\" اهـ
قال الشيخ المحدث عبد المحسن العباد -حفظه الله- في شرحه لسنن أبي داود:
\" كما روى أبو داود في باب الجلسة المكروهة، باب في الجلسة المكروهة. والمكروه -يعني- قد يراد به المحرَّم وقد يراد به ما هو مكروه للتنزيه، ولكن كونه جاء في الحديث جلسة المغضوب عليهم،دلَّ على التحريم، وأنَّ هذا يدل على التحريم. أولاً: في حديث الشريد بن سويد -رضي الله عنه- أنه قال: ((مرَّ بي رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على ألية يدي... )). ((واتكأت على ألية يدي)): ذكر في عون المعبود تفسيره أنَّه جعل يده اليسرى خلف ظهره، واتكأ على ألية يده اليمنى، والمقصود بالألية هو ما كان من الراحة من جهة الإبهام، هذا يقال له ألية اليد. ويحتمل أن يكون المقصود أنَّ كل ذلك يتعلق باليد اليسرى، وأنَّه جعلها وراء ظهره، وأنه جعل أليتها متكأًً عليها، أي جعل الراحة التي من جهة الإبهام وليست التي من جهة الخنصر. ((قال أتقعد قِعدة المغضوب عليهم؟)): الاستفهام إنكار... (7)\" اهـ
ثم سُئل الشيخ العباد: \" فعلى هذا تكون الجلسة لو وضع يده اليمنى فقط خلف ظهره؟
الشيخ مجيباً: والله، أقول الإنسان -يعني- لو يبتعد عن هذا، أنا ما أعرف يعني شيئاً يدل عليه، ولكن الشئ الذي فيه شبهة يبتعد عنه الإنسان.
احذر أن تجلس جلسة المغضوب عليهم !!!
لذلك كان تخصيص الرِّوايات في الجلسة المنهي عنها داخل الصلاة بالذِّكر بالنَّظر إلى أنَّ النهي فيها أشدُّ وأغلظُ، وتبقى الأفراد الأخرى غير المذكورة مشمولةً بالنهي لعدم منافاة الفرد المنهي عنه للنصِّ العامِّ الموافق له، وإنَّما يخرج مِنَ النَّصِّ العامِّ ما كان مخالفًا لحُكمه أو منافيًا لمقتضاه بدليلٍ أو قرينةٍ. وأمَّا العِلَّة الثابتة بالشرع كما هو حال جلسة المغضوب عليهم، فإنَّها تعمُّ جميعَ معلولِهَا، أي: أنَّها تسري في جميع جزئياتها وفروعها، سواء كانت داخل الصلاة أو خارجها، أو كان الاتِّكاء في حال الشُّرب أو الأكل، أو لغيره مِنْ وجوه الاتِّكاء، إذ تقرَّر عند أكثرِ الأصوليِّين أنَّه: «إذا عَلَّقَ الشارع حُكْمًا على عِلَّة، عمَّ الحكم تلك العِلَّة حتى يوجد بوجودها في كلِّ صورة، وذلك العموم بالشرع لا بالعِلَّة»( ٧). وعليه يتبيَّن أنَّ النَّهي العامَّ عن جلسة المغضوب عليهم في جميع صُوَرها وفروعها أصحُّ القولين وأجدر بالعمل لِمَا تقدَّم بيانُه، ولكثرة فائدة العِلَّة العامَّة، ولِمَا فيه مِنَ الجمع بين الدَّليلين، وهو أَولى مِنَ العمل بأحدهما وإهدار الآخر. والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
هكذا يجلس الذين يعذبون - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 26 ربيع الآخر 1424 هـ - 26-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 33812
8856
0
316
السؤال
ما حكم وضع اليدين خلف الظهر والاتكاء عليهما، وهل في ذلك تشبه باليهود؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ورد النهي عن هيئات من الاتكاء بعلة أنها جِلسة الذين يعذبون، أو جلسة المغضوب عليهم (وهم اليهود)، روي عن ابن عمر: أنه رأى رجلاً يتكئ على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة، وقال هارون بن زيد: ساقطاً على شقه الأيسر ثم اتفقا، فقال له: لاتجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون. أخرجه أبو داود وصححه الألباني. وأخرج الطبراني في المعجم الكبير عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً قد جلس فاتكأ على يده اليسرى، فقال: هذه جِلسة المغضوب عليهم. فعلى المسلم أن يبتعد عن مثل هذه الهيئة. والله أعلم.
جلسة المغضوب عليهم
وحديثنا في هذه المرة عن مسألة مهمة، وجدت كثيراً من الشباب قد غفلوا عنها، وذلك أنه في شهر رمضان الفائت -تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه- وأثناء انتظارى لصلاة القيام، كنت أجد بعضهم يتكئ على يسراه خلف ظهره، فأحببت أن أفيد بهذه المسألة نفسي أولاً ومن ثم إخواني، وذلك بنقل كلام العلماء والأئمة في هذه المسألة.
((فقال: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟)) : القِعدة بالكسر للنوع والهيئة.
قال الطيبي: والمراد بالمغضوب عليهم اليهود.
