يعد البروتين عنصر رئيسي في الحفاظ على الجهاز العضلي لأن الجهاز العضلي يستمد قوته من البروتينات الموجودة في الجسم من الطعام الذي يأكله الإنسان ، ومن الجدير بالذكر أن الجهاز العضلي يرتبط بالعديد من أعضاء وأنظمة الجسم الداخلية, وفيما يلي نضع بين أيديكم نص علمي حول دور البروتينات في الدفاع عن الذات, وهو كالتالي..
البروتينات
هي عبارة عن جزيئات حيوية ضخمة تتكون من سلسلة أو أكثر من الأحماض الأمينية. تقوم البروتينات بوظائف كثيرة ومتنوعة داخل أجسام الكائنات منها: تحفيز التفاعلات الأيضية، تضاعف الدنا، الاستجابة للمنبهات، توفير بنية للخلايا والكائنات، ونقل الجزيئات من مكان لآخر. كلمات عن الذات - عزه و ثقه. تختلف البروتينات عن بعضها أساسا حسب تسلسل أحماضها الأمينية الذي يحدده تسلسل نوكليوتيدات الجينات المشفرة لها، تسلسل الأحماض الأمينية هذا يحدد تطوي البروتين إلى بنية خاصة ثلاثية الأبعاد تحدد نشاط هذا البروتين. نص علمي حول دور البروتينات في الدفاع عن الذات
تؤدي البروتينات العديد من الوظائف الهيكلية والحركية ، وتساعد في الحفاظ على الشكل المناسب للخلايا ، وتلعب دورًا في استقبال الإشارات الخلوية ونقلها ، وتلعب دورًا في الاستجابات المناعية والتصاق الخلايا ، والجدير بالذكر أنّ البروتينات يكتسبها الإنسان أو الحيوان عبر الغذاء الذي يتناوله، وتعمل هذه الأغذية لتوفير الأحماض الأمينية الأساسية، فأما عن الإجابة على السؤال العلمي " نص علمي حول دور البروتينات في الدفاع عن الذات" فالإجابة بشكل مفصل في الصورة التالية:
إقرأ أيضا: بحث حول التراث المادي واللامادي للسنة الرابعة ابتدائي
194.
عبارات عن تطوير الذات
(إيزابيل الليندي)
27. "إنّ حب الذات هو حب الإنسان لنفسه، ولأي شيء آخر لأجله، وحياة الإنسان كلها، ليست إلا ممارسة متصلة لهذا الحب وتحريضاً قوياً له". (لاروشفوكو)
28. "الألم مخيف عندما يكشف عن وجهه الحقيقي، لكنّه ساحر عندما يكون تعبيرا ًعن التضحية أو التخلي عن الذات أو الجبن". (باولو كويلو)
29. "صحيح أنّ المرء يستطيع أن يخلق ظروفه، وأن يبني كيانه، ولكنه يغدو أسير هذه الظروف بالذات وعبد لهذا الكيان". (كوليت خوري)
30. "إنّ ما أرغب في إنجازه، أو أقل أنّ ما ناضلت وتألمت توقاً إلى إنجازه خلال هذه السنوات الثلاثين هو تحقيق الذات، أنّ أرى الله وجهاً لوجه، أن أبلغ الـ (موكشا)، إنّي أحيا وأتحرك، وأحقق وجودي في السعي من أجل الوصول إلى هذا الهدف". (المهاتما غاندي)
31. " الجهل بالذات من أسوأ أنواع الجهل، والبحث عنها عمل من أنبل الأعمال وأنفعها". (عبد الكريم بكار)
32. "الذين يصمتون يرتفعون عن الأرض قليلاً، لا تعود أقدامهم وأجسادهم ملتصقة بها، الذين يصمتون ينسحبون من جمهرة الأرض كي يحتفوا بذاتهم، كأنَ الاحتفاء بالذات لا يتم إلا بالعزلة، كأن الاحتفاء بالحياة لا يكون إلا بالصمت". عبارات عن حب الذات. (وديع سعادة)
33. "حب الذات لدى المجانين، يعذر حب الذات لدى ذوي العقول".
عبارات عن حب الذات
"من مبدأ إكرام الذات، لا حنين لمن لا يحن". (جبران خليل جبران)
9. "التاريخ وسيلة لانعدام الوعي وتضليل الذات". (تركي الحمد)
10. "من أشكال احترام الذات، أن تبتعد عن أي شخص لا يقدر قيمتك". (مصطفى محمود)
11. "إننا لا نعرف أنفسنا حقاً، إلا حين نتجاوز حدودنا بالذات". (باولو كويلو)
12. "سوف أكتب رغم كل شيء، سوف أكتب على أي حال، إنه كفاحي من أجل المحافظة على الذات". (فرانز كافكا)
13. "إنّ معرفة الذات، هي جزء من معرفة الله، وهي من أسمى المعارف". (انشراح شبلاق)
14. "يبقى النجاح في كل شيء، له تأثير السحر في انشراح الروح وتحقيق الذات". (خالد الراجحي)
15. "إنّ احترام الذات هو أكبر محرك للنفوس العزيزة". (جان جاك روسو)
16. "ليس لنا ما يكفي من احترام الذات، كي يمنعنا عن احتقار الآخرين". (فوفنارغ)
17. "حب الذات هو قفل القلب، والإطراء هو مفتاحه". أقوال وحكم رائعة * للعقول الراقية | خواطر | عبارات | اقتباسات | كتابات | كلام من ذهب - YouTube. (زافييه فورنيره)
18. "إنّ التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم، فكلما تنافس الإنسان مع نفسه كلما تطور، بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس، ولا يكون غداً كما هو اليوم". (كفاح فياض)
19. "هناك ثمة أوقات هامة في حياة سائر الرجال حيث يقرر أولئك مستقبلهم، أمّا بالنجاح أو بالفشل، وليس من حقنا أن نلوم نجومنا أو مقامنا الحقير، بل يجب أن نلوم أنفسنا بالذات".
