25-01-2020, 12:00 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 2, 484
باقي يمنعون بيع الولاعات
الله من الفلسفة يروحون ويرجعون على المدخنين
25-01-2020, 12:06 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 17, 586
محاولة لتغطية فضيحتهم للسماحهم ببيع الدخان المغشوش،،ومنع بيع الاصلي
ماهناك ،،احد
25-01-2020, 12:42 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1, 606
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة news2
عدم الفسح الابعد المروربمختبراتهم
طيب وينها مختبراتهم يوم ارسلواعينات للخارج لاكتشاف الدخان المغشوش
- متطلبات جديدة بخصوص المنتجات المعاد استيرادها في السعودية | الشرق الأوسط
- «الغذاء والدواء» تنضمّ إلى شبكة المستحضرات البيولوجية التابعة لـ «الصحة العالمية»
- شروط التسجيل في هيئة سلامة الغذاء | القائمة البيضاء | تأهيل مصانع وشركات وموردى الأغذية
- حديث الأماكن | قرى قوم لوط ج2 | حلقة كاملة - YouTube
- آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية
- رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
متطلبات جديدة بخصوص المنتجات المعاد استيرادها في السعودية | الشرق الأوسط
أما الأجهزة الطبية المستعملة بغرض صيانتها ومعايرتها أو عرضها كعينات تسويقية أو تصحيحها، وفقاً لإشعار إنذار سلامة يقتضي ذلك أو اختبارها خارج المملكة، فتشترط المتطلبات الجديدة أن تتم إعادة استيرادها خلال 6 أشهر من تاريخ تصديرها ووفقاً للغرض الذي يتم تصديرها من أجله والحصول على إذن بالتسويق سارٍ وإقرار من المصنع بمسؤوليته عن العمليات التي تمت على تلك الأجهزة. وكانت الهيئة العامة للغذاء والدواء قد أجرت مؤخراً ما يزيد على 8 آلاف تحليل مخبري على أكثر من 3. متطلبات جديدة بخصوص المنتجات المعاد استيرادها في السعودية | الشرق الأوسط. 8 ألف عينة في مختبراتها خلال شهر سبتمبر (أيلول) من العام الحالي، وتصدرت العينات التي شملها التحليل مياه الشرب ولحوم الدواجن والأقراص والكبسولات ومستحضرات التجميل أكثر العينات التي شملها التحليل. وأوضحت الهيئة أن عدد العينات الغذائية الواردة للمختبرات بلغ 3. 2 ألف عينة أُجريَ عليها 7. 7 ألف تحليل مخبري، شملت المياه المعبأة للشرب واللحوم والدواجن والفواكه والخضراوات وأغذية الأطفال والعسل والأغذية الخاصة بالطيور والدواجن، كما استقبلت 544 عينة من المستحضرات الدوائية أُجريَ عليها 618 تحليلاً مخبرياً، تضمنت أقراصاً وكبسولات ومستحضرات تجميل وفيتامينات ولقاحات ومكملات غذائية ومنتجات عشبية ومعقمات.
«الغذاء والدواء» تنضمّ إلى شبكة المستحضرات البيولوجية التابعة لـ «الصحة العالمية»
الدستور
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
شروط التسجيل في هيئة سلامة الغذاء | القائمة البيضاء | تأهيل مصانع وشركات وموردى الأغذية
( إنشاء خطة الهاسب HACCP Plan)
يجب تسجيل حالات خروج النقاط الحرجة عن الحدود الصحيحة والاجراءات المتخذة للتصحيح (الاحتفاظ بها لمدة لا تقل عن عام(
يجب قياس وتسجيل درجات الحرارة أثناء عملية التصنيع للتأكد من الوصول إلى درجة الحرارة المناسبة لنوعية الغذاء
المبدأ الأول في تطبيق نظام الهاسب ينبغي أن يضع الفريق المكلف بتطبيق نظام ال HACCP بتحديد المخاطر التي من المرجح ان تحدث في كل خطوة ابتداء من الانتاج الأولي، والتجهيز، والتصنيع، والتوزيع حتى نقطة الاستهلاك. ثم اجراء تحليل لتلك المخاطر بكل خطوة. ثم وضع تدابير التحكم.