قال القاري: في كونهم هم المراد من المغضوب عليهم ههنا محل بحث؛ وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم, والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما, نعم ورد في حديث صحيح أن المغضوب عليهم في سورة الفاتحة هم اليهود انتهى. والحديث سكت عنه المنذري. \" اهــ
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- شارحاً لهذا الحديث في كتاب \"رياض الصالحين\"(6):
\" لا يكره من الجلوس إلا ما وصفه النبي -صلى الله عليه وسلَّم- بأنه قعدة المغضوب عليهم، بأن يجعل يده اليسرى من خلف ظهره ويجعل بطن الكف على الأرض ويتكئ عليها، فإن هذه القعدة وصفها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم-بأنها قعدة المغضوب عليهم. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس. ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس. إنما التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم؛ أن يجعل اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها -أي أليتها- على الأرض، ويتكئ عليها؛ فهذه هي التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم.
نبدا فى احضار صينية لرص الكنافة بها. نقوم بتقسيم كمية الكنافة الى نصفين حتى يتم حشو الكنافة من الوسط. قبل رص الطبقة الاولى من الكنافة يجب ان نقوم بتسيح ملعقة السمن فى الصينية حتى لا تلتصق الكنافة. نقوم الان برص الكنافة بشكل متساوى فى الصينية. نبدا فى وضع طبقة من المكسرات وجوز الهند ومن ثم نبدا فى رص الطبقة الثانية من الكنافة. نقوم بتجهيز الفرن وتسخينه على درجة حرارة عالية ومن ثم ندخل الكنافة الى الفرن. ننتظر حتى تحمر الكنافة من الاعلى ونقوم باخراجها. نترك الكنافة قليلا ومن ثم نقوم بسكب القطر على الكنافة وتقدم ساخنه او باردة حسب الرغبة. طريقة عمل الكنافة بالجبنة
اذا كنت تفضل الطعام الحادق عن الطعام الحلو, فمن الممكن ان تصنع كنافة بالجبن بطريقة سهله فى المنزل بدلا من استخدام السكر والقطر بسهوله. طريقة عمل الكنافة السادة، والنابلسية، والقشطة، والنوتيلا - منصة مطبخك. تحضير الكنافة بالجبنة فى المنزل
فى البداية نقوم بتقسيم كمية الكنافة المستخدمه الى نصفين بنفس الطريقة. نقوم بمسح الصينية بقطعة من الزبد حتى لا تلتصق الكنافة. نقوم برص الطبقة الاولى من الكنافة فى الصينية ومن ثم نضع طبقة من الجبنة فى الوسط. نستخدم فى العادة جبنة موتزريلا ولكن من الممكن ان نضيف اى نوع اخر من الجبن حسب الرغبة.
كيف اسوي كنافه بالقشطه - طريقة عمل الكنافة بالقشطة بالصور خطوة خطوة - كيف
نقوم باضافة الطبقة الثانية من الكنافة الاسطنبولية وفردها جيدا على الوجه. نقوم برش بعض من الجبنة الموتزريلا اعلى الكنافة حتى تسيح الجبنة على وجه الكنافة الاسطنبولية وتعطى شكل مميز. الان نقوم بتسخين الفرن الى درجة حرارة عالية وندخل الكنافة الاسطنبولية الى الفرن حتى تستوى. نقوم باخراج الكنافة من الفرن عندما يحمر الوجه. نقوم بتحضير قطر الكنافة فى وعاء اخر نسكب كوب من الماء وكمية السكر ونستمر فى تقليبهم جيدا. الان نقوم باضافة عصير الليمون الى السكر والماء ونستمر فى التقليب. يجب ان نقوم بصنع القطر الخاص بالكنافة الاسطنبولية على نار هادئة. نقوم باخراج الكنافة الاسطنبولية وسكب القطر عليها وتقدم ساخنه. طريقة عمل الكنافة الاسطنبولية العادية
المقادير
كيلو كنافة. رشة قرفة. رشة جوز الهند. مكسرات مشكلة. كيف اسوي كنافه بالقشطه - طريقة عمل الكنافة بالقشطة بالصور خطوة خطوة - كيف. ملعقة من الزبدة. كوب من السكر الابيض. تحضير الكنافة الاسطنبولية
نقوم فى البداية بصنع القطر بنفس الطريقة بسكب السكر فى كوب من الماء وتقليبه حتى يجمد واضافة الليمون. نقوم بتحضير الصينية ومسحها بالزبدة ونقوم بصنع الطبقة الاولى من الكنافة. نقوم برش كمية من المكسرات المشكلة وجوز الهند على الطبقة الاولى من الكنافة.