8-لا أهتم الأذكياء يهتمون ويتعاطفون للغاية، إنهم لا يستخدمون عبارات مثل "مهما يكن! " أو "أنا لا أهتم"، بدلا من ذلك يتعاملون مع شؤونهم بالتعاطف والرحمة ويعترفون بحساسيات الآخرين. 9-تبدو.. يفهم الأذكياء أن الإدلاء بتعليقات وقحة مثل "تبدو أكبر سنا" أو "تبدو بدينا" يضر أكثر مما ينفع، وبدلا من الإشارة إلى مدى سوء مظهر شخص ما، حاول معرفة ما إذا كان على ما يرام. 10-يجب أن يكون هذا مثاليا أشارت الكاتبة إلى أن الكمال غير موجود، والأذكياء يدركون ذلك، ولا حرج في السعي لتحقيق التميز، ولكن إذا حاولت الوصول إلى مستوى لا يمكن الوصول إليه، فأنت تقوم بتخريب نفسك منذ البداية. عبارات عن الذات بالانجليزي. 11-الذكي سيفهم ذلك عندما تشير ضمنيا إلى أن الأشخاص الآخرين من حولك أغبياء لعدم فهمك، ينتهي بك الأمر إلى جعل نفسك تبدو غبيا. 12-الجميع يفعلون ذلك تتذكر الكاتبة قول أمها لها عندما كانت صغيرة "إذا كان الجميع يقفزون من فوق الجسر، فهل ستفعلين ذلك أيضا؟"، ورغم أنها عبارة مبتذلة فإنها لا تزال صحيحة اليوم في كثير من الأحيان، إذا كان جميع الأشخاص الآخرين يفعلون شيئا ما، فربما عليك أن تتردد في أن تحذو حذوهم، يفهم الأشخاص الأذكياء أن الأمر يتطلب ذكاء للتشكيك في الاتجاهات وفي دوافع القطيع.
بالإضافة إلى أن أغلب الفقهاء وأهل العلم أشاروا إلى أن فضل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم كبير، فهي تعتبر باب من أبواب الجنة، والدليل على ذلك، فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه: أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "ألا أدلك على باب من أبواب الجنة" قال: وما هو؟ قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله". اقرأ أيضًا: أفضل دعاء يوم الجمعة
2- العون على طاعة الله
إن الحولقة تعين على ابتعاد العبد عن معصية الله تعالى، حيث قال في معنى لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أنها تعني لا حول عن معصية الله، إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بإعانته على ذلك. كما أن أغلب الفقهاء اجتهدوا حتى قاموا بالتوصل إلى تعريف جامع مانع لذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم": حيث أكدوا على أنها يظهر من خلالها العبد فقره إلى الله -عز وجل- حيث يقوم بطلب العون منه على ما يحاول فعله وعمله من الأمور وهو حقيقة العبودية. لقد أجمع الكثير من العلماء على فضل الحولقة، حيث قالوا إن لفظ لا حول ولا قوة إلا بالله له مقام كبير، حيث إن قوله قادر على قلب الموازين في كل الأمور، كما أن الدوام عليها يقرب المستحيل، وهي بمثابة مفتاح لكل طريق مقفل، لذا يجب على كل مسلم ومسلمة تكررها ١٠٠ مرة على مدار اليوم.
فضل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه
وما أن أصبح الصباح حتى وجدا إبنهما يدق عليهما الباب فلما سألاه عن سبب غيابه فقص عليهما أسره وأنه كان مقيد بالغلال الحديد وفجأة سمع أصوات الغلال تنفك وحدها حتى حل قيده ثم حملته الملائكة مهرولا من تلك البلاد حتى أوصلته إلى أباه وأمه سالما بأمر من الله عز وجل. فضل لا حول ولا قوة إلا بالله بالأدلة هناك العديد من الأدلة التي ذكرت في فضل لا حول ولا قوة إلا بالله في السنة النبوية ومنها: عن أبي موسى الأشعري:«أن النبي قال: ألا أعلمك كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله. » عن أبي هريرة:«أن النبي قال: أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فإنها كنز من كنوز الجنة. » عن أبي ذر قال:«قال لي رسول الله ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة، قلت بلى يا رسول الله، قال لا حول ولا قوة إلا بالله» عن قيس بن سعد بن عبادة:«أن أباه دفعه إلى النبي يخدمه، قال فمر بي النبي وقد صليت فضربني برجله وقال: ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت: بلى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله» عن عبد الله بن عمرو قال«قال رسول الله: ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.
