قل ربي اما تريني ما يوعدون 💚 اسلام صبحي 💙 حالات واتس 💎 #quran #short #shorts - YouTube
- فصل: إعراب الآية رقم (96):|نداء الإيمان
- قل رب إما تريني ما يوعدون
- تفسير آية قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ
- قائمة سفراء النوايا الحسنة لمفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين - ويكيبيديا
- "وسام" سفيرة النوايا الحسنة تضع رئيس غرفة الصناعة التقليدية بسوس وسط زوبعة - زنقة 20
فصل: إعراب الآية رقم (96):|نداء الإيمان
الطبرى: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد: ربّ إنْ تُرَينّي في هؤلاء المشركين ما تعدهم من عذابك، فلا تهلكني بما تهلكهم به، ونجِّني من عذابك وسخطك، فلا تجعلني في القوم المشركين، ولكن اجعلني ممن رضيت عنه من أوليائك. ابن عاشور: قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ (93) آذنت الآيات السابقة بأقصى ضلال المشركين وانتفاء عذرهم فيما دانوا به الله تعالى وبغضب الله عليهم لذلك ، وأنهم سواء في ذلك مع الأمم التي عجل الله لها العذاب في الدنيا وادخر لها عذاباً آخر في الآخرة ، فكان ذلك نذراة لهم بمثله وتهديداً بما سيقولونه وكان مثاراً لخشية النبي صلى الله عليه وسلم أن يحل العذاب بقومه في حياته والخوف من هوْله فلقن الله نبيئه أن يسأل النجاة من ذلك العذاب. وفي هذا التلقين تعريض بأن الله منجيهم من العذاب بحكمته ، وإيماء إلى أن الله يري نبيئه حلول العذاب بمكذبيه كما هو شأن تلقين الدعاء كما في قوله: { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} [ البقرة: 286] الآية. فصل: إعراب الآية رقم (96):|نداء الإيمان. فهذه الجملة استئناف بياني جواباً عما يختلج في نفس رسول الله عليه الصلاة والسلام. وقد تحقق ذلك فيما حل بالمشركين يوم بدر ويوم حنين.
ونظيره في تكرير المؤكدات بين الشرط وجوابه قول الأعشى: إما ترينا حفاة لا نعال لنا إنا كذلك ما نحفى وننتعل أي: فاعلمي حقا أنا نحفى تارة وننتعل أخرى لأجل ذلك ، أي: لأجل إخفاء الخطى لا لأجل وجدان نعل مرة وفقدانها أخرى كحال أهل الخصاصة. وقد تقدم في قوله: وإما ينزغنك من الشيطان نزغ في آخر الأعراف. تفسير آية قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ. والمعنى: إذا كان ما يوعدون حاصلا في حياتي فأنا أدعوكم أن لا تجعلوني فيهم حينئذ. [ ص: 119] واستعمال حرف الظرفية من قوله: في القوم الظالمين يشير إلى أنه أمر أن يسأل الكون في موضع غير موضع المشركين ، وقد تحقق ذلك بالهجرة إلى المدينة فالظرفية هنا حقيقية ، أي: بينهم. والخبر الذي هو قوله: وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون مستعمل في إيجاد الرجاء بحصول وعيد المكذبين في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإلا فلا حاجة إلى إعلام الرسول بقدرة الله على ذلك. وفي قوله: أن نريك إيماء إلى أنه في منجاة من أن يلحقه ما يوعدون به وأنه سيراه مرأى عين دون كون فيه. وقد يبدو أن هذا وعد غريب; لأن المتعارف أن يكون العذاب سماويا ، فإذا نجى الله منه بعض رسله مثل لوط فإنه يبعده عن موضع العذاب ، ولكن كان عذاب هؤلاء غير سماوي فتحقق في مصرع صناديدهم يوم بدر بمرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقف رسول الله على القليب قليب بدر وناداهم بأسمائهم واحدا واحدا وقال لهم: لقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا.
