الاربعاء 30 يناير 2019 «الجزيرة» - علي بلال: كشف معالي مدير عام معهد الإدارة العامة الدكتور مشبب بن عايض القحطاني عن استحداث أربعة برامج إعدادية جديدة للدبلوم بعد الجامعي موجهة لخريجي الجامعات، وبرنامجاً واحداً موجهاً لما بعد الثانوية العامة أو ما يعادلها. وقال الدكتور القحطاني إن المعهد سيبدأ في تنفيذ هذه البرامج مطلع العام التدريبي المقبل، مشيرا أن هذه البرامج تهدف إلى تلبية احتياجات الأجهزة الحكومية من الكفاءات والموارد البشرية الوطنية، وتأهيلها علمياً وعملياً والارتقاء بكفاءاتها وقدراتها ومهاراتها، والإسهام في إعداد الجيل الجديد لوظائف المستقبل، بما يتوافق مع متطلبات برنامج التحول الوطني ومستهدفات رؤية المملكة 2030، وذلك انطلاقاً من دور المعهد كرائد وشريك متميز في التنمية الإدارية. وأوضح الدكتور القحطاني أن البرامج الإعدادية التي استحدثها المعهد والموجهة لخريجي الجامعات هي: الإدارة المحلية، ودبلوم المحاماة التطبيقي، والعلاقات العامة والاتصال المؤسسي، والإحصاء التطبيقي وإدارة البيانات، بالإضافة إلى برنامج إعدادي خامس هو خدمة العملاء الموجه للحاصلين على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها؛ ومشيراً إلى أن تلك البرامج تهدف إلى إكساب الدارسين الجدارات اللازمة حسب نوعية وطبيعة كل برنامج والفئة المستهدفة منه.
- مدير معهد الإدارة: ندرك مسؤوليتنا الوطنية للإسهام في تحقيق رؤية المملكة 2030
- جريدة الرياض | مدير معهد الإدارة: لجنة حصر الفساد ترسخ مبادئ الحوكمة والمحاسبة
- برعاية وزير «الموارد» وتنظيم معهد الإدارة العامة | انطلاق مؤتمر «الابتكار ومستقبل العمل الحكومي».. 9 فبراير القادم | صحيفة أصداء الخليج
- مدير معهد الإدارة: المعهد ينتهج أساليب متطورة لتصميم برامج تطوير القيادات
- تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
- تفسير ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر [ القمر: 17]
- ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
- تفسير قول الله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). - الإسلام سؤال وجواب
مدير معهد الإدارة: ندرك مسؤوليتنا الوطنية للإسهام في تحقيق رؤية المملكة 2030
من جانبه، شكر مدير الجامعة السعودية الإلكترونية الأستاذ الدكتور عبدالله الموسى، معالي مدير عام معهد الإدارة على هذه الزيارة، موضحًا أن الجامعة تقدم نموذج تعليمي مختلف يقوم على التعليم الالكتروني المدمج مثلما هو قائم في الجامعات العالمية المتقدمة، وهو ما يؤهل بحول الله تعالى خريجي الجامعة إلى تلبية سوق العمل في المملكة بشقيه العام والخاص. ولفت إلى أن الجامعة الإلكترونية ترحب بالتعاون مع معهد الإدارة في كل ما يخص خدمة هذا الوطن المعطاء، مبينا أن الجامعة بكل امكانياتها وتجهيزاتها مستعدة لتقديم ما يلبي برامج المعهد واستراتيجيته التي ترمي إلى تطوير الكوادر الوطنية في مختلف المجالات الإدارية. وأكد حرص الجامعة على الارتقاء بقدرات منسوبيها في مختلف التخصصات الإدارية من خلال البرامج النوعية التي يقدمها معهد الإدارة لموظفي الدولة، حيث يسهم ذلك في النهوض بمستوى الجامعة على الصعيدين الأكاديمي والإداري. حضر اللقاء، وكيل الجامعة الإلكترونية الدكتور عبدالله بن عمر النجار، ووكيل الجامعة للتخطيط والتطوير والجودة الدكتور أحمد بن اسماعيل البرّاك، ووكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن العبد الجبار، ووكيل الجامعة للفروع الدكتور إبراهيم بن عبدالعزيز المعيقل، وعمداء الكليات.
