وبعد حوالي 15 دقيقة من هذه الحادثة المؤلمة، تجاوزت سيّارتي نفس الشاحنة الملعونة بسرعة غير عادية وفي مجاوزة خطيرة جدا وذلك في طريق ترابي، بين شجيرات عند الخروج من المقبرة. اعتبر كلّ ما قامت به البلدية واعوانها مسرحية سيئة النص والاخراج. لأن اهل المتوفى والعملة في المقبرة يتعاملون مع الجثة المتوفاة بالكوفيد عند الدفن بنفس الإجراءات العادية الذي يدفن بها المتوفى السليم من هذا الوباء. حتّى الصلاة على المتوفى اقتصرت على اهله الذى لا يتعدى عددهم السبعة انفار. واخيرا، الحمد لله ان المتوفى وجد من يصلّي عليه ثمّ يدفنه. لماذا اكرام الميت دفنه - إسألنا. اجدد التعازي الى عائلة ( ج ح). راسم الحبيّب
العراق... إكرام الميت دفنه | الشرق الأوسط
لاتحرمي مواضيعي شروقك
طبت و بارك الله فيك
رقم المشاركة: 7
مواضيع أعجبتني: 106
تلقى إعجاب 25 مرة في 18 مشاركة
عدد الترشيحات: 6
عدد المواضيع المرشحة: 6
كانت اللآءآت فيما مضى لا تبرح شفتاي
بالذات عندما اشعر بتسلل سهام خفية تجاه
كنزي الثمين ( قـــ.. لـــ.. بي) في محاولة جاهدة
بحمايته من لصوص القلوب المحترفين..
وكلي ثقة وفخر بهذه القوة التي مُنحتها واماري بها الاخرين!! الى أن!!!!!!! وللاسف تم منحه لقلب لم يكن حافظاً لشرف ان يحتويه..
والآن الحفرة أكبر مما كان متوقع..
والدفن بات صعباً.. للغاية. فنسأل من بيديه قلوبنا.. العون ، وأن يبدلنا قلوباً
حيّة بحبه وحب نبيه.. يااااااااااااااااارب
موفق اخي الراقي
رقم المشاركة: 8
دخلت, انا خائف
وخرجت من متاهة
تضيع كبار الكتاب والقراء
لكن
انتبه للتالي
احرص على صون القلب فإن كسرها مثل الزجاجة كسرها لا يشعب
كل التقدير والرقي
آخر تعديل بواسطة: كلفر 881 بتاريخ 28-12-2009 الساعة: 09:52 am. رقم المشاركة: 9
مواضيع أعجبتني: 4
تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة
يعطيك العافيه اخي الراقي
أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث. الــصـلاة ،.... ما معنى مثال اكرام الميت دفنه. الــصدقة ،. الــقـــرءآن ،....... حب. الخير.
إنّهُ لم يمتْ بعدُ ، ولن يُدفَنَ قبلَ أن يُعيدَ كُلَّ ما سرقَهُ ،
وسنسامحهُ بالفرحة ِالتي سرقها من الوجوه ِ،
فقد استعادها الشَّعبُ سريعاً! دام حرفك الجميلُ أختي الفاضلة أريج- كرم زعرور
12/02/2011, 02:07 PM
#8
23
شقيقتي المميزة أريج العراق
أبدعت وأحسنت
(دفنه الشعب في مزبلة التاريخ)
12/02/2011, 09:21 PM
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الكرية
الأخ الفاضل علي الكرية.. بالأمس باركنا لتونس.. واليوم نبارك لإخوتنا في مصر! دمت مبدعاً.. لاعدمنا إطلالتك المشرقة. تحياااتي
أريج العراق
12/02/2011, 09:23 PM
#10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة السوسي
الأخت المتألقة فاطمة السوسي
دام خطكِ الرشيق وكلامكِ الأنيق. اعتزازي بحضورك. مودتي
12/02/2011, 09:26 PM
#11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المدهون
الأستاذ القدير والكاتب المتألق أحمد المدهون.. يأبى الله إلا أن يفضحهم، وأن يأخذهم أخذ عزيز مقتدر. أسجل اعجابي واحترامي لكل تحليلاتك المميزة! العراق... إكرام الميت دفنه | الشرق الأوسط. لكَ فائق احترامي
12/02/2011, 09:31 PM
#12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد علي
الأستاذ الفاضل فهد علي.. تعطّر متصفحي بذكرك لآيات من القران الكريم ،
عطّر الله أيامك وجزاك أفضل الجزاء.
