة لرحلة سياحية ممتعة – نسيم نجد. كما لا يفوتني أن أشكر أسرتي كاملة من الزوجة حتى البنية الصغيرة, و ذلك لما تحملوه في سبيل النشر, و ما وفره من وقتهم و متطلباتهم و ذلك من أجل أن يتم هذا العمل على أتم وجه و أكمله, فلهم مني الدعاء و الشكر و التقدير. كما لا يفوتني أن أتقدم بالشكر و العرفان لجميع الأخوة في و الأصدقاء في زاد المسافر من مؤسسين و أعضاء و إدارة حيث شرفوني برأيهم في أكثر من موضوع كما أكرموني بوضع إعلان في أعلى المنتدى, و هي مبادرة ليست غريبة عليهم فهم أهل الحب و الوفاء مع الجميع.
قال تعالى شرع لكم من الدين
شرع لكم من الدين ما
ويجوز أن تكون في موضع خفض ردّاً على الهاء التي في قوله: { بِهِ} ، وتفسيراً عنها، فيكون معنى الكلام حينئذٍ: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً، أن أقيموا الدين ولا تتفرّقوا فيه. وجائز أن تكون في موضع رفع على الاستئناف، فيكون معنى الكلام حينئذٍ: شرع لكم من الدين ما وصى به، وهو أن أقيموا الدين. وإذ كان معنى الكلام ما وصفت، فمعلوم أن الذي أوصى به جميع هؤلاء الأنبياء وصية واحدة، وهي إقامة الدين الحق، ولا تتفرّقوا فيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعاً، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} قال: ما أوصاك به وأنبيائه، كلهم دين واحد. شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا. حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: { شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} قال: هو الدين كله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً} بعث نوح حين بعث بالشريعة بتحليل الحلال، وتحريم الحرام { وَما وَصَّيْنا بِهِ إبْرَاهِيمَ وَموسَى وَعِيسَى}.
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا
وقوله: ( الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب) يقول: الله يصطفي إليه من يشاء من خلقه ، ويختار لنفسه ، وولايته من أحب. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب) يقول: ويوفق للعمل بطاعته ، واتباع ما بعث به نبيه عليه الصلاة والسلام من الحق من أقبل إلى طاعته ، وراجع التوبة من معاصيه. كما حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( ويهدي إليه من ينيب): من يقبل إلى طاعة الله.
اكسب ثواب بنشر هذا التفسير