قال تعالى:" انا فتحنا لك فتحا مبينا" انا هنا للعظمة و تعود للذات الالهية، فتحنا لك، أي فتحنا ما هو مغلق عليك وجعلناه مفتوحا لك بعد أن أغلق عليك ، والفتح هو فتح مكة، فالله عز وجل يذكر محمدا انه فتح له مكة بعد أن طرد منها ورفض دينه فيها ورفضت دعوته فيها. والفتح المبين أي الفتح الواضح المبين وهو فتح مكة، الذي كان واضحا للعيان وواضحا ومبينا ومشتهرا بين القبائل وفي كل أرجاء الجزيرة العربية. وهذا التذكير والتمنن من الله لمحمد كي يذكرنا نحن اتباع محمد بنصر الله لو صبرنا وبقينا مع الله جل جلاله.
انا فتحنا لك فتحا مبينا ورد
فقال المسلمون: صدق الله ورسوله وهو أعظم الفتوح والله يا رسول الله ما فكرنا فيما ذكرت ، ولأنت أعلم بالله وبالأمور منا. وحذف مفعول فتحنا لأن المقصود الإعلام بجنس الفتح لا بالمفتوح الخاص. تفسير ِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً - إسلام ويب - مركز الفتوى. واللام في قوله فتحنا لك لام العلة ، أي فتحنا لأجلك فتحا عظيما مثل التي في قوله - تعالى - ألم نشرح لك صدرك. وتقديم المجرور قبل المفعول المطلق خلافا للأصل في ترتيب متعلقات الفعل لقصد الاهتمام والاعتناء بهذه العلة. وقوله ليغفر لك الله بدل اشتمال من ضمير لك. والتقدير: إنا فتحنا فتحا مبينا لأجلك لغفران الله لك وإتمام نعمته عليك ، وهدايتك صراطا مستقيما ونصرك نصرا عزيزا. وجعلت مغفرة الله للنبيء - صلى الله عليه وسلم - علة للفتح لأنها من جملة ما أراد الله حصوله بسبب الفتح ، وليست لام التعليل مقتضية حصر الغرض من الفعل المعلل في تلك العلة ، فإن كثيرا من الأشياء تكون لها أسباب كثيرة فيذكر بعضها مما يقتضيه المقام وإذ قد كان الفتح لكرامة النبيء - صلى الله عليه وسلم - على ربه - تعالى - كان من علته أن يغفر الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - مغفرة عامة إتماما للكرامة فهذه مغفرة خاصة بالنبيء - صلى الله عليه وسلم - هي غير المغفرة الحاصلة للمجاهدين بسبب الجهاد والفتح.
انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1) هذا الفتح المذكور هو صلح الحديبية، حين صد المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء معتمرا في قصة طويلة، صار آخر أمرها أن صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، وعلى أن يعتمر من العام المقبل، وعلى أن من أراد أن يدخل في عهد قريش وحلفهم دخل، ومن أحب أن يدخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقده فعل. وبسبب ذلك لما أمن الناس بعضهم بعضا، اتسعت دائرة الدعوة لدين الله عز وجل، وصار كل مؤمن بأي محل كان من تلك الأقطار، يتمكن من ذلك، وأمكن الحريص على الوقوف على حقيقة الإسلام، فدخل الناس في تلك المدة في دين الله أفواجا، فلذلك سماه الله فتحا، ووصفه بأنه فتح مبين أي: ظاهر جلي، وذلك لأن المقصود في فتح بلدان المشركين إعزاز دين الله، وانتصار المسلمين، وهذا حصل بذلك الفتح.
انا فتحنا لك فتحا مبينا تفسير
تاريخ النشر: الإثنين 5 رجب 1424 هـ - 1-9-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36765
5172
0
181
السؤال
قال الله تعالى: (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) وضح أي فتح قصدته الآية الكريمة؟ ولماذا سماه الله تعالى فتحا ووصفه بكونه مبينا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالفتح الذي قصدته الآية: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً [الفتح:1]. هو صلح الحديبية، كما قال البراء رضي الله عنه في ما رواه عن البخاري: تعدون أنتم الفتح فتح مكة، وقد كان فتح مكة فتحاً، ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية. قال ابن مسعود: إنكم تعدون الفتح فتح مكة، ونحن نعد الفتح صلح الحديبية. وأما لماذا سمي فتحاً، فقد قال ابن كثير: فإنه حصل بسببه خير جزيل, وآمن الناس، واجتمع بعضهم ببعض، وتكلم المؤمن مع الكافر، وانتشر العمل النافع والإيمان. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفتح. انتهى. ولا يخفى كذلك أن صلح الحديبية كان سبباً لفتح مكة، وقوله مبيناً أي بيناً ظاهراً. والله أعلم.