جريدة الرياض | مدير معهد الإدارة: لجنة حصر الفساد ترسخ مبادئ الحوكمة والمحاسبة
19 رجب 1435
الرياض-واس:
قام معالي مدير عام معهد الإدارة العامة الدكتور أحمد بن عبدالله الشعيبي، بزيارة اليوم إلى مقر الجامعة السعودية الالكترونية بالرياض ، حيث كان في استقباله مدير الجامعة المكلف الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الموسى، ووكلاء الجامعة وعمداء الكليات ، وأعضاء هيئة التدريس. واستهل معاليه الزيارة بجولة في الفصول الدراسية بالجامعة التي تضم أحدث الأجهزة المتقدمة في مجال تقنية الحاسوب المعزّزة للتواصل التفاعلي بين الطالب والمحاضر، مستمعًا معاليه إلى شرح موجز من مدير الجامعة الإلكترونية عن الطريقة التي تطبقها الجامعة في برنامج التعليم الإلكتروني والتعليم عن بُعد. بعد ذلك شاهد معالي مدير عام معهد الإدارة في قاعة الاجتماعات الرئيسة بمكتب مدير الجامعة الإلكترونية، عرضا مرئيًا عن الجامعة ورؤيتها المستقبلية نحو بناء مجتمع المعرفة في البلاد، علاوة على عرض واقعي لإحدى فصول تعليم اللغة الإنجليزية التي تقدمها الجامعة لطلابها آليًا مع برنامج "إي إف" العالمي. واستعرض الأستاذ الدكتور الموسى أمام معاليه البرامج الأكاديمية المتطورة التي تنظمها الجامعة الإلكترونية بالشراكة مع أرقى الجامعات العالمية متفقة مع أنظمة مجلس التعليم العالي.
برعاية وزير «الموارد» وتنظيم معهد الإدارة العامة | انطلاق مؤتمر «الابتكار ومستقبل العمل الحكومي».. 9 فبراير القادم | صحيفة أصداء الخليج
أعلنت رئاسة الوزراء، اليوم الأحد، عن وظيفة قيادية شاغرة في معهد الادارة العامة. وأشارت الرئاسة الى توفر شاغر مدير عام معهد الادارة العامة، مبينة أن تاريخ التقدم للوظيفة يبدأ من 06-12-2020 إلى 10-12-2020.
مدير معهد الإدارة: المعهد ينتهج أساليب متطورة لتصميم برامج تطوير القيادات
استقبل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل في مكتبه بجدة، مدير عام معهد الإدارة الدكتور بندر السجان، يرافقه مدير عام المعهد ببفرع جدة الدكتور ياسر هوساوي، بمناسبة تعيينهما، ترافقهما المديرة العامة للفرع النسائي بمكة المكرمة الدكتورة سارة العتيبي. وهنأ الأمير خالد الفيصل الدكتور السجان، والدكتور هوساوي، بمناسبة تعيينهما، سائلاً الله لهما التوفيق في مهام عملهما. وجرى خلال الاستقبال استعراض سُبل تعزيز التعاون المشترك بين الإمارة والمعهد لتقديم دورات تدريبية لمنسوبي الإمارة بمختلف مستوياتهم العلمية والوظيفية، بهدف الارتقاء بالخدمات المقدمة للمستفيدين في المنطقة. كما استمع سموه إلى إيجاز عن الخدمات التي يقدمها معهد الإدارة في مجالات التدريب والاستشارات وغيرها، إلى جانب شرح عن خطط المعهد المستقبلية المزمع تنفيذها في المنطقة ومحافظاتها. كما استقبل الأمير بدر بن سلطان بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة مكة المكرمة في مكتبه بجدة، مدير عام معهد الإدارة الدكتور بندر السجان، يرافقه مدير عام المعهد بفرع جدة الدكتور ياسر هوساوي، بمناسبة تعيينهما، ترافقهما المديرة العامة للفرع النسائي بمكة المكرمة الدكتورة سارة العتيبي.