قل رب إما تريني ما يوعدون
فالوعيد المذكور هنا وعيد بعقاب في الدنيا كما يقتضيه قوله: { فلا تجعلني في القوم الظالمين}. وذكر في هذا الدعاء لفظ ( رب) مكرراً تمهيداً للإجابة لأن وصف الربوبية يقتضي الرأفة بالمربوب. وأدخل بعد حرف الشرط ( ما) الزائدة للتوكيد فاقترن فعل الشرط بنون التوكيد لزيادة تحقيق ربط الجزاء بالشرط. ونظيره في تكرير المؤكدات بين الشرط وجوابه قول الأعشى:... إما تَرَيْنا حفاةً لا نعال لنا إنا كذلِك ما نحفَى وننتعل... أي فاعلمي حقاً أنا نحفى تارة وننتعل أخرى لأجل ذلك ، أي لأجل إخفاء الخطى لا للأجل وجدان نعل مرة وفقدانها أخرى كحال أهل الخصاصة. وقد تقدم في قوله { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ} في آخر الأعراف ( 200). قل رب إما تريني ما يوعدون. والمعنى: إذا كان ما يوعدون حاصلاً في حياتي فأنا أدعوكم أن لا تجعلوني فيهم حينئذ. إعراب القرآن: «قُلْ» أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة «رَبِّ» منادى بأداة نداء محذوفة وهو منصوب على النداء بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة مقول القول «إِمَّا» مؤلفة من إن الشرطية وما الزائدة «تُرِيَنِّي» مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم فعل الشرط والنون للوقاية والياء مفعول به أول والفاعل مستتر «ما» اسم موصول مفعول به ثان «يُوعَدُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.
وبِهَذا القَصْدِ يَظْهَرُ مَوْقِعَيْ حَرْفَيِ التَّأْكِيدِ (إنَّ) واللّامِ مِن إصابَةِ مَحَزِّ الإعْجازِ.
تفسير آية قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ
قال القاضي أبو محمد رحمه الله:
هذان الطرفان، وفي هذه الآية عدة للنبي صلى الله عليه وسلم، أي: اشتغل أنت بهذا وكل تعذيبهم والنقمة منهم إلينا، وأمره بالتعوذ من الشيطان في همزاته، وهي سورات الغضب التي لا يملك الإنسان فيها نفسه، وكأنها هي التي كانت تصيب المؤمنين مع الكفار فتقع المحادة، فلذلك اتصلت بهذه الآية، وقال ابن زيد: همز الشيطان: الجنون. وفي مصنف أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان همزه ونفخه ونفثه ، قال أبو داود: وهمزة الموتة وهي الجنون، ونفخه الكبر، ونفثه السحر. والنزعات وسورات الغضب من الشيطان، وهي المتعوذ منها في الآية، والتعوذ من الجنون أيضا وكيد، وفي قراءة أبي بن كعب: "رب عائذا بك من همزات الشياطين، وعائذا بك رب أن يحضرون". وقوله: أن يحضرون معناه: أن يكونوا معي في أموري، فإنهم إذا حضروا الإنسان كانوا معدين للهمز، فإذا لم يكن حضور فلا همز. [ ص: 320] قال القاضي أبو محمد رحمه الله:
وأصل الهمز الدفع والوخز بيد وغيرها، ومنه همز الخيل وهمز الناس باللسان، وقيل لبعض العرب: أتهمز الفأرة؟ سئل بذلك عن اللفظة فظن أن المراد شخص الفأرة فقال: الهر يهمزها.
قال الجمل: " لما أعلم الله - تعالى - نبيه صلى الله عليه وسلم بأنه منزل عذابه بهؤلاء المشركين ، إما فى حياته صلى الله عليه وسلم أو بعد مماته ، علمه كيفية الدعاء بالتخلص من عذابهم فقال - تعالى -: ( قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ) وقوله: ( تُرِيَنِّي) فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، و ( مَا) مفعول به ، ورأى بصرية تعدت لمفعولين بواسطة الهمزة ، لأنه من أرى الرباعى ، فياء المتكلم مفعول أول ، وما الموصولة المفعول الثانى... ". أى: قل - أيها الرسول الكريم - يا رب إن تطلعنى وترينى العذاب الذى توعدت به هؤلاء المشركين. البغوى: قوله: ( قل رب إما تريني) أي: إن أريتني ، ( ما يوعدون) أي: ما أوعدتهم من العذاب. ابن كثير: يقول تعالى آمرا [ نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم] أن يدعو هذا الدعاء عند حلول النقم: ( رب إما تريني ما يوعدون) أي: إن عاقبتهم وإني شاهد ذلك فلا تجعلني فيهم ، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد والترمذي وصححه: " وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني إليك غير مفتون ". القرطبى: قوله تعالى: قل رب إما تريني ما يوعدون رب علمه ما يدعو به ؛ أي قل رب ، أي يا رب إن أريتني ما يوعدون من العذاب.