كلّ هذا ليعلم كل ذي عقل أن مهمة المسلمين ليست قتل الآخرين ولا تعريض أنفسهم للقتل من دون لزوم إنما هي بيان محاسن الإسلام الروحية المدنية والمساهمة بها في إنقاذ البشرية من الضلال ومن المخاطر المحدقة بها لبعدها عن قيم الحق والخير والعدل والمساواة ، وليعلم كل ذي عقل أيضا أن الإسلام ليس انقلابا سياسيا أو عسكريا بل هو انقلاب عقلي وتربية طويلة تفجّر طاقات البشر الخيّرة وتضع الضوابط الأخلاقية الضرورية لمنع الانفلات والاعتداء والطغيان. لا يخفى على أحد أن المسلمين اليوم ضحية عدوان متعدّد الأوجه تتفنّن فيه الأنظمة السياسية والإعلامية الغربية لهضم حقوقهم وتشويه صورتهم ورهن مستقبلهم ، فقط لأنّهم يحرصون على تميّزهم الديني ويرفضون الانصهار في بوتقة العولمة المادية الطاغية ، لكن لا حيلة لهؤلاء المسلمين سوى اعتماد المنهج الدعوي الذي يمكّنهم من تبليغ صوت الإسلام وصورته الحقيقية الناصعة المفعمة بحبّ الخير للإنسانية قاطبة والرغبة في التعاون من أجل معاني الحقّ والأخلاق والرقي ّ المادي والسموّ الروحي ، وهذا هو الفتح المبين الذي نرجو أن يتكرّر بشكل معاصر يستصحب شحنات الفتح الأول. إن الفتح ضدّ الإغلاق ، فكأنّه فرصة سانحة ثمينة لانطلاق الناس والعقول والكفاءات من أغلالها إلى رحابة السياحة الفكرية والتفاعل الإيجابي ، أمّا النصر فضد الهزيمة ، ولن يتحقق إلا بعد الفتح ، تماما كما أشار مطلع سورة " الفتح".
التنوع الطبيعي في العالم الإسلامي يُعتبر العالم العربي جزءاً لا يتجزأ من العالم الإسلامي الكبير، ويحتوي العالم الإسلامي بما فيه العالم العربي على العديد من التضاريس، والمعالم، والموارد الطبيعيّة المختلفة ممّا يُضفي عليه أهميّةً قصوى لا نظير لها. الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي ص 48. يمتاز العالم الإسلامي أيضاً بالعديد من الخصائص الطبيعية؛ حيث تختلف هذه الخصائص من منطقة إلى أخرى؛ نظراً لاتساع رقعته، ووقوعه في قلب العالم تقريباً، مما ساعده على اكتساب هذه الخصائص المهمّة، ومما أثّر أيضاً بأشكال مختلفة على الناس الذين يعيشون على أراضي هذا العالم، وعلى طبيعة الحياة فيها بشكل عام. فيما يلي توضيح لأبرز الخصائص الطبيعيّة التي يختص بها العالم الإسلامي، والأراضي العربية. الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي يمتد العالم الإسلامي على رقعة من الأرض تُقدّر مساحتها بحوالي اثنين وثلاثين كيلومتراً مربعاً تقريباً، أي ما يُعادل خمسةً وعشرين بالمئة تقريباً من إجمالي مساحة اليابسة على هذه الأرض، في حين تقدر مساحة العالم العربي وحده بحوالي ثلاثة عشر ميلون كيلومتر مربع تقريباً. هذه المساحة الشاسعة ساهمت بشكل كبير في تنوع تضاريس هذا العالم واختلافها من منطقة إلى أخرى؛ فالعالم الإسلامي، والعالم العربي يحتويان على مختلف أنواع التضاريس الطبيعية من: جبال، ووديان، وسهول، وهضاب، ويحتوي العالم الإسلامي أيضاً على عدد كبير من الأنهار؛ كنهر النيل الذي يعتبر الأطول في العالم، ونهري: دجلة، والفرات، والعديد من الأنهار الأخرى، إلى جانب البحيرات، ومصادر المياه الجوفية، وإطلالته من مختلف الجهات على المسطّحات المائية الكبرى؛ كالبحار، والمحيطات.
الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي - موقع مصادر
عبدالعالي الطريس الحربي, حنان. "عرض بوربوينت عن الخصائص الطبيعية للعالم الاسلامي". SHMS. NCEL, 26 Nov. 2018. Web. 27 Apr. 2022. <>. عبدالعالي الطريس الحربي, ح. (2018, November 26). عرض بوربوينت عن الخصائص الطبيعية للعالم الاسلامي. Retrieved April 27, 2022, from.