فضل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحليم
09-03-2008, 07:48 PM
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مكان الإقامة: بلاد الله
الجنس:
المشاركات: 966
فضل لا حول و لا قوة الا بالله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أعلّمك – أو قال – ألا أدُلُّك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنّة ؟ تقول: لا حول ولا قوّة إلاّ بالله ، فيقول الله عزّ وجلّ: أسلم عبدي واسْتسلم) رواه الحاكم (1/21) بسند صحيح. وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم[2614]. عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال[ ألا أدلك على باب من أبواب الجنة]قال وما هو قال[ لا حول ولا قوة إلا بالله]. رواه أحمد والطبراني وصححه الألباني في الترغيب والترهيب رقم[1581]. و قال النبي صلى الله عليه و سلم: { لا حول و لا قوة الا بالله دواء من تسعة و تسعين داء ايسرها الهم} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر]
رواه النسائي والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وروى شعبة هذا الحديث من أبي بلج بهذا الإسناد نحوه ولم يرفعه انتهىورواه ابن أبي الدنيا والحاكم وزادا وسبحان الله والحمد لله
وقال الحاكم حاتم ثقة وزيادته مقبولة يعني حاتم بن أبي صغيرة
وحسنه الألباني في الترغيب والترهيب رقم[1569].
فضل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لفظي
ومنها: أن من داوم عليها وجد قوة في بدنه، قال ابن القيم - رحمه الله -، "وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - يذكر أثرًا في هذا الباب، وهو: "أن الملائكة لما أُمروا بحمل العرش، قالوا: يا ربنا كيف نحمل عرشك وعليه عظمتك وجلالك؟ فقال: قولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فلما قالوها حملوه" [14]. وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يُخاف، وركوب الأهوال" [15]. وكان حبيب بن مسلمة يستحب إذا لقي عدوًا، أو ناهض حصنًا يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، وإنه ناهض يومًا حصنًا فانهزم الروم، فقالها المسلمون وكبروا، فانصدع الحصن [16]. تنبيه:
بعض الناس ينطق هذه الكلمة بشكل غير صحيح، فيقول: ( لَا حَوْلِ اللَّهِ) ، وبعضهم يستخدمها في غير موضعها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "وذلك أن هذه، أي: ( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه ِ) هي كلمة استعانة، لا كلمة استرجاع، وكثير من الناس يقولها عند المصائب، ويقولها جزعًا لا صبرًا" [17]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] برقم 6384. [2] (35/ 327) برقم 21415، وقال محققوه: حديث صحيح.
أيها الأحبة: فلنكثر من هذا الذكر العظيم: لا حول ولا قوة إلا بالله، ومعناها: لا تحول للعبد من حال إلى حال, ولا قوة له على ذلك إلا بالله، فلا تحول للعبد من الذل إلى العزة إلا بالله، ولا تحول من المعصية إلى الطاعة إلا بالله، ولا تحول من المرض إلى الشفاء إلا بالله، ولا تحول من الفقر إلى الغنى إلا بالله، ولا تحول من العزوبة إلى الزواج إلا بالله، ولا تحول من الفشل إلى النجاح إلا بالله، ولا تحول من الهزيمة إلى النصر إلا بالله، ولا قوة إلا بالله. أي: ولا يعينك على كل هذه التحولات إلا الله، فإن أعياك الذل لغير الله فأكثِرْ من قول لا حول ولا قوة إلا بالله, واضمر هذا المعنى في قلبك خاصة أثناء التلفظ به، واحرص على تواطؤ قلبك مع لسانك، والله المستعان, وعليه التكلان, ولا حول ولا قوة إلا بالله. عباد الله: صلوا...
قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ " [1]. وروى الإمام أحمد - رحمه الله - في مسنده من حديث أبي ذر - رضي الله عنه - قال: "أَمَرَنِي خَلِيلِي بِسَبْعٍ: أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوَقِي، وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ" [2]. قال النووي - رحمه الله -: "قال العلماء: سبب ذلك أنها كلمة استسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعتراف بالإذعان له، وأنه لا صانع غيره، ولا رادَّ لأمره، وأن العبد لا يملك شيئًا من الأمر، ومعنى الكنز هنا أنه ثواب مدخر في الجنة وهو ثواب نفيس، كما أن الكنز أنفس أموالكم" [3]. وقال ابن القيم - رحمه الله -: "ولمَّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر الناس، وكان هذا شأن هذه الكلمة، كانت كنزًا من كنوز الجنة فأوتيها النبي صلى الله عليه وسلم من كنز تحت العرش، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمة الأمور بيديه، وفوض أمره إليه" [4].