قدم الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، والشيخ راشد بن حمدان بن محمد آل نهيان، رئيس مجلس إدارة هيئة طيران الرئاسة، واجب العزاء إلى جمال وأحمد الحاي، بوفاة المغفور لها والدتهما، في مجلس العزاء بمنطقة الصفا بدبي. كما قدم واجب العزاء الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا، رئيس دائرة السياحة والآثار في أم القيوين، والشيخ عبدالله بن حمد بن سيف الشرقي، رئيس اتحاد الإمارات لبناء الأجسام واللياقة البدنية، والشيخ مبارك بن نهيان بن مبارك آل نهيان، وعمر سلطان العلماء، وزير الدولة للذكاء الاصطناعي والاقتصاد الرقمي، وتطبيقات العمل عن بُعد. وأعرب المعزون لنجلي الفقيدة وذويها، عن صادق تعازيهم ومواساتهم في مصابهم الجلل، راجين الله عزّ وجلّ، أن يتغمدها بواسع رحمته ومغفرته، ويسكنها فسيح جناته، ويلهم أسرتها وذويها جميل الصبر والسلوان. (وام)
المصدر: صحيفة الخليج
مبارك بن حمدان آل نهيان الثقافي
نسبه [ عدل]
حمدان بن زايد بن سلطان بن زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان بن فلاح بن هلال بن فلاح بن محمد بن سلطان بن محمد بن هلال بن جبلة بن أحمد بن إياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. واختُلف في نسب قضاعة:
فقيل: هو قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان [1]
وقيل: قضاعة بن معد بن عدنان
السيرة والمناصب [ عدل]
نشأ في كنف والده زايد بن سلطان آل نهيان وأمه فاطمة بنت مبارك ، وهو حاصل على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية وإدارة الأعمال من جامعة الإمارات العربية المتحدة.
استقبل الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح والتعايش بقصره، أمس، وفد الاتفاق الإبراهيمي من القادة ورجال الأعمال الإنجيليين والذي يقوم بزيارة إلى الدولة. رحب الشيخ نهيان بن مبارك بالوفد الزائر برئاسة جويل روزنبرغ مؤسس Near East Media وتبادل معهم الأحاديث حول أهمية البناء على ما حققه الاتفاق الإبراهيمي من إنجازات والعمل على نشر قيم السلام والتسامح والتآخي والتضامن الإنساني بين بني البشر لخير الإنسانية وخدمة السلام العالمي. وأكد أن دولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة «حفظه الله» تدعم الجهود العالمية الرامية إلى تعزيز قيم الأخوة الإنسانية والتضامن العالمي ونشر مبادئ السلام والإخاء على مستوى العالم. وقال الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان إن دولة الإمارات تأسست على قيم ومبادئ راسخة تتخذ من التسامح والحوار والتعايش وقبول الآخر منهجاً وسبيلاً للتواصل والتعاون الدولي المشترك لتحقيق الاستقرار والسلام العالمي، والذي يتجلى في احتضان مجتمع الإمارات لأكثر من 200 جنسية تعيش في تناغم وتآلف وتنعم بالحياة الكريمة والاحترام تحت مظلة الأخوة الإنسانية. وأشار إلى أن الإمارات دولة سلام وتسامح وتعايش وإنسانية وجميعها مبادئ راسخة تشكل جوهر مسيرة الإمارات الحضارية والإنسانية والتي أرسى دعائمها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه» وسارت على نهجه القيادة الرشيدة بهدف صون كرامة الإنسان ونشر قيم المحبة والتآزر والتضامن حتى باتت سمات أصيلة تميز مجتمع الإمارات.
وهذه الطائفة التي أنعم الله عليها بالنعاس هم المؤمنون الذين ليس لهم هم إلا إقامة دين الله، ورضا الله ورسوله، ومصلحة إخوانهم المسلمين. وأما الطائفة الأخرى الذين { قد أهمتهم أنفسهم} فليس لهم هم في غيرها، لنفاقهم أو ضعف إيمانهم، فلهذا لم يصبهم من النعاس ما أصاب غيرهم، { يقولون هل لنا من الأمر من شيء} وهذا استفهام إنكاري، أي: ما لنا من الأمر -أي: النصر والظهور- شيء، فأساءوا الظن بربهم وبدينه ونبيه، وظنوا أن الله لا يتم أمر رسوله، وأن هذه الهزيمة هي الفيصلة والقاضية على دين الله، قال الله في جوابهم: { قل إن الأمر كله لله} الأمر يشمل الأمر القدري، والأمر الشرعي، فجميع الأشياء بقضاء الله وقدره، وعاقبة النصر والظفر لأوليائه وأهل طاعته، وإن جرى عليهم ما جرى.
على سبيل الطمأنينة&Quot;قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لله&Quot; - Youtube
القول في تأويل قوله ( يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا)
قال أبو جعفر: يعني بذلك الطائفة المنافقة التي قد أهمتهم أنفسهم ، يقولون: ليس لنا من الأمر من شيء ، قل إن الأمر كله لله ، ولو كان لنا من الأمر شيء ما خرجنا لقتال من قاتلنا فقتلونا. كما: -
8093 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال: قيل لعبد الله بن أبي: قتل بنو الخزرج اليوم! قال: وهل لنا من الأمر من شيء؟ قيل إن الأمر كله لله!. وهذا أمر مبتدأ من الله عز وجل ، يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل ، يا محمد ، لهؤلاء المنافقين: " إن الأمر كله لله " ، يصرفه كيف يشاء ويدبره كيف يحب. ثم عاد إلى الخبر عن ذكر نفاق المنافقين ، فقال: " يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك " يقول: يخفي ، يا محمد ، هؤلاء المنافقون الذين وصفت لك صفتهم ، في أنفسهم من الكفر والشك في الله ، ما لا يبدون لك. ثم أظهر نبيه صلى الله عليه وسلم على ما كانوا يخفونه بينهم من نفاقهم ، والحسرة التي أصابتهم على حضورهم مع المسلمين مشهدهم بأحد ، فقال مخبرا عن قيلهم الكفر وإعلانهم النفاق بينهم: " يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا " ، يعني بذلك ، أن هؤلاء المنافقين يقولون: لو كان الخروج إلى حرب من خرجنا لحربه من المشركين إلينا ، ما خرجنا [ ص: 323] إليهم ، ولا قتل منا أحد في الموضع الذي قتلوا فيه بأحد.
وهذا الوعد لا يقدح فيه ما قد يقع من هزيمة في بعض الأحيان، ومن قتل بعض المؤمنين ليتخذهم شهداء ، وليمحص ما في قلوب المؤمنين، فهذا من حكمته سبحانه، ومن فضله على أوليائه أن يمحصهم ويعدهم إعدادًا أكمل، ويتخذهم شهداء، ويرفع درجاتهم في الآخرة، إلى غير هذا من حكمته .