هذه أحاديث في قول: سبحان الله وبحمده وما فيها من الثواب والأجر على من قالها, أسأل الله أن ينفع بها إنه سميع مجيب. 1) عن أبي هريرة, رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( كلمتان خفيفتان على اللسان, ثقيلتان في الميزان, حبيبتان إلى الرحمن:
سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم)) متفق عليه. 2) عن أبي هريرة, رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل
**زبدالبحر)) متفق عليه. 3) عن أبي هريرة, رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة, لم يأت أحد
يوم القيامة بأفضل مما جاء به, إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد)) رواه
مسلم. { من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة } | Flickr. 4) عن أبي ذر رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي
الكلام أفضل ؟ قال: (( ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله
وبحمده)) رواه مسلم. 5) عن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((
ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله)) ؟ قلت: يا رسول الله: أخبرني بأحب
الكلام إلى الله. فقال: (( إن أحب الكلام إلى الله, سبحان الله وبحمده)) رواه مسلم.
- من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة بيبي
- من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة بدون
- من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة مباشر
- هل يجوز اكل الفيل الازرق
من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة بيبي
قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم: " تامة تامة تامة " رواه الترمذي
(1) الغداه: أي صلاة الصبح " من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليله ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
عن عبادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".............................................................................................. عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أخرّك شفتي. فقال لي: " بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟" فقلت: أذكر الله يا رسول الله. من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة مباشر. فقال: " ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟" قلت: بلى يا رسول الله.
من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة بدون
انتهى. و الله أعلم.
من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة مباشر
ذكر الله تعالى يجعل العبد قريبا من الله، ويجعل الله قريبا منه، ويعدل عتق الرقاب وإنفاق الأموال، والجهاد في سبيل الله تعالى. ذكر الله تعالى علاج للقلوب ودواء لأمراضها، وهو رأس الشكر، وجميع الأعمال إنما شرعت إقامة لذكر الله تعالى. ذكر الله تعالى مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله تعالى للعبد يوم الحر الأكبر، ويوجب صلاة الله تعالى وملائكته على العبد الذاكر. ذكر الله تعالى غرس الجنة، كما أنه من المجالس التي تحضرها الملائكة، ويعين على طاعة الله، كما أنه أمان للعبد من النفاق. ذكر الله تعالى يعطي العبد قوة حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يقدر عليه من دونه، ويوجب الأمان من نسيان الله الذي هو سبب شقاء العبد. أنواع الذكر
الذكر يكون بالقلب أو باللسان، وأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان، وذكر القلب أفضل من ذكر اللسان، ومن أنواع الذكر:
النوع الأول: ذكر أسماء الله عز وجل وصفاته ومدحه والثناء عليه بها نحو: (سبحان الله) و (الحمد لله) و (لا إله إلا الله). النوع الثاني: الخبر عن الله عز وجل بأحكام أسمائه وصفاته، نحو: الله عز وجل يسمع أصوات عباده ويرى حركاتهم. فضائل سبحان الله – غرست له نخلة في الجنة | موقع البطاقة الدعوي. النوع الثالث: ذكر الأمر والنهي كأن يقول: إن الله عز وجل أمر بكذا ونهى عن كذا.
قال سعيد بن جبير:- نخل الجنة جذوعها من ذهب وعروقها من ذهب وكرانيفها من زمرد ورطبها كالدلاء أشد بياضا من اللبن وألين من الزبد و أحلى من العسل
كتاب
الأذكار: باب فضل الذكر والحث عليه
شرح العلامة الشيخ عبد العزيز بن
عبد الله بن باز
شرح حديث / سبحان الله وبحمده، غرست له نخلة في
الجنة
أحاديث
رياض الصالحين: باب فضل الذكر والحث عليه
١٤٤٧
- وعنْ جابرٍ - رضي الله عنه - عَنِ النبي ﷺ
قَالَ: منْ قَالَ: « سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ،
غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ » رواه الترمذي وَقالَ: حديث حسنٌ. ١٤٤٨ - وعن ابن مسْعُودٍ -
رضي الله عنه - قال: قال رسُول اللَّه ﷺ: « لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّ اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيْلَةَ
أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا مُحمَّدُ أقرئ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلام، وأَخبِرْهُمْ
أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ، عذْبةُ الماءِ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ
غِرَاسَها: سُبْحانَ اللَّه، والحمْدُ للَّه، وَلاَ إلهَ إلاَّ اللَّه واللَّه
أكْبَرُ » رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. ١٤٤٩ - وعنْ أَبي الدِّرداءِ
- رضي الله عنه - قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: « أَلا أُنَبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُم، وأَزْكَاهَا عِند
مليكِكم، وأَرْفعِها في دَرجاتِكم، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ
والفضَّةِ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم،
ويضرِبوا أَعْنَاقكُم؟ » قَالَوا: بلَى، قَالَ: « ذِكُر
اللَّهِ تَعالى » رواهُ الترمذي، قالَ
الحاكمُ أَبو عبداللَّهِ: إِسناده صحيح.
