ومن الجدير بالذكر أنّ هناك الكثير ممّن تحدَّثوا عن ابن القيِّم من مشايخه، وتلاميذه، حيث ذكروا بعض أحواله، وصفاته، ومنهم: السيوطي، حيث قال عن ابن قيِّم الجوزيّة إنّه من كبار الأئمّة في الحديث، والتفسير، والفروع، والعربيّة، وغيرها. الشوكاني، حيث قال إنّ ابن القيِّم قد تعمَّق في دراسة علوم، ومعارف السَّلَف، وفاق أقرانه في مختلف العلوم، والآفاق. وفاة ابن القيِّم ودَّع العالَم الإمام ابن قيِّم الجوزيّة عن عُمر بلغ 60 عاماً، وذلك في الثالث عشر من تموز/يوليو من عام751 للهجرة، وتحديداً وقت آذان العشاء، بعد أن قضى حياة حافلة بالعلم، والدعوة؛ حيث جعل حياته قائمة على دعوة الناس إلى الدين النقيّ الصافي، وقد دُفِن في مقبرة الباب الصغير بعد أن صلّى الناس عليه في الجامع الأمويّ، ومن ثمّ في جامع جراح. مُؤلَّفات ابن القيِّم تعدَّدت، وتنوَّعت مُؤلَّفات ابن القيِّم في مجالات مختلفة، ومنها: بدائع الفوائد. مكتبه ابن القيم قطر. مفتاح دار السعادة. أعلام المُوقِّعين عن ربِّ العالَمين. الطرق الحكميّة في السياسة الشرعيّة. إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان. زاد المعاد في هَدي خير العباد. روضة المُحبِّين ونزهة المُشتاقين. مفتاح دار السعادة ومنشور أهل العلم والإرادة.
- مكتبة ابن القيم قطر
- مكتبه ابن القيم قطر
- من هو أبو أيوب الأنصاري - موقع المرجع
- من صفات ابو أيوب الانصاري – المحيط
- ما هو إسم أبو أيوب الأنصاري - ساحة العلم
- ابي ايوب الانصاري - مكتبة نور
مكتبة ابن القيم قطر
المجمع)
بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية - دار ابن الجوزي
بدائع الفوائد (ط. المجمع)
تحفة المودود بأحكام المولود (ط. المجمع)
جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام (ط. المجمع)
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (ط. المجمع)
رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (ط. المجمع)
رفع اليدين في الصلاة (ط. المجمع)
روضة المحبين ونزهة المشتاقين (ط. المجمع)
زاد المعاد في هدي خير العباد - ت الأرناؤوط - مؤسسة الرسالة
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم - الطبعة الهندية
طريق الهجرتين وباب السعادتين (ط. المجمع)
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ط. المجمع)
فتيا في صيغة الحمد (ط. المجمع)
كتاب الروح (ط. المجمع)
كتاب الصلاة (ط. المجمع)
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة (ط. أضواء السلف)
مختصر سنن أبي داود للحافظ المنذري، ومعالم السنن لأبي سليمان الخطابي، وتهذيب الإمام ابن قيم الجوزية
مدارج السالكين - ت الأرناؤوط - مؤسسة الرسالة
مدارج السالكين (ت الفقي)
مدارج السالكين (ت رضوان)
مدارج السالكين (ت عامر)
مدارج السالكين (ت. مكتبة الامام ابن القيم العامة. البغدادي)
مدارج السالكين (ط. إحياء التراث العربي)
مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين (ط.