أجرت الفنانة هند صبري، سفيرة النوايا الحسنة لبرنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة، زيارة إلى مشروعات التكيف مع تغير المناخ التي تديرها الحكومة المصرية بالتعاون مع برنامج الأغذية العالمي، وخلال زيارتها التي استغرقت يومين، توجهت إلى بعض الاماكن في محافظتي الأقصر وأسوان، وأوضحت الدور الفعال لبرنامج الأغذية العالمي ووزارة الزراعة واستصلاح الأراضي وجهودهما المشتركة في النهوض ببرنامج تطوير التنمية الريفية الذي يدعم 80000 شخص من أصحاب الحيازات الصغيرة من المزارعين في صعيد مصر. كما التقت هند صبري ببعض المزارعين وتحدثوا عن تأثير البرنامج على إنتاجهم من المحاصيل الزراعية، ودخلهم، وأمنهم الغذائي، ومواجهة تأثيرات تغير المناخ. و قالت صبري: «يؤثر ارتفاع درجات الحرارة على زراعتنا وعلى مواردنا المائية، مما يجعل أمننا الغذائي والمائي في خطر، لذلك فإن كل منا له دور سواء كنا حكومات أو مؤسسات أو أفراد، ونحن في برنامج الأغذية العالمي نقوم بدورنا وذلك من خلال التعاون مع الحكومة المصرية لمساعدة المجتمعات على التكيف مع تغير المناخ. «
ويساعد البرنامج في تقديم التقنيات الحديثة للزراعات المختلفة وتطوير البنى التحتية للري وموارد الكهرباء لمساعدة المزارعين من أصحاب الحيازات الصغيرة على زيادة الأرباح وتخفيض التكاليف.
قائمة سفراء النوايا الحسنة لمفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين - ويكيبيديا
لم يتوقف طموح منيرة بن هندي عند المرحلة الثانوية التي تفوقت فيها بشهادة المديرة والمدرسات وزميلاتها بالمدرسة، ولكنها واصلت دراستها الجامعية فنالت (دبلوم علم النفس المتخصص، دبلوم في برامج حضانات ورياض الأطفال، ودبلوم في تعامل الأسرة مع الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة). لقد حققت منيرة بن هندي في شهر سبتمبر الماضي إنجازاً كبيراً للبحرين والخليج العربي، فقد تم اختيارها سفيرة النوايا الحسنة، وتم تكريمها في فندق الشيراتون تحت رعاية الشيخة فريحة الأحمد الصباح (سفيرة المرأة في الشرق الأوسط للسلام والتنمية ورئيسة الجمعية الكويتية للأسرة المثالية)، وما هذا التكريم إلا للجهد الكبير الذي بذلته منيرة بن هندي رغم ظروف الإعاقة. بحكم القرابة والجيرة مع الأستاذة منيرة بن هندي فإني على علم بحب أبناء الفريج والبحرين عامة لها، فطبيعتها السمحة، وأخلاقها الرفيعة، وابتسامتها المرسومة دائماً على وجهها، جعلها محل تقدير وإشادة من المجتمع بأسره، وقد تعدت بعطائها حياتها حدود الوطن لتسجل اسمها في سجل العطاء الخليجي والعربي لتنال هذا الوسام الرفيع! لقد أصبحت منيرة بن هندي مثالا يحتذى به على العزيمة والإصرار والصبر وحب العمل، فقد ساهمت عام 1981م في تأسيس جمعية الحراك الدولي الذي احتوى أربعة عشر منتفعاً من ذوي الاحتياجات الخاصة، ووقفت مع ذوي الاحتياجات الخاصة لتسن القوانين الكفيلة بحمايتهم والدفاع عن حقوقهم، ودعمت قضية المرأة في كل المواقع حين أصبحت في عام 2006م أول امرأة عضوة في مجلس الشورى من ذوي الاحتياجات الخاصة، وكم كان جميلاً حين طبع جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة قبلة أبوية حانية على جبين سفيرة النوايا الحسنة!