أجاب الشيخ أشرف الفيل، أحد علماء الأزهر الشريف، على سؤال أحد المواطنين حول حكم الشرع في تفسير الأحلام وكذلك متابعة الأبراج الفلكية، إذ ذكر أن تفسير الأحلام وتأويلها أمر جائز، لكن يشترط على من يقوم بتأويل الأحلام أن يكون لديه علم بالتأويل، ولديه علم بالشخص نفسه الذي يقوم بالتأويل له، أو الشخص الذي رأى الحلم. تفسير الأحلام على شاشات التليفزيون غير جائز
وأضاف « الفيل»، خلال برنامج « حكم عقلك »، الذي يُعرض على شاشة «الوطن»، أنه يجب على من يقوم بتأويل الأحلام أن يكون لديه علم بالحالة من أجل أن يقدم لها الإجابة، «لو مش عنده علم بالحالة يبقى مش يصح أنه يجاوبه»، موضحًا أن تفسير الأحلام على شاشات التليفزيون أمر لا يجوز. هل يجوز اكل الفيل الازرق. تفسير الأحلام وتأويلها أمر صحيح
وأوضح العالم بالأزهر الشريف، أن تفسير الأحلام وتأويلها أمر صحيح وعلم صحيح يشترط له شرطان الشرط الأول أن يكون المؤل عالمًا بالتأويل، والشرط الثاني أن يكون المؤُل عالمًا بحال الشخص الذي رأي الحلم، بينما الأبراج لها صفات، وعلم، وهو يسمى علم الأبراج، «ممكن يقول صفات برج كذا أنه عصبي او اضطرابي، مفيش مشكلة». وتابع الفيل قائلا: « لا يصح لعالم الأبراج أن يقول لشخص حظك اليوم كذا، ولا يصح أن نقول صاحب البرج كذا هيحصل له مشكلة كذا السنة دي، هذا ضرب من الجدل الذي لا يصح أبدًا، وهو أمر محرم لأن الشخص في هذا الأمر يتحدث عن غيبيات، والغيب لا يعلمه إلا الله عز وجل، والله تعالى أعلى وأعلم».
هل يجوز اكل الفيل الازرق
ـ [محمد بن أبي أحمد] ــــــــ [09 - 08 - 08, 04: 13 م] ـ أحسنت في سؤالك يا أبا البراء أبو حنيفة معذور بأنه لم يعرف الفيل وطبائعه، لكن من يردد هذا القول اليوم بعدما تبين الأمر، فلا أجد له عذراً. والله أعلم. يا أخي الجمهور يرون تحريم أكله فهل جهلوا كلهم طبائع الفيل؟ وعلمناها نحن ما شاء الله. يا أخي ما علمنا شيئاُ أكثر منهم ولكن علموا وجهلنا وأحسنا الظن في أنفسن وأسأنا في علمهم الظن ثم رحنا نلتمس لهم الأعذار وما أوتينا إلا من تقصيرنا. ـ [أبو سارة السبيعي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 06: 31 ص] ـ قال العلامة محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي في شرح المنتهى: ويحرم من حيوان البر...... هل يجوز اكل الفيل للاطفال. (وفيل) لقول أحمد: ليس هو من أطعمة المسلمين. وقال الحسن: هو مسخ وكرهه أبوحنيفة والشافعي ورخص في أكله شعبة ولنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. وهو من أعظمها نابا ولأنه مستخبث فيدخل في عموم قوله سبحانه وتعالى (وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)) اتنهى كلامه رحمه الله (11/ 6) ـ [محمد الأمين] ــــــــ [19 - 09 - 08, 07: 56 ص] ـ يا أخي الجمهور يرون تحريم أكله فهل جهلوا كلهم طبائع الفيل؟ وعلمناها نحن ما شاء الله.
اهـ مما سبق يتبين أن الفيل ليس سبعا و إن كان له ناب. ثانيا حكم أكل السبع: بوب عبد الرزاق في مصنفه في كتاب المناسك بابا سماه "باب الفيل وأكل لحم الفيل" و هذه الاحاديث الواردة فيه: 8765 عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن ابن حباب، عن أبي عبد الله قال: سئل سلمان عن الجبن، والفراء، والسمن؟ فقال: إن حلال الله حلاله الذي أحل في القرآن، وإن حرام الله الذي حرم الله في القرآن، وإن ما سوى ذلك شيء عفا عنه ". ما حكم أكل لحم الفيل، وما حكم أكل النمل؟. 8766 عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه: " لا يمسكن الناس علي بشيء؛ فإني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه، ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه ". 8767 عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أنه سمع عبيد بن عمير يقول: " أحل الله حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو ". 8768 أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عبيد بن عمير أنه كان يقول: " إن الله أحل، وحرم فما أحل فأحلوه وما حرم فاجتنبوه، وترك من ذلك أشياء لم يحرمها، ولم يحلها، فذلك عفو من الله ثم يقول ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء الآية.