Categories: القرأن الكريم, وصل حديثا
الوسوم: الداخل, الفون, المصحف, بالتفسير, بكاميرا, داخلي, صفحات, صفحة, علي, غلاف, كل, كوحلي, كود, مصحف, مع, مقاس 14×20, ملون, من, ناطق, ورق, يعمل
الوصف
مصحف ناطق بالتفسير مقاس 14×20 ملون من الداخل يعمل بكاميرا الفون مع كود داخلي علي كل صفحة من صفحات المصحف
منتجات ذات صلة
تخفيض!
مصحف ملون من الداخل والخارج
أدخل مبلغ التبرع
10 ريال
ريال20
ريال50
ريال100
قيمة التبرع
0. 02%
نسبة التبرع
of
100. 000, 00 ر. س
أوقف مصحفاً لله، مصحف لمن لا مصحف له
التصنيف: التبرعات
شارك اصدقائك
الوصف
معلومات إضافية
تبرع
مبلغ التبرع, 10 ريال, 25 ريال, 50 ريال, 100 ريال
مصحف ملون من الداخل اليوم
صور مصاحف روعة
صور مصاحف تجنن
نزل القرآن الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن أتم الأربعين عامًا إلى أن توفاه الله عن عمر يناهز ثلاث وستون عامًا أي نزل القرآن لمدة ثلاثة وعشرون عامًا، وقد قام صحابة رسول الله بحفظ جميع الآيات المنزلة عن ظهر قلب، وبعد أن توفي رسول الله أمر سيدنا أبي بكر الصديق بجمع القرآن الكريم في كتاب واحد، ومن واجبنا أن نعرض عليكم صور المصحف الكرين ونرجوا أن يكون المقال قد نال إعجابكم.
مصحف ملون من الداخل صيد الفوائد
ترتيب حسب عرض في الصفحة مصحف - مصاحف ملونة - وردي من الداخل 6 الون - كل خمسة اجزاء بلون المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48. 00 ر. س. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - سماوي المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم ملون 6 الوان كل 5 اجزاء لون 1. شامل الضريبة 48. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - موف المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم ملون 6 الوان كل 5 اجزاء لون 48. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - موف من الداخل 6 الون - كل خمسة اجزاء بلون المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - ذهبي من الداخل 30 لون - كل جزء بلون - والورق مزخرف المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48. مصحف ملون من الداخل صيد الفوائد. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - بني من الداخل 30 لون - كل جزء بلون - والورق مزخرف المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - ازرق من الداخل 6 الوان - كل خمس اجزاء بلون المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48. شامل الضريبة مصحف - مصاحف ملونة - فوشي من الداخل 6 الوان - كل خمس اجزاء بلون المقاس الوسط - مقاس المصحف الأخضر 20 سم * 14 سم 48.
مصحف ملون من الداخل حفظ شعيرتين إسلاميتين
شامل الضريبة
إعلانات مشابهة
في الحديث الشريف الذي رواه أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه فقال: هلكت يا رسول الله، قال وما أهلكك، قال وقعت على امرأتي في رمضان، قال هل تجد ما تعتق رقبة، قال لا، قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين، قال لا، فقال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا، قال لا، قال ثم جلس فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر، فقال تصدق بهذا، قال أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال اذهب فأطعمه أهلك) رواه البخاري. توجد حالة واحدة يتوجب فيها كفارة الجماع في نهار رمضان على الزوج فقط دون الزوجة، وهي أن يجبر الرجل زوجته على الجماع في نهار رمضان ، فهنا تكون الكفارة على الزوج فقط دون الزوجة، أما الزوجة يتوجب عليها قضاء هذا اليوم ولا إثم عليها، فقد جاء في السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه). حكم من جامع زوجته في نهار رمضان ولم ينزل حكم من جامع زوجته في نهار رمضان ولم ينزل، من جامع زوجته في نهار رمضان وهو صائم فعليه كفارة عتق رقبة، أو فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا مع الأخذ في الاعتبار الترتيب في عدم الاستطاعة، ونفس الكفارة للمرأة في حالة رضاها، فإن كانت مكرهة على الجماع فعليها قضاء اليوم فقط، ودليل الكفارة ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في خطاب النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجل الذي جامع زوجته في نهار رمضان.
الإفتاء توضح 4 أمور شرعية تترتب على الجماع في نهار رمضان.. ت | مصراوى
دين وفتوى
حكم الجماع في نهار رمضان
السبت 26/مارس/2022 - 03:34 م
ما حكم الجماع في نهار رمضان يبحث العديد من المواطنين على ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان عدة مرات أو جاهلا أو متعمد.. الجماع في نهار رمضان محرم شرعًا، ولا يصح ولا يحل، الشخص الذي يجامع زوجته في نهار رمضان عليه أن يتوب إلى الله عز وجل على ما اقترف من ذنوب، ويجب عليه أن يلتزم بما أنزله الله وسنه النبي صلى الله عليه وسلم من كفارة للذنب، ويجب على الرجل والمرأة الذين وقعا في الجماع في نهار رمضان أن يتوبا إلى الله على فعل ذنب الجماع في نهار رمضان ، وأن يعقدا العزم على عدم العودة والإتيان بمثل هذا الذنب في المستقبل.
والعَرَق هو القفة والمكتل ويسع خمسة عشر صاعاً وهي ستون مُدَّاً لستين مسكيناً لكل مسكين مُدّ قاله الإمام النووي في شرح صحيح مسلم 3/184. وهذا الحديث يدل على وجوب الكفارة على الرجل المجامع لأهله في نهار رمضان، وعلى وجوب قضاء يوم بدل الذي أفطر فيه، والكفارة المذكورة في الحديث لها خصال ثلاث:
الأولى: عتق رقبة. والثانية: صيام شهرين متتابعين دون أن يكون بينهما فاصل إلا من عذر شرعي كالمرض. والثالثة: إطعام ستين مسكيناً لكل منهم مُدٌّ بمدِّ النبي صلى الله عليه وسلم. قال الإمام البغوي:[ وفيه – أي حديث أبي هريرة – دلالة من حيث الظاهر أن طعام الكفارة مُدُّ لكل مسكين لا يجوز أقل منه ولا يجب أكثر، لأن خمسة عشر صاعاً إذا قسمت بين ستين مسكيناً يخص كل واحد منهم مُدٌّ، وإلى هذا ذهب الأوزاعي ومالك والشافعي وأحمد] شرح السنة 6/285. والكفارة المذكورة واجبة عند جمهور العلماء على الترتيب، فيبدأ بالعتق أولاً، ونظراً لعدم وجود رقيق في عصرنا الحاضر فيبدأ بصوم ستين يوماً متتابعةً، لا يصح قطعها إلا بعذر شرعي. فإن كان عاجزاً عن الصيام، فإنه يطعم ستين مسكيناً. قال الإمام البغوي:[وكفارة الجماع مرتبة مثل الظهار فعليه عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد فعليه أن يصوم شهرين متتابعين فإن لم يستطع فعليه أن يطعم ستين مسكيناً هذا قول أكثر العلماء…] شرح السنة 6/285.