سرايا - سرايا - اكدت المؤسسة العامة للغذاء والدواء وجود مواد مخبرية منتهية الصلاحية داخل المختبرات التابعة لها، مبينة أن هذه المواد لا تستخدم او تعتمد من اجل الفحوصات المخبرية النهائية ولكنها موجودة بقصد الاتلاف. ومن المعروف ان هذه المواد المخبرية تستخدم بواقع صلاحيات ومهام المؤسسة لفحص كافة المواد الغذائية المستوردة والمصنعة محليا لبيان مدى صلاحيتها للاستهلاك البشري. بالمقابل وصلت عينات منتهية الصلاحية منذ عام تسلمتها «الدستور» من المواد التي تستخدم في الفحوصات المخبرية والمستوردة خصيصا لمؤسسة الغذاء والدواء، حيث يزيد سعر العبوة الواحدة عن 100 دينار، ما يطرح سؤالا بواقع الحال الموجود حول مدى جودة وصلاحية هذه المواد ومدى جودة وصلاحية النتائج كافة. الناطق الاعلامي للمؤسسة العامة للغذاء والدواء الدكتورة الصيدلانية هيام الدباس قالت لـ»الدستور» ان وصول هذه العينات المنتهية الصلاحية الى الاعلام «ظاهرة كيدية»، حيث إن المؤسسة لا تستخدم مثل هذه المواد المنتهية الصلاحية، مؤكدا أن كافة المواد المنتهية الصلاحية تتلف عن طريق لجنة متخصصة من وزارة الصحة والبيئة وديوان المحاسبة وان قرار الاتلاف لا تقوم به المؤسسة الا بحضور كافة الاطراف كون هذه المواد تدفع بها الحكومة ما يقارب 299 دينارا على كل متر مكعب.
إنَّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ: يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ. قال: ولو لَبِثْتُ في السِّجْنِ ما لَبِثُ يُوسُفُ ، ثم جاءني الرسولُ أَجَبْتُ ، ثم قرأ: فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ. قال: ورحمةُ اللهِ على لُوطٍ ، إن كان لَيَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ ، فما بعث اللهُ مِن بَعْدِهِ نبيًّا إلا في ذِرْوَةٍ من قومِهِ. حديث الأماكن | قرى قوم لوط ج2 | حلقة كاملة - YouTube. عن ابنِ عباسٍ: أنه سئل عن حدِّ اللوطي ؟ فقال: ينظرُ أعلى بناءٍ في القريةِ ؛ فيرمى به مُنكََّسًا ، ثم يُتْبَعُ الحجارةَ.
حديث الأماكن | قرى قوم لوط ج2 | حلقة كاملة - Youtube
( أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ) وشهرته أحمد بن منيع البغوي. 2. ( يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ) وشهرته يزيد بن هارون الواسطي. 3. ( هَمَّامٌ) وشهرته همام بن يحيى العوذي. 4. آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية. ( القَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ المَكِّيِّ) وشهرته القاسم بن عبد الواحد المخزومي. 5. ( عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ) وشهرته عبد الله بن عقيل الهاشمي. 6. ( جَابِرًا) وشهرته جابر بن عبد الله الأنصاري. أحمد في المسند باب مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
~ حديث رقم 14865
الحاكم في المستدرك باب وأما حديث ابن عيينة
~ حديث رقم 8171
ابن ماجه في سننه باب باب من عمل عمل قوم لوط
~ حديث رقم 2574
الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي باب ذكر الرحلة في طلب الحديث والأمر بها والحث عليها وبيان فضلها
~ حديث رقم 33
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
لا توجد ألفاظ غريبة بهذا الحديث
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
شاهد الآن
آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية
﴿162﴾ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين. ﴿163﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين. ﴿164﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين. رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ﴿165﴾ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ أتنكحون الذكور مِن بني آدم، وتتركون ما خلق الله لاستمتاعكم وتناسلكم مِن أزواجكم؟ بل أنتم قوم – بهذه المعصية- متجاوزون ما أباحه الله لكم من الحلال إلى الحرام.
رتبة حديث مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
21-03-2022, 10:47 PM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاي وقهوه
يهمني صحة الحديث أما حرمة اللواط فهو محرم في جميع الشرائع السماوية ولكن لا يقام حد الا بدليل صريح صحيح
21-03-2022, 10:48 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 238
في الدين
تكفير القرآنيين في كل المذاهب الاربعة
عاد انتم افهموها
المشاركه # 12
رحمه الله تعالى
ولكن ما هو معصوم من الخطأ
[3]
علاقة المثليات الجنسية ليست معزرة بنفس القدر ف السحاق لا حد فيه لأنه ليس بزنى. وإنما فيه التعزير فيعاقب الحاكم من فعلت ذلك العقوبة التي تردعها وأمثالها عن هذا الفعل المحرم. [4]
القرآن [ عدل]
يوجد في القرآن سبع آيات تتحدث عن "قوم لوط" وهم نفسهم الذين وردوا في الكتاب المقدس ولكنهم معروفون في المسيحية بسكان " سدوم وعمورة " [5] ، وتدميرهم من قبل الله يرتبط بشكل واضح بممارساتهم الجنسية المثلية. [6] [7] في سورة الشعراء: ﴿ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ ١٦٥ ﴾ [ الشعراء:165] والآية ﴿ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ١٦٦ ﴾ [ الشعراء:166]. وفي سورة الأعراف ، الآية: ﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ٨٠ ﴾ [ الأعراف:80] والآية: ﴿ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ٨١ ﴾ [ الأعراف:81]
في العالم العربي أصبحت قصة "قوم لوط" قصة شعبية غالباً ما يتم طرحها، في الثقافة الشعبية العربية الكلمة المماثلة للمثلية الجنسية هي لواط والشخص الذي يقوم بممارسة سلوك جنسي مثلي هو لوطي كلا الكلمتان تم اشتقاقهما من لفظ "لوط".