مكتبه ابن القيم قطر
ويقول في حديث آخر: [9] « هذا الذي في رواية اللؤلؤي عن أبي داود ، وفي رواية ابن داسة عنه ». [7]
كما كان ينقل عن شيوخه خاصة ابن تيمية وجمال الدين المزي ، [4] ولم يكتف ابن القَيِّم في نقل مادته العلمية بالمصادر المكتوبة فقط، بل رُبَّمَا دَوَّنَ بعض المعلومات بطريق المشافهة والسماع. فيقول مرة: [10] « سألت شيخنا عن سماع يزيد بن عبد الله عن أبي هريرة؟ ». موسوعة مؤلفات الإمام ابن القيم - الإصدار الثالث [محدث] - موقع روح الإسلام. ويقول مرة أخرى: [11] « قُرئَ على شيخنا أبي الحجاج الحافظ في ( التهذيب) وأنا أسمع ». [7]
كما كان يُقوِّم بعض مصادره، ويُبدي رأيه فيها، إما بمدحها والثناء عليها تارةً، وتارةً أخرى ببيانِ عيوبها وبعض المآخذ عليها، وتارةً ثالثة بالتعريف بها أو ذكر بعض المعلومات التوضيحية عنها، أو الفوائد المتعلقة بها. [12] من أمثلة ذلك ما قاله عن أقسام اللذات للرازي: [13] « وهو كتاب مفيد » ، وقال عن كتاب حقائق التفسير للسلمي: [14] « التفاسير المستنكرة المستكرهة، التي قُصِدَ بها الإغراب والإتيان بخلاف ما يَتَعَارَفُهُ النَّاس؛ كَحَقَائِق السُّلَمي وغيره، مما لو تُتُبِّعَ وبُيِّنَ بُطلانه، لجاءَ عِدَّة أسفار كِبَار ». قائمة المؤلفات [ عدل]
العقيدة [ عدل]
تزكية [ عدل]
أصول الفقه [ عدل]
الفقه [ عدل]
الحديث [ عدل]
التفسير وعلوم القرآن [ عدل]
اللغة العربية [ عدل]
الشمائل المحمدية [ عدل]
أخرى [ عدل]
كتب منسوبة له [ عدل]
نُسب لابن قيم الجوزية أكثر من كتاب لابن الجوزي لتشابه اسميهما فنُسب إليه: كتاب « أخبار النساء » لابن الجوزي ، وقد طبع أكثر من مرة وهو يحمل اسم ابن قيم الجوزية.
المجمع)
بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام ابن قيم
الجوزية - دار ابن الجوزي
بدائع الفوائد (ط. المجمع)
تحفة المودود بأحكام المولود (ط. المجمع)
جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير
الأنام (ط. المجمع)
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (ط. المجمع)
رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (ط. المجمع)
رفع اليدين في الصلاة (ط. المجمع)
روضة المحبين ونزهة المشتاقين (ط. المجمع)
زاد المعاد في هدي خير العباد - ت الأرناؤوط -
مؤسسة الرسالة
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم -
الطبعة الهندية
طريق الهجرتين وباب السعادتين (ط. المجمع)
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ط. المجمع)
فتيا في صيغة الحمد (ط. المجمع)
كتاب الروح (ط. المجمع)
كتاب الصلاة (ط. المجمع)
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
(ط. مكتبة ابن القيم قطر. أضواء السلف)
مختصر سنن أبي داود للحافظ المنذري، ومعالم
السنن لأبي سليمان الخطابي، وتهذيب الإمام ابن قيم الجوزية
مدارج السالكين - ت الأرناؤوط - مؤسسة الرسالة
مدارج السالكين (ت الفقي)
مدارج السالكين (ت رضوان)
مدارج السالكين (ت عامر)
مدارج السالكين (ت. البغدادي)
مدارج السالكين (ط. إحياء التراث العربي)
مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك
نستعين (ط.
صفات أبو أيوب الأنصاري تتميز اخلاق الصحابة بأنهم عدول، وأن أخلاقهم قد وصلت إلي عنان السماء، ومن صفات أبو أيوب الأنصاري: عرف عن أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه لم يتخلف عن غزوة من الغزوات فقد شارك في جميع الغزوات مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم. تميز أبو أيوب بالشجاعة والبسالة القتالية في حروبه مع النبي صل الله عنه وسلم، فقد كان جسور شرس في قتاله ضد أعداء الله. عرف عن أبو أيوب الانصاري، حسن الخلق، والتقوي والصدق والأمانة، عرف عنه تقواه لله عز وجل والوقوف عند حدوده. روي الصحابي الجليل أبو ايوب الأنصاري الكثير من الأحاديث عن النبي صل الله عليه وسلم، منها ما هو في البخاري ومنها ما هو في صحيح مسلم. كان أبو أيوب الأنصاري خير خلف لخير سلف فقد تعلم على يديه العديد من التابعين. من صفات ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه. عاش أبو أيوب حتى خلافة يزيد بن معاوية، فقد شارك الخلفاء الراشدين في جميع حروبهم وأحوالهم. في نهاية كلامنا وحديثنا على قامة من قامات الإسلام العظيم وصحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو أيوب الأنصاري، فقد تعرفنا على نسبه وإسلامه، وما هي صفاته رضي الله عنه، وإننا في موسوعة المحيط لنسعد بالرد على استفساراتكن وأسئلتكم ودمتم بخير.