واختتم مدير عام معهد الإدارة العامة تصريحه داعياً الله العلي القدير أن يحفظ قائد المسيرة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين، وسمو ولي ولي العهد -حفظهم الله- من أجل استمرار مسيرة البناء والتنمية في وطننا الغالي، واستكمال مشروعات التطوير والتحديث، لتتبوأ المملكة مكانها اللائق والجدير بها في مصافّ دول العالم المتقدمة، وأن يمنَّ الله على الوطن والمواطنين بمزيد من الرخاء والرفاهية والأمن والاستقرار.
سرايا - اعلن ديوان الخدمة المدنية نتائج التقييم لوظيفة "مدير عام معهد الإدارة العامة"، وذلك من خلال موقع الديوان الإلكتروني. وقال الديوان في بيان السبت، ان الخطوة تأتي تعزيزًا لنهج الشفافية والعدالة وتكافؤ الفرص بين المتقدمين لإشغال الوظائف القيادية، وتفعيلًا لأحكام المادة (7/ط/4) من نظام التعيين على الوظائف القيادية رقم (78) لسنة 2019، والتي تتضمن السماح للمرشح لإشغال الوظيفة القيادية ممن خضعوا لمرحلة تقييم المؤهلات والخبرات وامتحان القدرات الاطلاع على نتيجة التقييم. يذكر أن الديوان سيتيح للمترشحين ممن اجتازوا الامتحان الاطلاع على نتائج التقييم للوظيفة القيادية (مدير عام معهد الإدارة العامة) وتقديم الاعتراض لمن يرغب من خلال موقع الديوان الإلكتروني، خلال 5 أيام عمل من تاريخ اعلان النتائج ابتداءً من الغد الأحد وانتهاء يوم الخميس. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
4 مرات في القران الكريم في سور القمر
وهم الايه رقم (17- 22- 32- 40) في سوره القمر
تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
لقد جعل الله تعالى القرآن ميسرًا لمن أراد حفظه وفهمه. لقد جعل الله تعالى القرآن ميسرًا لمن أراد حفظه وفهمه، يقول الله سبحانه وتعالى: { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} [القمر:17]؛ "أي سهلنا لفظه، ويسرنا معناه لمن أراده ليتذكر الناس؛ كما قال: { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [ص:29]، وقال تعالى: { فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا} [ مريم:97] ومن تيسيره تعالى على الناس تلاوة القرآن ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن « هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف » (رواه البخاري ومسلم). ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وقوله: { فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}؛ أي فهل من متذكر بهذا القرآن الذي قد يسر الله حفظه ومعناه؟ وقال محمد بن كعب القرظي: "فهل من منزجر عن المعاصي؟" (1). وقد أوضح الله تيسير هذا القرآن العظيم في مواضع أخر؛ كقوله في آخر الدخان: { فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [الدخان:58] وأما ما ذكر فيها من كونه بلسان هذا النَّبي العربي الكريم فقد ذكره في مواضع أخر؛ كقوله: { وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ العالمين.