تحميل الملف بوربوينت درس الخصائص الطبيعية للعالم العربي والاسلامي اجتماعيات ثاني متوسط - مركز رفع النجاح
كما نعرض عليكم تحميل درس الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي الصف الثاني متوسط برابط مباشر كما يمكنك ايضا عرض الملف مباشرة. كتاب الاجتماعيات ثاني متوسط مع الحلول اننا في موقع الدراسة والتعليم بالمناهج السعودية نوفر لكم حل كامل لجميع دروس الاجتماعيات صف ثاني متوسط, حيث يمكنك اختيار الوحده المناسبة لعرضها او اختيار كل درس على حدى وعرض الحل لدرس معين مجانا وذلك بالنقر على الرابط اسفله. اعزائي الطلاب و المتعلمون موقع الدراسة بالمناهج السعودية وخاصة مع التطور المعاصر والتحديث اليومي للمنهاج الدراسي الخاصة بـ المدارس العمومية و الخاصة, سوف يرافقكم في نشر مواضيع و حلول اسئله بالاضافة الى ملخص الدروس و اختبار في جميع المواد سهل ومبسط ومفصل, نوفر لكم ايضا شروحات الفيديو بالاضافة الى تمارين محلولة لنظامي المقررات و فصلي. تحميل الملف بوربوينت درس الخصائص الطبيعية للعالم العربي والاسلامي اجتماعيات ثاني متوسط - مركز رفع النجاح. حيث تعد مؤسسة التحاضير المجانية ذات اهمية عالية تساعد على فهمك للدروس واحدة تلوى الاخرى بالاضافة الى إعداد الدروس في المنزل, كما انها تهتم باستخدام تدريبات الالكترونية الحديثة والمعلومات.
الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي ص 48
توفّر الأرض الموارد اللازمة للإنسان كي يستغلها في تحقيق أهداف مفيدة. وبعضٌ من هذه الموارد غير متجدد مثل الوقود المعدني، وتتسم هذه الموارد بعدم إمكانية استعادتها في فترة زمنية قصيرة. وقد تم الحصول على كميات كبيرة من رواسب الوقود الحفري من قشرة الأرض التي تتكون من الفحم والنفط والغاز الطبيعي ومركبات غاز الميثان. وقد استخدم الإنسان هذه الرواسب لإنتاج الطاقة وكمادة خام للتفاعلات الكيميائية. وتتكون المواد الخام المعدنية أيضاً في قشرة كوكب الأرض من خلال عملية تكون ركاز أو معادن الأرض من تآكل طبقاتها وتحركات الألواح التكنونية الجيولوجية. وتعتبر هذه المواد مصادر غنية بالعديد من المعادن والعناصر المفيدة الأخرى. الخصائص الطبيعية للعالم العربي والإسلامي - موقع مصادر. يوفر الغلاف الحيوي على كوكب الأرض منتجات حيوية عديدة للإنسان، منها على سبيل المثال لا الحصر: الغذاء والخشب والعقاقير والأدوية والأكسجين وإعادة استغلال الكثير من النفايات والمخلفات العضوية. ويعتمد النظام البيئي القائم على اليابسة على وجود سطح التربة والماء النقي، أما بالنسبة للنظام البيئي الخاص بالمحيطات فيعتمد على العناصر الغذائية الذائبة التي جرفتها المياه من اليابسة. ويعيش الإنسان على اليابسة من خلال استخدام مواد البناء الأولية في تشييد مآوي مخصصة للسكن.
عرض بوربوينت عن الخصائص الطبيعية للعالم الاسلامي | Shms - Saudi Oer Network
من خلال عرض الأشكال المجاورة ومن خلال شرائح البور يتعرف الطلاب على مظاهر السطح لدول المجلس
اطلب من الطلاب من خلال ملاحظة الأشكال المجاورة تعداد مظاهر السطح لدول المجلس
اطلب من الطلاب ذكر أمثلة لمظاهر السطح في دول مجلس التعاون الخليجي. من خلال المشاركة والحوار بين الطلاب والمعلم يتم التوصل إلى إجابات الأنشطة
يمكنك الآن الحصول علي أسئلة أسئلة مادة دراسات اجتماعية للصف الثاني متوسط فصل دراسى ثاني من الرابط أدناه بسهولة
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
في الحديث عن المناخ السائد في مناطق العالمين العربي، والإسلامي نبيّن أنّ المناخ مُتغيّر من منطقة إلى أخرى، فبعض المَناطق تسود فيها المناخات المعتدلة، في حين تسود في مناطق أخرى المناخات الحارة، وفي قسم آخر المناخات الباردة. من أهمّ العوامل التي تُحدث تأثيراً كبيراً في هذا التنوّع المناخي: مَدى ارتفاعها وانخفاضها عن مُستوى سطح البحر، إلى جانب طريقة تَوزيع المُسطّحات المائية، والمناطق اليابسة، وأخيراً موقعها الفلكي. تتبع للعديد من الدّول العربية والإسلامية العديد من الجُزر البحريّة المهمّة والكبيرة، والتي تلعب أدواراً كبيرةً وهائلة على كافة المستويات والأصعدة؛ حيث تُعتبر هذه الجزر بمثابة امتداد بحري للدول التي تتبع لها، ممّا يساعد على توسعة نفوذها، وقوتها، واكتساب العديد من الخيرات والموارد الطبيعيّة المختلفة، والمتنوعة، كما أنّ بعض الدول استطاعت توظيف هذه الجزر لأغراض مُعيّنة، خاصّةً إذا كانت صغيرة الحجم. يُذكر أنّ دول العالم الإسلامي تتركز أكثر في القارتين: الأفريقية، والآسيوية، وكذلك الأمر فيما يتعلّق بالدول العربية التي تتوزّع بين هاتين القارتين المهمّتين، مع وجود عدد ضئيل من الدول في قارات العالم الأخرى.