إكرام الميّت دفنه ....راسم الحبيّب - موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس
وقد تعب معظمهم من الأخبار الكاذبة. فكل إخبار بموت الشيخ القادري تنتهي بنجاته، مما يفرحه ويقلق الآخرين، خاصة الورثة الذين صاروا يقيمون تكاليف التنقل والأكل والتغيب عن العمل، ولاحظوا أن مشاريعهم المبنية على مدخول الإرث أصبحت مؤجلة، وانتبه المسمى قيد حياته الشيخ القادري لذلك فصار يرد عند سؤاله عن أحواله: أنا بخير والحمد لله، لكن الورثة قلقين للتأخير. ولم يقلقهم الانتظار لوحدهم، فبعض أصدقائه أعدوا مرثية واقترحوا بناء معلمة باسمه من ماله الكثير، وهو بنجاته المتكررة أحبط مشاريعهم وسبب لهم في خسائر معنوية لا يتفهمها غيرهم. هؤلاء وأولئك من انطلقوا يطلبون التعجيل بدفنه، كأنهم يخشون أن يعاود الإفلات من قبضة المنية، وجاء غضبه حنقا عليهم لأنه "ما بجرح ميت إيلام"، فليتركه المنتظرون يطمئن في وحدته العاتمة، ولينعموا بتركته، ليوزعوها ويقطعوها إربا إربا، سوف يثبتون رابط الدم مع الراحل، ولن يغفروا له مقاومته ومعركته مع الآلام فوق حلبة المرض. يذكرون بشاشته وتفاؤله، ويعلقون أنه عمر طويلا وتخلف عن موعد الرحيل كبقية أقرانه الذين غادروا العاجلة وهم يرفلون في ثوب الصحة والسلامة. إكرام الميّت دفنه ....راسم الحبيّب - موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس. واجتاز هو المحن الجسيمة دون استسلام.
- إشارة إلى أنه يجوز دفن الميت ليلًا إذا توفي بعد العشاء بلا حرج، وإن رأى أهل الميت الانتظار حتى النهار لتكثير عدد المصلين على الميت والمشيِّعين له فذلك أفضل. والله تعالى أعلم.
لماذا اكرام الميت دفنه - إسألنا
وأوضح عاشور أن الدفن سترة للميت ورحمة له، لذا فهو إكرام، وأيضًا اكرام الفتاة بتزويجها فهو من الفطانة والسنة بتعجيل زواجها طالما كبرت والولد كذلك، "كل شيء حان وقته يجب ان نفعله إما من باب الوجوب او التكريم"، وأوضح عاشور أن دفن الميت ضرورة فواجب علينا أن ندفنه، فإن لم يكن هناك أي من أهله فيجب على المسلمين أن يدفنوه لأنه فرض كفاية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجل بالدفن، فلا ينبغي تأخيره إلا لحاجة، كأن يرغب الطب الشرعي في رؤية الجثمان. وفي فتوى سابقة لدار الإفتاء المصرية، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، الطريقة الشرعية لدفن الميت في الإسلام، قائلًا بأنه يستحب أن يُدخَل بالميت من فتحة القبر بحيث يُوضع على شقه الأيمن، ويجب توجيه وجهه إلى القبلة، ولا يضر أن يكون الدفن على الرمل أو التراب. وأوضح جمعة أن المطلوب في القبر الشرعي حفرةٌ تواري الميت وتحفظه من الاعتداء عليه وتستره، والأصل أن يكون في شَقٍّ أو لَحد، وهاتان الطريقتان إنما تصلحان في الأرض الصلبة، ولا مانع شرعًا من الدفن في الفساقي ونحوها إذا كانت طبيعة الأرض رخوة كما هو الحال في مصر، بشرط تحقق المطلوب في القبر الشرعي.