تفسير ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر [ القمر: 17]
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (17) وقوله ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) يقول تعالى ذكره: ولقد سهَّلنا القرآن, بيَّناه وفصلناه للذكر, لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ويتعظ, وهوّناه. كما حدثنا محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) قال: هوّناه. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) قال: يسَّرنا: بيَّنا. وقوله ( فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول: فهل من معتبر متعظ يتذكر فيعتبر بما فيه من العبر والذكر. وقد قال بعضهم في تأويل ذلك: هل من طالب علم أو خير فيُعان عليه, وذلك قريب المعنى مما قلناه, ولكنا اخترنا العبارة التي عبرناها في تأويله, لأن ذلك هو الأغلب من معانيه على طاهره. تفسير ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر [ القمر: 17]. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول: فهل من طالب خير يُعان عليه. حدثنا الحسين بن عليّ الصُّدائيّ, قال: ثنا يعقوب, قال: ثني الحارث بن عبيد الإياديّ قال: سمعت قتادة يقول في قول الله ( فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) قال: هل من طالب خير يُعان عليه.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
نَزَلَ بِهِ الروح الأمين. على قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المنذرين. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} [الشعراء:192-195]، وقوله تعالى: { الر تِلْكَ آيَاتُ الكتاب المبين. تفسير قول الله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). - الإسلام سؤال وجواب. إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [يوسف:1-2]، وقوله تعالى: { حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [الزخرف:1-3]، وقوله تعالى: { لِّسَانُ الذي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وهذا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [النحل:103]، إلى غير ذلك من الآيات (2). وهنا مسألة أخرى: لقد تكررت هذه الآية في سورة القمر أربع مرات، فما الفائدة من هذا التكرار؟ وهل يضيف هذا الترجيع شيئًا جديدًا إلى موحيات هذه السورة؟ وهل له دور ملحوظ ملموس في جمال السورة وفي إيقاعاتها؟ أم هو تكرار محض وليس وراءه شيء ملحوظ مذكور يتصل بجمال السورة وموحياتها؟ تلك أسئلة وجيهة هامة تفرض علينا أن نمعن النظر في نظام الآيات، إن الجواب عنها يكمن في نظامها، ومن أراد الإجابة عليها ساهيًا عن نظامها فإنه لن يختلف في جوابه عن الإمام الشوكاني رحمه الله حيث يقول: "لعل وجه تكرير تيسير القرآن للذكر في هذه السورة الإشعار بأنه منة عظيمة لا ينبغي لأحد أن يغفل عن شكرها" (3).
تفسير قول الله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). - الإسلام سؤال وجواب
وقد ثبت في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي محمد بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عُقُلِها) رواه البخاري و مسلم. ثم اعلم -أخي وفقك الله- أن حفظ القرآن لابد أن يُتلقى عن أهل العلم، المشهود لهم بالعلم والصلاح أولاً، ومن ثَمَّ تأتي الوسائل المساعدة على ذلك، كالمذياع والمسجلة وغيرها من وسائل التعليم المعاصرة، لتكون عوناً وسنداً لما تم تلقِّيه بداية. ومن الأمور التي تساعدك على حفظ القرآن الكريم وتيسِّرَه عليك، تخصيص ورد يومي لتحفظه، كصفحة مثلاً، ولا نرى لك حفظ مقدار كبير بشكل يومي، كيلا تدخل السآمة على نفسك، ولتستطيع مراجعة وتثبيت ما تم لك حفظه؛ ولا تنسَ الدعاء في ذلك، ففيه عون لك إن شاء الله على الحفظ، واستعن بالله ولا تعجز. وفقنا الله وإياك لصالح العمل.
تأويل الآية: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [1]
تكررت هذه الفقرة في سورة القمر؛ التي قال فيها تعالى: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]، وقبل أن نحدِّد معناها، نودُّ أن نحدِّد معنى "التيسير" و"الذكر" في هذه الفقرة. فقد استخدم العرب فعل "يَسَّرَه له" لمعنى: أعدَّه لأمر ما، وفي الإعداد تأتي كافة التسهيلات التي تتطلبها هذه العملية؛ فمثلًا: يَسَّرَ الفرسَ للركوب، فمعناه أعدَّه بما يجب من السرج والزمام، ولكي يستعدَّ الفرس لاستعمال الراكب؛ قال الشاعر المخضرم الأعرج المعني:
وقمتُ إليه باللجام ميسِّرًا
هنالك يجزيني بما كنتُ أصنع [ 2]
"إليه"؛ أي: إلى الفرس الذي كان مستعدًّا للركوب. وقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
ويَسَّرَها لنا الميمونُ حتى
لقيناها ببطنِ منًى تسير [3]
وقال مسكين الدارمي:
أقاسمهم للمال في القُلِّ والغِنى
ويدفع عنهن السنين احتياليا
فهذا لأيامِ الطراد وهذه
للهوى وهذي يُسِّرتْ لارتحاليا [4]
فهنا ذكر ثلاثة أشياء: الفرس يسَّره للحرب، والجارية يسَّرها للسلم، وأما الناقة فيسَّرها للسفر.