&Quot;وسام&Quot; سفيرة النوايا الحسنة تضع رئيس غرفة الصناعة التقليدية بسوس وسط زوبعة - زنقة 20
سفير النوايا الحسنة.. وظيفة خيرية بمرتب دولار واحد فقط.. أولهم "دانى كاى" وآخرهم "ميلى بوبى براون" بنت الرابعة عشرة.. ولهذا السبب تختار اليونيسيف سفراءها من المشاهير.. وأنجلينا جولى وإيما واتسون الأشهر بالقائمة
الخميس، 22 نوفمبر 2018 06:00 م
أعلنت اليونيسيف عن أحدث الأسماء المنضمة للقائمة ووقع الاختيار على الممثلة الطفلة ميلى بوبى براون البالغة من العمر 14 عاما. صور.. سفيرة النوايا الحسنة الإماراتية تزور مستشفى 57357
الخميس، 16 أغسطس 2018 07:00 ص
تعرف فى السطور التالية على ما قامت به سفيرة النوايا الحسنة الإماراتية جميلة النضر أثناء زيارتها الاخيرة لمستشفى 57357. كندة علوش تهنئ السورية مزون المليحان بعد اختيارها سفيرة للنوايا الحسنة
الإثنين، 19 يونيو 2017 07:57 م
هنأت الفنانة السورية كندة علوش، اللاجئة مزون المليحان، بعد اختيارها من قبل منظمة الأمم المتحدة للطفولة "يونيسيف"، كسفيرة للنوايا الحسنة فى سابقة هى الأولى تاريخيا. ماذا قالت ملكة جمال العالم للسياحة بعد تتويجها بلقب سفيرة النوايا الحسنة
الأربعاء، 07 يونيو 2017 05:00 م
ملكة جمال العالم للسياحة والبيئة سعادتها لكونها أول ملكة جمال بمسابقة ملكة جمال العالم للسياحة والبيئة، تحصل على لقب سفيرة النوايا الحسنة.
التف الناس من حولي وأعطوني الإنعاش القلبي الرئوي، وبينما كانوا يجرونني ليخرجوني من السيارة فقدت حبلي الشوكي بأكمله! وطوال مدة شهرين ونصف بالمستشفى كانت الحياة مروعة بالنسبة لي، كنت قد أصبت باليأس والإحباط التامين؛ أتاني في أحد الأيام الطبيب القائم على حالتي أخبرني بحزن عميق: "لقد سمعت أنكِ كنت تحلمين بأن تكوني فنانة ولكن انتهى بكِ المطاف بأن أصبحتِ زوجة وربة منزل، لدي الآن أخبار سيئة للغاية إنكِ لن تتمكني من الرسم مجددا". وباليوم التالي أتاني الطبيب نفسه ولكن بهذه المرة قال: "إن إصابة عمودكِ الفقري سيئة للغاية، ولن تتمكني من السير على أقدامكِ ثانية". تنهدت وأخذت نفسا عميقا وقلت له: "كل شيء سيكون على ما يرام". وباليوم التالي أتاني وقال: "بسبب إصابة عمودكِ الفقري، والتثبيت الذي وضعناه بظهركِ لن تتمكني من الإنجاب طول حياتكِ". في هذه اللحظة كنت مدمرة حرفيا، شرعت في التساؤل لماذا إذاً أنا ما زلت على قيد الحياة؟! قالت لي والدتي يومها: "كل هذا سيمر، اطمئني فلله خطة أكبر من كل هذا قد وضعها لأجلكِ، لا أعلم ما هي ولكنه يدبر لكِ كل أموركِ فلا تعجلي". وبالفعل بدأت "منيبة مزاري" الإنسانة الملهمة برسم أول أعمالها الفنية وهي على فراش الموت، أرادت أن تضفي المزيد من الألوان لحياتها.