من هو أبو أيوب الأنصاري - موقع المرجع
مرة واحدة لا غير.. مع هذا فان الندم على موقفه هذا ظل يزلزل نفسه٬ ويقول:" ما علي من استعمل علي ".. ؟؟ ثم لم يفته بعد ذلك قتال!! كان أبوأيوب الأنصاري حسبه أن يعيش جنديا في جيش الاسلام٬ يقاتل تحت رايته٬ ويذود عن حرمته.. ولما وقع الخلاف بين علي ومعاوية٬ وقف مع علي في غير تردد٬ لأنه الامام الذي أعطي بيعة المسلمين.. من صفات أبي أيوب الانصاري رضي الله عنه. ولما استشهد وانتهت الخلافة معاوية وقف أبو أيوب بنفسه الزاهدة٬ الصامدة التقية لا يرجو من الدنيا سوى أن يظل له مكان فوق أرض الوغى٬ وبين صفوف المجاهدين.. وهكذا٬ لم يكد يبصر جيش الاسلام يتحرك صوب القسطنطينية حتى ركب فرسه٬ وحمل سيفه٬ وراح يبحث عن استشهاد عظيم طالما حن اليه واشتاق..!! أبو أيوب الأنصاري يدفن في القسطنطينية استنبول حاليا وفي هذه المعركة أصيب. وذهب قائد جيشه ليعوده٬ وكانت أنفاسه تسابق أشواقه الى لقاء الله.. فسأله القائد٬ وكان يزيد بن معاوية:" ما حاجتك أبا أيوب"؟ترى٬ هل فينا من يستطيع أن يتصو ر أو يتخيل ماذا كانت حاجة أبا أيوب.. ؟كلا.. فقد كانت حاجته وهو يجود بروحه شيئا يعجز ويعيي كل تصو ر٬ وكل تخيل لبني الانسان..!! لقد طلب من يزيد٬ اذا هو مات أن يحمل جثمانه فوق فرسه٬ ويمضي به الى أبعد مسافة ممكنة في أرض العدو٬ وهنالك يدفنه٬ ثم يزحف بجيشه على طول هذا الطريق٬ حتى يسمع وقع حوافر خيل المسلمين فوق قبره٬ فيدرك آنئذ ـنهم قد أدركوا ما يبتغون من نصر وفوز..!!
من صفات ابو أيوب الانصاري – المحيط
سيسكنها معلم٬ ورسول جاء لينفخ الحياة في روحها الهامد. وليمنح كل شرفها وسلامها للذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا.. للذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم.. وللذين أخلصوا دينهم للله.. للذين يصلحون في الأرض ولا يفسدون. أجل كان الرسول عليه الصلاة والسلام ممعنا في ترك هذا الاختيار للقدر الذي يقود خطاه.. من اجل هذا٬ ترك هو أيضا زمام ناقته وأرسله٬ فلا هو يثني به عنقها ولا يستوقف خطاها.. وتوجه الى الله بقلبه٬ وابتهل اليه بلسانه:" اللهم خر لي٬ واختر لي".. وأمام دار بني مالك بن النجار بركت الناقة.. ثم نهضت وطو فت بالمكان٬ ثم عادت الى مبركها الأول٬. واستقرت في مكانها ونزل الرسول للدخول.. وتبعه رسول الله يخف به اليمن والبركة.. ناقة النبي تبرك أمام بيت أبي أيوب الأنصاري أتدرون من كان هذا السعيد الموعود الذي بركت الناقة أمام داره٬ وصار الرسول ضيفه٬ ووقف أهل المدينة جميعا يغبطونه على حظوظه الوافية.. ؟؟انه بطل حديثنا هذا.. أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد٬ حفيد مالك بن النجار.. لم يكن هذا أول لقاء لأبي أيوب مع رسول الله.. فمن قبل٬ وحين خرج وفد المدينة لمبايعة الرسول في مكة تلك البيعة المباركة المعروفة بـبيعة العقبة الثانية.. من صفات ابو أيوب الانصاري – المحيط. كان أبو أيوب الأنصاري بين السبعين مؤمنا الذين شدوا أيمانهم على يمين الرسول مبايعين٬ مناصرين.