بالصور طريقة عمل الكنافة بالقشطة - ثقف نفسك
قومي بتحضير الفرن على حرارة 190. قومي بوضع السمن والزبدة أو السمن والزيت مع الكنافة، قومي بتقليب الكنافة مع السمن حتى تتشبع شعيرات الكنافة بالسمن. في صينية صغيرة اقسمي كمية الكنافة. ادهني الصينية بملعقة سمن. قومي بوضع نصف كمية الكنافة طبقة القاعدة. ضعي كمية من المكسرات مع رشة سكر. قومي بعد ذلك بوضع كمية الكنافة الباقية مع توزيعها جيدا لتغطية جميع الجوانب. قومي بإذابة قطعة سمن أو زبدة واسقي وش الكنافة. ادخليها الفرن وتابعي الكنافة حتى تنضج. بعد تمام تسوية الكنافة واحمرار الوش، قومي بإخراجها وسقيها بشربات بارد تمام حتى تصبح الكنافة طرية كما ترغبين. كنافة بالنوتيلا
الكنافة بالنوتيلا من أبسط الوصفات الحلوة وإليكِ اسهل طريقه:
مكونات الكنافة بالنوتيلا
كوب سمن طرية. نصف كوب كريم شانتيه. شيكولاتة نوتيلا. ماء أو لبن مثلج. مكسرات مجروشة. طريقة عمل الكنافة بالنوتيلا
قومي بتقطيع الكنافة إلى قطع صغيرة. في وعاء قومي بوضع السمن حتى يذوب. قومي بإضافة الكنافة إلى السمن وتقليبها حتى تحمر. ارفعيها من على النار واسقيها شربات بارد وخفيف. بالصور طريقة عمل الكنافة بالقشطة - ثقف نفسك. في وعاء آخر قومي بوضع الكريم شانتيه الخام مع الماء المثلج وقلبي أو قومي بخفقه بالمضرب الكهربائي حتى تحصلي على كريمة مخفوقة بدون تكتلات.
طريقة عمل الكنافة السادة، والنابلسية، والقشطة، والنوتيلا - منصة مطبخك
طريقة عمل كنافة عش البلبل بالصور: وصفة شهية سهلة وسريعة التحضير نقدمها لك سيدتي من موقع أطيب طبخة. جربيها وقدميها على سفؤة العزومات لديك أيام الاعياد. تقدّم ل… 10 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 35 دقيقة مجموع الوقت 50 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 لتحضير القطر، ضعي السكر في قدر واكسبي فوقه الماء. 2 أتركي المزيج على النار حتى يذوب السكر ويبدأ بالغليان. 3 أضيفي عصير الليمون الحامض والفانيليا ثمّ إرفعي القدر عن النار واتركيه جانباً حتى يبرد. 4 لتحضير الكنافة، خذي جزءاً من العجينة ولفّيها على إصبعك تاركةً فجوة في الوسط وضعيها في صينية. 5 أعيدي الكرة حتى انتهاء الكمية. 6 أضيفي إلى كل فجوة بعض حبوب البندق واتركي الصينية جانباً لحوالى ساعة. 7 إسقي الكنافة بالسمن ثمّ أدخليها إلى فرن محمّى مسبقاً على حرارة 200 درجة مئوية حتى تصبح ذهبية اللون. 8 لأخرجي الصينية من الفرن وصفّي القطع من السمن ثمّ إسقيها بالقطر البارد. نصائح يمكنك إستبدال البندق بأي نوع آخر من المكسرات التي تفضّلينها. وصفات ذات صلة تارت الفستقيه مكوناتها في مطبخك! 10 دقيقة معمول سهل وسريع مكوناته بسيطة! 40 دقيقة اسهل طريقه للكنافه لذيذة مرة!
اخلطي النوتيلا بالكريمة المخفوقة. احضري صينية بايريكس واقسمي كمية الكنافة، ضعي طبقة من الكنافة. ثم ضعي كمية النوتيلا الممزوجة بالكريمة وأفرديها فوق الكنافة. ضعي كمية الكنافة الباقية مع توزيعها جيدا. قومي بتزينها بالمكسرات وقدميها. أقرا أيضا: طريقة عمل الكيكة المصرية العادية بالصور
كنافة بالقشطة تتميز بالمذاق الرائع، وإليكِ الخطوات السهلة:
مكونات الكنافة بالقشطة
نصف كيلو قشطة طازجة. شربات بارد. كوب سمن بلدي. طريقة عمل الكنافه بالقشطه
أول الخطوات هي إذابة السمن على النار. في وعاء نضع الكنافة والسمن ونقلب جيدا حتى تتشرب الكنافة. نحضر صينيتين نفس المقاس ونقوم بدهن الصينيتين بالسمن. نقوم بتقسيم كمية الكنافة على الصينيتين ونفرد الكنافة في كل صينية. نقوم بإدخال الصواني للفرن حتى تحمر الكنافة. نقوم بإخراجها وتركها تبرد تماما. نحضر صينية بايريكس ونضع طبقة كنافة ثم نفرد القشطة البلدي الطازجة، ثم نضع الكمية المتبقية من الكنافة ونفردها. نقوم بتوزيع الشربات فوق الكنافة ثم نزينها بالقشطة أيضا والمكسرات المجروشة حسب الرغبة، وتقطع وتقدم. كنافة نابلسية
تشتهر فلسطين بإعداد الكنافة النابلسية اللذيذة، وإليكِ الخطوات:
مكونات الكنافة النابلسية
كوبان من الجبن العكاوي.