والله أعلم. الشبكة الإسلامية
الاثنين 18-11-2002 12:00 صـ
143
القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة" أضف اقتباس من "القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة" المؤلف: د. محمد مصطفى الزحيلي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
القواعد الفقهية وتطبيقاتها المعاصرة Pdf
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة محمد مصطفى الزحيلي PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية. الكتاب رائع وفريد في منظومة كتب الأشباه و النظائر ، و جامع لكثير من المسائل و القواعد بشكل مختصر و تخريج مبهر لكنه يحتاج إلى ضبط المسائل قبل الشروع فيه فالشيخ معتمد على أن القاريء ملم بالصورة الأصلية للمسألة. وبعض الاختصارات في الكتاب أدت لتداخل بعض المسائل وعدم وتعارض ظاهرها ، وهذا مصاب كل الاختصارات فمن أراد التوسع فعليه بمراجع الشيخ تحميل كتب لـ محمد مصطفى الزحيلي PDF مقتطفات من الكتاب تحميل كتاب القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة محمد مصطفى الزحيلي PDF الكتب كالناس ، منهم السيد الوقور و منهم السيد الطريف و منهم الجميل الرائع و الساذج الصادق ، و منهم الخائن و الجاهل ، و الوضيع و الخليع … و الدنيا تتسع لكل هؤلاء و لن تكون المكتبة كاملة إلا إذا كانت مثلاً كاملاً للدنيا. – عباس محمود العقاد قراءة أونلاين كتاب القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة محمد مصطفى الزحيلي PDF موقع المكتبة.
و فرقة الزيدية ليسوا كفرة لأنهم فقط يفضلون علي على على أبي بكر وعمر وعثمان. المصدر:
القواعد الفقهية وتطبيقاتها المعاصرة Pdf.Fr
الأصل في الأشياء الإباحة الأصل في جميع الأعيان أنّها مباحةٌ مهما اختلفت الأصناف والأوصاف، فهي حلالاً مطلقاً دون أي قيدٍ أو شرط، ما لم يرد دليلٌ على تحريمه، فالأطعمة والأشربة مباحةٌ ما لم تتضمّن ضرراً معتبراً مؤثراً، فالأشياء المضرّة محرّمةٌ في الأصل وتستثنى من قاعدة الأصل الإباحة، كما يستثنى منها اللحوم والذبائح المحرّمة في أصلها إلّا إن ذُكّت بالطريقة الصحيحة المشروعة، كما أنّ الملابس الأصل فيها الإباحة إلا ما ورد دليلٌ يحرّمها؛ كتحريم الحرير على الرجال وتحريم بعض الجلود التي لا تُطهر بالدباغة. المشقة تجلب التيسير يقصد بالمشقة التعب والعناء، ويقصد بالتيسير السهولة، والمقصود من القاعدة أنّ الفعل الذي يترتب عليه حرجٌ شديدٌ على المكلّف أو مشقةٌ بالغةٌ متعلّقة بالنفس أو المال فيخفّف في حكمه، ومن الأمثلة على القاعدة: الرخص المتعلّقة بالسفر والمرض والإكراه والنسيان والجهل والنقص والعسر التي خفّفت الأحكام بتحقّقها. المصدر:
القواعد الفقهية وتطبيقاتها المعاصرة Pdf 1
يشير الأصم في تفسيره إلى أن قراءة الفاتحة غير واجبة في كل ركعة، ويتوافق في ذلك مع ابن علية، ويخالف الإمام الشافعي الذي رأى أن الفاتحة واجبة في كل ركعة، وقد بين الرازي في تفسيره أن المذاهب في هذه المسألة ستة، والملفت للنظر أن الزمخشري يرد على الأصم في ذلك ويخالفه. يستنتج الأصم من قوله تعالى: ((و أنزلنا من السماء ماء طهوراً)) بأن الوضوء جائز بجميع المائعات، موافقاً في ذلك قول الأوزاعي. المصدر:
روابط الشبكة الفقهية
الشبكة الفقهية
الملتقى الفقهي
مركز تحميل الشبكة الفقهية
البريد الإلكتروني
تنبيه حول حقوق دور النشر والمؤلفين
-
جميع الحقوق محفوظة © 2022 | خزانة الفقيه
الاتصال بنا