ما هو إسم أبو أيوب الأنصاري - ساحة العلم
وقد جاء في رواية: أغزى أبو أيوب فمرض، فقال: إذا مِتُّ فاحملوني، فإذا صافقتم العدوَّ، فارموني تحت أقدامكم، أما إني سأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، يقول: من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة. ودفن أبو أيوب عند سور القسطنطينية ، وقالت الروم لمن دفنه: يا معشر العرب قد كان لكم الليلة شأن، قالوا: مات رجل من أكابر أصحاب نبينا (صلى الله عليه وسلم) ، والله لئن نُبش لأُضرَبَ بناقوسٍ في بلاد العرب. ابي ايوب الانصاري - مكتبة نور. [7]
الساحة الخارجية لمسجد أبي أيوب الأنصاري (رضي الله عنه) وبها نافورة. وبعد مجيء الدولة العثمانية وفتح القسطنطينية أصبحت مكانة أبي أيوب الأنصاري عظيمة في الثقافة العثمانية، فقد درج السلاطين العثمانيون يوم يتربعون على الملك أن يقيموا حفلاً دينياً في مسجد أبي أيوب، حيث يتقلدون سيفاً للرمز إلى السلطة التي أفضت إليهم، وكان لأبي أيوب رضي الله عنه عند الترك خواصهم وعوامهم رتبة ولي الله الذي تهوي إليه القلوب المؤمنة وينظرون إليه كونه مضيف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، فقد أكرمه وأعانه وقت العسرة كما أنه له مكانة مرموقة بين المجاهدين ، واعتبروها ضيافته لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وجهاده في سبيل الله أعظم مناقبه وأظهر مآثره.
ابي ايوب الانصاري - مكتبة نور
[٢]
وظل كذلك إلى أن وصلت الناقة حي عدي بن النجار، وبركت أمام دار بني مالك بن النجار، وكانت الدار دار أبو أيوب الأنصاري الذي أصبح الجميع يغبطه على عظيم ما حصل عليه من استضافة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، [٢] وعندها أقام الرسول -صلى الله عليه وسلم- في بيته في الطابق السفلي وأبو أيوب وزوجته في الطابق الأعلى، فكره أبو أيوب إزعاج النبي -صلى الله عليه وسلم-، كما كره أن يكون فوق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو خير الخلق جميعاً، فقال للرسول -صلى الله عليه وسلم- أن يصعد للأعلى وأن ينزل هو وزوجته إلى الأسفل، فكان ذلك. [٩] وكان أبو أيوب وزوجته يُكرمان الرسول -عليه الصلاة والسلام- بكل ما يقدران عليه ؛ فكانا يصنعان الطعام ويُرسلانه له، وذات مرة بعثا له العشاء وفيه البصل والثوم فأعاده النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يأكل منه شيئًا، فسألاه لماذا لم يأكل فأجاب أنَّه رجل يُناجي ربه -جل وعلا- ولا يأكل من هذه الشجرة، فأكلاه هما ولم يضعاه في طعام الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك، وقد لبث الرسول -صلى الله عليه وسلم- في بيت أبو أيوب الأنصاري شهرًا. [٩]
أبو أيوب الأنصاري وحادثة الإفك
ظهر موقفه البارز في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة في حادثة الإفك ، فعند وقوع حادثة الإفك استغلَّ المنافقون الموقف لنشر الإشاعات الكاذبة والباطلة على أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-، وكان أبرزهم عبد الله بن أبي بن سلول، ثم أنزل الله -سبحانه وتعالى- آيات يُظهر فيها براءة السيدة عائشة من التهم التي أُلقيت عليها، ومن هذه القصة نرى الكثير من الدروس والعبر للمؤمنين ليستفيدوا منها في حياتهم إلى أن تقوم القيامة؛ ومنها أن يُحسن المؤمن ظنَّه بالآخرين حتى لا يجد الشيطان مجالًا للإيقاع بينهم.
[١] [٢]
وكان منزله يتكون من طابقين، وقد حرص أبو أيوب أن يمكث النبي في الطابق العلوي، ولكن رفض رسول الله ذلك؛ لكثرة زواره واجتماع المسلمين عنده، و قد كان أبو أيوب مِضيافاً كريماً ، وكان لا يأكل إلا عندما ينتهي رسول الله، وكان يتحرى موضع أصابعه فيأكل من حيث أكل رسول الله. [٣]
وفي يوم من الأيام انكسرت جرة ماء وخاف أبو أيوب وزوجته أن يصل الماء لرسول الله؛ فأسرعا وأحضرا لحافهما ولم يكن عندهما غيره وجففوا ما وقع من الماء؛ حتى لا يصل لرسول الله، وقد أصر أبو أيوب بعد ما حدث على صعود رسول الله للطابق الثاني احتراماً وتأدباً معه، وقد ثبتت صحة قصة أبو أيوب الأنصاري مع الرسول في استضافته له، فعن أبي أيوب: (أنَّ نبيَّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَزَلَ في بيتِنا الأسفَلِ، وكُنتُ في الغُرْفةِ، فأُهريقَ ماءٌ في الغُرْفةِ، فقُمتُ أنا وأُمُّ أيُّوبَ بقَطيفةٍ لنا نَتَّبِعُ الماءَ؛ شَفَقةَ أنْ يَخلُصَ الماءُ إلى رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-). [٤] [٣]
قصة حراسة أبو أيوب الأنصاري للرسول
بعد انتصار المسلمون في غزوة خيبر تزوّج النبيّ من صفية بنت حُيي بعد أن أسلمت؛ إذ كانت صفية من ضمن جواري السبي، وكانت من عِلية قومها ومن أسيادهم، وقد أُعطيت لدحية الكلبي أولاً إلا أن رجلاً رآها أنسب لرسول الله؛ لمكانتها وعلو شأنها، وقد قبلها النبي وخيّرها إما أن تُسلم وتصبح زوجته أو تبقى على دينها، فشرح الله صدرها للإسلام وأسلمت؛ فأعتقها رسول الله وتزوّجها.
وهناك روايات تؤكد أن أبا أيوب الأنصاري استشهد على أبواب القسطنطينية ودفن هناك. رواية الأحاديث
روى عن: النبي وعن أُبَيِّ بن كعب، روى عنه: البراء بن عازب, وزيد بن خالد، والمقدام بن معد يكرب، وابن عباس، وجابر بن سمرة، وأنس، وغيرهم من الصحابة وجماعة من التابعين، شهد العقبة وبدرًا وما بعدها، ونزل عليه النبي لما قدم المدينة فأقام عنده حتى بنى بيوته ومسجده. وفاته
توفي أبو أيوب بعد مرض سنة (52) للهجرة، وكان حينذاك المسلمون قد حاصروا القسطنطنية، وهناك أخبار تتحدث عن وفاته سنة(50 أو 51) للهجرة ودفن أبو أيوب عند سور القسطنطينية. المراجع:
1- أبو أيوب الأنصارى – رضي الله عنه. مداد. روجع بتاريخ 29 إبريل 2020م. 2- من أصحاب رسول الله أبو أيوب الأنصاري. موقع السنة. روجع بتاريخ 29 إبريل 2020م. 3- أبو أيوب الأنصاري. منارات. روجع بتاريخ 29 إبريل 2020م. 4- أبو أيوب الأنصاري شهيد في التسعين. الأنباء. روجع بتاريخ 29 إبريل 2020م. 5- بطولة أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه. الألوكة. روجع بتاريخ 29 إبريل 2020م.